WEBVTT

00:00:00.566 --> 00:00:03.149
[música ambiental tranquila]

00:00:13.189 --> 00:00:14.430
Crecí en Memphis

00:00:18.120 --> 00:00:20.113
y viví en el vecindario White Haven
la mayor parte de mi infancia.

00:00:23.850 --> 00:00:26.160
No tenía permiso para salir de la casa,

00:00:26.160 --> 00:00:29.840
y, por mucho tiempo,
todo lo que conocía de Memphis

00:00:29.840 --> 00:00:31.823
era mi patio delantero y el trasero.

00:00:35.950 --> 00:00:39.640
En Halloween
jugábamos un juego de superhéroes,

00:00:39.640 --> 00:00:41.063
creo que era Batman.

00:00:43.170 --> 00:00:45.370
Como éramos pobres,

00:00:45.370 --> 00:00:47.090
todos usábamos lo mismo,
unas bolsas de basura negras.

00:00:48.980 --> 00:00:52.370
Más que nada,
dependíamos de nosotros, de nuestras mentes

00:00:52.370 --> 00:00:55.900
y nuestra imaginación, donde, sí lo decíamos,

00:00:55.900 --> 00:00:57.453
era suficiente para nosotros.

00:01:00.741 --> 00:01:01.741
[continúa música ambiental tranquila]

00:01:05.030 --> 00:01:06.020
Había un permiso extraño de mi familia,

00:01:08.680 --> 00:01:11.550
me decían: "Está bien asimilar eso.

00:01:11.550 --> 00:01:13.880
Si necesitas aprender inglés, está bien.

00:01:13.880 --> 00:01:17.620
No tienes que aferrarte al pasado,

00:01:17.620 --> 00:01:20.847
ni seguir hablando en chino con nosotros".

00:01:24.280 --> 00:01:25.743
Era su forma de dejarme ir.

00:01:39.485 --> 00:01:40.485
DE TODO UN POCO DE TOMMY KHA

00:01:44.400 --> 00:01:46.930
El día a día de preguntas como: "¿De dónde eres?"

00:01:46.930 --> 00:01:48.360
"¿En realidad
de dónde eres eres?"

00:01:48.360 --> 00:01:49.580
"¿Cuál es tu nombre chino?"

00:01:49.580 --> 00:01:50.750
"¿Cuál es tu nombre coreano?"
No soy coreano.

00:01:51.817 --> 00:01:53.567
"De dónde eres?"

00:01:54.859 --> 00:01:55.692
De niño me preguntaban eso
de forma constante.

00:02:00.123 --> 00:02:01.123
[música ambiental melancólica]

00:02:05.554 --> 00:02:07.700
Algunas personas bromean
con que escogimos Memphis por Elvis

00:02:07.700 --> 00:02:11.413
o por tener un clima similar.

00:02:13.970 --> 00:02:16.890
La razón por la que mi familia terminó acá
fue la guerra,

00:02:16.890 --> 00:02:20.913
por la milicia, por abuso doméstico.

00:02:24.360 --> 00:02:26.530
Mi familia comenzó a llegar
en los años noventa

00:02:26.530 --> 00:02:29.913
cuando Memphis comenzó a patrocinar
a refugiados vietnamitas.

00:02:33.070 --> 00:02:33.903
Hola, abuelo.

00:02:36.900 --> 00:02:41.090
Escucho a mi abuela gritar sin razón
en medio de la noche

00:02:41.090 --> 00:02:43.910
porque lanzaron fuegos artificiales

00:02:43.910 --> 00:02:47.180
o las noticias del bombardeo en Oklahoma.

00:02:47.180 --> 00:02:51.293
Son imágenes muy familiares para ellos.

00:02:59.780 --> 00:03:01.610
Es ridículo
cómo la guerra no solo está incrustada

00:03:01.610 --> 00:03:05.770
en nuestra tierra y fronteras,

00:03:05.770 --> 00:03:10.510
sino en nosotros y los niños,

00:03:10.510 --> 00:03:13.160
la gente que llegó después
de nuestros padres.

00:03:13.160 --> 00:03:14.593
¿Cómo hablamos de eso?

00:03:18.221 --> 00:03:20.607
¿Cómo vivimos con eso al mismo tiempo?

00:03:24.272 --> 00:03:27.772
[continúa música ambiental melancólica]

00:03:33.136 --> 00:03:34.136
SILVER ART PROJECTS
CIUDAD DE NUEVA YORK

00:03:39.500 --> 00:03:41.270
Siempre regresó a Memphis.

00:03:41.270 --> 00:03:44.250
Es como el punto de unión

00:03:44.250 --> 00:03:46.490
entre mitología e historia,

00:03:46.490 --> 00:03:49.030
entre sentimentalismo y memoria.

00:03:49.030 --> 00:03:54.030
De cierto modo,
es algo que se recuerda mal.

00:03:57.450 --> 00:04:01.930
Mucho de mi trabajo
y la historia de mi familia es eso,

00:04:01.930 --> 00:04:03.593
de todo un poco.

00:04:04.870 --> 00:04:09.870
Es una fuente continua de información
y materiales,

00:04:10.480 --> 00:04:14.233
y cualquier cosa
que podemos destacar de nuestro pasado.

00:04:19.880 --> 00:04:22.120
¿Está bien si te quitamos los calcetines?

00:04:22.120 --> 00:04:23.873
¿Quítarmelos? Está bien.

00:04:27.280 --> 00:04:30.200
La luz se ve bien. Me encanta.

00:04:30.200 --> 00:04:34.513
Ahora voy a tomar una foto rápida.

00:04:37.000 --> 00:04:39.460
Empecé a usar recortes de mí mismo.

00:04:39.460 --> 00:04:42.010
La ambivalencia
de qué significa exactamente

00:04:42.010 --> 00:04:45.560
se encuentra entre esas categorías,

00:04:45.560 --> 00:04:48.773
donde es un accesorio
y también una extensión mía.

00:04:50.310 --> 00:04:52.070
¿Puedes girar un poco la cabeza
hacia tu derecha?

00:04:52.070 --> 00:04:55.193
Gracias. Tres, dos, uno.

00:04:56.061 --> 00:04:57.061
[clic de cámara]

00:04:57.930 --> 00:05:01.250
Es como una reflexión
de esa fragmentación.

00:05:01.250 --> 00:05:04.350
No de recoger de todo un poco
de las historias de mi familia,

00:05:04.350 --> 00:05:06.900
sino los materiales
que se presentan así mismos

00:05:06.900 --> 00:05:08.943
y las conexiones que se manifiestan.

00:05:10.641 --> 00:05:11.641
[música ambiental tranquila]

00:05:13.340 --> 00:05:17.733
Son muy improvisadas
y provienen de mi biografía.

00:05:29.984 --> 00:05:32.567
[música animada]

00:05:40.198 --> 00:05:41.198
[clics de cámara]

00:05:48.830 --> 00:05:50.890
Comencé a perseguir a artistas
que rinden tributo a Elvis,

00:05:50.890 --> 00:05:52.620
que es el término políticamente correcto
para los imitadores.

00:05:57.700 --> 00:06:00.950
Es más que un tipo de imitación,

00:06:00.950 --> 00:06:03.893
se vuelve trascendental.

00:06:06.401 --> 00:06:07.401
[música animada]

00:06:09.910 --> 00:06:12.340
Quería hacer una muestra de mi trabajo

00:06:12.340 --> 00:06:14.690
y quería ser capaz de hacerla
sobre representación,

00:06:16.410 --> 00:06:18.430
que hablara de la cultura pop

00:06:18.430 --> 00:06:20.220
y la percepción del sur de las personas
a través de íconos como Elvis.

00:06:27.160 --> 00:06:28.960
Tiene este tipo de influencia
en el sentido de que la idea de Elvis,

00:06:31.280 --> 00:06:35.623
el recorte de la imagen de Elvis,
resuena a través de mis otros proyectos.

00:06:47.669 --> 00:06:50.252
GALERÍA NATHALIE KARG
CIUDAD DE NUEVA YORK

00:06:51.817 --> 00:06:54.950
Pienso mucho en la fotografía
donde conmemoran el ferrocarril

00:06:54.950 --> 00:06:59.950
y cómo dejaron
a muchos de los trabajadores,

00:07:00.100 --> 00:07:03.000
en especial a los trabajadores chinos,
fuera de la fotografía.

00:07:03.000 --> 00:07:06.500
Ese tipo de invisibilidad ha resonado
a lo largo de la historia fotográfica.

00:07:06.500 --> 00:07:08.313


00:07:09.720 --> 00:07:12.413
¿Cómo nos vemos a nosotros mismos
cuando no estamos representados?

00:07:16.170 --> 00:07:20.140
Creo que también es algo constante,

00:07:20.140 --> 00:07:24.183
el buscar de forma constante
en dónde me encuentro en la foto.

00:07:28.830 --> 00:07:30.020
¿Cuál es la mejor manera
de llegar a nosotros

00:07:30.020 --> 00:07:35.020
a través de la fotografía?

00:07:35.587 --> 00:07:39.087