WEBVTT

00:00:09.152 --> 00:00:24.094
Làm thế nào để tôi không để cơn giận của mình làm tổn thương người khác

00:00:27.236 --> 00:00:29.020
Bạch Thầy, thưa Tăng đoàn

00:00:35.600 --> 00:00:39.285
(TIẾNG TÂY BAN NHA)
Có lúc con kiểm soát 
cơn giận đang chực trào lên.

00:00:39.285 --> 00:00:43.469
Con giữ trong lòng, nhưng
bất chợt nó bùng nổ.

00:00:43.475 --> 00:00:45.178
Con trút hết nỗi giận ra cùng lúc

00:00:45.178 --> 00:00:49.757
mà không hiểu tại sao, và lúc đó con cũng 
thể làm cách nào kiểm soát được.

00:00:49.757 --> 00:00:51.760
Khi cơn giận của con bùng nổ,

00:00:53.573 --> 00:00:58.089
con làm tổn thương 
người khác và chính con rất nhiều.

00:00:59.577 --> 00:01:04.869
Con không cảm thông với họ, 
vì lúc đó con không nhận thức được.

00:01:06.397 --> 00:01:12.860
Sau khi đã để cơn giận
bùng nổ, và con hả giận,

00:01:13.470 --> 00:01:17.070
Con mới có thế cảm thông và nhận thức
rằng con đã làm người khác đau khổ.

00:01:17.098 --> 00:01:20.159
Nhưng vào lúc con làm họ đau khổ, 
con không thể làm gì khác.

00:01:20.479 --> 00:01:22.129
Con phải làm thế nào?

00:01:24.672 --> 00:01:27.213
Bạch Thầy, người bạn của chúng ta có hỏi..

00:01:27.213 --> 00:01:30.099
Đây là một câu hỏi nữa về sân hận.

00:01:30.099 --> 00:01:33.595
Đôi khi cô ấy thấy rất tức giận

00:01:33.601 --> 00:01:36.760
và cô ấy không muốn thể hiện ra.

00:01:36.760 --> 00:01:41.176
Nên cô ấy cố gắng kiểm soát nó, 
dằn nó xuống.

00:01:41.176 --> 00:01:44.498
Nhưng rồi, vào thời điểm 
cơn giận bùng phát, nó nổ ra

00:01:45.693 --> 00:01:48.489
và cô ấy có thể làm tổn thương người khác.

00:01:48.489 --> 00:01:50.882
Cô ấy cảm thấy hối hận vì
đã làm người khác tổn thương.

00:01:50.882 --> 00:01:54.739
Cô ấy hiểu được nỗi khổ 
cô ấy đã gây ra cho người kia.

00:01:54.959 --> 00:02:00.227
Và cô ấy muốn hỏi làm thế nào để
hành xử tốt hơn với hoàn cảnh đó.

00:02:02.669 --> 00:02:07.080
Cô ấy có khả năng nhận thấy được
nỗi khổ đau của người khác không

00:02:09.592 --> 00:02:14.590
(TIẾNG PHÁP)
Liệu cô ấy có thể thấy
nỗi khổ đau trong người khác?

00:02:15.681 --> 00:02:16.448
Và khi nào?

00:02:17.370 --> 00:02:20.386
Trước hay sau khi cơn giận bùng nổ?

00:02:40.613 --> 00:02:42.685
Con có thấy họ đau khổ

00:02:42.685 --> 00:02:46.817
nhưng các cảm xúc 
cực đoan ấy vẫn trào lên.

00:02:46.830 --> 00:02:48.830
Con có thể làm gì với cảm xúc ấy?

00:02:56.037 --> 00:02:57.987
Kiểm soát thôi là chưa đủ.

00:02:59.240 --> 00:03:02.749
Kiểm soát có thể lại là kìm nén.

00:03:03.561 --> 00:03:05.505
Và kìm nén thì không tốt,

00:03:06.256 --> 00:03:10.200
bởi các cảm xúc ấy vẫn ở đó.

00:03:10.200 --> 00:03:12.161
Ta ghìm nó xuống, nhưng nó vẫn ở đó.

00:03:12.677 --> 00:03:15.816
Kìm nén không giúp được,

00:03:16.922 --> 00:03:19.026
Ta phải chuyển hóa.

00:03:23.212 --> 00:03:27.822
Và để chuyển hóa ta cần lòng từ bi.

00:03:30.320 --> 00:03:35.171
Liều thuốc duy nhất cho sân hận,
bạo động, là lòng từ bi.

00:03:37.424 --> 00:03:39.406
Không có liều thuốc nào khác.

00:03:40.368 --> 00:03:43.512
Nhưng làm cách nào có được lòng từ bi?

00:03:44.486 --> 00:03:47.110
Làm sao tạo ra
năng lượng của từ bi?

00:03:47.110 --> 00:03:49.264
Đây thực sự là một câu hỏi.

00:03:50.261 --> 00:03:56.950
Và trong khóa tu này chúng ta 
đã học cách nhận biết khổ đau chưa?

00:03:59.318 --> 00:04:01.861
Khổ đau chất chứa bên trong

00:04:01.868 --> 00:04:07.987
chính là nguyên nhân khiến một người có
những hành động, lời nói khiến ta đau khổ.

00:04:10.560 --> 00:04:14.922
Sự sân hận của người đó
gây ra sân hận trong ta.

00:04:16.845 --> 00:04:22.691
Bạo động trong người đó
gây ra bạo động trong ta.

00:04:25.540 --> 00:04:32.120
Và đó là lí do... chúng ta phải 
hít thở một cách chánh niệm

00:04:32.611 --> 00:04:40.291
và nhìn, để quán chiếu rằng 
người đó là nạn nhân của...

00:04:40.317 --> 00:04:46.288
chính sự bạo động,
khổ đau, mê lầm trong họ.

00:04:46.820 --> 00:04:48.592
Đây là điều mấu chốt.

00:04:49.768 --> 00:04:52.162
Giáo lý Đạo Bụt dạy rằng:

00:04:52.676 --> 00:04:56.038
Nhìn vào khổ đau
và thấu hiểu khổ đau.

00:04:58.119 --> 00:05:00.971
Khi thấu hiểu được 
khổ đau của chính mình

00:05:01.200 --> 00:05:05.023
ta có thể thấu hiểu 
khổ đau của người.

00:05:06.158 --> 00:05:09.436
Thấu hiểu khổ đau 
luôn mang đến lòng từ bi.

00:05:09.436 --> 00:05:14.816
Và chỉ có từ bi có thể 
chuyển hóa được sân hận và bạo động.

00:05:19.009 --> 00:05:23.581
Có những người trong 
chúng ta nghĩ rằng mình có thể....

00:05:25.351 --> 00:05:28.958
có thể đưa được
khối giận ra khỏi tâm trí

00:05:30.243 --> 00:05:33.191
giống như làm phẫu thuật.

00:05:37.929 --> 00:05:40.264
Nhưng ta không thể 
làm thế với lòng sân hận

00:05:40.264 --> 00:05:43.303
Bạn không thể lấy sân hận ra khỏi chính mình

00:05:45.392 --> 00:05:47.714
Bạn chỉ có thể chuyển hóa nó.

00:05:48.157 --> 00:05:52.239
Lòng sân hận có thể được 
chuyển hóa thành một điều gì khác.

00:05:52.239 --> 00:05:55.889
Có thể được chuyển hóa 
thành sự thấu hiểu và lòng từ bi.

00:05:56.530 --> 00:05:59.181
Và đó là việc người tu hành cần làm:

00:06:01.961 --> 00:06:03.720
quán chiếu khổ đau,

00:06:03.720 --> 00:06:07.576
khổ đau của mình và của người,

00:06:07.576 --> 00:06:10.282
và cố gắng hiểu ngọn nguồn.

00:06:11.890 --> 00:06:17.485
Đó là cách làm nảy nở
năng lượng của từ bi.

00:06:19.395 --> 00:06:22.760
Khi có lòng từ bi, 
sân hận được chuyển hóa.

00:06:23.960 --> 00:06:26.866
Bạn không cần lấy nó ra.

00:06:29.317 --> 00:06:32.170
Có người đã cố gắng lấy nó ra.

00:06:33.842 --> 00:06:36.451
Có người khuyên con

00:06:36.451 --> 00:06:40.953
lấy nó ra bằng cách gọi là " điều khí".

00:06:43.196 --> 00:06:46.116
Giống như với khói trong phòng,

00:06:46.116 --> 00:06:49.940
con cố gắng điều khí để đưa nó ra.

00:06:50.481 --> 00:06:56.330
Và cách con làm lại là khóa cửa lại,

00:06:57.242 --> 00:07:01.777
và đấm đánh cái gối thật lực,

00:07:05.516 --> 00:07:09.477
đánh nó trong mười mười lăm phút.

00:07:10.992 --> 00:07:18.830
Và những người đó tin rằng 
làm vậy có thể lấy nỗi giận ra.

00:07:21.107 --> 00:07:23.569
"Tôi biết rằng cơn giận đang ở đó."

00:07:23.569 --> 00:07:25.414
"Tôi muốn lấy nó ra".

00:07:27.458 --> 00:07:30.675
Bởi họ cho rằng 
đánh cái gối sẽ an toàn hơn

00:07:30.675 --> 00:07:33.880
là đánh trực tiếp người làm họ giận.

00:07:33.880 --> 00:07:37.406
Và họ gọi đó là
'đưa nó ra khỏi hệ thống'.

00:07:39.573 --> 00:07:41.216
Nhưng nó không hoạt động.

00:07:43.050 --> 00:07:44.448
Nó không hoạt động.

00:07:45.442 --> 00:07:48.118
Nó có thể làm cho sự tức giận của bạn mạnh mẽ hơn.

00:07:50.287 --> 00:07:53.467
Nó giống như luyện tập sự tức giận của bạn.

00:07:58.608 --> 00:08:02.524
Và họ gọi đó là "tiếp xúc với cơn giận của bạn".

00:08:03.634 --> 00:08:07.081
Thật tốt khi tiếp xúc với cơn giận của bạn.

00:08:07.081 --> 00:08:11.367
Bụt cũng khuyên
chúng ta thở vào

00:08:12.200 --> 00:08:15.680
và về nhà để liên lạc
với sự tức giận của bạn

00:08:16.760 --> 00:08:21.684
ôm lấy nó một cách dịu dàng và nhìn sâu vào cơn giận của bạn.

00:08:23.962 --> 00:08:30.521
Nhưng trong việc thực hành đập cái gối,

00:08:32.433 --> 00:08:35.802
bạn không thực sự tiếp xúc với cơn giận của mình.

00:08:39.123 --> 00:08:41.442
Bạn là nạn nhân của sự tức giận của mình

00:08:41.741 --> 00:08:43.751
Bạn không tiếp xúc

00:08:44.755 --> 00:08:47.240
Bạn thậm chí còn không tiếp xúc với cái gối ...

00:08:47.240 --> 00:08:50.449
(tiếng cười)

00:08:50.449 --> 00:08:52.720
mặc dù bạn đang đánh nó

00:08:52.720 --> 00:08:56.906
bởi vì nếu bạn thực sự tiếp xúc với gối của bạn,

00:08:56.906 --> 00:08:59.175
bạn sẽ biết rằng 
đó chỉ là một cái gối.

00:08:59.178 --> 00:09:01.919
(tiếng cười)

00:09:01.919 --> 00:09:04.121
Thật buồn cười khi đánh 1 cái gối.

00:09:04.121 --> 00:09:05.754
Cái gối vô tội.

00:09:05.754 --> 00:09:06.964
(tiếng cười)

00:09:06.964 --> 00:09:09.486
Vì vậy, nếu bạn không thể tiếp xúc với cái gối

00:09:09.486 --> 00:09:12.206
bạn không thể tiếp xúc với sự tức giận của bạn.

00:09:14.205 --> 00:09:15.772
Và nếu bạn tiếp tục như vậy

00:09:15.772 --> 00:09:19.998
gặp anh ta trên đường phố, bạn có thể muốn...

00:09:21.183 --> 00:09:23.344
đánh trực tiếp và bạn vào tù.

00:09:24.239 --> 00:09:29.921
Vì vậy, hoạt động này dường như không giúp bạn đưa nó ra ngoài.

00:09:32.521 --> 00:09:34.865
Vì vậy, theo sự thực hành này,

00:09:35.675 --> 00:09:39.754
sự thực hành mà Bụt khuyên,

00:09:40.129 --> 00:09:44.044
bạn phải về nhà 
và nhận ra sự tức giận

00:09:44.044 --> 00:09:47.023
và cố gắng giữ nó bằng năng lượng của chánh niệm.

00:09:47.023 --> 00:09:49.694
Đây được gọi là chánh niệm của sự tức giận.

00:09:49.779 --> 00:09:53.048
Chánh niệm luôn là chánh niệm về một cái gì đó.

00:09:53.652 --> 00:10:04.338
Khi tôi uống trà và nhận ra rằng tôi đang uống trà của mình ở đây và bây giờ

00:10:04.804 --> 00:10:06.782
đó là chánh niệm của việc uống

00:10:08.257 --> 00:10:12.430
Và khi tôi thở một cách chánh niệm, đó là chánh niệm của hơi thở.

00:10:12.769 --> 00:10:16.788
Khi tôi đi bộ chánh niệm, đó là chánh niệm của việc đi bộ.

00:10:16.788 --> 00:10:21.741
Vì vậy, khi tôi trở về nhà
và nhận ra sự tức giận của tôi và giữ sự tức giận của tôi

00:10:21.741 --> 00:10:25.080
Vì vậy, khi tôi trở về nhà
và nhận ra sự tức giận của tôi và giữ sự tức giận đó trở thành đối tượng chánh niệm của tôi.

00:10:25.080 --> 00:10:27.839
Đây gọi là chánh niệm
của sự tức giận

00:10:27.839 --> 00:10:30.297
Có hai năng lượng.

00:10:30.297 --> 00:10:33.205
Đầu tiên là năng lượng 
của sự tức giận.

00:10:33.205 --> 00:10:37.110
Sau đó, năng lượng thứ hai là
năng lượng chánh niệm.

00:10:37.891 --> 00:10:39.973
Để có năng lượng này

00:10:39.973 --> 00:10:43.407
bạn phải tập thở và 
đi bộ chánh niệm.

00:10:43.407 --> 00:10:49.992
Và với năng lượng thứ hai, bạn nhận ra năng lượng đầu tiên và ôm lấy nó một cách dịu dàng.

00:10:50.004 --> 00:10:51.740
Bạn không kìm nén nó

00:10:57.361 --> 00:11:01.250
mà ôm lấy nó một cách dịu dàng,

00:11:01.629 --> 00:11:04.100
giống như một người mẹ ôm lấy...

00:11:06.540 --> 00:11:08.960
nỗi đau của cô ấy...như 1 đứa con.

00:11:11.864 --> 00:11:16.295
Và khi năng lượng chánh niệm
đang nắm lấy năng lượng của sự tức giận,

00:11:16.310 --> 00:11:17.698
bạn bớt đau khổ.

00:11:19.931 --> 00:11:24.662
Giống như ánh nắng mặt trời
ôm lấy hoa sen.

00:11:25.384 --> 00:11:30.326
Hoa sen có được sự ấm áp của năng lượng, để nở hoa.

00:11:32.400 --> 00:11:37.700
Vì vậy, khi bạn sử dụng năng lượng của chánh niệm để ôm lấy sự tức giận của bạn

00:11:38.080 --> 00:11:40.283
bạn bớt đau khổ,
bạn nhận được một sự cứu trợ.

00:11:40.283 --> 00:11:41.415
bạn bớt đau khổ,

00:11:42.643 --> 00:11:47.988
Và nếu bạn nhìn sâu hơn, bạn có thể xác định nguyên nhân của sự tức giận của bạn.

00:11:49.380 --> 00:11:51.505
Đó có thể là
một nhận thức sai lầm.

00:11:51.505 --> 00:11:56.557
Đó có thể là sự thiếu năng lực của bạn để nhìn thấy sự đau khổ của người khác.

00:11:57.622 --> 00:12:01.360
Và nếu bạn xác định được nhận thức sai lầm của bạn

00:12:01.360 --> 00:12:04.279
hoặc nếu bạn có thể nhìn thấy sự đau khổ của người khác

00:12:05.148 --> 00:12:10.756
thì đột nhiên loại hiểu biết và tầm nhìn đó làm cho lòng từ bi nảy sinh.

00:12:12.091 --> 00:12:13.858
Và khi lòng từ bi nảy sinh

00:12:13.858 --> 00:12:18.127
đó là một loại cam lộ khiến bạn bớt đau khổ ngay lập tức.

00:12:18.127 --> 00:12:19.526
Bạn nhận được một cứu trợ.

00:12:19.526 --> 00:12:21.488
Và bạn có thể chuyển hóa nó

00:12:24.971 --> 00:12:26.318
Và...

00:12:28.080 --> 00:12:29.617
Đây...

00:12:31.554 --> 00:12:34.351
Thực hành này 
luôn luôn hoạt động.

00:12:36.402 --> 00:12:41.506
Bạn biết rằng ở Làng Mai, ngày xưa chúng tôi từng tài trợ

00:12:41.506 --> 00:12:46.063
cho các nhóm người Palestine và người Israel đến và thực hành

00:12:47.840 --> 00:12:53.260
Và có rất nhiều hiểu lầm,
sự tức giận và nghi ngờ trong mỗi nhóm.

00:12:57.981 --> 00:13:03.913
Và nếu họ có thể ở lại trong hai tuần, sự biến đổi và chữa lành có thể có được

00:13:05.578 --> 00:13:10.318
Chúng tôi thực hành làm lắng dịu, giải phóng căng thẳng.

00:13:11.205 --> 00:13:16.070
Chúng ta thực hành liên lạc với những điều kỳ diệu của cuộc sống để nuôi dưỡng chúng ta.

00:13:17.402 --> 00:13:20.207
Và chúng ta cũng tập thở

00:13:20.404 --> 00:13:25.507
để nhận ra sự nghi ngờ, nỗi sợ hãi, sự tức giận của chúng ta.

00:13:28.535 --> 00:13:34.091
Và sau đó chúng ta ngồi xuống và thử lắng nghe nhau

00:13:37.215 --> 00:13:42.081
Và chúng ta nói với nhóm khác về nỗi khổ của chính chúng ta, nỗi sợ của chính chúng ta.

00:13:43.523 --> 00:13:47.939
Chúng tôi sử dụng thực hành của
khóa huấn luyện chánh niệm thứ tư:

00:13:48.920 --> 00:13:51.950
Lời nói ái ngữ 
và lắng nghe sâu sắc

00:13:54.444 --> 00:13:58.015
Bạn có thể nói với họ mọi thứ trong tim:

00:13:58.796 --> 00:14:01.903
nỗi đau khổ, nỗi sợ hãi, sự tức giận của bạn.

00:14:03.459 --> 00:14:07.468
Nhưng bạn nói với nó theo cách mà người khác, nhóm khác

00:14:07.468 --> 00:14:08.813
có thể hiểu bạn.

00:14:08.813 --> 00:14:10.716
Giúp họ hiểu.

00:14:12.044 --> 00:14:18.204
Vì vậy, trong thời gian bạn nói,
bạn không lên án, bạn không đổ lỗi.

00:14:21.312 --> 00:14:25.317
Bạn chỉ cần cố gắng giúp họ hiểu bạn đau khổ như thế nào

00:14:26.163 --> 00:14:29.061
bạn và dân tộc,
và con cái của bạn.

00:14:30.052 --> 00:14:33.141
Bằng cách đó bạn giúp họ hiểu được nỗi khổ của bạn.

00:14:36.282 --> 00:14:42.745
Và sau đó đến lượt bạn ngồi và lắng nghe nỗi khổ của họ.

00:14:43.908 --> 00:14:45.571
Họ sẽ nói với bạn

00:14:46.368 --> 00:14:50.088
nỗi khổ của họ, nỗi sợ hãi của họ,
sự tức giận, tuyệt vọng của họ.

00:14:50.088 --> 00:14:52.095
và bạn phải lắng nghe

00:14:53.732 --> 00:14:56.883
Và trong thời gian họ nói

00:14:56.883 --> 00:15:00.928
bạn có thể nhận thấy rằng họ có nhận thức sai về bạn.

00:15:05.463 --> 00:15:07.901
Và bạn muốn sửa cho họ.

00:15:08.563 --> 00:15:12.277
Nhưng theo cách làm này bạn không nên sửa lỗi họ.

00:15:12.680 --> 00:15:15.621
Bởi vì nếu bạn sửa lỗi họ trong khi họ nói

00:15:15.621 --> 00:15:18.802
bạn sẽ biến quá trình đó thành một cuộc tranh luận.

00:15:20.540 --> 00:15:23.724
Đó không phải là thực hành lắng nghe sâu sắc.

00:15:23.724 --> 00:15:24.650
Bạn nói:

00:15:24.868 --> 00:15:29.600
"Ồ, họ nói những điều sai trái vì họ đã không nhìn thấy sự thật.

00:15:30.364 --> 00:15:33.284
Nhưng tôi có thời gian để giúp họ

00:15:33.284 --> 00:15:37.575
sửa chữa nhận thức của họ trong một vài ngày,

00:15:37.903 --> 00:15:41.101
bởi vì họ sẽ
ở đó thêm một tuần nữa

00:15:42.043 --> 00:15:45.464
Vì vậy, trong một vài ngày, chúng ta sẽ có cơ hội để nói với họ,

00:15:45.473 --> 00:15:48.894
để đưa ra cho họ loại
thông tin có thể giúp họ

00:15:48.894 --> 00:15:50.832
điều chỉnh nhận thức của mình.

00:15:50.832 --> 00:15:51.844
Nhưng không phải bây giờ.

00:15:51.844 --> 00:15:56.813
Bây giờ chúng ta phải lắng nghe,

00:15:58.964 --> 00:16:00.963
chăm chú lắng nghe. "

00:16:00.963 --> 00:16:04.925
Nghe như thế này được gọi là
'lắng nghe từ bi'.

00:16:06.754 --> 00:16:10.708
Và nếu bạn biết cách lắng nghe
với lòng từ bi trong một giờ,

00:16:10.708 --> 00:16:12.454
họ sẽ bớt đau khổ.

00:16:13.284 --> 00:16:15.500
Vì vậy, chúng ta
đang thực tập từ bi.

00:16:15.500 --> 00:16:18.788
Chúng tôi đang cho họ
một cơ hội để bớt đau khổ hơn.

00:16:22.118 --> 00:16:25.902
Và đó là sự thực hành của khóa huấn luyện chánh niệm thứ tư:

00:16:25.902 --> 00:16:30.604
lắng nghe với lòng từ bi để giúp người khác bớt đau khổ.

00:16:30.611 --> 00:16:33.803
Bạn có thể làm điều đó với chồng, vợ của bạn

00:16:33.803 --> 00:16:38.419
với con trai, với con gái bạn,
với cha hoặc mẹ của bạn.

00:16:39.062 --> 00:16:45.666
Và lắng nghe để họ có cơ hội để làm vơi đi trái tim của họ.

00:16:46.517 --> 00:16:48.226
Đó là lòng từ bi

00:16:50.228 --> 00:16:58.820
Và sau một tuần thực hành, chúng ta có thể loại bỏ nhiều nhận thức sai lầm.

00:17:00.030 --> 00:17:02.886
Chúng tôi tăng 
sự hiểu biết lẫn nhau.

00:17:02.886 --> 00:17:05.364
Và hai nhóm có thể ngồi xuống,

00:17:06.555 --> 00:17:13.397
có thể nắm tay nhau để thiền hành và chia sẻ bữa ăn cùng nhau.

00:17:15.919 --> 00:17:18.987
Tình anh em, tình chị em được sinh ra.

00:17:20.849 --> 00:17:23.671
Vì vậy, đây là một thực hành rất quan trọng.

00:17:27.377 --> 00:17:28.621
Và...

00:17:30.060 --> 00:17:34.089
Chúng tôi tin rằng các chính trị gia
phải học thực hành này.

00:17:35.841 --> 00:17:38.749
Khi họ đi đến một cuộc đàm phán hòa bình,

00:17:39.280 --> 00:17:41.794
họ nên làm theo các hướng dẫn để bình tĩnh,

00:17:44.123 --> 00:17:45.488
giải thoát

00:17:46.800 --> 00:17:49.249
nhận ra đau khổ bên trong,

00:17:49.249 --> 00:17:52.540
Nhận ra đau khổ bên trong, nhận ra sự đau khổ ở người khác.

00:17:52.705 --> 00:17:56.963
Và nếu họ dành một hoặc hai tuần để thực hành như vậy,

00:17:57.402 --> 00:18:00.604
các cuộc đàm phán vì hòa bình của họ sẽ có kết quả.

00:18:03.726 --> 00:18:07.496

Và tôi nghĩ rằng trong các trường khoa học chính trị

00:18:08.640 --> 00:18:11.930
học viên phải học
loại thực hành này.

00:18:11.930 --> 00:18:15.650
Họ không cần phải 
là Phật tử để học nó.

00:18:15.998 --> 00:18:21.341
Đây là áp dụng đạo đức có thể được dạy trong mọi loại trường học,

00:18:21.534 --> 00:18:23.465
kể cả tiểu học.

00:18:24.910 --> 00:18:28.200
Bởi vì trẻ em có thể học thực hành

00:18:28.200 --> 00:18:31.127
và hòa giải với anh chị em của mình

00:18:31.127 --> 00:18:33.077
và hòa giải với cha mẹ

00:18:33.077 --> 00:18:35.617
và thậm chí là giúp đỡ cha mẹ.

00:18:36.309 --> 00:18:40.039
Họ có nhiều khóa tu được tổ chức
dành cho giới trẻ, trẻ em.

00:18:40.057 --> 00:18:44.267
Và những đứa trẻ được chuyển hóa khi chúng có thể nhìn thấy

00:18:44.267 --> 00:18:47.570
sự đau khổ ở cha, ở mẹ.

00:18:47.570 --> 00:18:49.847
Và họ trở về nhà sau khóa tu,

00:18:49.847 --> 00:18:52.248
lắng nghe cha và mẹ của họ

00:18:52.248 --> 00:18:54.345
và giúp cha mẹ họ bớt đau khổ.

00:18:54.708 --> 00:18:56.034
Đó là một phép màu

00:18:56.034 --> 00:18:58.566
Nó luôn xảy ra trong các khóa tu của chúng tôi.

00:19:08.033 --> 00:19:22.025
(chuông)