[Script Info] Title: [Events] Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text Dialogue: 0,0:00:01.16,0:00:04.30,Default,,0000,0000,0000,,2014년 프랑스 플럼빌리지\N틱낫한 스님 Q&A Dialogue: 0,0:00:09.53,0:00:18.43,Default,,0000,0000,0000,,우주에 관한 이론을 가지고 계신가요? Dialogue: 0,0:00:29.73,0:00:36.46,Default,,0000,0000,0000,,(프랑스어) Dialogue: 0,0:00:39.20,0:00:46.15,Default,,0000,0000,0000,,스님께서는 우주에 관한\N이론을 가지고 계신가요? Dialogue: 0,0:00:52.07,0:00:54.75,Default,,0000,0000,0000,,아니요. Dialogue: 0,0:00:54.98,0:00:56.95,Default,,0000,0000,0000,,(웃음) Dialogue: 0,0:00:56.95,0:01:02.72,Default,,0000,0000,0000,,그런 이론을 만들려면\N시간이 너무 많이 낭비됩니다. Dialogue: 0,0:01:02.72,0:01:08.79,Default,,0000,0000,0000,,저는 좀더 현실적인 일에 시간을 바치지요. Dialogue: 0,0:01:14.37,0:01:21.82,Default,,0000,0000,0000,,이곳 플럼빌리지에는 명상에 대한\N이론을 배우러 오는 것이 아니지요. Dialogue: 0,0:01:21.82,0:01:25.48,Default,,0000,0000,0000,,명상을 실제로 하기 위한\N구체적인 수련을 받아서, Dialogue: 0,0:01:25.48,0:01:29.70,Default,,0000,0000,0000,,우리 자신을 좋게 변화시키기 위해서요. Dialogue: 0,0:01:29.70,0:01:39.31,Default,,0000,0000,0000,,우리의 몸, 느낌, 마음... 우리의 마음에는 \N많은 잘못된 견해(perception)들이 있습니다. Dialogue: 0,0:01:39.62,0:01:45.67,Default,,0000,0000,0000,,우리 모두 이런 잘못된 견해의\N희생물이 될때가 많습니다. Dialogue: 0,0:01:45.67,0:01:54.95,Default,,0000,0000,0000,,잘못된 견해는\N많은 고통을 가져 오지요. Dialogue: 0,0:01:54.95,0:01:59.69,Default,,0000,0000,0000,,명상은 우리 자신을 안정 시키고, Dialogue: 0,0:01:59.69,0:02:10.12,Default,,0000,0000,0000,,좀더 평화로와지고,\N모든것을 좀더 뚜렷이 보아서, Dialogue: 0,0:02:10.12,0:02:15.08,Default,,0000,0000,0000,,우리의 잘못된 견해를\N바로 잡는 것입니다. Dialogue: 0,0:02:15.24,0:02:20.12,Default,,0000,0000,0000,,잘못된 견해는 두려움, 화, 절망\N등을 가져옵니다. Dialogue: 0,0:02:20.12,0:02:26.32,Default,,0000,0000,0000,,그렇기 때문에 우리는 명상의\N본래의 의미인 '깊게 보기'를 해서 Dialogue: 0,0:02:26.32,0:02:29.40,Default,,0000,0000,0000,,우리의 잘못된 견해를 고쳐야 합니다. Dialogue: 0,0:02:29.70,0:02:34.44,Default,,0000,0000,0000,,그래서 우리자신이 고통 받지 않고,\N다른사람들에게 고통을 주지 않게요. Dialogue: 0,0:02:34.51,0:02:38.13,Default,,0000,0000,0000,,이런 일은 아주 중요하고 실용적인 일입니다. Dialogue: 0,0:02:38.90,0:02:42.90,Default,,0000,0000,0000,,우주에 대한 이론을 설명하려면, Dialogue: 0,0:02:43.00,0:02:50.40,Default,,0000,0000,0000,,우리의 마음, 그중에서도\N지적 능력을 주로 사용하게 되는데, Dialogue: 0,0:02:52.18,0:02:56.07,Default,,0000,0000,0000,,지적 능력으로 할수 있는 것은\N제한적입니다. Dialogue: 0,0:02:56.07,0:03:05.43,Default,,0000,0000,0000,,왜냐하면 우리의 지적능력은\N각종 편견에 잡혀있는 경우가 많거든요. Dialogue: 0,0:03:05.90,0:03:08.98,Default,,0000,0000,0000,,우리는 수많은 것들에 대해 듣고, 배우고, Dialogue: 0,0:03:08.98,0:03:12.51,Default,,0000,0000,0000,,이렇게 배운 것들에 대해 신봉하지요. Dialogue: 0,0:03:12.51,0:03:16.22,Default,,0000,0000,0000,,그리고는 이것들을 놓지를 못합니다. Dialogue: 0,0:03:16.22,0:03:25.88,Default,,0000,0000,0000,,심지어 일부 과학자들도\N각종 선입견에 잡혀 있습니다. Dialogue: 0,0:03:26.40,0:03:30.62,Default,,0000,0000,0000,,진정한 과학자라면,\N이미 배워서 아는 것들은... Dialogue: 0,0:03:30.62,0:03:33.71,Default,,0000,0000,0000,,내려 놓을줄 알아야... Dialogue: 0,0:03:33.71,0:03:41.91,Default,,0000,0000,0000,,보다 높은 수준의 이해에\N다다를수 있습니다. Dialogue: 0,0:03:41.91,0:03:45.49,Default,,0000,0000,0000,,그래서 승려인 내가 지적능력을 사용해서... Dialogue: 0,0:03:45.49,0:03:53.68,Default,,0000,0000,0000,,우주의 이론을 설명하려 시도하는건\N그리 유용하지 않다고 생각합니다. Dialogue: 0,0:03:53.68,0:03:57.20,Default,,0000,0000,0000,,시간도 많이 걸리고... Dialogue: 0,0:03:57.20,0:04:01.04,Default,,0000,0000,0000,,그러면 다른 일 할 시간을\N놓치게 됩니다. Dialogue: 0,0:04:01.44,0:04:04.95,Default,,0000,0000,0000,,많은 과학자들이 이런 질문들에 대해\N논쟁하지요 - Dialogue: 0,0:04:04.95,0:04:07.79,Default,,0000,0000,0000,,우주가 뭘까? Dialogue: 0,0:04:07.79,0:04:10.78,Default,,0000,0000,0000,,우주는 어떻게 해서 생길걸까? Dialogue: 0,0:04:10.78,0:04:18.04,Default,,0000,0000,0000,,우주의 종말이 오면 어떻게 될까? Dialogue: 0,0:04:19.49,0:04:25.69,Default,,0000,0000,0000,,이런 질문들에 거의 모든\N시간을 보내고 있습니다. Dialogue: 0,0:04:29.22,0:04:34.36,Default,,0000,0000,0000,,우리가 깊은 명상을 할수 있게 되면, Dialogue: 0,0:04:34.36,0:04:41.24,Default,,0000,0000,0000,,시작도 없고 끝도 없는 진리를\N알아차리고 만날수 있을것이며, Dialogue: 0,0:04:41.36,0:04:44.76,Default,,0000,0000,0000,,그동안 가졌던 온갓 질문들은\N놓아주게 될것입니다. Dialogue: 0,0:04:44.76,0:04:51.16,Default,,0000,0000,0000,,그중 대다수는 진실과 거리가 멀고\N불필요한 것들입니다. Dialogue: 0,0:04:51.68,0:04:58.60,Default,,0000,0000,0000,,그러면 이런 질문들에 소비했던 시간들을\N이제 놓칠 필요가 없습니다. Dialogue: 0,0:05:00.67,0:05:09.08,Default,,0000,0000,0000,,진정한 '이해'가 우리가 명상을\N통해 얻는 것입니다. Dialogue: 0,0:05:09.08,0:05:17.37,Default,,0000,0000,0000,,이런식으로 고통을 이해하는 것이\N가능하게 되고, Dialogue: 0,0:05:17.37,0:05:22.98,Default,,0000,0000,0000,,자기자신의 고통 뿐만 아니라\N다른사람의 고통도 이해할수 있습니다. Dialogue: 0,0:05:22.98,0:05:27.43,Default,,0000,0000,0000,,이러한 고통에 대한 이해로부터\N자비심이 생깁니다. Dialogue: 0,0:05:28.38,0:05:31.82,Default,,0000,0000,0000,,그리고 자비심은 치유하는 힘을 가지고 있습니다. Dialogue: 0,0:05:31.82,0:05:34.48,Default,,0000,0000,0000,,나자신과 다른사람들 모두를 위한 치유이지요. Dialogue: 0,0:05:34.48,0:05:40.25,Default,,0000,0000,0000,,이런 일들은 이론이 아니라\N현실적으로 매우 시급한 일들입니다. Dialogue: 0,0:05:40.25,0:05:44.83,Default,,0000,0000,0000,,그리고 우리의 이해가 계속해서 자라면, Dialogue: 0,0:05:44.83,0:05:49.63,Default,,0000,0000,0000,,우리는 고통을 이해하고,\N행복도 이해하게 됩니다. Dialogue: 0,0:05:49.83,0:05:56.85,Default,,0000,0000,0000,,고통과 행복의 연결을 보게 되지요. Dialogue: 0,0:05:56.85,0:06:02.37,Default,,0000,0000,0000,,이렇게 되면 우리의 이해는\N더욱 더 나아가서, Dialogue: 0,0:06:02.37,0:06:10.39,Default,,0000,0000,0000,,'존재와 비존재'도 단지\N관념일 뿐이라는 것을 이해하게 됩니다. Dialogue: 0,0:06:10.39,0:06:18.36,Default,,0000,0000,0000,,'시작과 끝'도 관념일뿐,\N진정한 현실에 적용될수 없습니다. Dialogue: 0,0:06:19.10,0:06:22.22,Default,,0000,0000,0000,,하지만 우리가 가장 먼저 가져야할 이해는... Dialogue: 0,0:06:22.22,0:06:24.12,Default,,0000,0000,0000,,고통에 대한 이해입니다. Dialogue: 0,0:06:24.12,0:06:27.21,Default,,0000,0000,0000,,이것이 바로 불교 전통의 시작점이며, Dialogue: 0,0:06:27.21,0:06:29.29,Default,,0000,0000,0000,,매우 실용적인 것입니다. Dialogue: 0,0:06:29.29,0:06:31.54,Default,,0000,0000,0000,,우리가 더이상 고통이 없으면, Dialogue: 0,0:06:31.54,0:06:33.36,Default,,0000,0000,0000,,우리의 마음은 고요해지고, Dialogue: 0,0:06:33.36,0:06:35.84,Default,,0000,0000,0000,,우리는 이세상 여러가지 일들에 대한 이해를... Dialogue: 0,0:06:35.84,0:06:40.55,Default,,0000,0000,0000,,보다 쉽게 빠르게 할수 있게됩니다. Dialogue: 0,0:06:42.64,0:06:44.72,Default,,0000,0000,0000,,(종소리) Dialogue: 0,0:06:47.13,0:06:52.82,Default,,0000,0000,0000,,(번역: 한국 주의깊음 수련 상가)