WEBVTT

00:00:00.680 --> 00:00:04.560
Imagini ca aceasta
din lagărul de la Auschwitz

00:00:04.560 --> 00:00:08.790
ni s-au imprimat în conștiință
de-a lungul secolului 20

00:00:08.790 --> 00:00:14.660
și ne-au dat o nouă înțelegere
cu privire la cine suntem,

00:00:14.660 --> 00:00:17.230
de unde venim și timpurile în care trăim.

00:00:17.800 --> 00:00:21.550
Pe parcursul secolului 20
am fost martori la atrocitățile

00:00:21.550 --> 00:00:27.050
lui Stalin, Hitler, Mao, Pol Pot,
din Rwanda și alte genociduri,

00:00:27.050 --> 00:00:30.690
și chiar dacă secolul 21
are doar șapte ani

00:00:30.690 --> 00:00:34.460
suntem deja martorii unui genocid
în plină desfășurare în Darfur

00:00:34.460 --> 00:00:36.510
și ai ororilor zilnice din Irak.

00:00:37.000 --> 00:00:40.570
Aceste lucruri au condus
la o înțelegere comună a situației,

00:00:40.570 --> 00:00:44.000
mai exact că epoca modernă
ne-a adus o violență îngrozitoare

00:00:44.000 --> 00:00:47.170
și că probabil popoarele indigene
trăiau într-o armonie

00:00:47.170 --> 00:00:50.290
de care noi ne-am îndepărtat periculos.

NOTE Paragraph

00:00:50.560 --> 00:00:52.360
Iată un exemplu

00:00:52.360 --> 00:00:56.580
dintr-un editorial de Ziua Recunoștinței
din Boston Globe de acum câțiva ani,

00:00:56.580 --> 00:00:58.200
în care autorul scria:

00:00:58.200 --> 00:01:02.000
„Viața indienilor era una grea,
dar nu existau probleme de șomaj

00:01:02.000 --> 00:01:05.030
armonia comunității era puternică,
abuzul de droguri era necunoscut,

00:01:05.030 --> 00:01:08.790
criminalitatea era ca și inexistentă,
războaiele dintre triburi

00:01:08.790 --> 00:01:13.940
erau în mare parte rituale și arareori
duceau la un măcel haotic sau exhaustiv.”

00:01:13.940 --> 00:01:16.580
Sunteți obișnuiți cu acest „sirop”.

00:01:16.580 --> 00:01:18.780
Asta îi învățăm pe copii,

00:01:18.780 --> 00:01:22.000
asta auzim la televizor
și în cărțile de basme.

00:01:22.000 --> 00:01:25.000
Titlul inițial al acestei sesiuni

00:01:25.000 --> 00:01:28.310
era „Tot ceea ce știți e greșit”
și voi prezenta dovezi

00:01:28.310 --> 00:01:31.420
că această parte
a înțelegerii noastre comune e greșită:

00:01:31.420 --> 00:01:35.520
că de fapt strămoșii noștri erau
mult mai violenți decât suntem noi,

00:01:35.520 --> 00:01:39.230
că violența e în scădere pe termen lung

00:01:39.230 --> 00:01:44.000
și că azi avem probabil cele mai pașnice
vremuri din existența speciei noastre.

NOTE Paragraph

00:01:44.270 --> 00:01:46.910
Bineînțeles, în deceniul unui Darfur
și al unui Irak

00:01:46.910 --> 00:01:50.550
o astfel de afirmație poate părea
ca fiind undeva între halucinantă

00:01:50.550 --> 00:01:53.530
și obscenă, dar voi încerca să vă conving

00:01:53.530 --> 00:01:57.970
că aceasta este imaginea adevărată.

00:01:57.970 --> 00:02:01.010
Declinul violenței e un fenomen fractal.

00:02:01.010 --> 00:02:06.090
Se poate vizualiza la nivelul mileniilor,
al secolelor, al deceniilor și al anilor,

00:02:06.090 --> 00:02:09.900
deși pare să fi existat o cotitură
la începutul Epocii Rațiunii,

00:02:09.900 --> 00:02:12.000
în secolul al 16-lea.

00:02:12.000 --> 00:02:16.010
Se poate vedea peste tot în lume,
deși nu în mod omogen.

00:02:16.010 --> 00:02:17.990
E evident în Vest mai ales,

00:02:17.990 --> 00:02:21.930
începând cu Anglia și Olanda
în vremea Iluminismului.

NOTE Paragraph

00:02:21.930 --> 00:02:25.850
Hai să vă conduc într-o călătorie
pe mai multe ordine de mărime

00:02:25.850 --> 00:02:28.000
– de la o scara mileniului la a anului –

00:02:28.000 --> 00:02:30.380
ca să vă conving de acest fapt.

00:02:30.380 --> 00:02:33.960
Până acum 10 000 ani toate ființele umane
trăiau ca vânători-culegători,

00:02:33.960 --> 00:02:36.620
fără așezări permanente
sau forme de guvernare.

00:02:36.620 --> 00:02:41.890
E starea despre care lumea
crede că ar fi una a armoniei primordiale.

00:02:41.890 --> 00:02:45.480
Dar arheologul Lawrence Keeley,

00:02:45.480 --> 00:02:50.540
studiind procentajele deceselor
la vânătorii-culegători de atunci

00:02:50.540 --> 00:02:54.150
– cea mai buna sursă de dovezi
asupra acestui mod de viață –

00:02:54.150 --> 00:02:56.700
a ajuns la o concluzie foarte diferită.

NOTE Paragraph

00:02:56.700 --> 00:03:00.340
Iată un grafic alcătuit de el,

00:03:00.340 --> 00:03:03.510
care arată procentajul morților masculine
datorate războiului

00:03:03.510 --> 00:03:07.300
în mai multe societăți nomade
sau de vânători-culegători.

00:03:07.850 --> 00:03:11.290
Barele roșii reprezintă

00:03:11.290 --> 00:03:15.760
probabilitatea unui bărbat de a fi omorât
de un alt bărbat,

00:03:15.760 --> 00:03:18.660
în loc să moară din cauze naturale,

00:03:18.660 --> 00:03:21.760
în diverse societăți nomade

00:03:21.760 --> 00:03:24.620
din podișurile Noii Guinee
și pădurea tropicală amazoniană.

00:03:25.000 --> 00:03:29.750
Probabilitatea variază de la aproape 60%
ca un om sa fie omorât de altul

00:03:29.750 --> 00:03:34.070
până, în cazul poporului Gebusi,
la o probabilitate de doar 15%.

00:03:34.070 --> 00:03:37.270
Micuța bară albastră
din colțul din stânga-jos

00:03:37.270 --> 00:03:41.860
indică statisticile corespunzătoare
din Statele Unite și Europa secolului 20,

00:03:41.860 --> 00:03:45.890
și include toate decesele
din ambele războaie mondiale.

00:03:45.890 --> 00:03:49.000
Dacă rata mortalității
din războaiele tribale

00:03:49.000 --> 00:03:51.130
s-ar fi păstrat până în secolului 20,

00:03:51.130 --> 00:03:55.520
am fi avut două miliarde de morți,
nu 100 milioane.

NOTE Paragraph

00:03:56.050 --> 00:04:00.970
Tot la nivel milenar, ne putem uita
la modul de viața al primelor civilizații

00:04:00.970 --> 00:04:04.210
precum sunt cele descrise în Biblie.

00:04:04.210 --> 00:04:08.140
În această presupusă sursa
a valorilor noastre morale

00:04:08.140 --> 00:04:12.240
aflăm la ce te puteai aștepta
cu privire la război,

00:04:12.240 --> 00:04:14.690
cum este în Numeri 31:

00:04:14.690 --> 00:04:18.200
„S-au luptat împotriva Midianului,
după cum îi poruncise Domnul lui Moise,

00:04:18.200 --> 00:04:20.330
și au ucis toți bărbații.

00:04:20.330 --> 00:04:23.540
Și Moise grăit-a către ei:
«Ați lăsat în viață femeile?

00:04:23.540 --> 00:04:26.630
Acum, ucideți toți băieții

00:04:26.630 --> 00:04:29.520
precum și toate femeile care au cunoscut
un bărbat, culcându-se cu el,

00:04:29.520 --> 00:04:32.830
iar pe fetele care nu s-au culcat
niciodată cu un bărbat

00:04:32.830 --> 00:04:34.510
puteți să vi le păstrați vouă.»”

00:04:34.510 --> 00:04:39.270
Cu alte cuvinte, omorâți bărbații,
omorâți copiii,

00:04:39.270 --> 00:04:43.020
și dacă găsiți virgine le puteți
lăsa în viață ca să le puteți viola.

00:04:43.020 --> 00:04:47.480
Puteți găsi patru sau cinci pasaje
de natura asta în Biblie.

00:04:47.480 --> 00:04:52.190
Tot în Biblie se poate citi
că pedeapsa cu moartea

00:04:52.190 --> 00:04:55.470
era pedeapsa acceptată
pentru crime precum homosexualitatea,

00:04:55.470 --> 00:04:59.670
adulterul, blasfemia, idolatria,
răspunsul obraznic dat părinților...

00:04:59.670 --> 00:05:02.900
(Râsete)
...și adunatul lemnelor în ziua de Sabat.

00:05:03.470 --> 00:05:07.440
Acum să ne apropiem
cu un ordin de mărime

00:05:07.440 --> 00:05:09.650
și să privim la nivelul secolului.

00:05:09.650 --> 00:05:12.040
Deși nu avem statistici

00:05:12.040 --> 00:05:15.660
pentru războaiele purtate de-a lungul
Evului Mediu până în epoca modernă,

00:05:15.660 --> 00:05:18.260
știm doar din istoria convențională

00:05:18.260 --> 00:05:21.430
– dovezile au fost în fața ochilor noștri
în tot acest timp –

00:05:21.430 --> 00:05:25.000
cum că există o scădere
a formelor de violență acceptate social.

NOTE Paragraph

00:05:25.000 --> 00:05:29.310
Spre exemplu, orice istorie socială
va arăta că mutilarea și tortura

00:05:29.310 --> 00:05:31.750
erau forme obișnuite
de pedeapsă a criminalilor.

00:05:31.750 --> 00:05:36.670
Genul de infracțiune care astăzi ar duce
la amendă, în acele vremuri ar fi dus la

00:05:36.670 --> 00:05:40.260
retezarea limbii, tăierea urechilor,
scoaterea ochilor,

00:05:40.260 --> 00:05:42.500
retezarea unei mâini și tot așa.

00:05:42.500 --> 00:05:46.970
Existau numeroase forme ingenioase
de pedeapsă capitală sadică:

00:05:46.970 --> 00:05:50.010
arderea pe rug, spintecarea și
scoaterea intestinelor, trasul pe roată,

00:05:50.010 --> 00:05:52.870
dezmembratul cu caii și tot așa.

00:05:52.870 --> 00:05:54.930
Pedeapsa cu moartea era sancțiunea

00:05:54.930 --> 00:05:57.250
pentru un șir întreg
de infracțiuni neviolente:

00:05:57.250 --> 00:06:00.740
criticarea regelui,
furatul unei bucăți de pâine.

00:06:00.740 --> 00:06:04.560
Sclavia, bineînțeles, era metoda preferată
de a eficientiza munca,

00:06:04.560 --> 00:06:07.580
iar cruzimea era o forma de spectacol
foarte răspândită.

00:06:07.580 --> 00:06:10.980
Poate cel mai clar exemplu
e obiceiul de a arde pisici,

00:06:10.980 --> 00:06:15.670
în care o pisică era ridicată pe o scenă
și coborâtă cu o praștie în flăcări,

00:06:15.670 --> 00:06:20.950
iar spectatorii se spărgeau de râs
în timp ce pisica, urlând de durere,

00:06:20.950 --> 00:06:22.690
era arsă de vie.

NOTE Paragraph

00:06:23.410 --> 00:06:25.160
Dar în cazul crimelor individuale?

00:06:25.160 --> 00:06:26.800
Aici avem statistici bune,

00:06:26.800 --> 00:06:32.140
pentru că multe municipalități
înregistrau cauza morții.

00:06:32.460 --> 00:06:36.630
Criminologul Manuel Eisner

00:06:36.630 --> 00:06:39.580
a cercetat în profunzime
toate înregistrările istorice din Europa

00:06:39.580 --> 00:06:41.300
cu privire la numărul omuciderilor

00:06:41.300 --> 00:06:45.120
din toate satele, cătunele, orașele,
comitatele pe care le-a putut găsi

00:06:45.120 --> 00:06:47.630
și le-a completat cu date la nivel național

00:06:47.630 --> 00:06:50.020
de când țările au început
să țină statistici.

00:06:50.020 --> 00:06:52.480
Le-a așezat pe o scară logaritmică,

00:06:52.480 --> 00:07:00.930
pornind de la 100 morți
din 100 000 oameni pe an,

00:07:00.930 --> 00:07:05.430
care era, cu aproximație, rata
omuciderilor în Evul Mediu.

00:07:05.430 --> 00:07:07.630
Iar cifra scade vertiginos

00:07:07.630 --> 00:07:13.000
până la mai puțin de o omucidere
la 100 000 de oameni pe an

00:07:13.000 --> 00:07:16.030
în șapte sau opt țări europene.

00:07:16.030 --> 00:07:18.680
Apoi există o mică creștere în anii '60.

00:07:18.680 --> 00:07:22.490
Cei care au spus că rock and roll-ul
va duce la declinul valorilor morale

00:07:22.490 --> 00:07:25.000
aveau de fapt un sâmbure de adevăr.

00:07:25.000 --> 00:07:29.840
Dar a existat o descreștere de cel puțin
două ordine de mărime în omucidere

00:07:29.840 --> 00:07:31.800
din Evul Mediu până azi,

00:07:31.800 --> 00:07:36.340
iar cotitura apare
la începutul secolului 16.

NOTE Paragraph

00:07:36.850 --> 00:07:39.440
Să mergem la nivelul deceniului.

00:07:39.440 --> 00:07:43.490
Potrivit organizațiilor neguvernamentale
care fac astfel de statistici,

00:07:43.490 --> 00:07:46.330
începând din 1945 în Europa și în Americi

00:07:46.330 --> 00:07:50.060
a existat o descreștere rapidă
a războaielor interstatale,

00:07:50.060 --> 00:07:52.760
a răscoalelor etnice sângeroase
– pogromuri –

00:07:52.760 --> 00:07:56.250
și a loviturilor de stat militare,
chiar și în America de Sud.

00:07:56.250 --> 00:07:58.530
La nivel mondial,
a existat o descreștere rapidă

00:07:58.530 --> 00:08:01.490
a numărului de morți
în războaie interstatale.

00:08:01.490 --> 00:08:06.210
Barele galbene de aici indică
numărul morților pe război, pe an,

00:08:06.210 --> 00:08:08.320
din 1950 până în prezent.

00:08:09.000 --> 00:08:11.360
După cum vedeți, rata mortalității scade

00:08:11.360 --> 00:08:15.720
de la 65 000 morți
pe conflict pe an în anii '50

00:08:15.720 --> 00:08:20.050
la mai puțin de 2000 de morți
pe conflict pe an în acest deceniu,

00:08:20.050 --> 00:08:21.650
așa îngrozitor cum o fi.

00:08:21.650 --> 00:08:25.020
Chiar și la nivel anual,
se poate observa declinul violenței.

00:08:25.020 --> 00:08:28.660
De la sfârșitul Războiului Rece
au existat mai puține războaie civile,

00:08:28.660 --> 00:08:34.500
mai puține genocide – chiar o descreștere
de 90% după Al Doilea Război Mondial –

00:08:34.500 --> 00:08:40.000
și chiar o răsturnare a creșterii
în omucideri și crime violente din anii '60.

00:08:40.000 --> 00:08:43.890
Aici, în Statistica Uniformizată
a Crimei, de la FBI,

00:08:43.890 --> 00:08:47.900
observați că în anii '50 și '60 exista
un nivel relativ mic al violenței,

00:08:47.900 --> 00:08:51.250
apoi a crescut câteva decenii

00:08:51.250 --> 00:08:55.060
și a început o descreștere abruptă,
începând cu anii '90,

00:08:55.060 --> 00:08:59.820
încât s-a întors la aproape același nivel
de care ne bucuram în anii '60.

00:08:59.820 --> 00:09:02.990
Domnule Președinte Clinton,
dacă sunteți aici, vă mulțumesc.

00:09:02.990 --> 00:09:03.670
(Râsete)

NOTE Paragraph

00:09:04.000 --> 00:09:05.150
Întrebarea este:

00:09:05.150 --> 00:09:09.410
de ce atâția oameni se înșală așa mult
cu privire la ceva atât de important?

00:09:09.410 --> 00:09:11.120
Cred că există mai multe motive.

00:09:11.120 --> 00:09:13.060
Unul e că avem o informare mai bună:

00:09:13.060 --> 00:09:18.310
Associated Press e un cronicar mai bun
al războaielor de pe suprafața Pământului

00:09:18.310 --> 00:09:21.120
decât erau călugării secolului 16.

00:09:21.390 --> 00:09:22.950
Există o iluzie cognitivă.

00:09:22.950 --> 00:09:26.150
Noi, specialiștii în psihologia cognitivă,

00:09:26.150 --> 00:09:30.360
știm că, cu cât e mai ușor să-ți aduci
aminte anumite instanțe a ceva anume,

00:09:30.360 --> 00:09:33.000
cu atât mai mare e probabilitatea
pe care le-o atribui.

00:09:33.000 --> 00:09:37.050
Lucruri despre care citim în ziare
cu imagini sângeroase

00:09:37.050 --> 00:09:40.220
ni se întipăresc în memorie mai adânc
decât știrile despre oamenii

00:09:40.220 --> 00:09:41.490
– mult mai numeroși –

00:09:41.490 --> 00:09:44.210
care mor în patul lor, de bătrânețe.

00:09:44.950 --> 00:09:48.220
Există o dinamică pe piața
de opinii și susținere:

00:09:48.220 --> 00:09:53.120
nimeni n-a atras vreodată observatori,
susținători și donatori

00:09:53.120 --> 00:09:56.000
spunând că lucrurile par să meargă
din ce în ce mai bine.

00:09:56.000 --> 00:09:57.000
(Râsete)

NOTE Paragraph

00:09:57.250 --> 00:10:00.080
Există o vinovăție
față de popoarele indigene

00:10:00.080 --> 00:10:03.370
în viața intelectuală modernă
și o reticență în a recunoaște

00:10:03.370 --> 00:10:06.040
că ar putea exista ceva bun
în cultura occidentală.

00:10:06.040 --> 00:10:11.640
Bineînțeles, schimbarea standardelor poate
depăși schimbarea comportamentului.

00:10:11.640 --> 00:10:13.960
Unul din motivele
pentru care a scăzut violența

00:10:13.960 --> 00:10:17.700
e că oamenii s-au săturat de măcelurile
și cruzimea din viața lor.

00:10:17.700 --> 00:10:20.080
E un proces care pare să continue,

00:10:20.080 --> 00:10:24.210
dar dacă depășește comportamentul
conform standardelor vremurilor

00:10:24.210 --> 00:10:28.690
lucrurile întotdeauna par mai barbare
decât judecate după standardele istorice.

00:10:28.690 --> 00:10:31.800
Azi ne revoltăm
– și pe bună dreptate –

00:10:31.800 --> 00:10:37.420
dacă o mână ucigași
sunt executați cu injecție letală

00:10:37.420 --> 00:10:40.960
în Texas după un întreg proces
de recursuri care a durat 15 ani.

00:10:40.960 --> 00:10:45.540
Nu luăm în calcul că acum câteva
sute de ani ar fi fost arși pe rug

00:10:45.540 --> 00:10:49.970
pentru criticarea regelui, în urma
unui proces care ar fi durat 10 minute,

00:10:49.970 --> 00:10:53.170
și într-adevăr asta
s-a repetat la nesfârșit.

00:10:53.170 --> 00:10:55.810
Azi privim pedeapsa capitală

00:10:55.810 --> 00:10:59.240
ca o dovadă a nivelului
la care ne putem coborî

00:10:59.240 --> 00:11:02.290
și nu măsura în care au crescut
standardele noastre.

NOTE Paragraph

00:11:02.790 --> 00:11:05.220
Dar de ce a scăzut violența?

00:11:05.220 --> 00:11:10.000
Nimeni nu știe exact,
dar am citit patru explicații,

00:11:10.000 --> 00:11:13.140
toate având, cred eu,
un grad de plauzibilitate.

00:11:13.430 --> 00:11:16.360
Prima este: poate că
Thomas Hobbes avea dreptate.


00:11:16.360 --> 00:11:19.100
El e cel care a spus că viața
într-un mediu natural era

00:11:19.100 --> 00:11:23.840
„singuratică, săracă,
plină de răutăți, brutală și scurtă.”

00:11:23.840 --> 00:11:29.240
Nu pentru că, spunea el, oamenii
ar avea vreo sete de sânge inerentă

00:11:29.240 --> 00:11:32.720
sau vreun instinct agresiv
sau vreun imperativ teritorial,

00:11:32.720 --> 00:11:35.110
ci datorită logicii anarhiei.

00:11:35.110 --> 00:11:40.140
Într-o stare de anarhie există mereu
tentația de a-ți invada vecinii anticipat,

00:11:40.140 --> 00:11:41.840
înainte să te invadeze ei pe tine.

00:11:41.840 --> 00:11:44.180
Mai recent Thomas Schelling
propune analogia

00:11:44.180 --> 00:11:46.740
unui gospodar care aude
un zgomot în pivniță.

00:11:46.740 --> 00:11:51.930
Ca bun american, are pistolul în noptieră,
îl scoate și coboară scara.

00:11:51.930 --> 00:11:55.020
Și ce vede?
Un hoț cu un pistol în mână.

00:11:55.020 --> 00:11:56.740
Fiecare din ei se gândește:

00:11:56.740 --> 00:12:00.160
„Nu țin să-l omor pe tipul ăsta,
dar el are de gând să mă omoare pe mine.

00:12:00.160 --> 00:12:04.200
Poate ar fi mai bine să-l împușc eu
înainte să mă împuște el,

00:12:04.200 --> 00:12:06.540
mai ales că, și dacă nu vrea să mă omoare,

00:12:06.540 --> 00:12:09.200
probabil în clipa asta își face griji
că aș putea să-l omor

00:12:09.200 --> 00:12:12.030
înainte să mă omoare el pe mine.”
Și asa mai departe.

00:12:12.030 --> 00:12:17.010
Popoarele de vânători-culegători
trec explicit prin acest proces de gândire

00:12:17.010 --> 00:12:21.210
și foarte des își atacă vecinii
de teamă să nu fie atacați ei întâi.

NOTE Paragraph

00:12:21.560 --> 00:12:25.650
Un mod de a gestiona această
problemă e prin descurajare:

00:12:25.650 --> 00:12:30.000
nu ataci primul,
dar ai o politică anunțată public

00:12:30.000 --> 00:12:33.400
că vei riposta cu sălbăticie
dacă ești invadat.

00:12:33.400 --> 00:12:38.560
Singura problemă e că această politică
riscă să nu fie luată în serios,

00:12:38.560 --> 00:12:41.730
așadar poate funcționa
doar dacă e credibilă.

00:12:41.730 --> 00:12:43.210
Pentru a o face credibilă

00:12:43.210 --> 00:12:46.420
trebuie să răzbuni toate insultele
și să liniștești toate gâlcevile,

00:12:46.420 --> 00:12:49.740
ceea ce duce la
cicluri de răzbunări sângeroase.

00:12:49.740 --> 00:12:53.130
Viața devine un episod din Clanul Soprano.

00:12:53.130 --> 00:12:59.370
Soluția lui Hobbes, leviatanul, era că
dacă autoritatea violenței legitime

00:12:59.370 --> 00:13:04.040
era învestită într-o singură
entitate democratică – un leviatan –

00:13:04.040 --> 00:13:07.590
atunci un astfel de stat
poate reduce tentația unui atac,

00:13:07.590 --> 00:13:13.700
deoarece orice formă de agresiune
va fi pedepsită, profitul ei fiind nul.

00:13:13.700 --> 00:13:19.590
Se anulează tentația de a invada anticipat
de teamă să nu fii atacat tu primul.

00:13:19.590 --> 00:13:23.000
Desființează nevoia
unui declanșator sensibil al ripostei

00:13:23.000 --> 00:13:25.380
care să facă amenințarea ta credibilă.

00:13:25.380 --> 00:13:28.190
Așadar, ar duce la o stare de pace.

00:13:28.190 --> 00:13:32.240
Eisner – cel care a studiat
ratele de omucidere

00:13:32.240 --> 00:13:35.530
pe care nu le-ați văzut
pe planșa anterioară –

00:13:35.530 --> 00:13:39.330
susținea că momentul declinului
omuciderilor din Europa

00:13:39.330 --> 00:13:43.300
coincide cu emergența
statelor centralizate.

00:13:43.300 --> 00:13:46.310
E un mic sprijin
pentru teoria leviatanului.

00:13:46.310 --> 00:13:50.360
De asemenea o mai sprijină și faptul
că azi observăm apariția violenței

00:13:50.360 --> 00:13:54.600
în zone de anarhie:
state eșuate, imperii prăbușite,

00:13:54.600 --> 00:13:58.920
regiuni de frontieră, mafii,
găști de stradă și așa mai departe.

NOTE Paragraph

00:13:59.830 --> 00:14:03.000
A doua explicație e că
în multe locuri și vremuri

00:14:03.000 --> 00:14:06.510
s-a răspândit sentimentul
că viața e ieftină.

00:14:06.840 --> 00:14:08.790
În alte vremuri,

00:14:08.790 --> 00:14:12.300
când suferința și moartea timpurie
erau obișnuite în viața ta,

00:14:12.300 --> 00:14:16.270
existau puține remușcări
în a le provoca asupra altora.

00:14:16.270 --> 00:14:18.740
Și pe măsură ce tehnologia
și eficiența economică

00:14:18.740 --> 00:14:23.000
fac viața mai lungă și mai plăcută,
se pune preț mai mare pe viață în general.

00:14:23.000 --> 00:14:26.640
Acesta a fost argumentul
politologului James Payne.

NOTE Paragraph

00:14:27.170 --> 00:14:31.660
O a treia explicație invocă
conceptul unui „joc cu sumă nenulă”

00:14:31.660 --> 00:14:36.340
și este descrisă în cartea „Nonzero”
a jurnalistului Robert Wright.

00:14:36.340 --> 00:14:39.160
Wright arată că în anumite circumstanțe

00:14:39.160 --> 00:14:43.850
cooperarea sau non-violența poate aduce
beneficii ambelor părți ale interacțiunii,

00:14:43.850 --> 00:14:49.040
cum ar fi câștiguri din comerț, când cele
două părți fac negoț cu surplusurile lor

00:14:49.040 --> 00:14:50.770
și amândouă ies în câștig,

00:14:50.770 --> 00:14:55.330
sau când două părți renunță la arme
și-și împart așa-zisul dividend al păcii

00:14:55.330 --> 00:14:58.820
care rezultă din a nu mai fi nevoite
să se lupte tot timpul.

00:14:58.820 --> 00:15:03.260
Wright susține că tehnologia a crescut
numărul jocurilor cu suma nenulă

00:15:03.260 --> 00:15:05.900
în care oamenii au tendința să se implice

00:15:05.900 --> 00:15:09.360
permițând comerțul
cu bunuri, servicii și idei

00:15:09.360 --> 00:15:12.830
la distanțe mai mari
și intre grupuri mai mari de oameni.

00:15:12.830 --> 00:15:16.680
Rezultatul este că alți oameni devin
mai valoroși vii decât morți,

00:15:16.680 --> 00:15:20.290
iar violența descrește din motive egoiste.

00:15:20.290 --> 00:15:21.750
După cum spune Wright,

00:15:21.750 --> 00:15:25.470
„Printre motivele pentru care cred
că n-ar trebui să-i bombardăm pe japonezi

00:15:25.470 --> 00:15:27.780
e și acela că ei mi-au construit mașina.”

00:15:27.780 --> 00:15:28.730
(Râsete)

NOTE Paragraph

00:15:29.310 --> 00:15:33.230
A patra explicație e surprinsă în titlul

00:15:33.230 --> 00:15:37.020
unei cărți numite „Cercul se lărgește”,
a filozofului Peter Singer,

00:15:37.020 --> 00:15:42.210
care susține că evoluția le-a lăsat
oamenilor o înțelegere empatică:

00:15:42.210 --> 00:15:45.380
o aptitudine de a trata
interesele altor oameni

00:15:45.380 --> 00:15:47.890
comparabil cu cele proprii.

00:15:47.890 --> 00:15:53.200
Din păcate, o aplicăm implicit doar
unui cerc restrâns de prieteni și rude.

00:15:53.200 --> 00:15:56.200
Oamenii din afara acelui cerc
sunt tratați ca sub-umani

00:15:56.200 --> 00:15:58.780
și pot fi exploatați fără scrupule.

00:15:58.780 --> 00:16:02.580
Dar odată cu timpul cercul s-a extins.

00:16:02.580 --> 00:16:08.020
Se poate observa, în documente istorice,
cum se extinde la sat, la clan, la trib

00:16:08.020 --> 00:16:11.080
la țară, la alte rase, la ambele sexe

00:16:11.080 --> 00:16:15.760
și, potrivit lui Singer, ar trebui
să extindem și la alte specii simțitoare

00:16:15.760 --> 00:16:21.000
Întrebarea este: dacă așa s-a întâmplat,
ce a produs această extindere?

NOTE Paragraph

00:16:21.000 --> 00:16:23.200
Există un număr de posibilități.

00:16:23.200 --> 00:16:28.700
De pildă, cercuri mărite de reciprocitate
în sensul susținut de Robert Wright.

00:16:28.700 --> 00:16:34.440
Logica regulii de aur: cu cât te gândești
și interacționezi mai mult cu alți oameni,

00:16:34.440 --> 00:16:37.480
cu atât mai mult înțelegi că nu e realist

00:16:37.480 --> 00:16:41.000
să-ți privilegiezi propriile interese
în defavoarea lor,

00:16:41.000 --> 00:16:43.240
cel puțin nu dacă vrei să te asculte.

00:16:43.240 --> 00:16:47.400
Nu poți spune că interesele mele
sunt speciale în comparație cu ale tale,

00:16:47.400 --> 00:16:50.800
la fel cum nu poți spune
că locul în care stau

00:16:50.800 --> 00:16:52.770
e o parte unică a universului

00:16:52.770 --> 00:16:55.950
pentru că se întâmplă
să stau eu acolo în clipa aceea.

00:16:56.310 --> 00:17:00.510
S-ar putea să fie produsă
și de cosmopolitism, de istorii,

00:17:00.510 --> 00:17:05.370
jurnalistică, memorii, ficțiune realistă,
călătorie și alfabetizare,

00:17:05.370 --> 00:17:09.210
care îți permit să te proiectezi
în viața altor oameni

00:17:09.210 --> 00:17:12.000
pe care înainte
poate i-ai tratat ca sub-umani,

00:17:12.000 --> 00:17:17.160
și în plus să realizezi accidentalitatea
propriei tale condiții în viață,

00:17:17.160 --> 00:17:19.910
în sensul că „norocul vă petrece”.

NOTE Paragraph

00:17:21.000 --> 00:17:25.570
Oricare i-ar fi cauzele, declinul
violenței are implicații profunde.

00:17:25.570 --> 00:17:29.550
Ar trebui să ne facă să ne întrebăm
nu doar „De ce există război?”,

00:17:29.550 --> 00:17:32.080
ci și „De ce există pace?”.

00:17:32.080 --> 00:17:36.750
Nu doar „Ce greșim?”,
ci și „Ce am făcut bine?”.

00:17:36.750 --> 00:17:38.680
Pentru că ceva tot am făcut bine,

00:17:38.680 --> 00:17:41.260
și tare bine ar fi să aflăm ce anume.

00:17:41.260 --> 00:17:42.490
Mulțumesc foarte mult.

00:17:42.490 --> 00:17:51.630
(Aplauze)

NOTE Paragraph

00:17:53.000 --> 00:17:57.700
Chris Anderson: Mi-a plăcut prezentarea.
Cred că mulți oameni de aici ar spune

00:17:57.700 --> 00:18:01.690
că extinderea, cea despre care vorbeai,
despre care vorbește Peter Singer,

00:18:01.690 --> 00:18:05.590
e propulsată și de tehnologie,
de vizibilitatea crescută a celorlalți,

00:18:05.590 --> 00:18:08.870
și că, în acest sens,
lumea devine mai mică.

00:18:08.870 --> 00:18:10.950
E și aici un sâmbure de adevăr?

NOTE Paragraph

00:18:10.950 --> 00:18:14.890
Steven Pinker: Desigur.
S-ar potrivi și cu teoria lui Wright,

00:18:14.890 --> 00:18:19.030
că ne permite să ne bucurăm
de beneficiile cooperării

00:18:19.030 --> 00:18:20.930
în cercuri tot mai mari.

00:18:20.930 --> 00:18:24.000
Dar mai cred și că ne ajută

00:18:24.000 --> 00:18:26.350
să ne imaginăm cum ar fi să fim altcineva.

00:18:26.350 --> 00:18:29.940
Cred că citind despre torturile groaznice
care erau obișnuite în Evul Mediu,

00:18:29.940 --> 00:18:32.040
te gândești cum era posibil
să facă așa ceva,

00:18:32.040 --> 00:18:36.150
cum puteau să nu empatizeze cu acea
persoană căreia îi scoteau intestinele?

00:18:36.150 --> 00:18:38.100
Dar, în mod evident,

00:18:38.100 --> 00:18:41.140
din punctul lor de vedere
e doar o ființă străină

00:18:41.140 --> 00:18:43.310
care nu are sentimente ca ale lor.

00:18:43.310 --> 00:18:47.640
Orice te face, cred eu, să te imaginezi
mai ușor în locul celuilalt

00:18:47.640 --> 00:18:51.460
îți sporește considerația morală
față de cealaltă persoană.

NOTE Paragraph

00:18:51.460 --> 00:18:54.200
CA: Steve, aș vrea ca toți
proprietarii de canale de știri

00:18:54.200 --> 00:18:57.100
să-ți asculte prezentarea la anul;
e important; îți mulțumesc.

NOTE Paragraph

00:18:57.100 --> 00:18:58.302
SP: Cu plăcere.