1 00:00:08,168 --> 00:00:10,652 (Allora) Me passa o aspirador de novo. 2 00:00:10,652 --> 00:00:12,949 Esse é definitivamente o local pro trombone. 3 00:00:12,949 --> 00:00:17,047 Vai ser assim com aquela coisa, com a mão aqui. 4 00:00:17,047 --> 00:00:17,827 (Calzadilla) É. 5 00:00:17,827 --> 00:00:19,594 (Allora) E depois nós vamos ter de expandir o bocal 6 00:00:19,594 --> 00:00:21,350 pra que seja possível sentar e tocar. 7 00:00:22,130 --> 00:00:23,679 (Calzadilla) Está perfeito. Pratos. 8 00:00:23,679 --> 00:00:25,289 (Allora) E o trompete aqui em cima. 9 00:00:25,289 --> 00:00:26,906 (Calzadilla) Um trom... (Allora) Tem que subir e sair assim. 10 00:00:26,906 --> 00:00:28,380 (Calzadilla) Seis metros de diâmetro. Está ótimo. É engraçado. 11 00:00:28,380 --> 00:00:37,008 (Calzadilla) Parece uma arma. 12 00:00:37,432 --> 00:00:40,190 (Allora) Vamos cortar essa parte para você chegar mais perto, mas for enquanto... 13 00:00:40,190 --> 00:00:42,573 Toque, toque pra ver. Bem alto. 14 00:00:47,632 --> 00:00:49,122 É a tuba ali... 15 00:00:49,423 --> 00:00:51,939 Sim, e temos essa daqui, uma tuba premiada... 16 00:00:56,333 --> 00:00:58,399 Como você chama isso? 17 00:00:59,766 --> 00:01:01,150 Pratos. Isso é bom também. 18 00:01:07,257 --> 00:01:12,830 O que a gente faz muito com os nossos projetos é meio que uma desculpa para pesquisar algo. 19 00:01:12,922 --> 00:01:16,457 Isso aqui é a mesma coisa, tá vendo como é parecido com os canhões... 20 00:01:16,457 --> 00:01:17,689 Sim. 21 00:01:17,689 --> 00:01:18,873 É para isso que as aberturas servem. 22 00:01:18,873 --> 00:01:19,858 Era para a arma. 23 00:01:19,858 --> 00:01:22,356 É a chance de aprender mais sobre alguma coisa no mundo 24 00:01:22,705 --> 00:01:25,321 e poder formular alguma resposta. 25 00:01:27,021 --> 00:01:30,488 Certo, e isso foi essa sobre os... 26 00:01:30,488 --> 00:01:34,071 sons para o noticiário e 27 00:01:34,471 --> 00:01:38,403 o que eles usam para representar a cobertura da guerra. 28 00:01:38,787 --> 00:01:43,004 Agora estamos fazendo basicamente um arquivo das músicas da guerra 29 00:01:43,552 --> 00:01:46,636 de lugares e eras diferentes no mundo. 30 00:01:46,952 --> 00:01:48,120 Se chama "Clamor" 31 00:01:48,120 --> 00:01:51,568 É sobre música de guerra, música como um... 32 00:01:51,568 --> 00:01:52,818 como uma arma de som. 33 00:01:53,719 --> 00:01:57,470 (Calzadilla) Então, por exemplo, ali você tem o trombone da Guera Civil americana 34 00:01:57,470 --> 00:01:59,751 misturado com a tuba japonesa, 35 00:01:59,751 --> 00:02:04,018 basicamente sons de todas as eras diferentes até hoje compondo essa montagem 36 00:02:04,418 --> 00:02:06,285 que vai ser parte de duas coisas. 37 00:02:06,285 --> 00:02:07,733 Uma vai ser parte de uma escultura, 38 00:02:08,800 --> 00:02:14,399 que basicamente vai ser um concerto mas a banda será músicos ao vivo, 39 00:02:14,399 --> 00:02:17,149 vão estar dentro desse objeto, dessa escultura. 40 00:02:21,932 --> 00:02:24,298 (Allora) Desde o começo do nosso trabalho juntos, 41 00:02:24,298 --> 00:02:25,632 estamos interessados em materiais. 42 00:02:25,900 --> 00:02:30,415 Quais são os significados conotados pelo uso de certos materiais. 43 00:02:30,780 --> 00:02:34,233 (Calzadilla) Certos materiais falam do seu uso 44 00:02:34,233 --> 00:02:36,663 e tem uma função prática. 45 00:02:37,048 --> 00:02:40,796 Mas, sabe, tem também essa dimensão simbólica que um material tem. 46 00:02:42,463 --> 00:02:47,612 (Allora) No caso de "Chalk" estavamos interessandos na objetividade 47 00:02:47,612 --> 00:02:48,762 do que o giz é. 48 00:02:48,762 --> 00:02:51,927 É ao mesmo tempo uma ferramenta... 49 00:02:51,927 --> 00:02:52,727 (Calzadilla) Ideológica. 50 00:02:52,727 --> 00:02:53,961 (Allora) ...algo que você encontra numa sala de aula. 51 00:02:53,961 --> 00:02:55,228 (Calzadilla) Isso é ideológico. 52 00:02:55,228 --> 00:02:56,845 (Allora) Mas é também uma substancia geológica. 53 00:02:57,327 --> 00:02:59,544 É... o giz é algo que é encontrado naturalmente na terra, 54 00:02:59,544 --> 00:03:03,910 e por causa da sua natureza ele é efêmero e frágil. 55 00:03:06,893 --> 00:03:09,491 (Calzadilla) Essa ideia de fazer esses gizes gigantes, 56 00:03:09,491 --> 00:03:12,925 você pode escrever palavras grandes, fisicamente, mas talvez também simbolicamente. 57 00:03:16,942 --> 00:03:19,791 (Allora) A nossa ideia era colocar os gizes 58 00:03:19,791 --> 00:03:24,049 onde os prédios do governo do Peru estão localizados. 59 00:03:24,915 --> 00:03:28,698 Todo dia, se eles deixassem os manifestantes irem 60 00:03:28,698 --> 00:03:31,146 e fazer meio que uma volta na praça, 61 00:03:31,146 --> 00:03:36,013 e essa é a sua chance de fazer pública qualquer demandas que você tiver. 62 00:03:39,496 --> 00:03:43,195 (Allora) Os manifestantes, eles percebem que é outro jeito de vocalizar 63 00:03:43,195 --> 00:03:45,628 e tornar visível as demandas deles. 64 00:03:45,895 --> 00:03:49,311 Pessoas estavam escrevendo que eram a favor desse partido político, 65 00:03:49,311 --> 00:03:51,628 e então alguém riscava e escrevia outra coisa. 66 00:03:52,378 --> 00:03:54,994 (Calzadilla) Pessoas escrevendo declarações de amor. 67 00:03:54,994 --> 00:03:58,377 (Allora) E virou mesmo essa espécie de fórum complexo 68 00:03:58,377 --> 00:04:00,310 que estava sendo todo registrado nesse chão. 69 00:04:01,194 --> 00:04:04,460 (Calzadilla) Não é que nem uma escultura que tem um único fim 70 00:04:04,460 --> 00:04:05,726 ou é só usanda de uma certa forma. 71 00:04:05,909 --> 00:04:08,209 Você tem toda essa multiplicidade de posições 72 00:04:08,993 --> 00:04:13,207 (Allora) Essa obra tem o potencial de perturbar ativamente quais são 73 00:04:13,207 --> 00:04:15,892 as normas desse lugar em particular. 74 00:04:18,124 --> 00:04:20,808 (Calzadilla) Um esquadra de polícia, eles prenderam a escultura. 75 00:04:21,241 --> 00:04:21,658 Levaram todo o giz, colocaram num caminhão militar... 76 00:04:21,658 --> 00:04:23,349 (Allora, interrompendo) Colocaram num camburão. 77 00:04:23,349 --> 00:04:25,514 (Calzadilla) ...e levaram eles embora. 78 00:04:26,297 --> 00:04:30,363 Demonstra os limites da liberdade de expressão nessa suposta sociedade democrática, 79 00:04:30,697 --> 00:04:34,780 mas também fala sobre escultura e sobre referências históricas, 80 00:04:34,946 --> 00:04:36,062 sobre a dimensão poética. 81 00:04:39,563 --> 00:04:44,263 (Allora) Essa coisa que vem da... da música Otomana. 82 00:04:44,263 --> 00:04:45,628 É assim... nos discutimos, 83 00:04:45,628 --> 00:04:48,845 isso é provavelmente o que mais fez a gente ficar mais próximos 84 00:04:48,845 --> 00:04:52,560 e realmente define o nosso relacionamento como colaboradores e como... 85 00:04:52,560 --> 00:04:54,927 pessoalmente é a nossa briga. 86 00:04:54,927 --> 00:04:56,027 Tipo, nós temos que... 87 00:04:56,027 --> 00:04:58,694 fazer disso uma forma de arte para discutir um com o outro, sobre tudo. 88 00:04:58,694 --> 00:05:02,826 Mas de certa forma, isso é bom porque é como ir para a guerra 89 00:05:02,826 --> 00:05:05,476 porque, finalmente, ao fim do dia quando nós dois, 90 00:05:05,476 --> 00:05:09,524 sabe, demos o nosso melhor um pro outro, tomamos uma decisão 91 00:05:09,524 --> 00:05:14,075 o que sobre é o que nós dois concordamos de verdade e realmente temos em comum. 92 00:05:14,075 --> 00:05:16,074 (Calzadilla) Ah, mas é mais sobre questionar. 93 00:05:16,074 --> 00:05:20,807 É esse questionamento... sem fim de qualquer coisa, por que isso e não aquilo. 94 00:05:20,807 --> 00:05:24,123 (Allora) Exatamente. Quero dizer, não é... não é trivial ou infantil. 95 00:05:24,123 --> 00:05:25,889 Mas é uma discussão contínua. 96 00:05:25,889 --> 00:05:27,590 (Allora) Ok, vamos experimentar agora. 97 00:05:27,590 --> 00:05:28,249 Esse é... esse é o ponto. 98 00:05:28,249 --> 00:05:28,760 (Calzadilla) Tá bom. 99 00:05:28,836 --> 00:05:33,059 (Allora) No fim das contas, essas coisas que nós não conseguimos discutir 100 00:05:33,059 --> 00:05:36,742 são as coisas que nós tendemos então a, sabe, 101 00:05:36,742 --> 00:05:40,323 usar como ponto de partida para seguir em frente nos nossos projetos. 102 00:05:42,940 --> 00:05:46,656 (Calzadilla) O humor pode ser belo, pode ser aterrorizante, pode ser político... 103 00:05:46,656 --> 00:05:48,890 pode ser poético, pode ser transformativo. 104 00:05:48,890 --> 00:05:49,757 (Allora) Pode ser transformativo ... e pode ser crítico. 105 00:05:49,757 --> 00:05:51,889 (Calzadilla) Mas o que eu gosto é que fisicamente, 106 00:05:51,889 --> 00:05:55,755 é uma transformação psicológica que essa coisa aqui te afetou. 107 00:05:55,755 --> 00:05:59,155 A gente se pegar rindo das mesmas coisas 108 00:05:59,494 --> 00:06:02,643 foi o reconhecimento de que nós dois nos identificamos com essa coisa. 109 00:06:02,643 --> 00:06:07,760 (Allora) E isso virou uma forma da gente encontrar coisas em comum e se identificar. 110 00:06:13,193 --> 00:06:15,360 (Barulho de corno) 111 00:06:15,710 --> 00:06:18,759 (Allora) Mas, às vezes, vemos coisas que não são uma piada, 112 00:06:18,759 --> 00:06:22,658 mas sim essa justaposição 113 00:06:22,658 --> 00:06:25,975 incrível, absurda e incomum de algo que simplesmente parece 114 00:06:25,975 --> 00:06:29,307 completamente fora do lugar mas ao mesmo tempo é ponderado e certo. 115 00:06:33,325 --> 00:06:38,439 (Allora) Estávamos interessados na atividade que estava acontecendo na Ilha de Vieques 116 00:06:38,439 --> 00:06:42,389 que fica fora da principal em Porto Rico, utilizada como campo de teste de bombas. 117 00:06:43,172 --> 00:06:47,138 (Calzadilla) Isso foi filmado na semana em que abriram o local 118 00:06:47,138 --> 00:06:51,404 que anteriormente foi ocupado por 60 anos dos militares à população 119 00:06:51,404 --> 00:06:54,354 Há pessoas que em toda sua vida nunca puderam 120 00:06:54,354 --> 00:06:55,986 dar uma volta na ilha toda. 121 00:06:55,986 --> 00:06:59,103 Então essa é a primeira vez que o local todo está aberto. 122 00:07:05,918 --> 00:07:10,269 (Allora) E parecia que um som comemorativo deveria acompanhar isso, 123 00:07:10,269 --> 00:07:13,118 ser emblemático dessa luta popular 124 00:07:13,118 --> 00:07:16,168 que, em termos leigos, é geralmente entendido como um hino. 125 00:07:16,168 --> 00:07:19,050 (Calzadilla) Então procuramos a etimologia da palavra "hino" 126 00:07:19,050 --> 00:07:20,883 e descobrimos algo que gostamos muito mais, 127 00:07:20,883 --> 00:07:22,616 que é a sonoridade em resposta. 128 00:07:23,549 --> 00:07:25,800 E nós chamamos isso de "Returning a Sound". 129 00:07:30,781 --> 00:07:35,831 (Calzadilla) A aceleração da moto e todos os acidentes nas estradas, 130 00:07:35,831 --> 00:07:39,013 as lombadas, geraram uma trilha, 131 00:07:39,013 --> 00:07:42,580 uma composição musical que é completamente acidental. 132 00:07:50,461 --> 00:07:53,195 (Allora) Foi muito interessante ver as reações à essa obra, 133 00:07:53,195 --> 00:07:55,412 e eu lembro que teve uma pessoa que, 134 00:07:55,412 --> 00:07:57,645 ela tava tipo gritando quando o local foi aberto 135 00:07:57,645 --> 00:08:01,244 e ele gostava do fato de que o trompete de certa forma era um grito. 136 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) Na verdade, em Vieques, apesar de terem tantas pessoas 137 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 que tinham algo em comum, 138 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 tirar o exercito de Vieques, 139 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 a maioria estava em completo desacordo sobre todo e qualquer aspecto da ilha. 140 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Calzadilla) Nós queríamos mobilizar essa discussão de algum jeito. 141 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) Através da metáfora da mesa de discussão 142 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 chegamos nessa obra que chamamos de "Under Discussion" 143 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Barulho de motor de popa) 144 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) Usamos essa pessoa para levar a mesa de discussão 145 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 em área de futuro incerto. 146 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Tem algo nesse antagonismo ou nessa tensão 147 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 que pode ser compreendido em qualquer lugar no mundo. 148 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Apesar das ações deles serem absurdas, 149 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 como levar a mesa de discussão para a ilha e fazer dela um barco, 150 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 é uma forma de confrontar algo que 151 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 pode ser geralmente avassalador 152 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 e encontrar uma forma de controlá-lo e então contribuir com alguma coisa. 153 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) Sabe, essa é meio que a natureza de fazer arte, 154 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 e fazer essa, é meio que virar algo de ponta-cabeça 155 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 e quando você vê ele de ponta-cabeça, 156 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 é quando você começa a vê-lo de forma completamente diferente 157 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 e novos significados surgem daí. 158 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) As nossas experiências foram baseadas em estudos nas ciências. 159 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Formas como geologia, biologia, luz, nós as vemos pelas lentes de um artista. 160 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Calzadilla) O nosso interesse científico passa por um filtro, 161 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 eu acho, de absurdidade ou puro nonsense. 162 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) "Sweat Glands, Sweat Glands" foi um dos projetos em vídeo mais complicados. 163 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Calzadilla) Chega a época natalina, todo mundo assar o porco, 164 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 você tem que assar o porco por horas, com as suas mãos. 165 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Calzadilla) Essa peça de metal em que o porco é assado, 166 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 nos soldamos ela ao pneu traseiro de um carro 167 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 quando você acelera e o o porco gira. 168 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) E entender a lógica do cuspe como um tipo de conexão 169 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 entre esses dois sistemas... 170 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Calzadilla) Eles tinham uma dimensão simbólica. 171 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) O cara, ele não está fazendo nada, 172 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ele tá só sentado lá, meio que observando essa... 173 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 essa atividade. 174 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Ele está se fumando, ele está se fumando enquanto o porco é defumado. 175 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Calzadilla) Essa é uma imagem muito violenta. 176 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) Estou interessada nessa violência dela. 177 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Interessada no grotesco e na vulgaridade dela 178 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 porque eu acho que se comunica a um sobreaquecimento excessivo da sociedade e da violência. 179 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Allora) Então só para reiterar, eles foram a primeira coisa foi 180 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 usar os seus instrumentos para fazer esses sons abstratos 181 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 que são muito fortes e altos, 182 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 como uma sirene ou uma ambulância 183 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 ou qualquer outro tipo de referência em que você quiser pensar. 184 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Calzadilla) Para nós, é muito importante, 185 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 a ideia de ter uma obra que têm todas essas contradições em si mesma. 186 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Como você pode botar todas essas coisas que não tem nada a ver umas com as outras? 187 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Bom, você usa cola. 188 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 Você usa uma cola ideológica. 189 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (música ao vivo) 190 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (Calzadilla) Essa frustração, essa absurdidade, 191 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 esse nonsense, esse paradoxo, 192 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 todas essas coisas constituem parte do significado da obra. 193 99:59:59,999 --> 99:59:59,999 (música ao vivo)