1
00:00:00,074 --> 00:00:01,804
(Allora e Calzadilla em)

2
00:00:02,546 --> 00:00:04,296
(Arte no Século Vinte e Um)

3
00:00:04,619 --> 00:00:06,549
(música tranquila

4
00:00:08,168 --> 00:00:10,652
(Allora) Me passa
o aspirador de novo.

5
00:00:10,652 --> 00:00:12,949
Esse é definitivamente
o local pro trombone.

6
00:00:14,109 --> 00:00:16,825
Vai ser assim com 
aquela coisa, com a mão aqui.

7
00:00:16,825 --> 00:00:17,547
(Calzadilla) É.

8
00:00:17,547 --> 00:00:19,794
(Allora) E depois vamos 
ter de expandir o bocal

9
00:00:19,794 --> 00:00:21,290
pra que dê para 
sentar e tocar.

10
00:00:21,890 --> 00:00:24,883
(Calzadilla) Está perfeito. Pratos. 
(Allora) E um trompete ali.

11
00:00:24,883 --> 00:00:27,925
(Allora) Tem que subir e sair assim.
– Seis metros de diâmetro.

12
00:00:28,265 --> 00:00:29,765
(rindo) Isso é ótimo!

13
00:00:30,957 --> 00:00:33,107
(trompete tocando)

14
00:00:35,450 --> 00:00:37,038
(Calzadilla) Parece uma arma.

15
00:00:37,038 --> 00:00:40,620
(Allora) Vamos cortar essa parte para
você chegar mais perto, mas por ora...

16
00:00:40,620 --> 00:00:42,573
Toque, toque pra ver.

17
00:00:46,062 --> 00:00:47,532


18
00:00:47,622 --> 00:00:49,593
(Calzadilla) É a tuba ali...
(Allora) Sim.

19
00:00:49,593 --> 00:00:51,939
Sim, e temos essa daqui,
uma tuba premiada...

20
00:00:56,333 --> 00:00:58,399
Como você chama isso?

21
00:00:59,766 --> 00:01:01,150
Pratos. Isso é bom também.

22
00:01:07,257 --> 00:01:12,830
O que a gente faz muito com os nossos projetos
é meio que uma desculpa para pesquisar algo.

23
00:01:12,922 --> 00:01:16,457
Isso aqui é a mesma coisa,
tá vendo como é parecido com os canhões...

24
00:01:16,457 --> 00:01:17,689
Sim.

25
00:01:17,689 --> 00:01:18,873
É para isso que
as aberturas servem.

26
00:01:18,873 --> 00:01:19,858
Era para a arma.

27
00:01:19,858 --> 00:01:22,356
É a chance de aprender mais
sobre alguma coisa no mundo

28
00:01:22,705 --> 00:01:25,321
e poder formular 
alguma resposta.

29
00:01:27,021 --> 00:01:30,488
Certo, e isso foi essa sobre os...

30
00:01:30,488 --> 00:01:34,071
sons para o noticiário e

31
00:01:34,471 --> 00:01:38,403
o que eles usam para representar 
a cobertura da guerra.

32
00:01:38,787 --> 00:01:43,004
Agora estamos fazendo basicamente
um arquivo das músicas da guerra

33
00:01:43,552 --> 00:01:46,636
de lugares e eras diferentes
no mundo.

34
00:01:46,952 --> 00:01:48,120
Se chama "Clamor"

35
00:01:48,120 --> 00:01:51,568
É sobre música de guerra,
música como um...

36
00:01:51,568 --> 00:01:52,818
como uma arma de som.

37
00:01:53,719 --> 00:01:57,470
(Calzadilla) Então, por exemplo, ali você
tem o trombone da Guera Civil americana

38
00:01:57,470 --> 00:01:59,751
misturado com a tuba japonesa,

39
00:01:59,751 --> 00:02:04,018
basicamente sons de todas as eras
diferentes até hoje compondo essa montagem

40
00:02:04,418 --> 00:02:06,285
que vai ser parte
de duas coisas.

41
00:02:06,285 --> 00:02:07,733
Uma vai ser parte de uma escultura,

42
00:02:08,800 --> 00:02:14,399
que basicamente vai ser um concerto
mas a banda será músicos ao vivo,

43
00:02:14,399 --> 00:02:17,149
vão estar dentro desse objeto,
dessa escultura.

44
00:02:21,932 --> 00:02:24,298
(Allora) Desde o começo do 
nosso trabalho juntos,

45
00:02:24,298 --> 00:02:25,632
estamos interessados em materiais.

46
00:02:25,900 --> 00:02:30,415
Quais são os significados conotados
pelo uso de certos materiais.

47
00:02:30,780 --> 00:02:34,233
(Calzadilla) Certos materiais
falam do seu uso

48
00:02:34,233 --> 00:02:36,663
e tem uma função prática.

49
00:02:37,048 --> 00:02:40,796
Mas, sabe, tem também essa dimensão
simbólica que um material tem.

50
00:02:42,463 --> 00:02:47,612
(Allora) No caso de "Chalk" estavamos
interessandos na objetividade

51
00:02:47,612 --> 00:02:48,762
do que o giz é.

52
00:02:48,762 --> 00:02:51,927
É ao mesmo tempo uma ferramenta...

53
00:02:51,927 --> 00:02:52,727
(Calzadilla) Ideológica.

54
00:02:52,727 --> 00:02:53,961
(Allora) ...algo que você encontra
numa sala de aula.

55
00:02:53,961 --> 00:02:55,228
(Calzadilla) Isso é ideológico.

56
00:02:55,228 --> 00:02:56,845
(Allora) Mas é também
uma substancia geológica.

57
00:02:57,327 --> 00:02:59,544
É... o giz é algo que é 
encontrado naturalmente na terra,

58
00:02:59,544 --> 00:03:03,910
e por causa da sua natureza
ele é efêmero e frágil.

59
00:03:06,893 --> 00:03:09,491
(Calzadilla) Essa ideia de fazer
esses gizes gigantes,

60
00:03:09,491 --> 00:03:12,925
você pode escrever palavras grandes,
fisicamente, mas talvez também simbolicamente.

61
00:03:16,942 --> 00:03:19,791
(Allora) A nossa ideia era 
colocar os gizes

62
00:03:19,791 --> 00:03:24,049
onde os prédios do governo do Peru
estão localizados.

63
00:03:24,915 --> 00:03:28,698
Todo dia, se eles deixassem
os manifestantes irem

64
00:03:28,698 --> 00:03:31,146
e fazer meio que 
uma volta na praça,

65
00:03:31,146 --> 00:03:36,013
e essa é a sua chance de fazer pública
qualquer demandas que você tiver.

66
00:03:39,496 --> 00:03:43,195
(Allora) Os manifestantes, eles percebem
que é outro jeito de vocalizar

67
00:03:43,195 --> 00:03:45,628
e tornar visível as demandas deles.

68
00:03:45,895 --> 00:03:49,311
Pessoas estavam escrevendo que
eram a favor desse partido político,

69
00:03:49,311 --> 00:03:51,628
e então alguém riscava 
e escrevia outra coisa.

70
00:03:52,378 --> 00:03:54,994
(Calzadilla) Pessoas escrevendo 
declarações de amor.

71
00:03:54,994 --> 00:03:58,377
(Allora) E virou mesmo essa
espécie de fórum complexo

72
00:03:58,377 --> 00:04:00,310
que estava sendo todo
registrado nesse chão.

73
00:04:01,194 --> 00:04:04,460
(Calzadilla) Não é que nem 
uma escultura que tem um único fim

74
00:04:04,460 --> 00:04:05,726
ou é só usanda de uma certa forma.

75
00:04:05,909 --> 00:04:08,209
Você tem toda essa 
multiplicidade de posições

76
00:04:08,993 --> 00:04:13,207
(Allora) Essa obra tem o potencial de 
perturbar ativamente quais são

77
00:04:13,207 --> 00:04:15,892
as normas desse lugar em particular.

78
00:04:18,124 --> 00:04:20,808
(Calzadilla) Um esquadra de polícia,
eles prenderam a escultura.

79
00:04:21,241 --> 00:04:21,658
Levaram todo o giz,
colocaram num caminhão militar...

80
00:04:21,658 --> 00:04:23,349
(Allora, interrompendo)
Colocaram num camburão.

81
00:04:23,349 --> 00:04:25,514
(Calzadilla) ...e levaram eles embora.

82
00:04:26,297 --> 00:04:30,363
Demonstra os limites da liberdade de expressão
nessa suposta sociedade democrática,

83
00:04:30,697 --> 00:04:34,780
mas também fala sobre escultura
e sobre referências históricas,

84
00:04:34,946 --> 00:04:36,062
sobre a dimensão poética.

85
00:04:39,563 --> 00:04:44,263
(Allora) Essa coisa que vem da...
da música Otomana.

86
00:04:44,263 --> 00:04:45,628
É assim... nos discutimos,

87
00:04:45,628 --> 00:04:48,845
isso é provavelmente o que mais fez
a gente ficar mais próximos

88
00:04:48,845 --> 00:04:52,560
e realmente define o nosso relacionamento
como colaboradores e como...

89
00:04:52,560 --> 00:04:54,927
pessoalmente é a nossa briga.

90
00:04:54,927 --> 00:04:56,027
Tipo, nós temos que...

91
00:04:56,027 --> 00:04:58,694
fazer disso uma forma de arte para 
discutir um com o outro, sobre tudo.

92
00:04:58,694 --> 00:05:02,826
Mas de certa forma, isso é bom porque
é como ir para a guerra

93
00:05:02,826 --> 00:05:05,476
porque, finalmente, ao fim do dia
quando nós dois,

94
00:05:05,476 --> 00:05:09,524
sabe, demos o nosso melhor 
um pro outro, tomamos uma decisão

95
00:05:09,524 --> 00:05:14,075
o que sobre é o que nós dois concordamos
de verdade e realmente temos em comum.

96
00:05:14,075 --> 00:05:16,074
(Calzadilla) Ah, mas 
é mais sobre questionar.

97
00:05:16,074 --> 00:05:20,807
É esse questionamento... sem fim 
de qualquer coisa, por que isso e não aquilo.

98
00:05:20,807 --> 00:05:24,123
(Allora) Exatamente. Quero dizer, 
não é... não é trivial ou infantil.

99
00:05:24,123 --> 00:05:25,889
Mas é uma discussão contínua.

100
00:05:25,889 --> 00:05:27,590
(Allora) Ok, 
vamos experimentar agora.

101
00:05:27,590 --> 00:05:28,249
Esse é...
esse é o ponto.

102
00:05:28,249 --> 00:05:28,760
(Calzadilla) Tá bom.

103
00:05:28,836 --> 00:05:33,059
(Allora) No fim das contas, essas coisas
que nós não conseguimos discutir

104
00:05:33,059 --> 00:05:36,742
são as coisas que nós
tendemos então a, sabe,

105
00:05:36,742 --> 00:05:40,323
usar como ponto de partida para
seguir em frente nos nossos projetos.

106
00:05:42,940 --> 00:05:46,656
(Calzadilla) O humor pode ser belo,
pode ser aterrorizante, pode ser político...

107
00:05:46,656 --> 00:05:48,890
pode ser poético, 
pode ser transformativo.

108
00:05:48,890 --> 00:05:49,757
(Allora) Pode ser transformativo
... e pode ser crítico.

109
00:05:49,757 --> 00:05:51,889
(Calzadilla) Mas o que eu 
gosto é que fisicamente,

110
00:05:51,889 --> 00:05:55,755
é uma transformação psicológica que
essa coisa aqui te afetou.

111
00:05:55,755 --> 00:05:59,155
A gente se pegar
rindo das mesmas coisas

112
00:05:59,494 --> 00:06:02,643
foi o reconhecimento de que nós
dois nos identificamos com essa coisa.

113
00:06:02,643 --> 00:06:07,760
(Allora) E isso virou uma forma da gente encontrar
coisas em comum e se identificar.

114
00:06:13,193 --> 00:06:15,360
(Barulho de corno)

115
00:06:15,710 --> 00:06:18,759
(Allora) Mas, às vezes, vemos coisas
que não são uma piada,

116
00:06:18,759 --> 00:06:22,658
mas sim essa justaposição

117
00:06:22,658 --> 00:06:25,975
incrível, absurda e incomum 
de algo que simplesmente parece

118
00:06:25,975 --> 00:06:29,307
completamente fora do lugar mas
ao mesmo tempo é ponderado e certo.

119
00:06:33,325 --> 00:06:38,439
(Allora) Estávamos interessados na atividade
que estava acontecendo na Ilha de Vieques

120
00:06:38,439 --> 00:06:42,389
que fica fora da principal em Porto Rico,
utilizada como campo de teste de bombas.

121
00:06:43,172 --> 00:06:47,138
(Calzadilla) Isso foi filmado na semana 
em que abriram o local

122
00:06:47,138 --> 00:06:51,404
que anteriormente foi ocupado 
por 60 anos dos militares à população

123
00:06:51,404 --> 00:06:54,354
Há pessoas que em toda sua vida 
nunca puderam

124
00:06:54,354 --> 00:06:55,986
dar uma volta na ilha toda.

125
00:06:55,986 --> 00:06:59,103
Então essa é a primeira vez
que o local todo está aberto.

126
00:07:05,918 --> 00:07:10,269
(Allora) E parecia que um som comemorativo
deveria acompanhar isso,

127
00:07:10,269 --> 00:07:13,118
ser emblemático dessa luta popular

128
00:07:13,118 --> 00:07:16,168
que, em termos leigos, é geralmente
entendido como um hino.

129
00:07:16,168 --> 00:07:19,050
(Calzadilla) Então procuramos
a etimologia da palavra "hino"

130
00:07:19,050 --> 00:07:20,883
e descobrimos algo 
que gostamos muito mais,

131
00:07:20,883 --> 00:07:22,616
que é a sonoridade em resposta.

132
00:07:23,549 --> 00:07:25,800
E nós chamamos isso
de "Returning a Sound".

133
00:07:30,781 --> 00:07:35,831
(Calzadilla) A aceleração da moto
e todos os acidentes nas estradas,

134
00:07:35,831 --> 00:07:39,013
as lombadas, geraram uma trilha,

135
00:07:39,013 --> 00:07:42,580
uma composição musical que
é completamente acidental.

136
00:07:50,461 --> 00:07:53,195
(Allora) Foi muito interessante 
ver as reações à essa obra,

137
00:07:53,195 --> 00:07:55,412
e eu lembro que teve uma pessoa que,

138
00:07:55,412 --> 00:07:57,645
ela tava tipo gritando
quando o local foi aberto

139
00:07:57,645 --> 00:08:01,244
e ele gostava do fato de que
o trompete de certa forma era um grito.

140
00:08:21,824 --> 00:08:25,075
(Allora) Na verdade, em Vieques,
apesar de terem tantas pessoas

141
00:08:25,075 --> 00:08:26,325
que tinham algo em comum,

142
00:08:26,325 --> 00:08:28,175
tirar o exercito de Vieques,

143
00:08:28,175 --> 00:08:32,707
a maioria estava em completo desacordo 
sobre todo e qualquer aspecto da ilha.

144
00:08:33,208 --> 00:08:36,507
(Calzadilla) Nós queríamos mobilizar
essa discussão de algum jeito.

145
00:08:39,972 --> 00:08:42,256
(Allora) Através da metáfora
da mesa de discussão

146
00:08:42,256 --> 00:08:45,089
chegamos nessa obra que
chamamos de "Under Discussion"

147
00:08:46,306 --> 00:08:48,771
(Barulho de motor de popa)

148
00:08:59,237 --> 00:09:02,287
(Allora) Usamos essa pessoa
para levar a mesa de discussão

149
00:09:02,287 --> 00:09:05,053
em áreas de futuro incerto.

150
00:09:13,652 --> 00:09:16,152
Tem algo nesse antagonismo
ou nessa tensão

151
00:09:16,152 --> 00:09:19,351
que pode ser compreendido
em qualquer lugar no mundo.

152
00:09:20,234 --> 00:09:22,334
Apesar das ações deles
serem absurdas,

153
00:09:22,334 --> 00:09:25,316
como levar a mesa de discussão 
para a ilha e fazer dela um barco,

154
00:09:25,316 --> 00:09:27,984
é uma forma de confrontar algo que

155
00:09:27,984 --> 00:09:30,433
pode ser geralmente avassalador

156
00:09:30,433 --> 00:09:33,748
e encontrar uma forma de controlá-lo
e então contribuir com alguma coisa.

157
00:09:36,583 --> 00:09:39,233
(Allora) Sabe, essa é meio que
a natureza de fazer arte,

158
00:09:39,233 --> 00:09:41,698
e fazer essa, é meio que
virar algo de ponta-cabeça

159
00:09:41,698 --> 00:09:43,614
e quando você vê ele
de ponta-cabeça,

160
00:09:43,614 --> 00:09:45,530
é quando você começa a vê-lo
de forma completamente diferente

161
00:09:45,530 --> 00:09:47,012
e novos significados surgem daí.

162
00:09:58,235 --> 00:10:02,467
(Allora) As nossas experiências foram
baseadas em estudos nas ciências.

163
00:10:03,868 --> 00:10:11,348
Formas como geologia, biologia, luz,
nós as vemos pelas lentes de um artista.

164
00:10:14,316 --> 00:10:18,032
(Calzadilla) O nosso interesse científico
passa por um filtro,

165
00:10:18,032 --> 00:10:20,447
eu acho, de absurdidade
ou puro nonsense.

166
00:10:38,263 --> 00:10:42,964
(Allora) "Sweat Glands, Sweat Glands" foi
um dos projetos em vídeo mais complicados.

167
00:10:48,418 --> 00:10:50,551
(Calzadilla) Chega a época natalina, 
todo mundo assar o porco,

168
00:10:50,551 --> 00:10:54,133
você tem que assar o porco
por horas, com as suas mãos.

169
00:10:57,067 --> 00:10:59,783
(Calzadilla) Essa peça de metal
em que o porco é assado,

170
00:10:59,783 --> 00:11:03,016
nos soldamos ela 
ao pneu traseiro de um carro

171
00:11:03,016 --> 00:11:05,532
quando você acelera 
e o o porco gira.

172
00:11:07,098 --> 00:11:11,015
(Allora) E entender a lógica do cuspe 
como um tipo de conexão

173
00:11:11,015 --> 00:11:12,747
entre esses dois sistemas...

174
00:11:12,747 --> 00:11:14,665
(Calzadilla) Eles tinham 
uma dimensão simbólica.

175
00:11:20,764 --> 00:11:22,796
(Allora) O cara, 
ele não está fazendo nada,

176
00:11:22,796 --> 00:11:25,229
ele tá só sentado lá, 
meio que supervisionando essa...

177
00:11:25,647 --> 00:11:26,680
essa atividade.

178
00:11:26,680 --> 00:11:30,648
Ele está fumando, ele está
se fumando enquanto o porco é defumado.

179
00:11:33,114 --> 00:11:35,348
(Calzadilla) Essa é 
uma imagem muito violenta.

180
00:11:36,114 --> 00:11:38,264
(Allora) Estou interessada 
nessa violência dela.

181
00:11:38,264 --> 00:11:41,663
Interessada no grotesco
e na vulgaridade dela

182
00:11:41,663 --> 00:11:48,712
porque eu acho que se comunica a um sobreaquecimento
excessivo da sociedade e da violência.

183
00:12:00,628 --> 00:12:03,259
(Allora) Então só para reiterar,
eles foram a primeira coisa foi

184
00:12:03,259 --> 00:12:07,410
usar os seus instrumentos para 
fazer esses sons abstratos

185
00:12:07,410 --> 00:12:09,143
que são muito fortes e altos,

186
00:12:09,544 --> 00:12:11,360
como uma sirene ou uma ambulância

187
00:12:11,360 --> 00:12:13,543
ou qualquer outro tipo de referência
em que você quiser pensar.

188
00:12:13,543 --> 00:12:15,675
(Calzadilla) Para nós,
é muito importante,

189
00:12:15,675 --> 00:12:21,558
a ideia de ter uma obra que têm
todas essas contradições em si mesma.

190
00:12:22,560 --> 00:12:25,624
Como você pode botar todas essas coisas
que não tem nada a ver umas com as outras?

191
00:12:26,058 --> 00:12:27,325
Bom, você usa cola.

192
00:12:27,325 --> 00:12:28,942
Você usa uma cola ideológica.

193
00:12:29,724 --> 00:12:32,240
(música ao vivo)

194
00:12:44,539 --> 00:12:45,956
(Calzadilla) Essa frustração,
essa absurdidade,

195
00:12:45,956 --> 00:12:47,472
esse nonsense, esse paradoxo,

196
00:12:47,472 --> 00:12:50,254
todas essas coisas constituem
parte do significado da obra.

197
00:12:51,005 --> 00:12:52,488
(música ao vivo)