0:00:05.220,0:00:09.360
مينيرفا كويفاس: [عبور الحدود]

0:00:11.280,0:00:15.140
إن مصطلح "ناشط سياسي" مثيرٌ للجدل.

0:00:18.300,0:00:22.240
وأعتقد أن الصعوبة تكمن

0:00:23.040,0:00:25.920
في التوقف عن استخدام الإشارات إلى النشاط؛

0:00:25.940,0:00:32.980
لأن كل شخص لديه هذه الوسيلة[br]للتفاعل مع الحياة اليومية،

0:00:33.020,0:00:36.380
وبالتالي توليد إجراءات سياسية.

0:00:47.700,0:00:49.780
-- [مراسل الأخبار][br]على الحدود الأمريكية المكسيكية،

0:00:49.800,0:00:52.200
-- هناك سياج يفصل عالمين.

0:00:52.840,0:00:54.120
--الفقر في الجنوب.

0:00:54.120,0:00:55.460
--والغنى في الشمال.

0:00:56.260,0:01:00.400
[كويفاس] أعتقد أن عملي[br]يتمثل في البحث الذي أقوم به.

0:01:01.400,0:01:06.980
لقد خططت لمشروع عن[br]الحدود المكسيكية والأمريكية.

0:01:06.980,0:01:08.580
وكانت فكرتي العامة:

0:01:08.580,0:01:11.460
حيث توجد حدود، فيمكن أن يكون هناك جسر.

0:01:11.960,0:01:16.760
لم أزر ابدًا منطقة ريو برافو.

0:01:16.760,0:01:23.100
عرفت أن الحدود التاريخية هي[br]الجزء الأعمق من النهر.

0:01:25.200,0:01:29.940
في النهاية وجدت المنطقة التي كانت [br]تمثل جسرًا طبيعيًا إلى حدٍ ما.

0:01:29.940,0:01:34.000
وقررت استخدام الصخور في [br]هذا الجزء من النهر

0:01:34.000,0:01:38.480
للعبور من الولايات المتحدة[br]إلى المكسيك وبالعكس.

0:01:40.000,0:01:44.180
كنت أضع علامات بالحجر الجيري على الصخور

0:01:44.180,0:01:47.980
لوضع علامة على المعبر.

0:01:49.220,0:01:54.840
يمكنك رؤية هذا الخط المنقط [br]الذي يعبر ريو برافو.

0:01:58.880,0:02:04.200
في هذا التركيب، [br]كانت هناك عناصر تتعلق بالمشي--

0:02:04.200,0:02:05.740
مثل عصي المشي

0:02:05.740,0:02:09.910
والكتب التي تتحدث عن صحراء شيواوية.

0:02:10.600,0:02:16.600
كان المشي من الجنوب إلى الشمال[br]أكثر عمل سياسي يمكنك القيام به.

0:02:17.000,0:02:18.400
[مراسل الأخبار][br]كان الجدار الذي اقترح الرئيس ترامب بناءه

0:02:18.409,0:02:20.269
على طول الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك

0:02:20.269,0:02:22.840
يمكن أن يكلف ما يقارب 22 مليار دولار.

0:02:22.840,0:02:24.459
وكما ذكرت رويترز لأول مرة،

0:02:24.460,0:02:27.120
يمكن أن يستغرق بناؤه[br]حوالي ثلاث سنوات ونصف.

0:02:27.840,0:02:31.460
[كويفاس] تتعرف على الحدود[br]من خلال وسائل الإعلام.

0:02:31.700,0:02:34.780
إنها متعلقةٌ بالقيود أو السيطرة.

0:02:35.840,0:02:40.280
العنف عنصر قوي جدا [br]في هذا التصور

0:02:40.300,0:02:41.980
لماهية الحدود.

0:02:44.760,0:02:48.060
تسير بعض دوريات حرس الحدود على طول النهر،

0:02:48.060,0:02:50.180
لكن، لم تكن هناك علامات.

0:02:50.720,0:02:55.600
كانت المنطقة بأكملها خالية من أي سياج أو جدار.

0:02:56.360,0:03:02.920
إن عدم مشاهدة أي شيء مرتبط [br]بذلك النوع من العنف الإعلامي،

0:03:02.920,0:03:05.480
هو التحرر الأول.

0:03:05.900,0:03:10.680
تدرك أن ما يخيف هو الصحراء نفسها.

0:03:14.160,0:03:18.100
مؤخرًا، تمت دعوتي كعضو لمناقشة مواضيع

0:03:18.109,0:03:21.129
تتعلق بتغير المناخ

0:03:21.129,0:03:23.620
أو التنمية العمرانية

0:03:23.620,0:03:28.080
وفكرة "الفنان كناشط."

0:03:29.340,0:03:34.240
هناك توقع لعمل واحد[br]ينتج كثيرًا من التغييرات.

0:03:34.560,0:03:36.739
قد تكون الكتب والمشاريع مهمة،

0:03:36.740,0:03:39.000
لكنها لن تكون حلاً.

0:03:39.860,0:03:45.780
المشاكل أو الأزمات في العالم [br]هي من صُنع الجميع.

0:03:45.800,0:03:51.440
لذا يجب أن تكون هناك رد فعل[br]مكثف من شأنه أن يغير الواقع

0:03:51.480,0:03:52.620
[هتاف المظاهرين][br]لا للحظر، لا للجدار!

0:03:52.629,0:03:53.859
لا للحظر، لا للجدار!

0:03:53.859,0:03:55.090
لا للحظر، لا للجدار!

0:03:55.090,0:03:56.319
لا للحظر، لا للجدار!

0:03:56.319,0:04:01.349
[كويفاس] ترتبط القومية[br]في الوقت الحاضر بالعنف وبالآخر

0:04:01.349,0:04:04.769
وبالاختلافات بين المجتمعات

0:04:04.769,0:04:11.020
وهي ليست نوعًا من عناصر التوحيد[br]الأكثر ضرورة في الوقت الراهن.

0:04:12.420,0:04:15.620
لن يحد الجدار من الهجرة.

0:04:15.620,0:04:19.730
بل سيعزز فقط هذا التصور المتأصل

0:04:19.730,0:04:22.600
الذي يربط الحدود بالعنف.

0:04:24.460,0:04:28.580
في الواقع، قد يؤدي إلى زيادة الاتجار بالبشر.

0:04:31.120,0:04:36.879
يبدو أن ردود الفعل[br]أصبحت الآن أكثر تطرفا

0:04:36.879,0:04:40.780
من ناحية إعادة التفكير في ماهية الإنسان

0:04:40.780,0:04:44.520
وماذا نريد ليس من السياسة فقط

0:04:44.520,0:04:47.000
وإنما من حياتنا اليومية ايضا.

0:04:48.000,0:04:51.680
كيف نريد مواجهة واقعنا.