1
00:00:00,000 --> 00:00:03,083
(джаз мелодия)

2
00:00:06,510 --> 00:00:08,201
Стивън: Намираме се във
Ватиканските музеи,

3
00:00:08,201 --> 00:00:10,560
вперили поглед в една от 
най-известните творби

4
00:00:10,560 --> 00:00:12,430
в цялата Западна култура.

5
00:00:12,430 --> 00:00:14,930
Тази скулптура е известна като
"Апоксиомен",

6
00:00:14,930 --> 00:00:15,903
"Скреперът".

7
00:00:15,903 --> 00:00:19,100
Бет: Дело е на известния
древногръцки скулптор Лизип.

8
00:00:19,100 --> 00:00:20,100
Това е всъщност

9
00:00:20,100 --> 00:00:22,276
древно римско копие.

10
00:00:22,276 --> 00:00:24,100
Стивън: В това видео
ще се опитаме

11
00:00:24,100 --> 00:00:25,480
да отговорим на въпроса
как известна скулптура

12
00:00:25,480 --> 00:00:28,970
от прочут гръцки творец
се е озовала като римско копие

13
00:00:28,970 --> 00:00:31,070
във Ватикана в Рим.

14
00:00:31,070 --> 00:00:35,340
През трети, втори и дори първи век 
преди новата ера

15
00:00:35,340 --> 00:00:37,300
римляните не само завладели Гърция,

16
00:00:37,300 --> 00:00:39,660
но също и нейните многобройни
територии и колонии.

17
00:00:39,660 --> 00:00:42,170
Победоносните римски генерали

18
00:00:42,170 --> 00:00:45,301
донесли със себе си много
гръцки скулптури

19
00:00:45,301 --> 00:00:48,260
и по-малко количество
древногръцки картини

20
00:00:48,260 --> 00:00:50,045
и дори архитектурни фрагменти.

21
00:00:50,045 --> 00:00:52,020
Бет: Римляните не са единствените,

22
00:00:52,020 --> 00:00:54,904
грабили по време на война,

23
00:00:54,904 --> 00:00:57,200
това се е случвало редовно 
и преди тяхното време.

24
00:00:57,200 --> 00:01:00,019
Но сблъсъкът на римляните 
с гръцкото изкуство

25
00:01:00,019 --> 00:01:02,200
и пренасянето му в Рим

26
00:01:02,200 --> 00:01:05,410
имал преобразяващ ефект върху
римската култура.

27
00:01:05,410 --> 00:01:07,600
Хораций пише:

28
00:01:07,600 --> 00:01:10,830
"Макар римляните да са
завладели Гърция,

29
00:01:10,830 --> 00:01:13,935
всъщност Гърция е тази, която
завладява Рим, чрез своята култура".

30
00:01:13,935 --> 00:01:17,130
Стивън: Гръцката култура е символ на 
велика интелектуална традиция,

31
00:01:17,130 --> 00:01:20,410
на която Рим се изживява
като наследник.

32
00:01:20,410 --> 00:01:23,720
Бет: Символизирала е лукс,

33
00:01:23,720 --> 00:01:27,448
живот на културна изтънченост,

34
00:01:27,448 --> 00:01:29,870
което изглежда много различно

35
00:01:29,870 --> 00:01:32,671
от живота на древните римляни 
по онова време.

36
00:01:32,671 --> 00:01:35,010
Стивън: Да поговорим
как се е случило.

37
00:01:35,010 --> 00:01:38,240
Рим завладява дадена област,
например гръцки град-държава

38
00:01:38,240 --> 00:01:41,750
или някоя област, съюзена с Гърция.

39
00:01:41,750 --> 00:01:44,541
Скоро след това ценните предмети

40
00:01:44,541 --> 00:01:47,487
били натоварвани на кораби
и носени в Рим,

41
00:01:47,487 --> 00:01:50,560
където били показвани пред града

42
00:01:50,560 --> 00:01:51,983
по време на триумф.

43
00:01:51,983 --> 00:01:54,189
Бет: Триумфалното шествие 
давало възможност

44
00:01:54,189 --> 00:01:58,630
на победоносния генерал да 
покаже донесената плячка

45
00:01:58,630 --> 00:02:00,919
и да отпразнува военната победа.

46
00:02:00,919 --> 00:02:02,990
И по този начин древните
римляни,

47
00:02:02,990 --> 00:02:04,550
които живеели в Рим

48
00:02:04,550 --> 00:02:07,240
и не били пътували до
тези далечни места,

49
00:02:07,240 --> 00:02:11,792
се докосвали до богатството
и силата на териториите,

50
00:02:11,792 --> 00:02:14,650
паднали под властта на
великата римска армия.

51
00:02:14,650 --> 00:02:16,720
Стивън: И след шествието

52
00:02:16,720 --> 00:02:20,360
голяма част от предметите
били излагани на публичен показ

53
00:02:20,360 --> 00:02:21,820
на различни места из града,

54
00:02:21,820 --> 00:02:24,240
най-известното сред които 
е Храмът на мира,

55
00:02:24,240 --> 00:02:26,242
точно до Римския форум.

56
00:02:26,242 --> 00:02:28,680
В Древен Рим не е имало музеи,

57
00:02:28,680 --> 00:02:31,670
но в известен смисъл местата 
като Храма на мира

58
00:02:31,670 --> 00:02:33,760
се превърнали в нещо 
като протомузеи.

59
00:02:33,760 --> 00:02:36,390
Много от тези гръцки артефакти
оригинално се използвали

60
00:02:36,390 --> 00:02:38,707
за религиозни цели и
като част от градската среда,

61
00:02:38,707 --> 00:02:41,640
но римляните ги изтръгнали
от този първоначален контекст

62
00:02:41,640 --> 00:02:43,860
и ги превърнали в естетически обекти,

63
00:02:43,860 --> 00:02:45,773
в луксозни предмети.

64
00:02:45,773 --> 00:02:47,305
Бет: Когато предмети 
биват заграбени,

65
00:02:47,305 --> 00:02:50,740
без значение дали
в миналото или днес,

66
00:02:50,740 --> 00:02:53,122
те често губят своето
първоначално значение.

67
00:02:53,122 --> 00:02:55,880
Стивън: И "Апоксиомен" е 
идеалният пример за това,

68
00:02:55,880 --> 00:02:58,290
не знаем къде е бил 
разположен първоначално,

69
00:02:58,290 --> 00:03:00,860
няма литературен източник
или открити доказателства,

70
00:03:00,860 --> 00:03:02,889
сочещи за кое място
е бил предназначен.

71
00:03:02,889 --> 00:03:05,237
Римляните са го взели
и сега е тук.

72
00:03:05,237 --> 00:03:06,340
Бет: Трябва да внимаваме,

73
00:03:06,340 --> 00:03:08,090
когато казваме, че римляните
са го взели,

74
00:03:08,090 --> 00:03:10,309
тъй като римляните са взели
бронзовия оригинал

75
00:03:10,309 --> 00:03:13,470
и заради споменатата любов
към гръцкото изкуство

76
00:03:13,470 --> 00:03:15,780
направили много негови копия

77
00:03:15,780 --> 00:03:19,070
и едно от най-красивите се намира 
тук, във Ватиканските музеи.

78
00:03:19,070 --> 00:03:22,860
Така че "Апоксиомен" е донесен
в града Рим

79
00:03:22,860 --> 00:03:27,470
като военен трофей
и Агрипа го поставил

80
00:03:27,470 --> 00:03:32,548
отпред пред обществената баня,
която построил в Рим.

81
00:03:32,548 --> 00:03:34,080
Стивън: И именно там, в 
Термите на Агрипа,

82
00:03:34,080 --> 00:03:36,308
римляните се влюбили в

83
00:03:36,308 --> 00:03:37,450
тази статуя.

84
00:03:37,450 --> 00:03:39,453
Термите били обществено място,

85
00:03:39,453 --> 00:03:41,100
където обикновеният римлянин

86
00:03:41,100 --> 00:03:42,967
можел да види 
древногръцки скулптури.

87
00:03:42,967 --> 00:03:46,910
Бет: Стореното от Агрипа
било прието като проява на щедрост,

88
00:03:46,910 --> 00:03:48,950
той давал на народа

89
00:03:48,950 --> 00:03:51,433
по същия начин, по който 
частен колекционер днес

90
00:03:51,433 --> 00:03:53,590
би дарил произведение на 
изкуството на музей,

91
00:03:53,590 --> 00:03:55,539
така че обществото 
да има достъп до него.

92
00:03:55,539 --> 00:03:58,524
Стивън: Можеш да си представиш
колко се разстроили хората,

93
00:03:58,524 --> 00:04:01,500
когато император Тиберий
взел статуята

94
00:04:01,500 --> 00:04:05,030
от Термите на Агрипа и я сложил
в своята къща,

95
00:04:05,030 --> 00:04:07,425
в спалнята си.

96
00:04:07,425 --> 00:04:11,570
Бет: Плиний казва: 
"Лизип бил от най-продуктивните творци

97
00:04:11,570 --> 00:04:14,610
и създал повече статуи от всеки друг.

98
00:04:14,610 --> 00:04:18,150
Сред тях е и статуята на мъжа,
използващ скрепер за тяло,

99
00:04:18,150 --> 00:04:22,210
който Марк Агрипа поставил
пред своите горещи терми

100
00:04:22,210 --> 00:04:25,860
и който много се харесвал
на император Тиберий.

101
00:04:25,860 --> 00:04:29,330
Императорът не могъл да
устои на изкушението

102
00:04:29,330 --> 00:04:33,100
и заповядал да сложат тази статуя
в спалнята му,

103
00:04:33,100 --> 00:04:36,740
като я заменил с друга пред термите.

104
00:04:36,740 --> 00:04:40,840
Но хората били много против 
това деяние

105
00:04:40,840 --> 00:04:43,920
и в театъра шумно поискали

106
00:04:43,920 --> 00:04:46,570
"Апоксиомен" да бъде възстановен.

107
00:04:46,570 --> 00:04:51,589
Императорът нямало какво да стори,
трябвало да я върне."

108
00:04:51,589 --> 00:04:54,218
Стивън: Публичният "съд" бил 
толкова шумен,

109
00:04:54,218 --> 00:04:56,610
че императорът се принудил
да върне статуята,

110
00:04:56,610 --> 00:04:59,180
това ни показва силата на образите.

111
00:04:59,180 --> 00:05:01,710
В известен смисъл скулптурата
се превърнала в символ,

112
00:05:01,710 --> 00:05:05,476
разграничаващ общественото
благо от алчността на частника.

113
00:05:05,476 --> 00:05:09,300
Бет: И това дълго време
било тема за дебати в Рим.

114
00:05:09,300 --> 00:05:12,357
Например Катон и Цицерон

115
00:05:12,357 --> 00:05:15,276
вярвали, че такива придобивки

116
00:05:15,276 --> 00:05:17,280
трябва да бъдат обществено достъпни,

117
00:05:17,280 --> 00:05:22,440
а не грабителите
да ги пазят за себе си

118
00:05:22,440 --> 00:05:24,813
и да украсяват частните си вили.

119
00:05:24,813 --> 00:05:27,383
Стивън: И всички тези проблеми
са актуални и днес,

120
00:05:27,383 --> 00:05:29,550
музеите ни са пълни с артефакти

121
00:05:29,550 --> 00:05:31,350
с различен произход

122
00:05:31,350 --> 00:05:33,480
и много от тях са били заграбени.

123
00:05:33,480 --> 00:05:35,540
Музеите преглеждат своите колекции

124
00:05:35,540 --> 00:05:38,940
и се чудят дали част от тях
не трябва да се репатрират,

125
00:05:38,940 --> 00:05:41,330
тоест да се върнат на страната,
от която произхождат.

126
00:05:41,330 --> 00:05:44,780
Във всички случаи те 
са се преобразили,

127
00:05:44,780 --> 00:05:47,100
след като са били извадени
от своя оригинален контекст

128
00:05:47,100 --> 00:05:48,623
и поставени в музей.

129
00:05:48,623 --> 00:05:51,455
Там вече носят различно значение.

130
00:05:51,455 --> 00:05:53,700
Бет: Римляните не били
безчувствени

131
00:05:53,700 --> 00:05:56,020
към покорените народи, всъщност

132
00:05:56,020 --> 00:06:01,160
Ливий пише с голямо съчувствие
за владетеля на Сиракуза.

133
00:06:01,160 --> 00:06:04,690
"Ако този Владетел можеше
да се надигне от царството на мъртвите,

134
00:06:04,690 --> 00:06:08,465
с какви думи бихме му показали
Сиракуза и Рим,

135
00:06:08,465 --> 00:06:10,170
след като, веднъж вперил поглед назад,

136
00:06:10,170 --> 00:06:13,780
към своята полуразрушена и 
ограбена родина,

137
00:06:13,780 --> 00:06:17,790
той би погледнал към Рим, където,
още в самото начало на града,

138
00:06:17,790 --> 00:06:19,430
още на портите, той би видял

139
00:06:19,430 --> 00:06:21,768
откраднатото от собствената му страна."

140
00:06:21,768 --> 00:06:23,810
Стивън: Ето защо "Апоксиомен",

141
00:06:23,810 --> 00:06:27,530
изложена на показ във Ватикана 
през 21-ви век,

142
00:06:27,530 --> 00:06:31,400
за нас сега е пример за
древногръцко изкуство

143
00:06:31,400 --> 00:06:34,070
и твърде често забравяме
сложната история

144
00:06:34,070 --> 00:06:37,240
на това как статуята е била
открадната, след това обичана

145
00:06:37,240 --> 00:06:38,990
и приета от римския народ,

146
00:06:38,990 --> 00:06:42,600
как е била копирана и как
в крайна сметка се е озовала тук.

147
00:06:42,600 --> 00:06:45,683
(джаз мелодия)