0:00:00.950,0:00:12.320
[Музыка]

0:00:14.920,0:00:53.110
так что [Музыка]

0:00:58.559,0:01:02.239
приветствую всех на этом библейском исследовании

0:01:02.239,0:01:05.840
о Богоматери Марии, открывшей мать Иисуса

0:01:05.840,0:01:10.400
в Ветхом и Новом Заветах, я очень рад быть здесь с вами сегодня

0:01:10.400,0:01:13.360
и поделиться некоторой информацией, которую я  Я узнал, когда

0:01:13.360,0:01:16.159
изучал Ветхий и Новый Заветы

0:01:16.159,0:01:19.680
о матери Христа, особенно опираясь на мою книгу,

0:01:19.680,0:01:23.759
которую я недавно опубликовал, под названием Иисус и еврейские корни Марии,

0:01:23.759,0:01:27.840
раскрывающие мать Мессии, некоторые из вас могут  быть знакомым с моей более ранней

0:01:27.840,0:01:30.240
книгой Иисус и еврейские корни евхаристии

0:01:30.240,0:01:34.400
и евхаристии lex leo изучение Библии, которое было основано на этой книге, так что это

0:01:34.400,0:01:37.680
своего рода продолжение этой серии, и я собираюсь

0:01:37.680,0:01:41.600
подойти к Мэри в этом изучении Библии Подобно тому, как мы

0:01:41.600,0:01:44.560
смотрели на Евхаристию в Священном Писании,

0:01:44.560,0:01:47.680
есть много разных способов изучать Марию в Библии, одна вещь, которую вы

0:01:47.680,0:01:51.200
могли бы сделать, - это посмотреть на каждый отрывок в Новом Завете, как бы воспринимая это стихотворно

0:01:51.200,0:01:53.920
стих и пройтись по тем, кто интерпретирует их

0:01:53.920,0:01:56.719
в их контексте, но в этой лекции по изучению Библии я

0:01:56.719,0:01:59.920
хочу вернуться к Ветхому Завету

0:01:59.920,0:02:03.840
и начать с него, и на самом деле не просто сосредоточиться на Марии и Новом Завете, но

0:02:03.840,0:02:07.840
спросить себя, как Мария является прообразом в  Ветхий

0:02:07.840,0:02:11.280
Завет, а затем явленный в Новом Завете,

0:02:11.280,0:02:14.720
и я думаю, что как только вы начнете смотреть на Марию через эту линзу, не

0:02:14.720,0:02:19.680
только Новый Завет, но и всю Библию, многие из наших католических верований о Марии

0:02:19.680,0:02:24.959
действительно оживают, и мы можем понять, как они »  на самом деле основано на Священном

0:02:24.959,0:02:28.160
Писании, по крайней мере, это было полезно для меня,

0:02:28.160,0:02:30.319
потому что, когда я впервые начал изучать Библию

0:02:30.319,0:02:34.080
в подростковом возрасте и должен был отвечать на вопросы о католической вере, у

0:02:34.080,0:02:37.040
меня не было особых проблем с Евхаристией, так что вы знаете, если  кто-то

0:02:37.040,0:02:40.160
спрашивает вас о Евхаристии, которую вы, может быть, можете открыть шестой главе от Иоанна

0:02:40.160,0:02:44.160
или отчетам о последней вечере, где Иисус говорит, что это мое тело, это

0:02:44.160,0:02:46.800
моя кровь, когда она пришла  Что касается Мэри, когда речь идет

0:02:46.800,0:02:48.959
о нашей леди, это немного другое право,

0:02:48.959,0:02:52.319
поэтому, если вы войдете в Священные Писания, скажите, ища доктрину

0:02:52.319,0:02:55.200
непорочного зачатия , найдете ли вы отрывок, где

0:02:55.200,0:03:00.480
говорится, что Мария была безукоризненно зачат, на самом деле не правильно, что вы  Вы найдете

0:03:00.480,0:03:03.360
такие утверждения, как в Римлянам, глава 3, стих 23,

0:03:03.360,0:03:07.280
где Павел говорит, что все согрешили и лишены славы божьей,

0:03:07.280,0:03:11.120
и поэтому вы должны спросить, подождите, как нам примирить непорочное зачатие

0:03:11.120,0:03:14.720
Марии и ее безгрешность с утверждениями Павла в римлянах, если вы

0:03:14.720,0:03:17.599
посмотрите  например, наши убеждения о том, что Мэри приняла

0:03:17.599,0:03:21.519
тело в конце ее жизни, вы не найдете описания

0:03:21.519,0:03:24.959
этого тела; есть краткое упоминание о женщине,

0:03:24.959,0:03:27.920
одетой в солнце на небесах, которую мы собираемся рассмотреть.  более

0:03:27.920,0:03:32.720
подробно позже, в главе 12 Откровения, но в Новом Завете нет повествования о вознесении Марии

0:03:32.720,0:03:35.360
на небеса,

0:03:35.360,0:03:39.360
и вы можете просто продолжать и продолжать, мать божья, верно, это наше название для мар  В Новом Завете

0:03:39.360,0:03:42.560
она никогда прямо не называлась матерью божьей, так почему же мы

0:03:42.560,0:03:45.680
называем ее католичкой, а потом, конечно же, моим любимым

0:03:45.680,0:03:49.200
словом - вечная девственность Марии, многие из нас услышат в

0:03:49.200,0:03:52.720
лекционарии, если вы будете регулярно ходить на мессу, что  счет братьев и

0:03:52.720,0:03:56.239
сестер Иисуса и Евангелия, а иногда католики уходят,

0:03:56.239,0:03:59.680
почесывая в затылках, говоря: подожди, я думал, что Мэри всегда была девственницей, мы говорим,

0:03:59.680,0:04:02.959
что на каждой мессе эти братья и сестры

0:04:02.959,0:04:06.239
Иисуса, так что я хочу попытаться показать вам  Сегодня

0:04:06.239,0:04:10.400
, если мы посмотрим на Марию в Новом Завете через

0:04:10.400,0:04:13.120
призму древних еврейских писаний через

0:04:13.120,0:04:15.519
Ветхий Завет, а также через некоторые древние еврейские

0:04:15.519,0:04:17.600
традиции, вы увидите, что

0:04:17.600,0:04:21.519
все те верования о Марии, которых мы , католики, придерживаемся

0:04:21.519,0:04:25.600
что на первый взгляд выглядят небиблейскими, если вы просто посмотрите на Новый Завет,

0:04:25.600,0:04:29.360
когда вы поместите их в свете Ветхого Завета, они станут очень ясными и

0:04:29.360,0:04:32.880
очень библейскими, а также очень библейскими.  красиво и очень глубоко,

0:04:32.880,0:04:36.560
так что именно этим мы и будем заниматься в течение этих семи занятий,

0:04:36.560,0:04:40.880
посвященных Марии в Священных Писаниях, поэтому без дальнейших церемоний я начну

0:04:40.880,0:04:45.040
с изложения трех основных принципов изучения Марии в Библии,

0:04:45.040,0:04:48.240
которые мы  мы будем использовать на протяжении всего нашего изучения Библии,

0:04:48.240,0:04:51.520
и они есть в примечаниях, но я просто хочу выделить их для вас, поэтому номер

0:04:51.520,0:04:54.000
один, если вы хотите изучать Марию в Священных Писаниях

0:04:54.000,0:04:57.840
с католической точки зрения, вам нужно понимать, что все, что

0:04:57.840,0:05:03.360
мы верим в Иисуса и  Мэри идет вместе, правильная

0:05:03.360,0:05:06.479
христология связана с тем, что мы думаем о Христе

0:05:06.479,0:05:10.240
и Иисусе, а мариология связана с тем, что мы думаем о Марии,

0:05:10.240,0:05:14.160
и здесь я бы процитировал отрывок из катехизиса католической церкви,

0:05:14.160,0:05:18.800
это замечательный источник, официальный сборник, но  в учении церкви

0:05:18.800,0:05:22.360
есть прекрасный раздел о Марии, а в параграфе

0:05:22.360,0:05:27.280
487 есть очень важная строка, которую я хочу выделить для вас, которая

0:05:27.280,0:05:30.800
будет своего рода путеводной звездой  нашего исследования, и в нем говорится, что эта

0:05:30.800,0:05:34.720
цитата то, что католическая вера думает о Марии,

0:05:34.720,0:05:40.560
основано на том, что она думает о Христе и что она учит о Марии озаряет,

0:05:40.560,0:05:45.120
в свою очередь, это вера во Христа очень важна,

0:05:45.120,0:05:49.120
так что все, что мы, католики, мы верим в Марию, в конечном итоге

0:05:49.120,0:05:52.880
укоренен и основан на том, что мы думаем о самом Иисусе,

0:05:52.880,0:05:55.440
поэтому в начале каждой сессии я собираюсь сделать одно из того, что я

0:05:55.440,0:05:57.919
собираюсь начать с Иисуса, и я собираюсь показать вам, как, если мы

0:05:57.919,0:06:01.039
поймем  кто такой Иисус, тогда мы сможем понять, кто такая Мария и почему мы

0:06:01.039,0:06:03.520
верим в то, что мы делаем с ней как католики

0:06:03.520,0:06:08.080
, это первый принцип второй принцип - это то, что называется типологией,

0:06:08.080,0:06:11.919
это изучение старого и нового заветов в свете друг друга,

0:06:11.919,0:06:15.440
глядя на до-  образы

0:06:15.440,0:06:19.199
реальностей в Ветхом Завете и события, которые воплощаются в жизнь в Новом Завете,

0:06:19.199,0:06:22.720
глядя на старое и свет нового и нового в свете старого

0:06:22.720,0:06:26.800
и кардинального Джозефа Ратцингера еще в 7  0-е и 80-е, которые впоследствии стали

0:06:26.800,0:06:30.720
папой бенедиктом XVI, говорили о понимании Марии

0:06:30.720,0:06:32.880
в Новом Завете в свете типологии,

0:06:32.880,0:06:37.039
и я цитирую его здесь, он говорит, что образ Марии в Новом

0:06:37.039,0:06:42.400
Завете соткан полностью из старого  очень

0:06:42.400,0:06:46.080
интересно изображение Марии в Новом Завете

0:06:46.080,0:06:50.400
полностью соткано из ветхозаветных нитей, поэтому, если вы хотите думать о портрете Марии

0:06:50.400,0:06:53.120
и Новом Завете как о своего рода гобелене,

0:06:53.120,0:06:57.039
все нити на этом портрете все  нити в этом

0:06:57.039,0:07:00.160
гобелене прямиком из Ветхого Завета, поэтому, если мы не обратим внимание на Ветхий

0:07:00.160,0:07:02.800
Завет, если мы не обратим внимание на еврейское происхождение, мы не сможем четко

0:07:02.800,0:07:04.960
увидеть изображение Марии в

0:07:04.960,0:07:08.479
Новом Завете. хорошо, а затем третье и, наконец, и

0:07:08.479,0:07:11.759
это будет весело, все наши убеждения о Марии как

0:07:11.759,0:07:16.400
католиках не новы, вы знаете, иногда некатолики скажут: хорошо, разве

0:07:16.400,0:07:20.000
Папа не создал доктрину непорочного христианства?  в 1800-х годах, и

0:07:20.000,0:07:23.840
разве он не сформулировал доктрину этого предположения в 1950 году, когда он определил ее

0:07:23.840,0:07:26.240
как догму, вы знаете, что это не просто новинки,

0:07:26.240,0:07:29.120
и, как вы увидите в ходе нашего изучения Библии, ничто не может быть дальше

0:07:29.120,0:07:32.479
чем, исходя из истины, все наши представления о Марии как

0:07:32.479,0:07:36.400
католиках не просто новы, они стары, очень стары на самом деле они восходят к самым

0:07:36.400,0:07:38.960
ранним дням церкви не только в Новом Завете,

0:07:38.960,0:07:42.319
но и из писаний отцов ранней церкви в  во втором, третьем

0:07:42.319,0:07:46.080
и четвертом веках нашей эры, так что на каждом занятии я буду вести вас

0:07:46.080,0:07:49.039
по всему, что мы начнем с Ветхого Завета, мы пройдем через Новый Завет, а

0:07:49.039,0:07:51.759
затем мы перейдем к отцам церкви, древним христианам и

0:07:51.759,0:07:54.160
вплоть до сегодняшнего дня, хорошо, так что это будет своего рода

0:07:54.160,0:07:57.199
вихревой тур по доктринам о Марии и

0:07:57.199,0:08:01.440
их корням в Священных Писаниях, хорошо, таковы наши принципы

0:08:01.440,0:08:05.440
для изучения, давайте прямо сейчас погрузимся и сделаем, как я сказал, мы  собираюсь сделать,

0:08:05.440,0:08:09.919
начав остроумие  h Иисус, начиная с Иисуса,

0:08:09.919,0:08:13.599
теперь, если вы посмотрите на Новый Завет, в Новом Завете много титулов для Иисуса,

0:08:13.599,0:08:17.039
верно, он помазанник, мессия, он

0:08:17.039,0:08:20.720
сын бога, он господин, он

0:08:20.720,0:08:24.240
царь евреев, он  царь Израиля, но один из титулов Иисуса, который

0:08:24.240,0:08:26.560
действительно важен для понимания того, кто такая Мэри, -

0:08:26.560,0:08:33.599
это его личность как нового адама нового адама человека, который приходит, чтобы

0:08:33.599,0:08:36.880
устранить последствия греха адама и последствия падения,

0:08:36.880,0:08:42.880
например, в  Римлянам, глава 5, стих 19, Павел говорит об этом, ибо, как

0:08:42.880,0:08:46.959
непослушанием одного человека сделались многие грешниками, так и

0:08:46.959,0:08:51.600
послушанием одного сделаются праведными многие римляне 5 19 или еще раз в первом

0:08:51.600,0:08:56.000
послании к коринфянам 15 45 так написано, что первый человек

0:08:56.000,0:09:00.880
Адам стал душой живой  последний адам стал животворным

0:09:00.880,0:09:04.640
духом, поэтому обе эти цитаты Павла показывают, что христос

0:09:04.640,0:09:08.720
- новый адам, он не пришел в мир, чтобы простить наши грехи,

0:09:08.720,0:09:12.399
он не пришел в мир, чтобы спасти нас от ада он  входит в

0:09:12.399,0:09:15.120
мир, чтобы устранить последствия падения, он приходит

0:09:15.120,0:09:21.519
в мир, чтобы открыть новое творение в качестве нового адама, и поэтому у любого еврея первого века,

0:09:21.519,0:09:24.080
услышавшего о Христе, что он был новым адамом

0:09:24.080,0:09:27.600
, возник бы вопрос, и это если Иисус

0:09:27.600,0:09:33.680
новый адам хорошо, тогда кто является новым канун правым, потому что в ветхом

0:09:33.680,0:09:36.320
завете адам и накануне они не действуют изолированно, они

0:09:36.320,0:09:40.800
работают вместе, и поэтому вопрос там приводит нас к ответу, который указывает

0:09:40.800,0:09:43.200
на Мэри, поскольку я хочу показать вам, если  мы вместе смотрим на

0:09:43.200,0:09:47.519
старое и новое, вы увидите, что Мария открывается в Священных Писаниях

0:09:47.519,0:09:49.760
как новая канун, и что это имеет огромное

0:09:49.760,0:09:51.920
значение для того, что мы понимаем о

0:09:51.920,0:09:55.040
ее непорочном зачатии и ее безгрешности.

0:09:55.040,0:09:59.200
Хорошо, так что давайте вернемся к ветхому завету и  начнем с этого

0:09:59.200,0:10:02.320
изображения Марии, если мы хотим искать Марию как новую

0:10:02.320,0:10:05.279
кануну в Священных Писаниях, нам нужно вернуться к главе

0:10:05.279,0:10:08.399


0:10:08.399,0:10:14.560
Бытие с первой по третью, к истории о первой женщине в кануне Эдема, теперь мы могли бы провести целую lectio seri  Это просто первая и

0:10:14.560,0:10:16.480
третья главы книги Бытия, поэтому мне просто нужно

0:10:16.480,0:10:20.720
сдержаться и выделить три основных момента о Еве и книге Бытия,

0:10:20.720,0:10:24.399
которые важны для понимания Мэри и того, как она указывает на Мэри

0:10:24.399,0:10:27.600
номер один, если вы прочитаете книгу Бытия. внимательно вы заметите, что что-то

0:10:27.600,0:10:32.320
интересное Ева называется Ева только один раз в этих

0:10:32.320,0:10:36.640
первых трех главах, но более 10 раз ее называют женщиной

0:10:36.640,0:10:39.519
, это имя выбирают для первой

0:10:39.519,0:10:43.279
женщины Евы в Ветхом Завете женщина женщина женщина женщина снова и снова  Опять же

0:10:43.279,0:10:47.839
, это первый пункт накануне, что ее основная ссылка - это слово женщина,

0:10:47.839,0:10:52.560
второе, когда Адам и Ева падают всякий раз, когда они совершают первый грех,

0:10:52.560,0:10:56.399
они делают это вместе адам и Ева падают вместе,

0:10:56.399,0:11:01.920
они сотрудничают, съедая плод с запретного древа познания и

0:11:01.920,0:11:05.200
принося грех  и смерть в этот мир, это действительно важно, потому что

0:11:05.200,0:11:08.320
иногда в детских библиях есть изображения падения,

0:11:08.320,0:11:11.279
а иногда они разделяют Адам и Еву, поскольку это  это похоже на то, что вы знаете, что Адам

0:11:11.279,0:11:13.839
работает в саду, в то время как Ева здесь соблазняется,

0:11:13.839,0:11:17.200
и она единственная, кто ест плод, но в самой книге Бытия

0:11:17.200,0:11:21.760
говорится, что когда Ева взяла плод, она дала некоторые своему мужу, который был с

0:11:21.760,0:11:24.480
ней правильно, поэтому они падают вместе, они

0:11:24.480,0:11:28.320
сотрудничают в принесении греха и смерти в мир,

0:11:28.320,0:11:31.600
а затем третий и последний аспект из Бытия 3, который, вероятно, самый

0:11:31.600,0:11:35.839
важный, заключается в том, что после падения бог произносит это

0:11:35.839,0:11:40.640
таинственное пророчество, когда он наказывает змея, который

0:11:40.640,0:11:44.560
привел их к  грех, и у меня есть это в ваших записях, это из книги Бытия, глава 3,

0:11:44.560,0:11:47.519
стих 15. Это очень известный отрывок после

0:11:47.519,0:11:50.639
грехопадения. Это то, что бог говорит змею.

0:11:50.639,0:11:54.000


0:11:54.000,0:12:00.560
между твоим семенем и ее семенем

0:12:00.560,0:12:06.160
он ударит тебя по голове, и ты ударишь его в пятку, это Бытие,

0:12:06.160,0:12:10.480
глава 3, стих 15.

0:12:10.480,0:12:14.000
Каково значение этих таинственных слов, верно, это своего рода

0:12:14.000,0:12:17.519
загадочное утверждение.  о ком Бог говорит здесь

0:12:17.519,0:12:20.639
хорошо в заметках, которые я попытался объяснить вам, если вы посмотрите на это

0:12:20.639,0:12:24.480
пророчество очень внимательно, это в основном четыре персонажа в

0:12:24.480,0:12:28.399
пророчестве номер один - змей, который воюет

0:12:28.399,0:12:32.480
с этим таинственным человеком  женщина вторая за

0:12:32.480,0:12:36.480
семенем змея или потомством, которое находится в состоянии войны с морем женщины

0:12:36.480,0:12:41.440
или ее потомством, и затем, наконец, эта битва между семенем женщины и

0:12:41.440,0:12:44.480
семенем змея, которое замечает это, говорит, что змея

0:12:44.480,0:12:48.000
ударяет в пятку моря женщины и что, но что

0:12:48.000,0:12:52.639
женское семя ударяет или раздавливает голову змея, почему

0:12:52.639,0:12:56.639
это таинственный колодец? Я из южной Луизианы, и у

0:12:56.639,0:12:59.680
нас много змей, и я любил змей, когда был ребенком,

0:12:59.680,0:13:02.720
я играл со змеями не ядовитыми,

0:13:02.720,0:13:05.120
а только с одним  из того, что вы узнаете, если вырастете в месте, где много

0:13:05.120,0:13:08.720
змей, это то, что если вы хотите убить змею, вам нужно идти прямо по голове,

0:13:08.720,0:13:11.760
и это очень эффективно, чтобы раздавить голову,

0:13:11.760,0:13:15.600
но это также очень опасно  Было бы здорово попытаться сделать это, наступив на голову

0:13:15.600,0:13:18.639
, что и описывает этот отрывок, потому что часто

0:13:18.639,0:13:21.920
случается, что если вы попытаетесь наступить на голову змеи, она ударит

0:13:21.920,0:13:27.600
вас в пятку, и если это ядовитая змея, вы можете умереть прямо сейчас, поэтому

0:13:27.600,0:13:30.639
Странность этого пророчества заключается в том, что оно описывает битву

0:13:30.639,0:13:33.760
между женщиной, змеем , семенем женщины

0:13:33.760,0:13:37.839
и змеиным семенем, и в котором, похоже, и змея,

0:13:37.839,0:13:41.120
и семя женщины проигрывают битву,

0:13:41.120,0:13:45.199
потому что голова змея раздавлена, она умирает, и если  семя женщины поражено,

0:13:45.199,0:13:50.000
что происходит, он умирает слишком правильно, так что это очень загадочное пророчество,

0:13:50.000,0:13:54.000
что это означает, что много толкований, бегающих там,

0:13:54.000,0:13:59.199
некоторые светские ученые скажут хорошо, что это всего лишь этиология история происхождения

0:13:59.199,0:14:02.639
это просто своего рода  древняя история, призванная объяснить,

0:14:02.639,0:14:07.120
почему женщины не любят змей, которые, как вы знаете, правда, кстати, потому что я

0:14:07.120,0:14:09.120
помню, как однажды, когда я был ребенком, я поймал

0:14:09.120,0:14:12.320
на улице пятифутовую королевскую змею  у нас на заднем дворе,

0:14:12.320,0:14:15.440
и я принес его маме, чтобы показать ей, что я такой, смотри, что я поймал, и,

0:14:15.440,0:14:19.279
конечно, она кричала во все горло, я сказал, убирайся отсюда ты

0:14:19.279,0:14:22.160
знаешь, и я сказал хорошо, мама, я хочу оставить это как домашнее животное,

0:14:22.160,0:14:25.279
и это было интересно, вы знаете, по какой причине она не позволяла мне держать его

0:14:25.279,0:14:28.800
как домашнего животного это правда она сказала, что вы не можете держать змею как домашнее животное, потому

0:14:28.800,0:14:33.199
что дьявол появился в форме змеи, что было ее аргументом

0:14:33.199,0:14:37.279
и мой немедленный ответ был хорошо, что это не все вина других змей,

0:14:37.279,0:14:40.399
вы не можете винить их, это несправедливо, конечно,

0:14:40.399,0:14:44.079
она выиграла день, и мне не удалось удержать змею, но дело в том, что

0:14:44.079,0:14:47.360
большинство людей знают, что когда  это касается змей и людей,

0:14:47.360,0:14:50.480
там есть какое-то таинственное напряжение, так как

0:14:50.480,0:14:54.480
мы боимся змей, большинство людей действительно боятся змей, и поэтому некоторые люди

0:14:54.480,0:14:57.920
говорят, что это всего лишь этиология, это просто своего рода история о том, как люди и

0:14:57.920,0:15:00.000
змеи не ладят, но так никогда не

0:15:00.000,0:15:05.360
было  текст был истолкован древними евреями или древними христианами, как я показываю

0:15:05.360,0:15:07.120
в книге о еврейских корнях Марии, если вы

0:15:07.120,0:15:09.279
вернетесь и посмотрите на древнюю еврейскую традицию,

0:15:09.279,0:15:12.800
они интерпретировали это как пророчество мессии о

0:15:12.800,0:15:16.720
том, что когда мессия придет, один из  то, что он сделал

0:15:16.720,0:15:20.480
бы, было бы победить зло, было бы

0:15:20.480,0:15:26.959
победить дьявола, который явился в образе змея, право, и тогда происходит

0:15:26.959,0:15:31.199
то, что в древнем христианстве они признают, что если семя

0:15:31.199,0:15:36.160
женщины является мессией, то кто  мать мессии.

0:15:36.160,0:15:40.079
Что ж, Мэри была бы права, поэтому, если вы обратитесь к

0:15:40.079,0:15:43.759
Новому Завету, вы увидите, что с учетом этого фона из книги

0:15:43.759,0:15:47.920
Бытия есть определенные отрывки о Марии и Новом Завете, которые как бы

0:15:47.920,0:15:53.519
оживают в новом Завете.  осветить и показать, что она не просто мать Иисуса

0:15:53.519,0:15:57.440
или даже мать Мессии, но что если вы прочитаете эти отрывки

0:15:57.440,0:16:01.360
из Нового Завета в свете Ветхого Завета и в свете этих еврейских традиций  Что

0:16:01.360,0:16:05.680
касается мессии, вы обнаружите, что Мария открывается

0:16:05.680,0:16:11.279
как новая ночь, и есть две ключевые книги в Новом Завете, где

0:16:11.279,0:16:15.839
это действительно ясно, первая - это Евангелие от Иоанна, одно из

0:16:15.839,0:16:19.199
моих любимых евангелий, а затем вторая - Евангелие от Иоанна.  Книга

0:16:19.199,0:16:22.399
откровения прямо апокалипсис Иоанна, так что давайте

0:16:22.399,0:16:27.199
начнем с рассмотрения Евангелия от Иоанна со знаменитой

0:16:27.199,0:16:30.959
историей Марии на свадьбе в Кане,

0:16:30.959,0:16:35.360
а также у подножия креста, мы могли бы часами

0:16:35.360,0:16:39.040
просто смотреть на Марию в Евангелии Иоанна и на свадьбе в Кане и

0:16:39.040,0:16:41.680
при распятии, но для наших целей здесь я просто хочу

0:16:41.680,0:16:46.800
сосредоточиться на одном странном аспекте этих двух эпизодов в

0:16:46.800,0:16:49.279
Евангелии от Иоанна, вы, вероятно, уже знакомы с ним,

0:16:49.279,0:16:52.399
вы, вероятно, заметили это раньше, и это  что,

0:16:52.399,0:16:56.240
когда Иисус встречает свою мать в Евангелии от

0:16:56.240,0:17:00.320
Иоанна, он не обращается к ней как к матери, он обращается к ней

0:17:00.320,0:17:04.799
как к женщине, так что знаменитый пример этого

0:17:04.799,0:17:08.720
взят из Иоанна, глава 2, стих 4, на свадьбе в Кане

0:17:08.720,0:17:11.919
после мар  Y очень женственно указывает на то,

0:17:11.919,0:17:16.079
что у них нет вина, хорошо, очень женственно, потому что вы заметите, что

0:17:16.079,0:17:20.319
она не просит его что-либо с этим делать, она просто обращает на это его внимание,

0:17:20.319,0:17:24.240
это похоже на мою жену, когда она говорит, что это мусор  Ночью ты знаешь, что

0:17:24.240,0:17:27.439
она не просит меня сделать это, она не предъявляла никаких требований, но она

0:17:27.439,0:17:30.799
прямо обращает на это мое внимание, и Мэри делает это очень осторожно,

0:17:30.799,0:17:33.520
обращает на это его внимание, а затем Иисус как бы отвечает или, в некотором

0:17:33.520,0:17:36.960
смысле, немного  он слишком остро реагирует, когда он говорит своей

0:17:36.960,0:17:43.840
женщине, что это для тебя и для меня, мой час еще не настал, прямо

0:17:43.840,0:17:48.240
сейчас это странная реакция, я могу только представить, что бы сказала моя мама, если бы я когда-нибудь

0:17:48.240,0:17:52.080
обратился к ней как к женщине, и к некоторым не-  католики на

0:17:52.080,0:17:55.440
самом деле скажут: о, послушайте, это хороший пример того, как

0:17:55.440,0:17:58.160
Иисус уподобляется католической преданности Марии,

0:17:58.160,0:18:02.080
он ставит ее на ее место, вы знаете, и он как бы не уважает ее

0:18:02.080,0:18:05.760
прямо сейчас.

0:18:05.760,0:18:12.160
Сначала помните, что четвертая заповедь - уважать

0:18:12.160,0:18:17.440
своих отца и мать правильно, и в качестве основного правила толкования

0:18:17.440,0:18:20.400
просто выбросьте это здесь, если ваша интерпретация приводит вас к

0:18:20.400,0:18:23.919
выводу, что Иисус нарушает одну из заповедей,

0:18:23.919,0:18:27.120
это, вероятно, неверно, просто общее эмпирическое правило

0:18:27.120,0:18:30.720
правильно, поэтому Иисус не собирается нарушать четвертую заповедь, бесчестив свою

0:18:30.720,0:18:32.320
мать, поэтому мы просто знаем, что он не

0:18:32.320,0:18:34.880
проявляет неуважения к ней, даже если это звучит странно для наших ушей,

0:18:34.880,0:18:38.640
во-вторых, как если бы вы посмотрели на следующую цитату на своей руке там, где

0:18:38.640,0:18:42.080
Иисус не  просто обращайтесь к Марии как к женщине в Кане,

0:18:42.080,0:18:49.120
он также делает это, когда он находится в агонии на кресте, в Иоанна 19, стих 26-27,

0:18:49.120,0:18:52.240
говорится это, когда Иисус увидел свою мать и

0:18:52.240,0:18:56.000
ученика, которого он любил, стоящего рядом, он сказал своей матери

0:18:56.000,0:19:03.200
женщине гуне  на греческом: вот ваш сын, и затем он сказал ученику: вот

0:19:03.200,0:19:07.360
ваша мать.  и с этого часа ученик

0:19:07.360,0:19:12.720
отвел ее к себе домой, Иоанна 19 26-27

0:19:12.720,0:19:16.799
хорошо, так как же нам объяснить это, почему Иисус делает это,

0:19:16.799,0:19:21.440
почему он обращается к Марии как к женщине на свадьбе в Кане и говорит о своем

0:19:21.440,0:19:25.440
часе, который час  страсти, а затем снова сделать то же самое

0:19:25.440,0:19:29.919
на кресте посреди его агонии, и я думаю, что ответ на этот вопрос

0:19:29.919,0:19:33.360
заключается в том, что Иисус здесь открывает нам,

0:19:33.360,0:19:38.880
что Мария не только его мать, она также новая женщина  новый

0:19:38.880,0:19:42.880
завет, она - новая канун, правая,

0:19:42.880,0:19:46.559
и он раскрывает ее роль в спасении как новую канун,

0:19:46.559,0:19:49.440
и вы можете увидеть это в заметках, которые я сделал там в небольшой таблице, просто

0:19:49.440,0:19:52.799
взглянув на параллели между Ветхим Заветом и Марией в

0:19:52.799,0:19:56.720
Новый Завет, так что канун номер один называется женщиной, 11

0:19:56.720,0:20:00.400
раз Мэри называют женщиной дважды, и это то,

0:20:00.400,0:20:04.000
что у нас нет других примеров того, как еврейский мужчина когда-либо обращался к своей

0:20:04.000,0:20:10.000
матери, как женщина. Вторая канун предлагает Адаму совершить первый грех

0:20:10.000,0:20:13.679
в книге Бытия хорошо в th  Новый Завет номер два

0:20:13.679,0:20:17.520
Мария приглашает Иисуса нового Адама совершить его первое

0:20:17.520,0:20:23.760
чудо. Право, свадьба, которая пришла. Третья ночь - с Адамом при падении, когда его

0:20:23.760,0:20:28.720
искушает дьявол согрешить ; точно так же в Марии Нового

0:20:28.720,0:20:34.159
Завета новая канун происходит с Иисусом.  новый адам при распятии, когда он устраняет

0:20:34.159,0:20:37.039
последствия греха и изгоняет дьявола, что на самом деле

0:20:37.039,0:20:40.240
является очень важным моментом в Евангелии от Иоанна,

0:20:40.240,0:20:43.360
когда приходят страсти к Иисусу, он говорит, что сейчас

0:20:43.360,0:20:46.480
час, когда князь мира сего будет изгнан

0:20:46.480,0:20:50.320
, поэтому он уничтожает  последствия падения на кресте,

0:20:50.320,0:20:54.320
а затем, наконец, номер четыре. Ева - это мать потомства,

0:20:54.320,0:20:58.159
которая побеждает змея, и это действительно исполняется в Марии,

0:20:58.159,0:21:01.360
потому что это ее потомство, ее семя - это тот,

0:21:01.360,0:21:04.880
кто побеждает дьявола на Голгофе прямо через его страсть

0:21:04.880,0:21:08.400
его смерть и его воскресение, так что это привело к тому, что

0:21:08.400,0:21:12.880
различные исследователи Нового Завета признали, что в Евангелии от Иоанна

0:21:12.880,0:21:17.039
Мэри ее главная личность в некотором смысле состоит в том, что она раскрывается

0:21:17.039,0:21:21.600
как t Если у вас есть какие-либо

0:21:21.600,0:21:24.400
сомнения, вы можете просто обратиться к главе 12 откровения,

0:21:24.400,0:21:28.080
потому что мы находим похожие образы в апокалипсисе Иоанна,

0:21:28.080,0:21:31.200
и это очень известный отрывок, к которому мы вернемся несколько

0:21:31.200,0:21:34.720
раз  в ходе этого изучения Библии, и это из

0:21:34.720,0:21:39.200
12-й главы Откровения, 1-й стих, и следуя знаменитому

0:21:39.200,0:21:42.960
видению женщины, одетой в солнце, я хочу, чтобы вы прочитали это, вы,

0:21:42.960,0:21:46.559
вероятно, знакомы с текстом, но прочтите его с книгой Бытия в  разум

0:21:46.559,0:21:50.799
и некоторые моменты, о которых мы говорили ранее, хорошо, так что в этой цитате говорится, что

0:21:50.799,0:21:58.400
на небесах явилось великое знамение: женщина, одетая в солнце, с

0:21:58.400,0:22:01.600
луной под ногами и на ее голове корона

0:22:01.600,0:22:04.720
из двенадцати звезд, она была беременна и плакала в  ее

0:22:04.720,0:22:09.440
муки рождения в тоске за роды, и другая часть появилась на небесах,

0:22:09.440,0:22:14.559
вот большой красный дракон и дракон стоит перед женщиной,

0:22:14.559,0:22:18.240
которая собиралась родить ребенка, чтобы он мог поглотить ее ребенка, когда она

0:22:18.240,0:22:21.760
принесет его крепость она родила ребенка мужского пола, который

0:22:21.760,0:22:25.039
должен был править всеми народами железным жезлом,

0:22:25.039,0:22:28.159
но ее ребенок был восхищен богом на его троне,

0:22:28.159,0:22:32.799
и великий дракон был низвергнут того древнего змея

0:22:32.799,0:22:39.360
, которого называли дьяволом, а сатана - обманщиком.  всего мира

0:22:39.360,0:22:45.280
откровение 12 1-5 и затем 9

0:22:45.280,0:22:50.640


0:22:50.640,0:22:54.400


0:22:54.400,0:22:59.039
стих  скажет: да ладно, что женщина - символ народа бога,

0:22:59.039,0:23:03.520
она либо символ Израиля, либо символ церкви,

0:23:03.520,0:23:06.960
но она определенно не Мария. многие комментаторы на самом деле скажут,

0:23:06.960,0:23:09.440
особенно протестантские некатолические комментаторы,

0:23:09.440,0:23:12.880
они будут сопротивляться этой идее  что она замужем,

0:23:12.880,0:23:16.880
но проблема с этой интерпретацией в том, что если вы посмотрите на нее в контексте, она

0:23:16.880,0:23:20.640
не содержит много воды, потому что если вы посмотрите на весь

0:23:20.640,0:23:24.720
контекст всего, что мы только что прочитали, вы заметите У Джона было видение с этими

0:23:24.720,0:23:28.240
апокалиптическими символами и образами, и в этом видении есть

0:23:28.240,0:23:31.600
три главных героя, так что сначала у вас есть змея,

0:23:31.600,0:23:35.600
вторая у вас есть женщина, а затем, в-третьих, у вас есть ребенок женщины, ребенок мужского пола,

0:23:35.600,0:23:39.600
которого она родила, теперь все  комментаторы

0:23:39.600,0:23:41.600
согласятся, что змей представляет

0:23:41.600,0:23:46.320
человека, а этот человек - сатана.

0:23:46.320,0:23:50.240


0:23:50.240,0:23:53.600


0:23:53.600,0:23:56.720


0:23:56.720,0:24:00.799
мира, но то, что они скажут, и

0:24:00.799,0:24:04.720
здесь это становится непоследовательным, но третье лицо в видении женщина

0:24:04.720,0:24:08.000
не может быть индивидуумом, она просто должна быть коллективной фигурой,

0:24:08.000,0:24:11.520
правильно представляющей народ бога или  церкви, но это проблематично,

0:24:11.520,0:24:14.799
другими словами, если первый символ змей является индивидуумом,

0:24:14.799,0:24:18.159
а второй символ - ребенок - индивидуумом, то это все  Поэтому имеет смысл,

0:24:18.159,0:24:21.039
что третья личность, мать ребенка

0:24:21.039,0:24:24.880
, также была бы Марией, матерью Христа,

0:24:24.880,0:24:27.919
прямо индивидуумом, поэтому то, что у нас есть, является своего

0:24:27.919,0:24:31.200
рода видением трех персонажей сатаны, христа

0:24:31.200,0:24:35.120
и марии, и в этом случае это не только католические ученые  кто признает

0:24:35.120,0:24:38.320
это, некоторые недавние протестантские ученые на самом деле признали это, и я

0:24:38.320,0:24:40.960
собираюсь привести вам эту цитату, потому что я думаю, что это действительно полезно здесь

0:24:40.960,0:24:44.640
Бен Уизерингтон iii он методист очень известный

0:24:44.640,0:24:48.080
э-э, протестантский автор написал сотни книг, это потрясающе,

0:24:48.080,0:24:52.640
и он говорит это  о цитате из откровения 12, я бы предположил, что эта

0:24:52.640,0:24:56.960
фигура женщины является как буквальной матерью

0:24:56.960,0:25:01.200
ребенка мужского пола Иисусом, так и женским образом

0:25:01.200,0:25:04.720
народа бога , другими словами, это не то и

0:25:04.720,0:25:08.240
другое, и то и другое, и это не индивидуум  или

0:25:08.240,0:25:12.640
коллективная фигура, в первую очередь, она представляет Мэри,

0:25:12.640,0:25:16.559
но сама Мэри, как мы увидим, является матерью церкви, и она

0:25:16.559,0:25:18.720
становится  символ для всего народа бога,

0:25:18.720,0:25:22.000
и я думаю, что это правильно, что это действительно видение

0:25:22.000,0:25:25.919
христа сатаны и Марии, матери Иисуса,

0:25:25.919,0:25:31.039
теперь почему это так важно, это действительно просто, когда в последний раз

0:25:31.039,0:25:35.360
в Библии мы видели женщину в  Война со змеем и змеем,

0:25:35.360,0:25:40.960
пытающимся убить потомство этой женщины, это глава 3 книги Бытия, так что в Откровении

0:25:40.960,0:25:45.200
12 также раскрывается, что роль Марии в истории спасения

0:25:45.200,0:25:48.000
- быть не просто матерью мессии,

0:25:48.000,0:25:52.240
но и новой Евой.

0:25:52.240,0:25:55.600
Итак, давайте теперь обратимся к

0:25:55.600,0:25:59.520
древней христианской церкви и к доктринам нашей католической веры,

0:25:59.520,0:26:02.559
если это правда, что Библия, когда она взята в целом,

0:26:02.559,0:26:07.919
старый и новый заветы показывает, что Мария - это новая канун, тогда каковы

0:26:07.919,0:26:11.360
теологические последствия этой интерпретации  каковы

0:26:11.360,0:26:13.919
теологические последствия этого вывода

0:26:13.919,0:26:17.279
и является ли это просто своего рода новинкой , придуманной доктором Петри,

0:26:17.279,0:26:20.320
есть ли какая- то новомодная интерпретация, которую, как вы знаете, дает

0:26:20.320,0:26:23.600
для вас здесь сегодня, и ответ будет отрицательным, это очень древний

0:26:23.600,0:26:27.039
и очень важный, и вы можете убедиться в этом, вернувшись и

0:26:27.039,0:26:31.440
прочитав некоторых отцов ранней церкви, это были епископы и священники, которые

0:26:31.440,0:26:35.440
писали во втором, третьем, четвертом и пятом веках нашей эры в

0:26:35.440,0:26:38.480
время, когда формировалась Библия, и церковь распространялась по всей

0:26:38.480,0:26:41.360
Римской империи, и что удивительно, это

0:26:41.360,0:26:45.279
восходит к древнейшим отцам, чьи писания у нас есть, было

0:26:45.279,0:26:49.600
широко распространено как на Востоке, так и на Западе, что отражено в Новом

0:26:49.600,0:26:52.000
Завете  была не просто матерью божьей, не только

0:26:52.000,0:26:55.120
матерью христа, но и в канун нового времени. Позвольте мне привести вам пару примеров

0:26:55.120,0:26:59.440
здесь первая цитата из святого иренея лионского,

0:26:59.440,0:27:02.799
правый он писал во втором веке, и это то, что он говорит

0:27:02.799,0:27:06.159
цитата  узел непослушания Евы был

0:27:06.159,0:27:11.200
развязан послушанием Марии за то, что девственница Ева связала своим

0:27:11.200,0:27:15.120
неверием.

0:27:15.120,0:27:19.840
Святой Кирилл Иерусалимский пишет в 4 веке, что

0:27:19.840,0:27:22.720
он епископ церкви в Иерусалиме. Ну, эти древние церкви

0:27:22.720,0:27:26.240
есть, он говорит, что эта смерть пришла через канун девственницы.

0:27:26.240,0:27:29.600


0:27:29.600,0:27:33.440


0:27:33.440,0:27:36.240
имя означает золотой рот, один из величайших

0:27:36.240,0:27:39.760
проповедников древней церкви в четвертом веке, он написал цитату

0:27:39.760,0:27:43.919
девушки, изгнавшей нас из рая, и через девушку мы находим

0:27:43.919,0:27:50.880
цитату о конце вечной жизни, так что обратите внимание здесь, в отличие от некоторых современных христиан, которые

0:27:50.880,0:27:53.520
скажут: ну ладно, Мэри просто  обычная

0:27:53.520,0:27:56.559
женщина правильно это не то, как древние христиане

0:27:56.559,0:28:02.159
относились к ней, они признали, что она играет ключевую роль в

0:28:02.159,0:28:06.080
истории спасения точно так же, как Ева сыграла уникальную роль

0:28:06.080,0:28:11.600
в принесении греха и смерти в мир, так что слишком Мэри, новая Ева играет уникальную

0:28:11.600,0:28:15.279
роль  в принесении спасения миру через Христа,

0:28:15.279,0:28:21.520
она не просто обычная женщина, они получили от

0:28:21.520,0:28:26.240
этого и  Это действительно важно, потому что если Мария - канун Нового времени,

0:28:26.240,0:28:31.200
то также понятно, что она свободна от греха,

0:28:31.200,0:28:34.640
хорошо послушайте две цитаты: это из святого

0:28:34.640,0:28:38.159
Ефрема сирийца, писателя четвертого века с востока, а затем святого августина из

0:28:38.159,0:28:41.760
бегемота  один из великих отцов церкви и

0:28:41.760,0:28:44.399
покровитель института Августина, так что давайте посмотрим, что Августин сказал, что

0:28:44.399,0:28:47.279
это, вероятно, хорошая идея, давайте посмотрим, что Августин должен сказать правильно о нашей

0:28:47.279,0:28:50.480
леди, поэтому святой Ефрем написал это о свободе Марии

0:28:50.480,0:28:55.440
от греха цитата  только ты, Иисус, и твоя

0:28:55.440,0:29:00.399
мать прекраснее всего, потому что на тебе, о Господи, нет никаких следов,

0:29:00.399,0:29:04.159
и нет никаких пятен на твоей матери.

0:29:04.159,0:29:08.799


0:29:08.799,0:29:12.080
первородный грех и грех в

0:29:12.080,0:29:15.679
человеческих условиях, и он говорит, что эту цитату мы должны

0:29:15.679,0:29:19.760
принять святую деву Марию, в отношении которой я не хочу поднимать никаких

0:29:19.760,0:29:23.120
вопросов, когда дело доходит до предмета си.

0:29:23.120,0:29:27.919
Из уважения к Господу, ибо от него мы знаем, какое изобилие благодати

0:29:27.919,0:29:31.600
для преодоления греха в каждом конкретном случае было

0:29:31.600,0:29:36.159
даровано той, кто имел заслугу зачать и родить того,

0:29:36.159,0:29:42.000
кто, несомненно, не имел греха.

0:29:42.000,0:29:45.840
или нет, он очень ясно понимает, что, когда дело доходит до

0:29:45.840,0:29:47.919
греха, мы делаем исключение не только для Иисуса,

0:29:47.919,0:29:52.720
но и для его матери, ну и как это имеет отношение к

0:29:52.720,0:29:56.880
новому вечеру, я думаю, это так важно для нас, чтобы подчеркнуть

0:29:56.880,0:29:59.840
эм, потому что многие христиане-некатолики и даже католики

0:29:59.840,0:30:02.640
могут задаться вопросом, как мы можем сказать, что Мария была свободна от

0:30:02.640,0:30:05.039
греха, когда она была просто человеческим существом, верно

0:30:05.039,0:30:08.960
вы пытаетесь сказать, что она божественна или что она бог нет, конечно, не она

0:30:08.960,0:30:13.279
человек, она человеческое существо, но ее свобода от греха проистекает из ее

0:30:13.279,0:30:17.440
идентичности как новой Евы, потому что, если вы посмотрите на

0:30:17.440,0:30:20.640
историю спасения, подумайте об этом всего на минуту,

0:30:20.640,0:30:24.240
адам и Ева в первой и второй главе Бытия создают ли они  г)

0:30:24.240,0:30:28.240
в состоянии греха или свободном от греха хорошо, ответ

0:30:28.240,0:30:31.919
свободен от греха, верно да, они созданы в состоянии, называемом изначальной святостью,

0:30:31.919,0:30:35.760
верно, они созданы добрыми без греха,

0:30:35.760,0:30:40.320
правильно  Старый Адам и старая Ева

0:30:40.320,0:30:43.279
были созданы в состоянии свободы от греха,

0:30:43.279,0:30:47.440
тогда насколько более правдивым должно быть это утверждение о новом Адаме, и новая

0:30:47.440,0:30:51.039
Ева задумается об этом на минуту, если Мэри - это новая Ева,

0:30:51.039,0:30:54.480
и она создала бы его с  первородный грех, который сделает

0:30:54.480,0:31:00.720
старую канун более великой, чем новую, верно, и это не то, как работает типология.

0:31:00.720,0:31:05.360
Прообразы ветхого завета никогда не превышают их исполнение в новом завете.

0:31:05.360,0:31:10.320
Верно то же самое верно, если бы Мэри когда-либо совершила хоть один грех

0:31:10.320,0:31:15.440
за всю свою жизнь, она была бы просто как старая Ева, которая совершила

0:31:15.440,0:31:19.279
первый грех правильно, так что вера церкви в

0:31:19.279,0:31:22.960
безгрешность Марии, а также в ее непорочное

0:31:22.960,0:31:26.399
зачатие вытекает из доктрины, что она была создана с момента зачатия

0:31:26.399,0:31:32.000
свободной от первородного греха  о ее идентичности

0:31:32.000,0:31:37.440
как кануне Нового времени, это благодать, которую Бог дает ей из-за ее

0:31:37.440,0:31:41.519
особой роли в истории спасения,

0:31:41.519,0:31:44.399
и это так важно, чтобы подчеркнуть, потому что иногда даже католики

0:31:44.399,0:31:47.919
совершают ошибку здесь, они говорят, что Мэри должна была быть  свободна от греха,

0:31:47.919,0:31:50.000
чтобы она не передала грех иисусу

0:31:50.000,0:31:53.600
хорошо, вы должны быть осторожны с тем, чтобы вы не могли сказать, что

0:31:53.600,0:31:56.559
для нее было необходимо быть свободной от греха, иначе она передала бы нас иисусу, потому что

0:31:56.559,0:31:59.519
тогда как насчет святой анны как насчет матери Марии, она должна была

0:31:59.519,0:32:01.679
быть свободной от греха, а затем и ее родителя, а затем,

0:32:01.679,0:32:05.279
как вы, в конечном итоге, попасть в серию, которая приведет вас

0:32:05.279,0:32:08.640
к первым родителям, а затем к вам, это приведет вас к проблеме  логическая

0:32:08.640,0:32:11.600
проблема не в том, что это было необходимо, это из-за того,

0:32:11.600,0:32:15.120
что Марии было уместно быть свободной от греха, потому что она

0:32:15.120,0:32:19.919
была не просто матерью, мессией, но и новой канун, хорошо

0:32:19.919,0:32:27.440
в заключение, тогда я просто хотел бы закончить э-э, вылечив на самом деле двоих  последняя

0:32:27.440,0:32:30.559
п Сначала я упомянул в начале

0:32:30.559,0:32:36.159
нашего изучения Библии к римлянам 3 23, что все стихи согрешили

0:32:36.159,0:32:39.440
и лишены славы Божьей. Этот стих, который многие

0:32:39.440,0:32:43.279
христиане скажут, противоречит нашей католической вере в непорочное

0:32:43.279,0:32:46.399
зачатие и безгрешность Марии, и я бы  просто хочу указать, чтобы

0:32:46.399,0:32:49.760
напомнить нам здесь, что, когда мы интерпретируем стих в Новом Завете, нам всегда

0:32:49.760,0:32:54.080
нужно правильно помещать его в контекст, и поэтому, если вы хотите

0:32:54.080,0:32:57.200
настаивать на том, что, когда Павел говорит, что все согрешили и лишены

0:32:57.200,0:33:00.640
славы Божьей  нет абсолютно никаких исключений, на которых будут настаивать некоторые из наших

0:33:00.640,0:33:04.880
братьев и сестер, не являющихся католиками, что приведет вас к проблеме,

0:33:04.880,0:33:06.960
потому что все христиане признают, что есть по крайней мере

0:33:06.960,0:33:11.519
одно исключение, верно, Иисус, хорошо, это было ваше первое исключение,

0:33:11.519,0:33:14.720
второе исключение, когда Павел говорит, что все согрешили и  лишены

0:33:14.720,0:33:18.080
славы божьей, он явно не говорит также обо

0:33:18.080,0:33:21.120
всех нерожденных правах или детях, которые умирают, не

0:33:21.120,0:33:24.080
достигнув возраста разума, который они не могут даже совершить  настоящий грех

0:33:24.080,0:33:27.519
правильно, так что есть еще миллиард исключений, поэтому, когда дело доходит до

0:33:27.519,0:33:30.320
наших убеждений о Мэри, мы просто просим еще одно, это еще одно

0:33:30.320,0:33:34.159
исключение, хорошо, и это только потому, что она новая ночь,

0:33:34.159,0:33:37.279
это не потому, что она божественна или что-то в этом роде, это

0:33:37.279,0:33:42.799
из-за Божьей благодати, действующей в ней в заключение, то,

0:33:42.799,0:33:46.080
что церковь должна сказать об этом сегодня, я хотел бы закончить цитатой

0:33:46.080,0:33:48.320
из катехизиса католической церкви,

0:33:48.320,0:33:55.440
параграф 4 11, в котором церковь здесь устанавливает прямую связь с  Книга

0:33:55.440,0:33:58.799
Бытия Мария как новая Ева, ее

0:33:58.799,0:34:01.440
непорочное зачатие и свобода от греха,

0:34:01.440,0:34:05.519
так что мы закончим этим последним утверждением здесь, в катехизисе католической

0:34:05.519,0:34:09.919
церкви, параграф 4 11, в нем говорится об этом

0:34:09.919,0:34:13.359
отрывке из книги Бытия Цитата из христианской

0:34:13.359,0:34:17.679
традиции  в этом отрывке Genesis 3 15 объявляется о новом

0:34:17.679,0:34:22.240
адаме, который, поскольку он стал послушным до смерти, даже смерть на кресте

0:34:22.240,0:34:27.119
очень сильно исправляет непослушание  первого адама,

0:34:27.119,0:34:30.960
кроме того, многие врачи и отцы церкви видели женщину,

0:34:30.960,0:34:34.000
объявленную в прото-евангелии Марией,

0:34:34.000,0:34:40.480
матерью Христа, в первую очередь, и только

0:34:40.480,0:34:45.040
благодаря победе Христа над грехом она была сохранена от всех

0:34:45.040,0:34:49.679
пятен  первородный грех и по особой милости божьей не

0:34:49.679,0:34:53.839
совершила никакого греха в течение всей своей земной

0:34:53.839,0:34:58.079
жизни, теперь это великая тайна, над чем нужно

0:34:58.079,0:35:01.839
размышлять, над чем размышлять, за что тоже нужно быть благодарным, потому что вы знаете, на что

0:35:01.839,0:35:04.320
это указывает вперед  что Бог припас

0:35:04.320,0:35:09.200
для нас правильно он пришел в этот мир не для того, чтобы умереть на кресте,

0:35:09.200,0:35:12.880
только для того, чтобы он мог притвориться, что мы праведны

0:35:12.880,0:35:16.640
однажды в воскресении право, мы все будем

0:35:16.640,0:35:20.480
полностью свободны от греха как члены церкви  мы

0:35:20.480,0:35:24.160
тоже будем непорочными, и мы будем жить всю вечность,

0:35:24.160,0:35:28.000
никогда не совершая ни единого греха, и таким образом Мэри

0:35:28.000,0:35:32.000
становится живым знаком того, что благодать бога может сделать не только в ее жизни,

0:35:32.000,0:35:35.760
но и в вашей жизни.  наша жизнь и моя, и вот почему это учение

0:35:35.760,0:35:40.079
о непорочном зачатии и безгрешности Марии также дает

0:35:40.079,0:35:44.200
нам надежду на то, что Бог приготовил для нас спасибо

0:35:44.200,0:35:46.360
[Музыка] [Аплодисменты]

0:35:46.360,0:36:45.710
[Музыка]

0:36:48.970,0:36:52.000
[Аплодисменты] [Музыка]

0:36:52.000,0:37:10.770
[  Аплодисменты] [Музыка]

0:37:11.359,0:37:13.440
вы