(Música suave)

Crecí en Memphis

y viví en el barrio de White Haven

casi toda mi niñez.

No me estaba permitido salir de casa

por eso, lo único
que conocía de Memphis

era el jardín de mi casa.

Un día, en Halloween
empezamos a jugar a superhéroes.

Yo era Batman.

Como éramos pobres

todos íbamos vestidos igual

con bolsas de basura negras

y dependíamos de

nuestra mente

de nuestra imaginación.

Con creérnoslo nos bastaba.

Mi familia

me permitió una cosa extraña.

Asimilaron que
tenía que aprender inglés.

Y que estaba bien.
No hay que aferrarse al pasado

y no tienes por qué
seguir hablando chino como nosotros.

Me dejaron ser libre.

LOS FRAGMENTOS DE TOMMY KHA

Todos los días lo mismo:

"¿De dónde eres?
¿De dónde eres realmente?"

"¿Cuál es tu nombre chino, el coreano?"

No soy coreano.

"¿De dónde eres?"

Me lo preguntaban constantemente de niño.

Algunos se mofaban
porque elegimos Memphis

por Elvis o por que tuviera

un clima similar.

Mi familia acabó
en Memphis debido a la guerra

a los militares, a la violencia doméstica.

Mi familia empezó a venir en los 90

cuando Memphis promovía
la acogida de refugiados Vietnamitas.

Hola abuelo.

Escuchar a mi abuela
gritar en medio de la noche

por la explosión de un petardo

o por el atentado en Oklahoma

es algo familiar para ellos.

Es la ridiculez

de cómo la guerra no solo se entromete

en nuestra tierra
sino también en nosotros mismos

en generaciones
que llegaron tras nuestros padres.

¿Cómo hablamos de ello?

¿Cómo...?

¿Cómo vivimos con ello?

(Música suave)

PROYECTOS SILVER ART
CIUDAD DE NUEVA YORK

Siempre vuelvo a Memphis.

Memphis es como el nexo

entre la mitología y la historia

el sentimentalismo y la memoria.

Es algo que pasa desapercibido.

Gran parte de mi trabajo
y la historia de mi familia es justo eso

son fragmentos.

Es una documentación

continua de información y materiales

y aquello
que podemos vislumbrar de nuestro pasado.

- ¿Te podrías quitar los calcetines?
- ¿Los calcetines? Vale.

La luz me parece buena.

Me encanta.

Vale, voy a tirar una foto.

Ahora mismo.

Empecé usando recortes de mí mismo

y la ambivalencia
de lo que realmente es

está entre dos categorías

donde hay un objeto,
hay también una parte de mí.

¿Puedes mover
la cabeza un poco a la derecha?

Gracias. Tres, dos, uno.

Es como el reflejo de unos fragmentos

no de trozos y partes
de la historia de mi familia

sino de materiales
y las conexiones que se hacen.

Son improvisados

y vienen de mi biografía.

(Música alegre)

(Conversaciones)

Empecé a seguir
a artistas tributo

que es el término

políticamente correcto
para imitadores de Elvis.

Más allá de esta imitación

es algo trascendente.

Quería hacer una colección de obras

sobre la representación

que hablara de la cultura pop

y de la noción del sur que tiene la gente

a través de iconos como Elvis.

Y tiene esta influencia

en la forma en que la idea de Elvis

los recortes de Elvis

se reflejan en mis otros proyectos.

(Conversaciones)

GALERÍA DE NATHALIE KARG
CIUDAD DE NUEVA YORK

(Música suave)

Pienso mucho en aquella fotografía

conmemorando el ferrocarril

y cómo sacaron
de ella a muchos trabajadores

sobre todo a los trabajadores chinos.

Y ese tipo de invisibilización

se ha replicado
a través de la historia de la fotografía.

¿Cómo nos vemos cuando

no estamos representados?

Creo que es un comportamiento común

el buscarse siempre en la foto.

¿Cuál es la mejor manera

de llegar a nosotros mismos
a través de la fotografía?

(Música suave)