Está na altura de a Humanidade reconhecer uma verdade dolorosa:
temos vindo a colonizar o futuro.
Sobretudo em países ricos,
o futuro é tratado como um posto colonial distante
para onde podemos atirar livremente o lixo ecológico
e os riscos tecnológicos como se não existisse ali ninguém.
A tragédia é que a próxima geração não está cá
para contestar esta pilhagem da sua herança.
Não se pode pôr à frente do cavalo do rei, como as sufragistas,
nem fazer uma manifestação passiva de luta pelos direitos humanos
nem fazer a Marcha do Sal e desafiar opressores coloniais, como Gandhi.
Não lhes concedemos direitos políticos ou representação política;
não têm influência no mercado.
A maior parte das futuras gerações silenciosas
foi reduzida à impotência.
Seria difícil classificar a dimensão desta injustiça,
portanto, vejamos:
há hoje 7700 milhões de pessoas.
Esta é uma pequena percentagem dos estimados 100 mil milhões
que viveram e morreram ao longo de 50 000 anos.
Mas ambos serão superados por cerca de sete biliões de pessoas
que nascerão nos próximos 50 000 anos,
pressupondo que a atual taxa de natalidade estabilize.
Nos próximos dois séculos, nascerão dezenas de milhares de milhões de pessoas,
entre eles, os vossos netos,
e os netos dos vossos netos,
e os amigos e comunidades de quem dependerão.
Como é que estas futuras gerações olharão para nós, no passado,
e para o legado que lhes deixamos?
Nós herdámos legados extraordinários
dos nossos antepassados:
a revolução agrícola,
as descobertas médicas e as cidades onde ainda vivemos.
Mas também herdámos legados destruidores.
Legados de escravatura, de colonialismo e racismo,
que criaram graves injustiças que agora têm de ser corrigidas.
Legados de economias
estruturalmente dependentes de combustíveis fósseis
e de crescimento permanente que têm de ser transformados.
Como podemos ser os bons antepassados que as gerações futuras merecem?
Bem, na década passada,
surgiu um movimento mundial
de pessoas empenhadas em descolonizar o futuro
e alargar o nosso horizonte temporal num horizonte mais prolongado.
Este movimento está ainda fragmentado e ainda não tem nome.
Chamo a estes pioneiros "rebeldes do tempo".
Pertencem ao movimento visionário Future Design, do Japão,
que visa superar os ciclos curtos que dominam a política,
baseando-se no princípio da tomada de decisão a sete gerações
praticado por muitas comunidades indígenas americanas.
O Future Design reúne residentes
para elaborar e debater planos para as cidades onde vivem.
Dizem a metade do grupo que são residentes do mundo atual.
À outra metade, dão túnicas de cerimónia
e pedem-lhes para imaginarem que vivem no ano 2060.
Acontece que os residentes de 2060
defendem sistematicamente planos mais transformadores para a cidade,
do investimento em cuidados de saúde à ação contra a alteração climática.
Esta forma inovadora de assembleia com futuros cidadãos
está a espalhar-se pelo Japão
das pequenas vilas como Yahaba a metrópoles como Quioto.
Que tal, se o Future Design fosse adotado por cidades de todo o mundo
de forma a revitalizar a tomada de decisão democrática
e ampliar a nossa visão para além do agora?
Os rebeldes do tempo também estão nos tribunais judiciais
a assegurar os direitos das futuras gerações.
A organização Our Children's Trust
apresentou uma queixa contra o governo dos EUA
em nome de 21 jovens
que lutam pelo direito a um clima seguro e uma atmosfera saudável
para as gerações de agora e futuras.
A sua luta, estilo David e Golias,
já inspirou processos-crime inspiradores por todo o mundo,
da Colômbia ao Paquistão, do Uganda aos Países Baixos.
E esta onda de ativismo está a crescer a par com o movimento
para que seja atribuída personalidade à natureza,
desde o rio Whanganui, em Aotearoa, na Nova Zelândia,
aos rios Ganges e Yamuna, na Índia.
Os rebeldes do tempo também agem nas urnas de voto.
Em 2019, adolescente por toda a Europa
pressionaram os pais e avós
para lhes darem os seus votos nas eleições parlamentares europeias.
O hashtag #givethekidsyourvote tornou-se viral nas redes sociais
e foi partilhado pelos militantes climáticos até mesmo na Austrália.
Eu e a minha companheira
decidimos dar os nossos votos das últimas eleições do Reino Unido
aos nossos filhos de 11 anos.
Sentámo-nos à mesa e debatemos os programas dos partidos.
Cada um disse onde colocar o X na folha de voto.
E, caso se questionem,
eles não têm as mesmas opiniões políticas dos pais.
A revolução do tempo começou.
Os rebeldes estão a chegar para descolonizar o futuro
fundando um movimento global que pensa a longo prazo
e na justiça entre gerações,
e que pode tornar-se
um dos movimentos políticos mais poderosos deste século.
Estão a ajudar-nos a escapar dos ciclos curtos
que nos prendem à distração digital e à cultura de consumo,
que tenta com o botão Compre Agora
e as notícias 24 horas por dia.
Inspiram-nos a alargar os nossos horizontes temporais
de segundos e minutos, para décadas e muito para além disso.
O projeto da artista Katie Paterson, Future Library,
demorará um século a ser concluído.
Todos os anos, um autor famoso doa um livro
que só será lido em 2114
quando toda a coleção estiver impressa em papel,
feito por uma floresta plantada para esse fim.
O Svalbard Global Seed Vault leva esta visão ainda mais além,
armazenando milhões de sementes
num abrigo de pedra indestrutível no Círculo Polar Ártico
concebido para durar 1000 anos.
Como é possível pensar e planear à escala de um milénio?
A resposta é talvez o que secretamente nos torna rebeldes do tempo,
e é dada pela "designer" biomimética Janine Benyus, que sugere
que aprendamos com os 3800 milhões de anos de evolução da Natureza.
Como é que outras espécies aprenderam a sobreviver e a desenvolver-se
durante 10 000 ou mais gerações?
Tomando conta do lugar que tomará conta das suas crias,
vivendo dentro do ecossistema em que estão integradas,
não poluindo o ninho,
como os seres humanos têm feito, com efeitos devastadores
a um ritmo e escala crescentes durante o século passado.
Um ponto de partida para os rebeldes to tempo em todo o mundo
seria não só ter em atenção o alongamento do tempo,
mas a regeneração do espaço.
Temos de recuperar, reparar e cuidar da nossa casa, o planeta,
que tomará conta da nossa descendência.
Pelos nossos filhos,
e pelos filhos dos nossos filhos,
e por todos os que estarão para vir,
temos de nos apaixonar pelos rios e pelas montanhas,
pelos mantos de gelo e pelas savanas,
e restabelecer a ligação com os ciclos duradouros da Natureza.
Tornemo-nos rebeldes do tempo
e inspiremo-nos na bênção Mohawk
proferida quando nasce uma criança:
"Obrigada, Terra.
"Tu sabes o caminho."