(Música suave)
Crecí en Memphis
y viví en el barrio de White Haven
casi toda mi niñez.
No me estaba permitido salir de casa
por eso, lo único
que conocía de Memphis
era el jardín de mi casa.
Un día, en halloween
empezamos a jugar a superhéroes.
Yo era Batman.
Como éramos pobres
todos ibámos vestido igual
con bolsas de basura negras
y dependíamos de
nuestra mente
de nuestra imaginación.
Con creérnoslo nos bastaba.
Mi familia
me permitió una cosa extrañamuy rara.
Asimilaron que
tenía que aprender inglés.
Y que estaba bien.
No hay que aferrarse al pasado
y no tienes por qué
seguir hablando chino como nosotros.
Me dejaron ser libre.
LOS FRAGMENTOS DE TOMMY KHA
Todos los días los mismo:
"¿De dónde eres?
¿De dónde eres realmente?"
"¿Cuál es tu nombre chino o coreano?"
No soy coreano.
"¿De dónde eres?"
Me lo preguntaban constantemente de niño.
Algunos se mofaban
porque elegimos Memphis
por Elvis o por que tuviera
un clima similar.
Mi familia acabó
en Memphis debido a la guerra
a los militares, a la violencia doméstica.
Mi familia empezó a venir en los 90
cuando Memphis promovía
la acogida de refugiados Vietnamitas.
Hola abuelo.
Escuchar a mi abuela
gritar en medio de la noche
por la explosión de un petardo
o por el atentado en Oklahoma
es algo familiar para ellos.
Es la ridiculez
de cómo la guerra no solo se entromete
en nuestra tierra
sino también en nosotros mismos
en generaciones
que llegaron tras nuestros padres.
¿Cómo hablamos de ello?
¿Cómo...?
¿Cómo vivimos con ello?
(Música suave)
PROYECTOS SILVER ART
CIUDAD DE NUEVA YORK
Siempre vuelvo a Memphis.
Memphis es como el nexo
entre la mitología y la historia
el sentimentalismo y la memoria.
Es algo que pasa desapercibido.
Gran parte de mi trabajo
y la historia de mi familia es justo eso
son fragmentos.
Es una documentación
continua de información y materiales
y aquello
que podemos vislumbrar de nuestro pasado.
- ¿Te podrías quitar los calcetines?
- ¿Los calcetines? Vale.
La luz me parece buena.
Me encanta.
Vale, voy a tirar una foto.
Ahora mismo.
Empecé usando recortes de mí mismo
y la ambivalencia
de lo que realmente es
está entre dos categorías
donde hay un objeto,
hay también una parte de mí.
¿Puedes mover
la cabeza un poco a la derecha?
Gracias. Tres, dos, uno.
Es como el reflejo de unos fragmentos
no de trozos y partes
de la historia de mi familia
sino de materiales
y las conexiones que se hacen.
Son improvisados
y vienen de mi biografía.
(Música alegre)
(Conversaciones)
Empecé a seguir
a artistas tributo
que es el término
políticamente correcto
para imitadores de Elvis.
Más allá de esta imitación
es algo trascendente.
Quería hacer una colección de obras
sobre la representación
que hablara de la cultura pop
y de la noción del sur que tiene la gente
a través de iconos como Elvis.
Y tiene esta influencia
en la forma en que la idea de Elvis
los recortes de Elvis
se reflejan en mis otros proyectos.
(Conversaciones)
GALERÍA DE NATHALIE KARG
CIUDAD DE NUEVA YORK
(Música suave)
Pienso mucho en aquella fotografía
conmemorando el ferrocarril
y cómo sacaron
de ella a muchos trabajadores
sobre todo a los trabajadores chinos.
Y ese tipo de invisibilización
se ha replicado
a través de la historia de la fotografía.
¿Cómo nos vemos cuando
no estamos representados?
Creo que es un comportamiento común
el buscarse siempre en la foto.
¿Cuál es la mejor manera
de llegar a nosotros mismos
a través de la fotografía?
(Música suave)