WEBVTT

00:00:00.596 --> 00:00:02.207
(musica calma)

00:00:13.119 --> 00:00:15.240
- (Tommy) Sono cresciuto a Memphis

00:00:15.240 --> 00:00:18.210
e ho vissuto in un quartiere
chiamato White Haven

00:00:18.210 --> 00:00:20.113
per buona parte della mia infanzia.

00:00:23.850 --> 00:00:26.150
Non mi era permesso uscire di casa,

00:00:26.150 --> 00:00:29.790
quindi tutto ciò che conoscevo
di Memphis, per molto tempo,

00:00:29.790 --> 00:00:31.823
era solo il davanti e retro di casa mia.

00:00:35.890 --> 00:00:39.530
Un Halloween, iniziammo
a giocare a un gioco di supereroi,

00:00:39.530 --> 00:00:41.063
credo fosse Batman.

00:00:43.170 --> 00:00:45.340
Poiché eravamo poveri,

00:00:45.340 --> 00:00:47.030
indossavamo tutti la stessa cosa,

00:00:47.030 --> 00:00:48.980
delle buste della spazzatura nere

00:00:48.980 --> 00:00:52.370
e contavamo soprattutto
su noi stessi, sulle nostre menti

00:00:52.370 --> 00:00:54.830
e sulla nostra immaginazione sul fatto che

00:00:54.830 --> 00:00:57.453
dire qualcosa significava
già abbastanza per noi.

00:01:04.960 --> 00:01:08.650
Ci fu questa strana autorizzazione
che la mia famiglia mi concesse.

00:01:08.650 --> 00:01:13.790
Fu come dire: "Va bene ammettere che
se devi imparare l'inglese, va bene.

00:01:13.790 --> 00:01:17.620
Non devi rimanere fermo al passato

00:01:17.620 --> 00:01:20.518
e continuare a parlare cinese con noi."

00:01:24.240 --> 00:01:26.093
Voleva dire che mi lasciavano andare.

00:01:35.800 --> 00:01:38.210
PEZZI E PARTI
DI TOMMY KHA

00:01:44.340 --> 00:01:46.880
Le continue domande: di dove sei?

00:01:46.880 --> 00:01:48.340
Di dove sei davvero?

00:01:48.340 --> 00:01:50.685
Qual è il tuo nome cinese?
Il tuo nome coreano?

00:01:50.685 --> 00:01:51.877
Non sono coreano.

00:01:51.877 --> 00:01:53.577
"Da dove vieni?"

00:01:53.577 --> 00:01:56.242
Me lo chiedevano in continuazione
quando ero bambino.

00:02:05.204 --> 00:02:07.700
Alcuni scherzano sul fatto che
abbiamo scelto Memphis

00:02:07.700 --> 00:02:11.183
per Elvis Presley o per un clima simile.

00:02:13.910 --> 00:02:16.890
La mia famiglia è finita qui
per via della guerra,

00:02:16.890 --> 00:02:20.595
dell'esercito e degli abusi domestici.

00:02:24.330 --> 00:02:26.530
La mia famiglia iniziò ad arrivare nel '90

00:02:26.530 --> 00:02:29.683
quando Memphis iniziò
a sostenere i rifugiati vietnamiti.

00:02:32.910 --> 00:02:33.793
- Ciao, nonno!

00:02:36.900 --> 00:02:41.090
Sentire mia nonna urlare senza motivo

00:02:41.090 --> 00:02:43.910
in piena notte
perché era scoppiato un incendio

00:02:43.910 --> 00:02:47.180
o per le notizie dei bombardamenti
in Oklahoma City

00:02:47.180 --> 00:02:51.293
è per loro un'immagine molto familiare.

00:02:59.780 --> 00:03:04.008
Era l'assurdità di come la guerra

00:03:04.008 --> 00:03:07.390
non era solo immersa
nella nostra terra e nei nostri confini,

00:03:07.390 --> 00:03:10.510
ma anche in noi stessi, nei bambini

00:03:10.510 --> 00:03:13.160
e nelle persone venute
dopo i nostri genitori.

00:03:13.160 --> 00:03:14.723
Come ne parliamo?

00:03:14.723 --> 00:03:16.053
Come noi...

00:03:16.053 --> 00:03:17.187
(sospira)

00:03:17.901 --> 00:03:20.397
Come continuamo a vivere?

00:03:24.272 --> 00:03:25.972
(musica calma)

00:03:39.440 --> 00:03:41.270
Torno sempre a Memphis.

00:03:41.270 --> 00:03:44.250
Memphis è come quel punto di legame

00:03:44.250 --> 00:03:46.780
tra la mitologia e la storia,

00:03:47.530 --> 00:03:49.456
tra i sentimenti e la memoria.

00:03:51.066 --> 00:03:54.370
È un qualcosa che in un certo senso
ricordi in maniera confusa.

00:03:57.450 --> 00:04:01.856
Buona parte dei miei lavori e della storia
della mia famiglia è questo:

00:04:01.856 --> 00:04:03.593
sono pezzi e parti.

00:04:04.890 --> 00:04:10.480
È una continua ricerca
di informazioni e materiali,

00:04:10.480 --> 00:04:13.923
qualsiasi cosa del nostro passato
che possiamo illuminare.

00:04:19.510 --> 00:04:22.070
- Ti spiace togliere i calzini?

00:04:22.070 --> 00:04:23.843
- I calzini? Okay.

00:04:27.280 --> 00:04:30.200
Mi piace la luce. Bellissima.

00:04:30.200 --> 00:04:34.384
Okay. Faccio una foto veloce ora.

00:04:36.890 --> 00:04:39.395
Ho iniziato a usare
dei collage di me stesso

00:04:39.395 --> 00:04:42.010
e l'ambivalenza di cosa si tratta davvero

00:04:42.010 --> 00:04:45.520
sta nel mezzo di queste categorie:

00:04:45.520 --> 00:04:48.563
dove c'è una mia opera, c'è anche
un'estensione di me stesso.

00:04:50.100 --> 00:04:52.450
Puoi girare un po' la testa a destra?
Grazie.

00:04:53.260 --> 00:04:55.068
Tre, due, uno.

00:04:56.449 --> 00:04:57.860
(macchina fotografica scatta)

00:04:57.860 --> 00:05:01.250
È una sorta di riflesso
di quella frammentazione,

00:05:01.250 --> 00:05:04.300
non un prendere pezzi e parti
delle storie della mia famiglia,

00:05:04.300 --> 00:05:06.900
ma sono i materiali stessi che compaiono

00:05:06.900 --> 00:05:08.943
e fanno emergere le connessioni.

00:05:13.270 --> 00:05:17.733
Sono opere molto improvvisate
e vengono dalla mia biografia.

00:05:29.844 --> 00:05:31.395
(musica ritmata)

00:05:37.467 --> 00:05:38.819
(chiacciericcio indistinto)

00:05:38.819 --> 00:05:40.250
- (Tommy) Uno, due, tre.

00:05:48.620 --> 00:05:50.920
Ho seguito gli artisti di tributo a Elvis,

00:05:50.920 --> 00:05:54.180
così vengono denominati propriamente
gli impersonificatori di Elvis.

00:05:57.670 --> 00:06:00.950
Va oltre l'impersonificazione
e l'imitazione,

00:06:00.950 --> 00:06:03.893
diventa trascendente.

00:06:09.830 --> 00:06:12.300
Volevo creare un'opera

00:06:12.300 --> 00:06:14.690
ed essere in grado di creare un'opera

00:06:14.690 --> 00:06:16.410
che riguardasse la rappresentazione,

00:06:16.410 --> 00:06:18.410
che parlasse della cultura popolare

00:06:18.410 --> 00:06:20.289
e la percezione che la gente ha del sud

00:06:20.289 --> 00:06:22.633
attraverso queste icone come Elvis.

00:06:27.070 --> 00:06:28.960
Questo influenza il mio lavoro

00:06:28.960 --> 00:06:31.280
dal momento che l'idea di Elvis

00:06:31.280 --> 00:06:35.203
e i suoi ritagli si riflettono
nel resto dei miei progetti.

00:06:41.445 --> 00:06:43.348
(chiacchierio indistinto)

00:06:47.669 --> 00:06:49.182
(musica calma)

00:06:51.697 --> 00:06:55.630
Penso molto alla fotografia che celebra
la costruzione della ferrovia

00:06:56.840 --> 00:07:00.100
e a come abbiamo escluso molti operai,

00:07:00.100 --> 00:07:02.990
soprattutto quelli cinesi,
dalla fotografia.

00:07:02.990 --> 00:07:06.480
Quella sorta di invisibilità si è riflessa

00:07:06.480 --> 00:07:08.313
attraverso la storia fotografica.

00:07:09.710 --> 00:07:12.413
Come vediamo noi stessi
quando non veniamo rappresentati?

00:07:16.110 --> 00:07:19.350
Penso che sia una continua prestazione,

00:07:19.350 --> 00:07:23.963
un continuo cercare dove siamo
nella fotografia.

00:07:28.770 --> 00:07:30.950
Qual è il modo migliore

00:07:30.950 --> 00:07:34.800
per arrivare a noi stessi
attraverso la fotografia.