0:00:01.000,0:00:03.000
Salaam. Namaskar.

0:00:03.000,0:00:05.000
Guten Morgen.

0:00:05.000,0:00:07.000
Angesichts meines TED Profils könnten Sie erwarten,

0:00:07.000,0:00:09.000
dass ich zu Ihnen über die neuesten philantropischen

0:00:09.000,0:00:11.000
Trends sprechen werde.

0:00:11.000,0:00:13.000
Wie über den, der gerade die Wallstreet

0:00:13.000,0:00:15.000
und die Weltbank beschäftigt,

0:00:15.000,0:00:17.000
wie man in Frauen investieren könnte,

0:00:17.000,0:00:20.000
wie man sie ermächtig, wie man sie rettet.

0:00:20.000,0:00:22.000
Ich nicht.

0:00:22.000,0:00:24.000
Mich interessiert, wie Frauen

0:00:24.000,0:00:26.000
uns retten.

0:00:26.000,0:00:29.000
Sie retten uns, indem sie eine Zukunft neu definieren

0:00:29.000,0:00:32.000
und erfinden, die akzeptierten Polaritäten trotzt

0:00:32.000,0:00:34.000
und sie verschwimmen lässt.

0:00:34.000,0:00:37.000
Polaritäten, die wir lange Zeit als gegeben hinnahmen,

0:00:37.000,0:00:40.000
wie die zwischen Moderne und Tradition,

0:00:40.000,0:00:43.000
erster Welt und dritter Welt,

0:00:43.000,0:00:45.000
Unterdrückung und Chance.

0:00:45.000,0:00:47.000
Inmitten entmutigender Herausforderungen,

0:00:47.000,0:00:49.000
denen wir als globale Gemeinschaft gegenüber stehen,

0:00:49.000,0:00:51.000
lässt etwas in diesem

0:00:51.000,0:00:53.000
dritten Raga

0:00:53.000,0:00:55.000
mein Herz singen.

0:00:55.000,0:00:57.000
Was mich dabei am neugierigsten macht,

0:00:57.000,0:00:59.000
ist wie Frauen das bewerkstelligen,

0:00:59.000,0:01:01.000
trotz einer Anzahl von Widersprüchen,

0:01:01.000,0:01:04.000
die sowohl frustrierend als auch faszinierend sind.

0:01:04.000,0:01:07.000
Wie kommt es, dass Frauen, einerseits

0:01:07.000,0:01:10.000
durch kulturelle Bräuche grausam unterdrückt werden,

0:01:10.000,0:01:12.000
und doch, zur gleichen Zeit,

0:01:12.000,0:01:15.000
in den meisten Gesellschaften die Bewahrer der Kultur sind?

0:01:15.000,0:01:17.000
Ist der Hijab oder das Kopftuch

0:01:17.000,0:01:19.000
ein Symbol für Unterdrückung,

0:01:19.000,0:01:21.000
oder für Widerstand?

0:01:21.000,0:01:24.000
Wenn soviele Frauen und Mädchen

0:01:24.000,0:01:26.000
geschlagen, vergewaltigt, verstümmelt werden,

0:01:26.000,0:01:28.000
jeden Tag,

0:01:28.000,0:01:30.000
im Namen unterschiedlichster Gründe,

0:01:30.000,0:01:32.000
Ehre, Religion, Nationalität,

0:01:32.000,0:01:35.000
was ermöglicht es Frauen, neue Bäumen zu pflanzen,

0:01:35.000,0:01:37.000
Gesellschaften neu aufzubauen,

0:01:37.000,0:01:39.000
radikale, gewaltlose Bewegungen

0:01:39.000,0:01:41.000
für soziale Veränderungen zu leiten?

0:01:41.000,0:01:43.000
Sind es verschiedene Frauen,

0:01:43.000,0:01:46.000
die bewahren oder radikalisieren?

0:01:46.000,0:01:48.000
Oder sind es ein und dieselben?

0:01:48.000,0:01:51.000
Haben wir zu Unrecht angenommen, wie Chimamanda Adichie

0:01:51.000,0:01:53.000
uns auf der TED Konferenz in Oxford erinnerte,

0:01:53.000,0:01:56.000
dass es nur eine einzige Geschichte des Kampfes

0:01:56.000,0:01:58.000
der Frauen um ihre Rechte gibt,

0:01:58.000,0:02:00.000
während es in Wirklichkeit viele sind?

0:02:00.000,0:02:02.000
Und was, wenn überhaupt,

0:02:02.000,0:02:04.000
haben Männer damit zu tun?

0:02:04.000,0:02:06.000
Ein Großteil meines Lebens war die Suche

0:02:06.000,0:02:09.000
nach ein paar Antworten auf diese Fragen.

0:02:09.000,0:02:11.000
Sie hat mich um die Welt geführt,

0:02:11.000,0:02:13.000
und brachte mich mit einigen erstaunlichen Menschen in Kontakt.

0:02:13.000,0:02:16.000
In diesem Prozess sammelte ich ein paar Bruchstücke,

0:02:16.000,0:02:19.000
um die Ungereimtheiten etwas ins Licht zu bringen.

0:02:19.000,0:02:21.000
Unter denen, die mir halfen, meine Augen

0:02:21.000,0:02:23.000
für einen dritten Weg zu öffnen,

0:02:23.000,0:02:26.000
sind eine gläubige Muslima in Afghanistan,

0:02:26.000,0:02:29.000
eine Gruppe einander verbundener Lesben in Kroatien,

0:02:29.000,0:02:32.000
und eine Tabubrecherin in Liberia.

0:02:32.000,0:02:34.000
Ich stehe in ihrer Schuld,

0:02:34.000,0:02:36.000
wie in der meiner Eltern,

0:02:36.000,0:02:39.000
die wegen einiger Vergehen in ihrem letzten Leben,

0:02:39.000,0:02:42.000
in diesem mit drei Töchtern gesegnet wurden.

0:02:42.000,0:02:44.000
Und aus mir schleierhaften Gründen,

0:02:44.000,0:02:47.000
überaus stolz auf uns drei zu sein scheinen.

0:02:48.000,0:02:50.000
Ich bin hier in Indien geboren und aufgewachsen,

0:02:50.000,0:02:52.000
und ich lernte von klein auf,

0:02:52.000,0:02:55.000
zutiefst misstrauisch gegenüber den Tanten und Onkeln zu sein,

0:02:55.000,0:02:57.000
die sich herunterbeugten, uns den Kopf tätschelten,

0:02:57.000,0:02:59.000
und dann ohne mit der Wimper zu zucken

0:02:59.000,0:03:01.000
zu unseren Eltern sagten,

0:03:01.000,0:03:04.000
„Arme Dinger. Ihr habt nur drei Töchter.

0:03:04.000,0:03:07.000
Aber ihr seid jung. Ihr könntet es noch erneut versuchen.“

0:03:07.000,0:03:09.000
Mein Gefühl der Entrüstung

0:03:09.000,0:03:11.000
über die Rechte von Frauen

0:03:12.000,0:03:15.000
erreichte den Höhepunkt, als ich etwa elf war.

0:03:15.000,0:03:17.000
Meine Tante, eine unglaublich wortgewandte

0:03:17.000,0:03:19.000
und brilliante Frau,

0:03:19.000,0:03:22.000
wurde früh Witwe.

0:03:22.000,0:03:25.000
Eine Schar Verwandter fiel über sie her.

0:03:25.000,0:03:27.000
Sie nahmen ihr ihren farbenfrohen Sari.

0:03:27.000,0:03:30.000
Sie zwangen sie dazu, einen Weißen zu tragen.

0:03:30.000,0:03:33.000
Sie wischten ihr ihr Bindi von der Stirn.

0:03:33.000,0:03:35.000
Sie zerbrachen ihre Armreifen.

0:03:35.000,0:03:37.000
Ihre Tochter, Rani,

0:03:37.000,0:03:39.000
ein paar Jahre älter als ich,

0:03:39.000,0:03:41.000
saß in ihrem Schoß, verstört,

0:03:41.000,0:03:43.000
nicht wissend, was der

0:03:43.000,0:03:45.000
selbstbewußten Frau geschehen war,

0:03:45.000,0:03:47.000
als die sie ihre Mutter gekannt hatte.

0:03:47.000,0:03:49.000
Spät in dieser Nacht hörte ich meine Mutter

0:03:49.000,0:03:51.000
meinen Vater bitten,

0:03:51.000,0:03:54.000
„Bitte mach etwas, Ramu. Kannst du nicht einschreiten?“

0:03:54.000,0:03:57.000
Und mein Vater murmelte mit leiser Stimme,

0:03:58.000,0:04:01.000
„Ich bin nur der jüngste Bruder. Es gibt nichts was ich tun könnte.

0:04:01.000,0:04:03.000
Das ist der Brauch.“

0:04:03.000,0:04:05.000
In dieser Nacht lernte ich die Regeln kennen, die bestimmten,

0:04:05.000,0:04:08.000
was es bedeutete, auf dieser Welt eine Frau zu sein.

0:04:09.000,0:04:11.000
Die Regel werden nicht von den Frauen gemacht,

0:04:11.000,0:04:13.000
aber sie definieren uns,

0:04:13.000,0:04:15.000
und sie bestimmen unsere Möglichkeiten und Chancen.

0:04:15.000,0:04:18.000
Und auch die Männer sind von diesen Regeln betroffen.

0:04:18.000,0:04:21.000
Mein Vater, der in drei Kriegen gekämpft hatte,

0:04:22.000,0:04:24.000
konnte seine eigene Schwester nicht

0:04:24.000,0:04:26.000
vor diesem Leid bewahren.

0:04:30.000,0:04:32.000
Mit 18,

0:04:32.000,0:04:34.000
unter der exzellenten Anleitung meine Mutter,

0:04:34.000,0:04:36.000
war ich daher, wie man erwarten könnte,

0:04:36.000,0:04:38.000
eine rebellische Feministin.

0:04:38.000,0:04:40.000
Auf den Straßen skandierend,

0:04:40.000,0:04:42.000
[Hindi]

0:04:42.000,0:04:44.000
[Hindi]

0:04:44.000,0:04:47.000
„Wir sind die Frauen von Indien.

0:04:47.000,0:04:49.000
Wir sind keine Blumen, wir sind die Funken der Veränderung.“

0:04:49.000,0:04:52.000
Als ich 1995 nach Peking kam,

0:04:52.000,0:04:54.000
war mir klar, dass der einzige Weg

0:04:54.000,0:04:56.000
um die Gleichberechtigung der Geschlechter zu erreichen,

0:04:56.000,0:04:58.000
darin lag, Jahrhunderte

0:04:58.000,0:05:00.000
unterdrückerischer Tradition umzustoßen.

0:05:00.000,0:05:02.000
Bald nachdem ich aus Peking zurückgekehrt war,

0:05:02.000,0:05:05.000
ergriff ich die Gelegenheit, für diese wunderbare Organisation zu arbeiten,

0:05:05.000,0:05:07.000
von Frauen gegründet,

0:05:07.000,0:05:10.000
die Frauenrechtsorganisationen auf der ganzen Welt unterstützt.

0:05:12.000,0:05:14.000
Aber nach kaum 6 Monaten in diesem neuen Job,

0:05:14.000,0:05:16.000
traf ich eine Frau,

0:05:16.000,0:05:19.000
die mich zwang, alle meine Annahmen in Frage zu stellen.

0:05:19.000,0:05:21.000
Ihr Name ist Sakena Yacoobi.

0:05:23.000,0:05:25.000
Sie kam in mein Büro,

0:05:25.000,0:05:27.000
zu einer Zeit als niemand in den USA wußte,

0:05:27.000,0:05:30.000
wo Afghanistan lag.

0:05:32.000,0:05:35.000
Sie sagte zu mir, „Es geht nicht um die Burka.“

0:05:35.000,0:05:37.000
Sie war die entschlossenste Fürsprecherin

0:05:37.000,0:05:39.000
für Frauenrechte, die ich jemals gehört habe.

0:05:39.000,0:05:42.000
Sie erzählte mir, dass in Afghanistan Frauen

0:05:42.000,0:05:45.000
in ihren Gemeinden Schulen im Untergrund betrieben,

0:05:45.000,0:05:47.000
und dass ihre Organisation, das Afghanische Institut für Bildung,

0:05:47.000,0:05:50.000
eine Schule in Pakistan eröffnet hat.

0:05:50.000,0:05:53.000
Sie sagte, „Das Erste, dass jeder Muslim weiß,

0:05:54.000,0:05:57.000
ist, dass der Koran Bildung erfordert

0:05:57.000,0:06:00.000
und auch stark unterstützt.

0:06:00.000,0:06:02.000
Der Prophet wollte, dass jeder Gläubige

0:06:02.000,0:06:04.000
den Koran selbst lesen kann.“

0:06:04.000,0:06:06.000
Hatte ich richtig gehört?

0:06:06.000,0:06:08.000
Eine Verfechterin von Frauenrechten,

0:06:08.000,0:06:11.000
die Religion ins Feld führt?

0:06:11.000,0:06:13.000
Aber Sakena verwehrt sich der Etikettierung.

0:06:13.000,0:06:16.000
Sie trägt immer ein Kopftuch.

0:06:16.000,0:06:18.000
Aber ich bin am Strand neben ihr gegangen,

0:06:18.000,0:06:21.000
und ihr langes Haar wehte im Wind.

0:06:21.000,0:06:23.000
Sie beginnt jede Unterrichtsstunde mit einem Gebet,

0:06:23.000,0:06:26.000
aber sie ist eine alleinstehende, mutige,

0:06:26.000,0:06:28.000
finanziell unabhängige Frau

0:06:28.000,0:06:31.000
in einem Land, in dem Mädchen mit 12 Jahre verheiratet werden.

0:06:31.000,0:06:34.000
Sie ist ebenso ungeheuer pragmatisch.

0:06:35.000,0:06:38.000
„Dieses Kopftuch und diese Kleider,“ sagt sie,

0:06:38.000,0:06:41.000
„geben mir die Freiheit zu tun, was ich tun muss,

0:06:41.000,0:06:43.000
um mit denjenigen zu sprechen, deren Unterstützung und Hilfe

0:06:43.000,0:06:46.000
wesentlich für diese Arbeit sind.

0:06:46.000,0:06:48.000
Als ich eine Schule in einem Flüchtlingslager eröffnen sollte,

0:06:48.000,0:06:50.000
ging ich zum Imam.

0:06:50.000,0:06:53.000
Ich sagte zu ihm, „Ich bin gläubig, und Frauen und Kinder

0:06:53.000,0:06:55.000
brauchen ihren Glauben um unter diesen

0:06:55.000,0:06:58.000
schrecklichen Bedingungen zu überleben."

0:06:58.000,0:07:00.000
Sie lächelte gewitzt.

0:07:00.000,0:07:02.000
„Er war geschmeichelt.

0:07:02.000,0:07:05.000
Er begann zweimal die Woche in mein Zentrum zu kommen,

0:07:05.000,0:07:07.000
weil Frauen nicht zur Moschee gehen konnten.

0:07:07.000,0:07:09.000
Und nachdem er gegangen war,

0:07:09.000,0:07:11.000
blieben die Frauen und Mädchen noch.

0:07:11.000,0:07:13.000
Wir begannen mit einem kleinen Alphabetisierungskurs,

0:07:13.000,0:07:15.000
um den Koran zu lesen,

0:07:15.000,0:07:18.000
dann ein Mathematikkurs, dann ein Englischkurs, dann ein Computerkurs.

0:07:18.000,0:07:21.000
Innerhalb weniger Wochen kam jede in dem Flüchtlingslager

0:07:21.000,0:07:23.000
in unsere Kurse.“

0:07:23.000,0:07:26.000
Sakena ist eine Lehrerin in einer Zeit,

0:07:26.000,0:07:29.000
in der Frauen in Afghanistan zu unterrichten

0:07:29.000,0:07:31.000
ein gefährliches Unterfangen ist.

0:07:31.000,0:07:34.000
Sie ist auf der Todesliste der Taliban.

0:07:34.000,0:07:37.000
Ich sorge mich jedesmal um sie, wenn sie durch das Land fährt.

0:07:37.000,0:07:40.000
Sie zuckt die Achseln, wenn ich sie wegen der Sicherheit fragen.

0:07:40.000,0:07:43.000
“Kavita Jan, wir können uns nicht erlauben Angst zu haben.

0:07:43.000,0:07:45.000
Schau dir diese jungen Mädchen an, die zur Schule zurückkehren,

0:07:45.000,0:07:47.000
nachdem Säure in ihre Gesichter geschüttet wurde“

0:07:47.000,0:07:49.000
Und ich lächle und ich nicke,

0:07:49.000,0:07:51.000
während ich begreife, dass ich Frauen und Mädchen beobachte

0:07:51.000,0:07:54.000
die ihre eigenen religiösen Traditionen und Praktiken nutzen,

0:07:54.000,0:07:56.000
um sie in Instrumente des Widerstands

0:07:56.000,0:07:59.000
und der Möglichkeit zu verwandeln.

0:07:59.000,0:08:01.000
Es ist ihr eigener Weg,

0:08:01.000,0:08:04.000
und er zeigt auf ein Afghanistan,

0:08:04.000,0:08:06.000
das anders sein wird.

0:08:06.000,0:08:08.000
Anders zu sein ist etwas, das die Frauen

0:08:08.000,0:08:10.000
von Lesbor in Zagreb, Kroatien,

0:08:10.000,0:08:12.000
nur zu gut kennen.

0:08:12.000,0:08:14.000
Eine Lesbe, eine Dyke,

0:08:14.000,0:08:16.000
homosexuell zu sein,

0:08:16.000,0:08:18.000
ist in den meisten Teilen der Welt,

0:08:18.000,0:08:20.000
unser Land hier, Indien, miteinbegriffen,

0:08:20.000,0:08:22.000
mit ungeheuren Unannehmlichkeiten

0:08:22.000,0:08:24.000
und extremen Vorurteilen verbunden.

0:08:24.000,0:08:27.000
In Nachkriegsgesellschaften wie Kroatien,

0:08:27.000,0:08:30.000
wo Hyper-Nationalismus und Religiösität

0:08:30.000,0:08:32.000
eine Umgebung geschaffen haben, die für jeden,

0:08:32.000,0:08:34.000
der als sozial ausgestoßen

0:08:34.000,0:08:36.000
betrachtet werden könnte, unerträglich ist.

0:08:36.000,0:08:38.000
Bühne frei für eine Gruppe offen lebender Dykes,

0:08:38.000,0:08:41.000
junge Frauen, die die alte Musik lieben,

0:08:41.000,0:08:43.000
die einst in der Region

0:08:43.000,0:08:45.000
von Mazedonien bis Bosnien,

0:08:45.000,0:08:47.000
von Serbien bis Slowenien verbreitet war.

0:08:47.000,0:08:50.000
Diese Folkssängerinnen trafen sich an der Hochschule in einem Gender Studies Kurs.

0:08:51.000,0:08:54.000
Viele sind in ihren Zwanzigern. Manche sind Mütter.

0:08:54.000,0:08:57.000
Viele haben damit gekämpft, sich in ihrer Gemeinde zu outen.

0:08:57.000,0:09:00.000
Die religiösen Vorstellungen der Familien machen es schwer,

0:09:00.000,0:09:02.000
zu akzeptieren dass ihre Töchter nicht krank,

0:09:02.000,0:09:04.000
sondern nur lesbisch sind.

0:09:04.000,0:09:07.000
Wie Leah, eine der Gründerinnen der Gruppe sagt,

0:09:07.000,0:09:10.000
„Ich mage traditionelle Musik sehr gerne.

0:09:10.000,0:09:12.000
Und ich mag auch Rock'n Roll.

0:09:12.000,0:09:14.000
Mit Lesbor, verschmelzen wir beides.

0:09:14.000,0:09:16.000
Ich sehe traditionelle Musik als eine Art Rebellion,

0:09:16.000,0:09:19.000
in der Menschen wirklich eine Stimme haben,

0:09:19.000,0:09:21.000
besonders in den traditionellen Liedern

0:09:21.000,0:09:23.000
aus anderen Teilen der früheren Republik von Jugoslawien.

0:09:23.000,0:09:26.000
Nach dem Krieg waren viele dieser Lieder verlorengegangen.

0:09:26.000,0:09:28.000
Aber sie sind Teil unserer Kindheit und unserer Geschichte,

0:09:28.000,0:09:30.000
und wir sollten sie nicht vergessen.“

0:09:30.000,0:09:33.000
Unglaublich, dieser L.G.B.T. Chor

0:09:33.000,0:09:35.000
hat gezeigt, wie Frauen

0:09:35.000,0:09:38.000
in Tradition investieren um Veränderung herbeizuführen,

0:09:38.000,0:09:41.000
wie Alchemistinnen, die Zwietracht in Harmonie verwandeln.

0:09:41.000,0:09:43.000
Ihr Repertoire beinhaltet

0:09:43.000,0:09:45.000
die kroatische Nationalhymne,

0:09:45.000,0:09:47.000
ein bosnisches Liebeslied,

0:09:47.000,0:09:49.000
und serbische Duette.

0:09:49.000,0:09:51.000
Und, fügt Leha mit einem Grinsen hinzu,

0:09:51.000,0:09:54.000
„Kavita, auf unsere Weihnachtsmusik sind wir besonders stolz ,

0:09:54.000,0:09:57.000
weil sie zeigt, dass wir offen gegenüber religiösen Bräuchen sind,

0:09:57.000,0:09:59.000
auch wenn die katholische Kirche

0:09:59.000,0:10:01.000
uns L.G.B.T. hasst.“

0:10:01.000,0:10:03.000
Ihre Konzerte nehmen Anleihe

0:10:03.000,0:10:05.000
bei ihren eigenen Gemeinden,

0:10:05.000,0:10:07.000
ja, aber auch bei einer älteren Generation,

0:10:07.000,0:10:09.000
einer Generation, die gegen Homosexualität

0:10:09.000,0:10:11.000
Mißtrauen hegen könnte, aber auch nostalgisch

0:10:11.000,0:10:14.000
für die eigene Musik ist, und für die Vergangenheit, die sie repräsentiert.

0:10:14.000,0:10:17.000
Ein Vater, der sich ursprünglich dagegen sperrte,

0:10:17.000,0:10:19.000
als seine Tochter durch so einem Chor ihr Coming Out hatte,

0:10:19.000,0:10:21.000
schreibt nun Lieder für sie.

0:10:21.000,0:10:23.000
Im Mittelalter waren es die Troubadoure,

0:10:23.000,0:10:25.000
die ihre Balladen singend

0:10:25.000,0:10:28.000
und Verse verbreitend durch die Lande zogen.

0:10:28.000,0:10:31.000
Lesbor reist genauso durch den Balkan,

0:10:31.000,0:10:33.000
singend, Menschen verbindend, die durch

0:10:33.000,0:10:36.000
Religion, Nationalität und Sprache getrennt sind.

0:10:36.000,0:10:38.000
Bosnier, Kroaten und Serben

0:10:38.000,0:10:41.000
entdecken einen seltenen gemeinsamen Bereich von Stolz in ihrer Geschichte,

0:10:41.000,0:10:43.000
und Lesbor erinnert sie daran,

0:10:43.000,0:10:46.000
dass die Lieder, die oft von einer Gruppe alleine beansprucht werden,

0:10:46.000,0:10:48.000
in Wirklichkeit allen gehören.

0:10:48.000,0:10:55.000
(Gesang)

0:11:08.000,0:11:10.000
Gestern zeigte uns Mallika Sarabhai,

0:11:10.000,0:11:12.000
dass Musik eine Welt erschaffen kann,

0:11:12.000,0:11:14.000
die Unterschiede mehr akzeptieren kann,

0:11:14.000,0:11:17.000
als die, die uns gegeben wurde.

0:11:17.000,0:11:19.000
Die Welt, die Layma Bowie gegeben worden war,

0:11:19.000,0:11:21.000
war eine Welt im Krieg.

0:11:21.000,0:11:24.000
Liberia wurde jahrzehntelang durch Bürgerkriege zerrüttet.

0:11:25.000,0:11:28.000
Layma war keine Aktivistin, sie war Mutter von drei Kindern.

0:11:28.000,0:11:30.000
Aber sie war krank vor Sorge.

0:11:30.000,0:11:32.000
Sie sorgte sich, dass ihr Sohn entführt

0:11:32.000,0:11:34.000
und als Kindersoldat verschleppt werden würde.

0:11:34.000,0:11:36.000
Sie sorgte sich, dass ihre Töchter vergewaltigt würden.

0:11:36.000,0:11:39.000
Sie sorgte sich um ihre Leben.

0:11:39.000,0:11:41.000
Eines Nachts hatte sie einen Traum.

0:11:41.000,0:11:43.000
Sie träumte, dass sie und Tausende anderer Frauen

0:11:43.000,0:11:45.000
das Blutvergießen beenden würden.

0:11:45.000,0:11:48.000
Am nächsten Morgen, in der Kirche fragte sie die anderen, wie es ihnen geht.

0:11:48.000,0:11:50.000
Sie waren alle des Kämpfens müde.

0:11:50.000,0:11:53.000
Wir brauchen Frieden, und unsere Anführer müssen wissen,

0:11:53.000,0:11:56.000
dass wir nicht aufgeben, bis Friede ist.

0:11:56.000,0:11:59.000
Unter Laymas Freundinnen befand sich eine Polizistin, die Muslima war.

0:11:59.000,0:12:02.000
Sie versprach dieses Thema in ihrer Gemeinde zur Sprache zu bringen.

0:12:02.000,0:12:04.000
Bei der nächsten Freitagspredigt

0:12:04.000,0:12:06.000
begannen die Frauen, die im seitlichen Raum saßen,

0:12:06.000,0:12:09.000
ihr Leid über die Lage zu teilen.

0:12:09.000,0:12:12.000
„Was macht es?“ sagten sie, „Eine Kugel unterscheidet nicht

0:12:12.000,0:12:14.000
zwischen einem Muslim und einem Christen.“

0:12:14.000,0:12:16.000
Diese kleine Gruppe von Frauen

0:12:16.000,0:12:18.000
beschloss dem Krieg ein Ende zu bereiten.

0:12:18.000,0:12:21.000
Und sie beschlossen ihre Traditionen zu benutzen um sich durchzusetzen.

0:12:21.000,0:12:23.000
Liberianische Frauen tragen gewöhnlich

0:12:23.000,0:12:25.000
eine große Menge Schmuck und farbenfrohe Kleidung.

0:12:25.000,0:12:27.000
Aber nein, für den Protest, kleideten sie sich

0:12:27.000,0:12:29.000
alle in weiß, ohne Makeup.

0:12:29.000,0:12:31.000
Wie Layma sagte, „Wir trugen weiß

0:12:31.000,0:12:33.000
um zu sagen, dass wir auf Frieden aus sind.“

0:12:33.000,0:12:35.000
Sie standen am Rand der Straße,

0:12:35.000,0:12:37.000
auf der Charles Taylors Autoeskorte jeden Tag vorbei kam.

0:12:37.000,0:12:39.000
Wochenlang standen sie dort,

0:12:39.000,0:12:42.000
zuerst nur 10, dann 20, dann 50, dann hunderte Frauen,

0:12:42.000,0:12:45.000
die weiß trugen, singend, tanzend,

0:12:45.000,0:12:48.000
verkündeten sie, auf Frieden aus zu sein.

0:12:48.000,0:12:50.000
Schließlich wurden die gegnerischen Kräfte in Liberia

0:12:50.000,0:12:53.000
dazu gebracht in Ghana Friedensverhandlungen zu halten.

0:12:54.000,0:12:57.000
Die Verhandlungen zogen sich endlos dahin.

0:12:57.000,0:12:59.000
Layma und ihre Schwestern hatten genug davon.

0:12:59.000,0:13:01.000
Mit ihren verbliebenen Geldern brachten sie

0:13:01.000,0:13:03.000
eine kleine Gruppe Frauen an den Ort der Friedensgespräche,

0:13:03.000,0:13:05.000
und sie umzingelten das Gebäude.

0:13:05.000,0:13:08.000
In einem nun berühmten CNN Ausschnitt,

0:13:08.000,0:13:10.000
kann man sie auf dem Boden sitzen sehen, ihre Arme untergehakt.

0:13:10.000,0:13:13.000
Wir kennen das in Indien. Es heißt eine [Hindi].

0:13:14.000,0:13:16.000
Dann wird die Lage angespannt.

0:13:16.000,0:13:19.000
Die Polizei wird gerufen um die Frauen zu entfernen.

0:13:19.000,0:13:22.000
Als der dienstälteste Polizist sich mit einem Schlagstock nähert,

0:13:22.000,0:13:24.000
steht Layma bedachtsam auf,

0:13:24.000,0:13:26.000
hebt ihre Arme über den Kopf

0:13:26.000,0:13:28.000
und beginnt ganz langsam

0:13:28.000,0:13:31.000
ihr Kopftuch, das ihre Haare verdeckt, aufzubinden.

0:13:31.000,0:13:34.000
Man sieht das Gesicht des Polizisten.

0:13:34.000,0:13:37.000
Er ist verlegen. Er weicht zurück.

0:13:37.000,0:13:39.000
Und bevor man sich versieht,

0:13:39.000,0:13:41.000
ist die Polizei verschwunden.

0:13:41.000,0:13:43.000
Layma hat mir später gesagt,

0:13:43.000,0:13:46.000
„Es ist das Tabu, du weisst schon, in Westafrika.

0:13:46.000,0:13:49.000
Wenn sich eine ältere Frau vor einem Mann auszieht,

0:13:49.000,0:13:51.000
weil sie es will,

0:13:51.000,0:13:53.000
dann ist die Familie des Mannes verflucht.

0:13:53.000,0:13:55.000
(Lachen)

0:13:55.000,0:13:57.000
(Applaus)

0:13:57.000,0:14:00.000
Sie sagte, „Ich weiß nicht, ob er es getan hat, weil er daran glaubte,

0:14:00.000,0:14:02.000
aber er wußte, dass wir nicht gehen würden.

0:14:02.000,0:14:05.000
Wir würden nicht weggehen, ehe nicht der Friedensvertrag unterzeichnet war.

0:14:05.000,0:14:07.000
Und der Friedensvertrag wurde unterzeichnet.

0:14:07.000,0:14:09.000
Und die Frauen von Liberia

0:14:09.000,0:14:12.000
arrangierten dann die Unterstützung für Ellen Johnson Sirleaf,

0:14:12.000,0:14:14.000
einer Frau, die selbst einige Tabus gebrochen hat,

0:14:14.000,0:14:16.000
als sie auf Jahre das erste gewählte, weibliche Staatsoberhaupt

0:14:16.000,0:14:19.000
in Afrika wurde.

0:14:20.000,0:14:23.000
Als sie ihre Antrittsrede als Präsidentin hielt,

0:14:23.000,0:14:25.000
würdigte sie diese tapferen Frauen in Liberia,

0:14:25.000,0:14:28.000
die ihr ermöglichten gegen einen Fußballstar zu gewinnen

0:14:28.000,0:14:30.000
in Amerika nennt ihr es Soccer –

0:14:30.000,0:14:32.000
nicht weniger.

0:14:32.000,0:14:34.000
Frauen, wie Sakena und Leah

0:14:34.000,0:14:36.000
und Layma

0:14:36.000,0:14:39.000
haben mich bescheiden gemacht, mich verändert

0:14:39.000,0:14:42.000
und erkennen lassen, dass ich nicht so schnell

0:14:42.000,0:14:45.000
Annahmen irgendeiner Art treffen sollte.

0:14:46.000,0:14:48.000
Sie retteten mich auch vor meinem gerechten Zorn,

0:14:48.000,0:14:51.000
indem sie mir Einblicke in diesen dritten Weg gewährten.

0:14:52.000,0:14:54.000
Eine philipinische Aktivistin sagte einmal zu mir,

0:14:54.000,0:14:56.000
„Wie kocht man einen Reiskuchen?

0:14:56.000,0:14:59.000
Mit Hitze von oben, und Hitze von unten.“

0:14:59.000,0:15:01.000
Die Proteste, die Märsche,

0:15:01.000,0:15:03.000
die kompromisslose Haltung, dass

0:15:03.000,0:15:06.000
Frauenrechte Menschenrechte sind, Punkt.

0:15:07.000,0:15:09.000
Das ist die Hitze von unten.

0:15:09.000,0:15:11.000
Das ist Malcolm X, und die Suffragetten,

0:15:11.000,0:15:13.000
und die Gay Pride Paraden.

0:15:13.000,0:15:15.000
Aber wir benötigen auch die Hitze von oben.

0:15:15.000,0:15:17.000
Und in den meisten Teilen der Welt

0:15:17.000,0:15:19.000
wird dieses Oben noch immer

0:15:19.000,0:15:21.000
von Männern kontrolliert.

0:15:21.000,0:15:24.000
Frei nach Marx: Frauen bewirken Veränderung,

0:15:24.000,0:15:27.000
aber nicht unter den Umständen ihrer Wahl.

0:15:27.000,0:15:29.000
Sie müssen verhandeln.

0:15:29.000,0:15:32.000
Sie müssen die Tradition, die sie einst zum Schweigen verurteilte, unterwandern,

0:15:32.000,0:15:35.000
um neuen Bestrebungen eine Stimme zu verleihen.

0:15:35.000,0:15:38.000
Und sie brauchen Verbündete aus ihrer Gemeinschaft,

0:15:38.000,0:15:40.000
Verbündete wie den Imam,

0:15:40.000,0:15:42.000
Verbündete wie den Vater, der nun Lieder

0:15:42.000,0:15:45.000
für die Lesbengruppe in Kroatien schreibt,

0:15:45.000,0:15:48.000
Verbündete wie den Polizisten, der ein Tabu respektierte und zurückwich,

0:15:48.000,0:15:50.000
Verbündete wie mein Vater,

0:15:50.000,0:15:53.000
der seiner Schwester nicht helfen konnte, aber seinen drei Töchtern half,

0:15:53.000,0:15:55.000
ihre Träumen zu verfolgen.

0:15:55.000,0:15:57.000
Vielleicht kommt das daher, dass Feminismus,

0:15:57.000,0:15:59.000
anders als nahezu jede andere soziale Bewegung,

0:15:59.000,0:16:02.000
sich nicht gegen einen bestimmten Unterdrücker richtet.

0:16:02.000,0:16:04.000
Es ist nicht die herrschende Klasse,

0:16:04.000,0:16:07.000
oder die Eroberer, die Kolonialisatoren,

0:16:07.000,0:16:10.000
es richtet sich gegen ein tiefsitzendes Bündel von Glaube und Annahmen,

0:16:10.000,0:16:13.000
die viel zu oft von uns Frauen

0:16:13.000,0:16:15.000
selbst vertreten werden.

0:16:15.000,0:16:18.000
Aber vielleicht ist dies das ultimative Geschenk des Feminismus,

0:16:18.000,0:16:21.000
dass das Persönliche tatsächlich politisch ist.

0:16:21.000,0:16:23.000
So dass, wie Eleanor Roosevelt einst über die Menschenrechte sagte,

0:16:23.000,0:16:26.000
das Gleiche für die Gleichberechtigung gilt,

0:16:26.000,0:16:29.000
dass es an alltäglichen Orten beginnt, nicht weit von Zuhause.

0:16:29.000,0:16:31.000
Auf den Straßen, ja,

0:16:31.000,0:16:34.000
aber auch in den Verhandlungen am Küchentisch,

0:16:34.000,0:16:36.000
und im Ehebett,

0:16:36.000,0:16:38.000
und in Beziehungen zwischen Liebenden, und Eltern,

0:16:38.000,0:16:40.000
und Schwestern, und Freunden.

0:16:42.000,0:16:44.000
Und dann, und dann

0:16:44.000,0:16:46.000
bemerkst du, dass durch die Integration

0:16:46.000,0:16:48.000
von Aspekten von Tradition und Gemeinschaft

0:16:48.000,0:16:50.000
in ihre Kämpfe,

0:16:50.000,0:16:53.000
Frauen wie Sakena und Leah und Layma,

0:16:53.000,0:16:55.000
aber auch Sonia Gandhi hier in Indien,

0:16:55.000,0:16:58.000
und Michelle Bachelet in Chile,

0:16:58.000,0:17:01.000
und Shirin Ebadi im Iran,

0:17:01.000,0:17:03.000
etwas anderes tun.

0:17:03.000,0:17:05.000
Sie stellen die bloße Vorstellung der

0:17:05.000,0:17:08.000
westlichen Modelle von Entwicklung in Frage.

0:17:08.000,0:17:11.000
Sie sagen, wir müssen nicht wie ihr sein,

0:17:11.000,0:17:13.000
um einen Wandel herbeizuführen.

0:17:13.000,0:17:16.000
Wir können einen Sari tragen, oder einen Hijab,

0:17:16.000,0:17:18.000
oder Hose, oder einen Boubou,

0:17:18.000,0:17:21.000
und wir können Parteiführerinnen und Präsidentinnen

0:17:21.000,0:17:23.000
und Menschenrechtsanwältinnen sein.

0:17:23.000,0:17:26.000
Wir können unsere Traditionen nutzen um Veränderung zu steuern.

0:17:26.000,0:17:29.000
Wir können Gesellschaften entmilitarisieren

0:17:29.000,0:17:31.000
und die Mittel stattdessen

0:17:31.000,0:17:34.000
in Reservoire wahrer Sicherheit gießen.

0:17:35.000,0:17:38.000
In all diesen kleinen Geschichten,

0:17:38.000,0:17:40.000
diesen individuellen Geschichten,

0:17:40.000,0:17:42.000
sehe ich ein radikales Heldinnenepos, geschrieben

0:17:42.000,0:17:44.000
von Frauen auf der ganzen Welt.

0:17:44.000,0:17:46.000
In diesen Fäden,

0:17:46.000,0:17:48.000
die zu einem robusten Stoff gewebt werden,

0:17:48.000,0:17:51.000
der Gemeinschaften stützt,

0:17:51.000,0:17:53.000
finde ich Hoffnung.

0:17:53.000,0:17:55.000
Und wenn mein Herz singt,

0:17:55.000,0:17:58.000
ist es, weil in diesen Bruchstücken,

0:17:58.000,0:18:00.000
hie und da, ein Blick auf eine

0:18:00.000,0:18:03.000
ganz, ganz neue Welt sichtbar wird.

0:18:03.000,0:18:06.000
Und sie ist definitiv im Kommen.

0:18:06.000,0:18:08.000
Vielen Dank.

0:18:08.000,0:18:16.000
(Applaus)