WEBVTT

00:00:06.793 --> 00:00:08.921
人類の歴史を通じて

00:00:08.921 --> 00:00:12.384
たった３文字の ある言葉が 
詩人を原稿用紙へ

00:00:12.384 --> 00:00:14.762
哲学者を広場へ

00:00:14.762 --> 00:00:17.102
求道者を神託所へ
向かわせてきました

00:00:17.102 --> 00:00:19.099
「私は誰？」

00:00:19.099 --> 00:00:22.723
アポロ神殿に刻まれた
古代ギリシャの格言にある

00:00:22.723 --> 00:00:24.459
「汝を知れ」 から

00:00:24.459 --> 00:00:27.192
ロックバンドThe Whoの代表曲
『Who Are You？』

00:00:27.192 --> 00:00:30.312
それから哲学者 
心理学者 研究者

00:00:30.312 --> 00:00:34.514
科学者 芸術家
神学者 それに政治家まで

00:00:34.514 --> 00:00:38.433
皆がアイデンティティの問題と
格闘してきました

00:00:38.433 --> 00:00:42.990
彼らの説は大きく異なり
有意義な合意に至っていません

00:00:42.990 --> 00:00:44.600
賢くて創造的な人達なのに

00:00:44.600 --> 00:00:49.540
正答にたどり着くのが
なぜそんなに難しいのでしょうか？

00:00:49.540 --> 00:00:51.559
確実に言える１つの困難は

00:00:51.559 --> 00:00:56.301
アイデンティティの持続性という
複雑な概念にあります

00:00:56.301 --> 00:00:58.490
まず 対象になるのは
「どの」自分のことでしょう？

00:00:58.490 --> 00:01:00.095
今日の自分？

00:01:00.095 --> 00:01:01.383
５年前の自分？

00:01:01.383 --> 00:01:03.402
50年後の自分？

00:01:03.402 --> 00:01:05.382
それに 自分が
「今」存在するといっても

00:01:05.382 --> 00:01:06.875
今週のことでしょうか？

00:01:06.875 --> 00:01:08.005
今日？

00:01:08.005 --> 00:01:09.143
この時間？

00:01:09.143 --> 00:01:10.531
この瞬間？

00:01:10.531 --> 00:01:13.390
さらに「自分」といっても
いろんな側面があります

00:01:13.390 --> 00:01:15.094
物理的な身体のことでしょうか？

00:01:15.094 --> 00:01:16.695
思考や感情のこと？

00:01:16.695 --> 00:01:18.368
行為のこと？

00:01:18.368 --> 00:01:22.153
これらの曖昧で抽象的な思考を
進めていくのは大仕事です

00:01:22.153 --> 00:01:25.752
そこで この複雑さを示すために
おそらくぴったりの方法として

00:01:25.752 --> 00:01:31.373
ギリシャの歴史家プルタルコスは
船の例え話を使いました

00:01:31.373 --> 00:01:34.207
「自分」とはどういうことか？

00:01:34.207 --> 00:01:38.669
この物語では神話上の人物で 
アテネ王家の始祖テセウスが

00:01:38.669 --> 00:01:43.161
悪者である クレタ島のミノタウロスを
誰の手も借りずに倒し

00:01:43.161 --> 00:01:45.757
船で戻ってきます

00:01:45.757 --> 00:01:47.656
この英雄的偉業を讃えるために

00:01:47.656 --> 00:01:54.394
千年のあいだ アテネの人々は
港にある彼の船を 入念に手入れし続け

00:01:54.394 --> 00:01:58.285
毎年 彼の航海の様子を
再現しました

00:01:58.285 --> 00:02:01.319
船の部品が朽ちたり
壊れたりしたときは

00:02:01.319 --> 00:02:05.592
同じ素材の同じ形の部品と
取り替えました

00:02:05.592 --> 00:02:09.439
するとある時点で
元々の部品はなくなってしまいました

00:02:09.439 --> 00:02:11.372
プルタルコスは 
テセウスの船の話を

00:02:11.372 --> 00:02:14.549
哲学的なパラドックスである


00:02:14.549 --> 00:02:17.667
「アイデンティティの持続性」
の例として 述べました

00:02:17.667 --> 00:02:20.305
ある物の全ての部品が
置き換えられてしまっても

00:02:20.305 --> 00:02:24.022
同一の物が あり続けていると
言えるでしょうか？

00:02:24.022 --> 00:02:26.053
２つの船があると想像しましょう

00:02:26.053 --> 00:02:29.299
テセウスがアテネに係留した船
これをA船とします

00:02:29.299 --> 00:02:35.101
千年後にアテネの人々が乗った船
これをB船とします

00:02:35.101 --> 00:02:40.517
これはすごく単純な問題です―
AとBは等しいか？

00:02:40.517 --> 00:02:45.408
千年の間 テセウスの船は
１つしか存在せず

00:02:45.408 --> 00:02:48.493
しかも変化は徐々に起こったので

00:02:48.493 --> 00:02:53.667
この船はこの間 どの時点においても
テセウスの船だったと考える人もいるでしょう

00:02:53.667 --> 00:02:56.267
共通する部品は１つもないけれど

00:02:56.267 --> 00:03:01.200
この２つの船は 数的には同一
つまり１隻で同一だ

00:03:01.200 --> 00:03:03.772
だからAはBに等しい

00:03:03.772 --> 00:03:08.981
しかし こう言う人もいるでしょう
テセウスは B船に一度も足を踏み入れていない

00:03:08.981 --> 00:03:12.698
この船上に彼が存在したことが
質的には テセウスの船としての

00:03:12.698 --> 00:03:14.762
本質的な要素である

00:03:14.762 --> 00:03:17.169
彼の存在無しに 
この船は存続しない

00:03:17.169 --> 00:03:20.478
だからこの２つの船は
数的には同一であっても

00:03:20.478 --> 00:03:23.295
質的には同一ではない

00:03:23.295 --> 00:03:26.993
したがって AはBに等しくない

00:03:26.993 --> 00:03:29.523
でも問題を こう変えると
どうなるでしょう？

00:03:29.523 --> 00:03:33.605
もし元の船の各部品が
投げ捨てられ

00:03:33.605 --> 00:03:38.744
それを誰かが全部集めて
全く元どおりの船を作ったとしたら？

00:03:38.744 --> 00:03:43.783
それが完成したら 明らかに
２つの船が物理的に存在します

00:03:43.783 --> 00:03:45.798
アテネの港に係留されたものと

00:03:45.798 --> 00:03:48.242
誰かの裏庭のものです

00:03:48.242 --> 00:03:51.875
「テセウスの船」の名を冠する権利が
双方に発生します

00:03:51.875 --> 00:03:55.085
でも本物は１つだけでしょう

00:03:55.085 --> 00:03:56.374
どちらが本物なんでしょうか

00:03:56.374 --> 00:03:59.583
それにもっと重要なのは
これがあなたにどう関係するかです

00:03:59.583 --> 00:04:01.727
テセウスの船のように

00:04:01.727 --> 00:04:05.420
あなたは常に変化し続ける
部品の寄せ集めです

00:04:05.420 --> 00:04:11.628
物理的な身体 精神 感情 
環境 そして癖まで

00:04:11.628 --> 00:04:16.629
それらは常に変化していますが
驚くことに そして不合理なことに

00:04:16.629 --> 00:04:19.074
それでもあなたは
いつも同じあなたなんです

00:04:19.074 --> 00:04:24.431
これが「私は誰？」の質問を
すごく複雑なものにしている理由の１つです

00:04:24.431 --> 00:04:25.875
そしてこれに答えるためには

00:04:25.875 --> 00:04:28.445
数々の優れた先人のように

00:04:28.445 --> 00:04:33.897
哲学的パラドックスという 際限のない大海に
飛び込まねばなりません

00:04:33.897 --> 00:04:35.441
またはこう答えてもいいでしょう

00:04:35.441 --> 00:04:40.809
「僕は叙事詩に出てくる
立派な船に乗った伝説の英雄なんだ」

00:04:40.809 --> 00:04:42.434
それも正解でしょう