WEBVTT

00:00:08.168 --> 00:00:10.652
(Allora) Me passa
o aspirador de novo.

00:00:10.652 --> 00:00:12.949
Esse é definitivamente
o local pro trombone.

00:00:12.949 --> 00:00:17.047
Vai ser assim com 
aquela coisa, com a mão aqui.

00:00:17.047 --> 00:00:17.827
(Calzadilla) É.

00:00:17.827 --> 00:00:19.594
(Allora) E depois nós vamos ter
de expandir o bocal

00:00:19.594 --> 00:00:21.350
pra que seja possível
sentar e tocar.

00:00:22.130 --> 00:00:23.679
(Calzadilla) Está perfeito. Pratos.

00:00:23.679 --> 00:00:25.289
(Allora) E o trompete
aqui em cima.

00:00:25.289 --> 00:00:26.906
(Calzadilla) Um trom...
(Allora) Tem que subir e sair assim.

00:00:26.906 --> 00:00:28.380
(Calzadilla) Seis metros de diâmetro.
Está ótimo. É engraçado.

00:00:28.380 --> 00:00:37.008
(Calzadilla) Parece uma arma.

00:00:37.432 --> 00:00:40.190
(Allora) Vamos cortar essa parte para você
chegar mais perto, mas for enquanto...

00:00:40.190 --> 00:00:42.573
Toque, toque pra ver. Bem alto.

00:00:47.632 --> 00:00:49.122
É a tuba ali...

00:00:49.423 --> 00:00:51.939
Sim, e temos essa daqui,
uma tuba premiada...

00:00:56.333 --> 00:00:58.399
Como você chama isso?

00:00:59.766 --> 00:01:01.150
Pratos. Isso é bom também.

00:01:07.257 --> 00:01:12.830
O que a gente faz muito com os nossos projetos
é meio que uma desculpa para pesquisar algo.

00:01:12.922 --> 00:01:16.457
Isso aqui é a mesma coisa,
tá vendo como é parecido com os canhões...

00:01:16.457 --> 00:01:17.689
Sim.

00:01:17.689 --> 00:01:18.873
É para isso que
as aberturas servem.

00:01:18.873 --> 00:01:19.858
Era para a arma.

00:01:19.858 --> 00:01:22.356
É a chance de aprender mais
sobre alguma coisa no mundo

00:01:22.705 --> 00:01:25.321
e poder formular 
alguma resposta.

00:01:27.021 --> 00:01:30.488
Certo, e isso foi essa sobre os...

00:01:30.488 --> 00:01:34.071
sons para o noticiário e

00:01:34.471 --> 00:01:38.403
o que eles usam para representar 
a cobertura da guerra.

00:01:38.787 --> 00:01:43.004
Agora estamos fazendo basicamente
um arquivo das músicas da guerra

00:01:43.552 --> 00:01:46.636
de lugares e eras diferentes
no mundo.

00:01:46.952 --> 00:01:48.120
Se chama "Clamor"

00:01:48.120 --> 00:01:51.568
É sobre música de guerra,
música como um...

00:01:51.568 --> 00:01:52.818
como uma arma de som.

00:01:53.719 --> 00:01:57.470
(Calzadilla) Então, por exemplo, ali você
tem o trombone da Guera Civil americana

00:01:57.470 --> 00:01:59.751
misturado com a tuba japonesa,

00:01:59.751 --> 00:02:04.018
basicamente sons de todas as eras
diferentes até hoje compondo essa montagem

00:02:04.418 --> 00:02:06.285
que vai ser parte
de duas coisas.

00:02:06.285 --> 00:02:07.733
Uma vai ser parte de uma escultura,

00:02:08.800 --> 00:02:14.399
que basicamente vai ser um concerto
mas a banda será músicos ao vivo,

00:02:14.399 --> 00:02:17.149
vão estar dentro desse objeto,
dessa escultura.

00:02:21.932 --> 00:02:24.298
(Allora) Desde o começo do 
nosso trabalho juntos,

00:02:24.298 --> 00:02:25.632
estamos interessados em materiais.

00:02:25.900 --> 00:02:30.415
Quais são os significados conotados
pelo uso de certos materiais.

00:02:30.780 --> 00:02:34.233
(Calzadilla) Certos materiais
falam do seu uso

00:02:34.233 --> 00:02:36.663
e tem uma função prática.

00:02:37.048 --> 00:02:40.796
Mas, sabe, tem também essa dimensão
simbólica que um material tem.

00:02:42.463 --> 00:02:47.612
(Allora) No caso de "Chalk" estavamos
interessandos na objetividade

00:02:47.612 --> 00:02:48.762
do que o giz é.

00:02:48.762 --> 00:02:51.927
É ao mesmo tempo uma ferramenta...

00:02:51.927 --> 00:02:52.727
(Calzadilla) Ideológica.

00:02:52.727 --> 00:02:53.961
(Allora) ...algo que você encontra
numa sala de aula.

00:02:53.961 --> 00:02:55.228
(Calzadilla) Isso é ideológico.

00:02:55.228 --> 00:02:56.845
(Allora) Mas é também
uma substancia geológica.

00:02:57.327 --> 00:02:59.544
É... o giz é algo que é 
encontrado naturalmente na terra,

00:02:59.544 --> 00:03:03.910
e por causa da sua natureza
ele é efêmero e frágil.

00:03:06.893 --> 00:03:09.491
(Calzadilla) Essa ideia de fazer
esses gizes gigantes,

00:03:09.491 --> 00:03:12.925
você pode escrever palavras grandes,
fisicamente, mas talvez também simbolicamente.

00:03:16.942 --> 00:03:19.791
(Allora) A nossa ideia era 
colocar os gizes

00:03:19.791 --> 00:03:24.049
onde os prédios do governo do Peru
estão localizados.

00:03:24.915 --> 00:03:28.698
Todo dia, se eles deixassem
os manifestantes irem

00:03:28.698 --> 00:03:31.146
e fazer meio que 
uma volta na praça,

00:03:31.146 --> 00:03:36.013
e essa é a sua chance de fazer pública
qualquer demandas que você tiver.

00:03:39.496 --> 00:03:43.195
(Allora) Os manifestantes, eles percebem
que é outro jeito de vocalizar

00:03:43.195 --> 00:03:45.628
e tornar visível as demandas deles.

00:03:45.895 --> 00:03:49.311
Pessoas estavam escrevendo que
eram a favor desse partido político,

00:03:49.311 --> 00:03:51.628
e então alguém riscava 
e escrevia outra coisa.

00:03:52.378 --> 00:03:54.994
(Calzadilla) Pessoas escrevendo 
declarações de amor.

00:03:54.994 --> 00:03:58.377
(Allora) E virou mesmo essa
espécie de fórum complexo

00:03:58.377 --> 00:04:00.310
que estava sendo todo
registrado nesse chão.

00:04:01.194 --> 00:04:04.460
(Calzadilla) Não é que nem 
uma escultura que tem um único fim

00:04:04.460 --> 00:04:05.726
ou é só usanda de uma certa forma.

00:04:05.909 --> 00:04:08.209
Você tem toda essa 
multiplicidade de posições

00:04:08.993 --> 00:04:13.207
(Allora) Essa obra tem o potencial de 
perturbar ativamente quais são

00:04:13.207 --> 00:04:15.892
as normas desse lugar em particular.

00:04:18.124 --> 00:04:20.808
(Calzadilla) Um esquadra de polícia,
eles prenderam a escultura.

00:04:21.241 --> 00:04:21.658
Levaram todo o giz,
colocaram num caminhão militar...

00:04:21.658 --> 00:04:23.349
(Allora, interrompendo)
Colocaram num camburão.

00:04:23.349 --> 00:04:25.514
(Calzadilla) ...e levaram eles embora.

00:04:26.297 --> 00:04:30.363
Demonstra os limites da liberdade de expressão
nessa suposta sociedade democrática,

00:04:30.697 --> 00:04:34.780
mas também fala sobre escultura
e sobre referências históricas,

00:04:34.946 --> 00:04:36.062
sobre a dimensão poética.

00:04:39.563 --> 00:04:44.263
(Allora) Essa coisa que vem da...
da música Otomana.

00:04:44.263 --> 00:04:45.628
É assim... nos discutimos,

00:04:45.628 --> 00:04:48.845
isso é provavelmente o que mais fez
a gente ficar mais próximos

00:04:48.845 --> 00:04:52.560
e realmente define o nosso relacionamento
como colaboradores e como...

00:04:52.560 --> 00:04:54.927
pessoalmente é a nossa briga.

00:04:54.927 --> 00:04:56.027
Tipo, nós temos que...

00:04:56.027 --> 00:04:58.694
fazer disso uma forma de arte para 
discutir um com o outro, sobre tudo.

00:04:58.694 --> 00:05:02.826
Mas de certa forma, isso é bom porque
é como ir para a guerra

00:05:02.826 --> 00:05:05.476
porque, finalmente, ao fim do dia
quando nós dois,

00:05:05.476 --> 00:05:09.524
sabe, demos o nosso melhor 
um pro outro, tomamos uma decisão

00:05:09.524 --> 00:05:14.075
o que sobre é o que nós dois concordamos
de verdade e realmente temos em comum.

00:05:14.075 --> 00:05:16.074
(Calzadilla) Ah, mas 
é mais sobre questionar.

00:05:16.074 --> 00:05:20.807
É esse questionamento... sem fim 
de qualquer coisa, por que isso e não aquilo.

00:05:20.807 --> 00:05:24.123
(Allora) Exatamente. Quero dizer, 
não é... não é trivial ou infantil.

00:05:24.123 --> 00:05:25.889
Mas é uma discussão contínua.

00:05:25.889 --> 00:05:27.590
(Allora) Ok, 
vamos experimentar agora.

00:05:27.590 --> 00:05:28.249
Esse é...
esse é o ponto.

00:05:28.249 --> 00:05:28.760
(Calzadilla) Tá bom.

00:05:28.836 --> 00:05:33.059
(Allora) No fim das contas, essas coisas
que nós não conseguimos discutir

00:05:33.059 --> 00:05:36.742
são as coisas que nós
tendemos então a, sabe,

00:05:36.742 --> 00:05:40.323
usar como ponto de partida para
seguir em frente nos nossos projetos.

00:05:42.940 --> 00:05:46.656
(Calzadilla) O humor pode ser belo,
pode ser aterrorizante, pode ser político...

00:05:46.656 --> 00:05:48.890
pode ser poético, 
pode ser transformativo.

00:05:48.890 --> 00:05:49.757
(Allora) Pode ser transformativo
... e pode ser crítico.

00:05:49.757 --> 00:05:51.889
(Calzadilla) Mas o que eu 
gosto é que fisicamente,

00:05:51.889 --> 00:05:55.755
é uma transformação psicológica que
essa coisa aqui te afetou.

00:05:55.755 --> 00:05:59.155
A gente se pegar
rindo das mesmas coisas

00:05:59.494 --> 00:06:02.643
foi o reconhecimento de que nós
dois nos identificamos com essa coisa.

00:06:02.643 --> 00:06:07.760
(Allora) E isso virou uma forma da gente encontrar
coisas em comum e se identificar.

00:06:13.193 --> 00:06:15.360
(Barulho de corno)

00:06:15.710 --> 00:06:18.759
(Allora) Mas, às vezes, vemos coisas
que não são uma piada,

00:06:18.759 --> 00:06:22.658
mas sim essa justaposição

00:06:22.658 --> 00:06:25.975
incrível, absurda e incomum 
de algo que simplesmente parece

00:06:25.975 --> 00:06:29.307
completamente fora do lugar mas
ao mesmo tempo é ponderado e certo.

00:06:33.325 --> 00:06:38.439
(Allora) Estávamos interessados na atividade
que estava acontecendo na Ilha de Vieques

00:06:38.439 --> 00:06:42.389
que fica fora da principal em Porto Rico,
utilizada como campo de teste de bombas.

00:06:43.172 --> 00:06:47.138
(Calzadilla) Isso foi filmado na semana 
em que abriram o local

00:06:47.138 --> 00:06:51.404
que anteriormente foi ocupado 
por 60 anos dos militares à população

00:06:51.404 --> 00:06:54.354
Há pessoas que em toda sua vida 
nunca puderam

00:06:54.354 --> 00:06:55.986
dar uma volta na ilha toda.

00:06:55.986 --> 00:06:59.103
Então essa é a primeira vez
que o local todo está aberto.

NOTE Paragraph

00:07:05.918 --> 00:07:10.269
(Allora) E parecia que um som comemorativo
deveria acompanhar isso,

00:07:10.269 --> 00:07:13.118
ser emblemático dessa luta popular

00:07:13.118 --> 00:07:16.168
que, em termos leigos, é geralmente
entendido como um hino.

00:07:16.168 --> 00:07:19.050
(Calzadilla) Então procuramos
a etimologia da palavra "hino"

00:07:19.050 --> 00:07:20.883
e descobrimos algo 
que gostamos muito mais,

00:07:20.883 --> 00:07:22.616
que é a sonoridade em resposta.

00:07:23.549 --> 00:07:25.800
E nós chamamos isso
de "Returning a Sound".

00:07:30.781 --> 00:07:35.831
(Calzadilla) A aceleração da moto
e todos os acidentes nas estradas,

00:07:35.831 --> 00:07:39.013
as lombadas, geraram uma trilha,

00:07:39.013 --> 00:07:42.580
uma composição musical que
é completamente acidental.

00:07:50.461 --> 00:07:53.195
(Allora) Foi muito interessante 
ver as reações à essa obra,

00:07:53.195 --> 00:07:55.412
e eu lembro que teve uma pessoa que,

00:07:55.412 --> 00:07:57.645
ela tava tipo gritando
quando o local foi aberto

00:07:57.645 --> 00:08:01.244
e ele gostava do fato de que
o trompete de certa forma era um grito.

00:08:21.824 --> 00:08:25.075
(Allora) Na verdade, em Vieques,
apesar de terem tantas pessoas

00:08:25.075 --> 00:08:26.325
que tinham algo em comum,

00:08:26.325 --> 00:08:28.175
tirar o exercito de Vieques,

00:08:28.175 --> 00:08:32.707
a maioria estava em completo desacordo 
sobre todo e qualquer aspecto da ilha.

00:08:33.208 --> 00:08:36.507
(Calzadilla) Nós queríamos mobilizar
essa discussão de algum jeito.

00:08:39.972 --> 00:08:42.256
(Allora) Através da metáfora
da mesa de discussão

00:08:42.256 --> 00:08:45.089
chegamos nessa obra que
chamamos de "Under Discussion"

00:08:46.306 --> 00:08:48.771
(Barulho de motor de popa)

00:08:59.237 --> 00:09:02.287
(Allora) Usamos essa pessoa
para levar a mesa de discussão

00:09:02.287 --> 00:09:05.053
em áreas de futuro incerto.

00:09:13.652 --> 00:09:16.152
Tem algo nesse antagonismo
ou nessa tensão

00:09:16.152 --> 00:09:19.351
que pode ser compreendido
em qualquer lugar no mundo.

00:09:20.234 --> 00:09:22.334
Apesar das ações deles
serem absurdas,

00:09:22.334 --> 00:09:25.316
como levar a mesa de discussão 
para a ilha e fazer dela um barco,

00:09:25.316 --> 00:09:27.984
é uma forma de confrontar algo que

00:09:27.984 --> 00:09:30.433
pode ser geralmente avassalador

00:09:30.433 --> 00:09:33.748
e encontrar uma forma de controlá-lo
e então contribuir com alguma coisa.

00:09:36.583 --> 00:09:39.233
(Allora) Sabe, essa é meio que
a natureza de fazer arte,

00:09:39.233 --> 00:09:41.698
e fazer essa, é meio que
virar algo de ponta-cabeça

00:09:41.698 --> 00:09:43.614
e quando você vê ele
de ponta-cabeça,

00:09:43.614 --> 00:09:45.530
é quando você começa a vê-lo
de forma completamente diferente

00:09:45.530 --> 00:09:47.012
e novos significados surgem daí.

00:09:58.235 --> 00:10:02.467
(Allora) As nossas experiências foram
baseadas em estudos nas ciências.

00:10:03.868 --> 00:10:11.348
Formas como geologia, biologia, luz,
nós as vemos pelas lentes de um artista.

00:10:14.316 --> 00:10:18.032
(Calzadilla) O nosso interesse científico
passa por um filtro,

00:10:18.032 --> 00:10:20.447
eu acho, de absurdidade
ou puro nonsense.

00:10:38.263 --> 00:10:42.964
(Allora) "Sweat Glands, Sweat Glands" foi
um dos projetos em vídeo mais complicados.

00:10:48.418 --> 00:10:50.551
(Calzadilla) Chega a época natalina, 
todo mundo assar o porco,

00:10:50.551 --> 00:10:54.133
você tem que assar o porco
por horas, com as suas mãos.

00:10:57.067 --> 00:10:59.783
(Calzadilla) Essa peça de metal
em que o porco é assado,

00:10:59.783 --> 00:11:03.016
nos soldamos ela 
ao pneu traseiro de um carro

00:11:03.016 --> 00:11:05.532
quando você acelera 
e o o porco gira.

00:11:07.098 --> 00:11:11.015
(Allora) E entender a lógica do cuspe 
como um tipo de conexão

00:11:11.015 --> 00:11:12.747
entre esses dois sistemas...

00:11:12.747 --> 00:11:14.665
(Calzadilla) Eles tinham 
uma dimensão simbólica.

00:11:20.764 --> 00:11:22.796
(Allora) O cara, 
ele não está fazendo nada,

00:11:22.796 --> 00:11:25.229
ele tá só sentado lá, 
meio que supervisionando essa...

00:11:25.647 --> 00:11:26.680
essa atividade.

00:11:26.680 --> 00:11:30.648
Ele está fumando, ele está
se fumando enquanto o porco é defumado.

00:11:33.114 --> 00:11:35.348
(Calzadilla) Essa é 
uma imagem muito violenta.

00:11:36.114 --> 00:11:38.264
(Allora) Estou interessada 
nessa violência dela.

00:11:38.264 --> 00:11:41.663
Interessada no grotesco
e na vulgaridade dela

00:11:41.663 --> 00:11:48.712
porque eu acho que se comunica a um sobreaquecimento
excessivo da sociedade e da violência.

00:12:00.628 --> 00:12:03.259
(Allora) Então só para reiterar,
eles foram a primeira coisa foi

00:12:03.259 --> 00:12:07.410
usar os seus instrumentos para 
fazer esses sons abstratos

00:12:07.410 --> 00:12:09.143
que são muito fortes e altos,

00:12:09.544 --> 00:12:11.360
como uma sirene ou uma ambulância

00:12:11.360 --> 00:12:13.543
ou qualquer outro tipo de referência
em que você quiser pensar.

00:12:13.543 --> 00:12:15.675
(Calzadilla) Para nós,
é muito importante,

00:12:15.675 --> 00:12:21.558
a ideia de ter uma obra que têm
todas essas contradições em si mesma.

00:12:22.560 --> 00:12:25.624
Como você pode botar todas essas coisas
que não tem nada a ver umas com as outras?

00:12:26.058 --> 00:12:27.325
Bom, você usa cola.

00:12:27.325 --> 00:12:28.942
Você usa uma cola ideológica.

00:12:29.724 --> 00:12:32.240
(música ao vivo)

00:12:44.539 --> 00:12:45.956
(Calzadilla) Essa frustração,
essa absurdidade,

00:12:45.956 --> 00:12:47.472
esse nonsense, esse paradoxo,

00:12:47.472 --> 00:12:50.254
todas essas coisas constituem
parte do significado da obra.

00:12:51.005 --> 00:12:52.488
(música ao vivo)