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Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:04.00,Default,,0000,0000,0000,,Imagens como essa do Campo de Concentração de Auschwitz,
Dialogue: 0,0:00:04.00,0:00:09.00,Default,,0000,0000,0000,,tem sido marcadas a fogo na nossa consciência durante o Século XX
Dialogue: 0,0:00:09.00,0:00:14.00,Default,,0000,0000,0000,,e tem nos dado uma nova consciência de quem nós somos,
Dialogue: 0,0:00:14.00,0:00:17.00,Default,,0000,0000,0000,,de onde nós viemos e dos tempos em que vivemos.
Dialogue: 0,0:00:17.00,0:00:21.00,Default,,0000,0000,0000,,Ao longo do Século XX, nós testemunhamos as atrocidades
Dialogue: 0,0:00:21.00,0:00:26.00,Default,,0000,0000,0000,,de Stalin, Hitler, Mao, Pol Pot, Rwanda e outros genocídios,
Dialogue: 0,0:00:26.00,0:00:30.00,Default,,0000,0000,0000,,e apesar do Século XXI ter apenas 7 anos,
Dialogue: 0,0:00:30.00,0:00:34.00,Default,,0000,0000,0000,,nós já testemunhamos um genocídio em curso lá em Darfur
Dialogue: 0,0:00:34.00,0:00:36.00,Default,,0000,0000,0000,,e os horrores diários no Iraque.
Dialogue: 0,0:00:37.00,0:00:40.00,Default,,0000,0000,0000,,Isso levou a um entendimento usual de nossa situação,
Dialogue: 0,0:00:40.00,0:00:44.00,Default,,0000,0000,0000,,isto é: que a modernidade trouxe violência, e talvez
Dialogue: 0,0:00:44.00,0:00:47.00,Default,,0000,0000,0000,,que os povos nativos viviam num estado de harmonia
Dialogue: 0,0:00:47.00,0:00:52.00,Default,,0000,0000,0000,,do qual nós nos afastamos, para nosso perigo. Aqui temos um exemplo
Dialogue: 0,0:00:52.00,0:00:55.00,Default,,0000,0000,0000,,de um editorial no dia de Ação de Graças do Boston Globe
Dialogue: 0,0:00:55.00,0:00:58.00,Default,,0000,0000,0000,,há alguns anos, no qual o autor escreveu, "O vida dos índios
Dialogue: 0,0:00:59.00,0:01:02.00,Default,,0000,0000,0000,,era difícil, mas não havia problemas de emprego,
Dialogue: 0,0:01:02.00,0:01:04.00,Default,,0000,0000,0000,,a harmonia da comunidade era forte, uso de drogas era desconhecido,
Dialogue: 0,0:01:05.00,0:01:08.00,Default,,0000,0000,0000,,o crime era praticamente não existente, e o que havia de guerras entre tribos
Dialogue: 0,0:01:09.00,0:01:12.00,Default,,0000,0000,0000,,eram na maioria das vezes ritualísticas e raramente resultavam em
Dialogue: 0,0:01:12.00,0:01:16.00,Default,,0000,0000,0000,,assassinatos indiscriminados ou em massa." Agora, vocês todos conhecem esse "melaço."
Dialogue: 0,0:01:17.00,0:01:20.00,Default,,0000,0000,0000,,Nós ensinamos nossos filhos; ouvimos isso na televisão
Dialogue: 0,0:01:20.00,0:01:25.00,Default,,0000,0000,0000,,e nos livros de história. Agora, o título original dessa palestra
Dialogue: 0,0:01:25.00,0:01:28.00,Default,,0000,0000,0000,,era "Tudo que você sabe está errado", e eu vou mostrar as provas
Dialogue: 0,0:01:28.00,0:01:31.00,Default,,0000,0000,0000,,que essa parte, em particular, do nosso senso comum está errada:
Dialogue: 0,0:01:31.00,0:01:35.00,Default,,0000,0000,0000,,que, na verdade, nossos ancestrais eram bem mais violentos do que nós somos,
Dialogue: 0,0:01:35.00,0:01:38.00,Default,,0000,0000,0000,,e que a violência está em declínio há muito tempo,
Dialogue: 0,0:01:39.00,0:01:42.00,Default,,0000,0000,0000,,e que hoje provavelmente vivemos a época mais pacífica de nossa existência.
Dialogue: 0,0:01:42.00,0:01:46.00,Default,,0000,0000,0000,,Agora, na década de Darfur e do Iraque,
Dialogue: 0,0:01:47.00,0:01:50.00,Default,,0000,0000,0000,,uma declaração como essa pode parecer algo entre alucinado
Dialogue: 0,0:01:50.00,0:01:53.00,Default,,0000,0000,0000,,e obsceno. Mas vou tentar convencê-los
Dialogue: 0,0:01:53.00,0:01:59.00,Default,,0000,0000,0000,,que essa é a imagem correta. O declínio da violência
Dialogue: 0,0:01:59.00,0:02:02.00,Default,,0000,0000,0000,,é um fenômeno fractal. Você pode observá-lo ao longo dos milênios,
Dialogue: 0,0:02:02.00,0:02:05.00,Default,,0000,0000,0000,,ao longo de séculos, décadas e anos,
Dialogue: 0,0:02:06.00,0:02:08.00,Default,,0000,0000,0000,,apesar de parecer ter um ponto de virada no início
Dialogue: 0,0:02:08.00,0:02:12.00,Default,,0000,0000,0000,,da Idade da Razão, no Século XVI. Já se via isso
Dialogue: 0,0:02:12.00,0:02:15.00,Default,,0000,0000,0000,,por todo o mundo, embora não de forma homogênea.
Dialogue: 0,0:02:16.00,0:02:18.00,Default,,0000,0000,0000,,É particularmente evidente no Ocidente, começando pela Inglaterra
Dialogue: 0,0:02:19.00,0:02:21.00,Default,,0000,0000,0000,,e Holanda, lá pela época do Iluminismo.
Dialogue: 0,0:02:22.00,0:02:25.00,Default,,0000,0000,0000,,Deixem-me levá-los numa jornada de várias potências de 10 --
Dialogue: 0,0:02:26.00,0:02:28.00,Default,,0000,0000,0000,,da escala milenar até a escala anual --
Dialogue: 0,0:02:28.00,0:02:32.00,Default,,0000,0000,0000,,para tentar convencê-los disso. Até 10 mil anos atras, todos os humanos
Dialogue: 0,0:02:32.00,0:02:35.00,Default,,0000,0000,0000,,viviam como caçadores-coletores, sem fixação permanente
Dialogue: 0,0:02:35.00,0:02:38.00,Default,,0000,0000,0000,,ou governo. E esse é o estado que é comumente considerado
Dialogue: 0,0:02:38.00,0:02:43.00,Default,,0000,0000,0000,,como sendo de hamornia primordial. Mas o arqueólogo
Dialogue: 0,0:02:44.00,0:02:48.00,Default,,0000,0000,0000,,Lawrence Keeley, analisando as taxas de mortalidade
Dialogue: 0,0:02:48.00,0:02:51.00,Default,,0000,0000,0000,,dos caçadores-coletores contemporâneos -- que é a nossa melhor fonte
Dialogue: 0,0:02:52.00,0:02:58.00,Default,,0000,0000,0000,,de provas a respeito desse estilo de vida -- tem mostrado uma conclusão bem diferente.
Dialogue: 0,0:02:58.00,0:03:00.00,Default,,0000,0000,0000,,Nesse gráfico que ele montou
Dialogue: 0,0:03:00.00,0:03:03.00,Default,,0000,0000,0000,,mostrando o percentual de morte de homens devido a guerra
Dialogue: 0,0:03:03.00,0:03:07.00,Default,,0000,0000,0000,,em várias sociedades extrativistas ou de caçadores-coletores.
Dialogue: 0,0:03:08.00,0:03:14.00,Default,,0000,0000,0000,,As barras vermelhas correspondem a probabilidade de um homem vir a morrer
Dialogue: 0,0:03:14.00,0:03:17.00,Default,,0000,0000,0000,,pelas mãos de outro homem, ao invés de morrer
Dialogue: 0,0:03:17.00,0:03:21.00,Default,,0000,0000,0000,,de causas naturais, em diversas sociedades extrativistas
Dialogue: 0,0:03:21.00,0:03:24.00,Default,,0000,0000,0000,,dos planaltos da Nova Guiné e nas florestas da Amazônia.
Dialogue: 0,0:03:25.00,0:03:28.00,Default,,0000,0000,0000,,E elas variam de uma taxa de 60 porcento de chance de um homem vir a morrer
Dialogue: 0,0:03:28.00,0:03:31.00,Default,,0000,0000,0000,,pelas mãos de outro homem, até, como no caso de Gebusi,
Dialogue: 0,0:03:32.00,0:03:36.00,Default,,0000,0000,0000,,apenas 15 porcento de chance. Essa barrinha azul aqui no
Dialogue: 0,0:03:36.00,0:03:39.00,Default,,0000,0000,0000,,canto esquerdo de baixo, traça a estatística correspondente nos Estados Unidos¼
Dialogue: 0,0:03:40.00,0:03:44.00,Default,,0000,0000,0000,,e Europa no século XX, e inclui todas as mortes
Dialogue: 0,0:03:44.00,0:03:49.00,Default,,0000,0000,0000,,de ambas as Guerras Mundiais. Se a taxa de mortalidade das guerras tribais
Dialogue: 0,0:03:49.00,0:03:55.00,Default,,0000,0000,0000,,valesse para o Século XX, teria havido 2 bilhões de mortes em vez de 100 milhões
Dialogue: 0,0:03:55.00,0:03:58.00,Default,,0000,0000,0000,,Ainda na escala milenar, podemos observar
Dialogue: 0,0:03:58.00,0:04:03.00,Default,,0000,0000,0000,,o estilo de vida das civilizações antigas tais como as descritas
Dialogue: 0,0:04:03.00,0:04:08.00,Default,,0000,0000,0000,,na Bíblia. E nesta suposta fonte de nossos valores morais
Dialogue: 0,0:04:08.00,0:04:12.00,Default,,0000,0000,0000,,podemos ver descrições do que era esperado em caso de guerra,
Dialogue: 0,0:04:12.00,0:04:15.00,Default,,0000,0000,0000,,tal como o seguinte texto do Livro Números 31 : "E eles guerrearam
Dialogue: 0,0:04:15.00,0:04:18.00,Default,,0000,0000,0000,,contra os Midianitas como o Senhor ordenou a Moisés,
Dialogue: 0,0:04:18.00,0:04:21.00,Default,,0000,0000,0000,,e eles dizimaram todos os homens. E Moisés disse a eles,
Dialogue: 0,0:04:21.00,0:04:25.00,Default,,0000,0000,0000,,"Vocês deixaram todas as mulheres vivas? Agora, portanto, matem todos os homens
Dialogue: 0,0:04:25.00,0:04:28.00,Default,,0000,0000,0000,,entre os pequenos e mantém todas as mulheres que tenham conhecido homem
Dialogue: 0,0:04:28.00,0:04:32.00,Default,,0000,0000,0000,,por terem-se deitado com eles, mas todas as jovem mulheres que não tenham conhecido homem
Dialogue: 0,0:04:32.00,0:04:35.00,Default,,0000,0000,0000,,por terem-se deitado com eles, mantenham-nas vivas e para vocês". Em outras palavras,
Dialogue: 0,0:04:35.00,0:04:40.00,Default,,0000,0000,0000,,matem os homens, matem as crianças, e se vocês virem algumas virgens
Dialogue: 0,0:04:40.00,0:04:42.00,Default,,0000,0000,0000,,então vocês podem deixá-las vivas para que vocês as estuprem.
Dialogue: 0,0:04:43.00,0:04:47.00,Default,,0000,0000,0000,,Você pode encontrar 4 ou 5 passagens na Bíblia desse gênero.
Dialogue: 0,0:04:47.00,0:04:50.00,Default,,0000,0000,0000,,Na Bíblia pode-se verificar que a pena de morte
Dialogue: 0,0:04:50.00,0:04:55.00,Default,,0000,0000,0000,,era punição aceita para crimes como homossexualidade,
Dialogue: 0,0:04:55.00,0:04:59.00,Default,,0000,0000,0000,,adultério, blasfêmia, idolatria, contestar seus pais --
Dialogue: 0,0:04:59.00,0:05:03.00,Default,,0000,0000,0000,,{\i1}RISOS{\i0} -- e pegar gravetos no Sabbath.
Dialogue: 0,0:05:03.00,0:05:06.00,Default,,0000,0000,0000,,Bem, vamos clicar no zoom
Dialogue: 0,0:05:06.00,0:05:09.00,Default,,0000,0000,0000,,uma ordem de magnitude e observar na escala de século.
Dialogue: 0,0:05:09.00,0:05:13.00,Default,,0000,0000,0000,,Embora não tenhamos estatísticas das guerras através
Dialogue: 0,0:05:14.00,0:05:15.00,Default,,0000,0000,0000,,da Idade Média até os tempos modernos,
Dialogue: 0,0:05:15.00,0:05:18.00,Default,,0000,0000,0000,,sabemos apenas através da história convencional -- a prova
Dialogue: 0,0:05:18.00,0:05:22.00,Default,,0000,0000,0000,,estava debaixo de nosso nariz o tempo todo de que tem havido uma redução
Dialogue: 0,0:05:22.00,0:05:25.00,Default,,0000,0000,0000,,das formas de violência socialmente sancionadas.
Dialogue: 0,0:05:25.00,0:05:29.00,Default,,0000,0000,0000,,Por exemplo, qualquer história social irá revelar que mutilação e tortura
Dialogue: 0,0:05:29.00,0:05:32.00,Default,,0000,0000,0000,,eram formas rotineiras de penalidade criminal. O tipo de infração
Dialogue: 0,0:05:32.00,0:05:36.00,Default,,0000,0000,0000,,que hoje em dia lhe causaria uma multa, naqueles tempos poderiam resultar em
Dialogue: 0,0:05:36.00,0:05:40.00,Default,,0000,0000,0000,,ter a língua cortada, as orelhas arrancadas, ser cegado,
Dialogue: 0,0:05:40.00,0:05:42.00,Default,,0000,0000,0000,,uma mão amputada e por aí vai.
Dialogue: 0,0:05:42.00,0:05:46.00,Default,,0000,0000,0000,,Haviam numerosas formas originais e sádicas de pena capital:
Dialogue: 0,0:05:47.00,0:05:49.00,Default,,0000,0000,0000,,queimar na fogueira, estripar, quebrar na roda,
Dialogue: 0,0:05:50.00,0:05:52.00,Default,,0000,0000,0000,,ser esquartejado por cavalos e por aí vai.
Dialogue: 0,0:05:53.00,0:05:57.00,Default,,0000,0000,0000,,A pena de morte era cabível para uma longa lista de crimes não violentos:
Dialogue: 0,0:05:57.00,0:06:01.00,Default,,0000,0000,0000,,criticar o rei, roubar um pedaço de pão. Escravidão, é claro,
Dialogue: 0,0:06:02.00,0:06:05.00,Default,,0000,0000,0000,,era o dispositivo preferido para economizar mão-de-obra, e a crueldade era
Dialogue: 0,0:06:06.00,0:06:09.00,Default,,0000,0000,0000,,uma forma popular de entretenimento. Talvez o exemplo mais vívido
Dialogue: 0,0:06:09.00,0:06:12.00,Default,,0000,0000,0000,,era a prática de queima de gatos, na qual um gato era suspenso
Dialogue: 0,0:06:12.00,0:06:15.00,Default,,0000,0000,0000,,sobre um palco e abaixado numa corda em cima de uma fogueira,
Dialogue: 0,0:06:15.00,0:06:20.00,Default,,0000,0000,0000,,e os espectadores se contorciam de rir enquanto o gato, urrando de dor,
Dialogue: 0,0:06:21.00,0:06:23.00,Default,,0000,0000,0000,,era queimado até a morte.
Dialogue: 0,0:06:23.00,0:06:26.00,Default,,0000,0000,0000,,E os assassinatos pessoais? Bem, existem boas estatísticas
Dialogue: 0,0:06:26.00,0:06:32.00,Default,,0000,0000,0000,,porque muitos municípios registravam a causa da morte.
Dialogue: 0,0:06:32.00,0:06:36.00,Default,,0000,0000,0000,,O criminologista Manuel Eisner
Dialogue: 0,0:06:37.00,0:06:39.00,Default,,0000,0000,0000,,varreu todos os registros históricos das taxas de homicídio
Dialogue: 0,0:06:39.00,0:06:44.00,Default,,0000,0000,0000,,através da Europa em cada vila, aldeia, cidade, condado
Dialogue: 0,0:06:44.00,0:06:46.00,Default,,0000,0000,0000,,que ele pôde encontrar e complementou tais registros
Dialogue: 0,0:06:46.00,0:06:49.00,Default,,0000,0000,0000,,com os dados nacionais quando as nações começaram a fazer estatísticas.
Dialogue: 0,0:06:50.00,0:06:57.00,Default,,0000,0000,0000,,Ele plotou numa escala logarítima, partindo de 100 mortes
Dialogue: 0,0:06:57.00,0:07:03.00,Default,,0000,0000,0000,,a cada 100 mil pessoas por ano, que era a taxa aproximada
Dialogue: 0,0:07:03.00,0:07:08.00,Default,,0000,0000,0000,,de homicídio na Idade Média. E os números despencam
Dialogue: 0,0:07:08.00,0:07:12.00,Default,,0000,0000,0000,,para menos de um homicídio para cada 100 mil pessoas por ano
Dialogue: 0,0:07:13.00,0:07:17.00,Default,,0000,0000,0000,,em 7 ou 8 países europeus. Então acontece uma leve subida
Dialogue: 0,0:07:17.00,0:07:21.00,Default,,0000,0000,0000,,nos anos 60. As pessoas que disseram que o rock 'n roll levaria
Dialogue: 0,0:07:21.00,0:07:24.00,Default,,0000,0000,0000,,ao declínio dos valores morais, na verdade tem um ponto aí.
Dialogue: 0,0:07:25.00,0:07:28.00,Default,,0000,0000,0000,,Mas houve um declínio de pelo menos duas ordens de magnitude
Dialogue: 0,0:07:29.00,0:07:31.00,Default,,0000,0000,0000,,nas taxas de homicídio desde a Idade Média até o presente,
Dialogue: 0,0:07:32.00,0:07:35.00,Default,,0000,0000,0000,,e a virada ocorreu no início do século XVI.
Dialogue: 0,0:07:37.00,0:07:39.00,Default,,0000,0000,0000,,Vamos dar uma clicada na escala de década.
Dialogue: 0,0:07:39.00,0:07:41.00,Default,,0000,0000,0000,,De acordo com organizações não governamentais
Dialogue: 0,0:07:42.00,0:07:46.00,Default,,0000,0000,0000,,que fazem essas estatísticas, desde 1945 na Europa e nas américas
Dialogue: 0,0:07:46.00,0:07:49.00,Default,,0000,0000,0000,,houve um acentuado declínio de guerras entre estados,
Dialogue: 0,0:07:50.00,0:07:54.00,Default,,0000,0000,0000,,de revoltas étnicas ou religiosas e de golpes militares,
Dialogue: 0,0:07:54.00,0:07:58.00,Default,,0000,0000,0000,,até mesmo na América do Sul. Mundialmente, houve um acentuado declínio
Dialogue: 0,0:07:58.00,0:08:03.00,Default,,0000,0000,0000,,das mortes em guerras entre estados. As barras amarelas aqui mostram o
Dialogue: 0,0:08:04.00,0:08:08.00,Default,,0000,0000,0000,,número de mortes por guerra por ano desde 1950 até o presente.
Dialogue: 0,0:08:09.00,0:08:13.00,Default,,0000,0000,0000,,Como vocês podem ver, a taxa de mortalidade cai de 65.000 mortes
Dialogue: 0,0:08:13.00,0:08:17.00,Default,,0000,0000,0000,,por conflito por ano nos anos 50 para menos de 2.000 mortes
Dialogue: 0,0:08:17.00,0:08:21.00,Default,,0000,0000,0000,,por conflito por ano nessa década, horrível como possa parecer.
Dialogue: 0,0:08:21.00,0:08:24.00,Default,,0000,0000,0000,,Mesmo na escala de ano, podemos ver o declínio da violência.
Dialogue: 0,0:08:25.00,0:08:28.00,Default,,0000,0000,0000,,Desde o fim da Guerra Fria tem havido menos guerras civis,
Dialogue: 0,0:08:28.00,0:08:34.00,Default,,0000,0000,0000,,menos genocídios -- de fato, uma redução de 90 porcento desde o pico logo após a Segunda Guerra Mundial
Dialogue: 0,0:08:34.00,0:08:40.00,Default,,0000,0000,0000,,e até mesmo uma reversão da subidinha dos anos 60's nos homicídio e crimes violentos.
Dialogue: 0,0:08:40.00,0:08:44.00,Default,,0000,0000,0000,,Isto aqui veio das Estatísticas Uniformes de Crime do FBI: como podem ver
Dialogue: 0,0:08:44.00,0:08:47.00,Default,,0000,0000,0000,,há uma taxa razoavelmente baixa de violência nos anos 50 e 60,
Dialogue: 0,0:08:48.00,0:08:52.00,Default,,0000,0000,0000,,então ela disparou para cima por algumas décadas e começou
Dialogue: 0,0:08:52.00,0:08:56.00,Default,,0000,0000,0000,,a cair vertiginosamente, começando nos anos 90, voltando
Dialogue: 0,0:08:56.00,0:09:00.00,Default,,0000,0000,0000,,para mais ou menos o mesmo nível que havia em 1960.
Dialogue: 0,0:09:00.00,0:09:02.00,Default,,0000,0000,0000,,Presidente Clinton, se estiver, aqui, obrigado.
Dialogue: 0,0:09:02.00,0:09:04.00,Default,,0000,0000,0000,,{\i1}RISOS{\i0}
Dialogue: 0,0:09:04.00,0:09:07.00,Default,,0000,0000,0000,,Então a questão é: porque tanta gente está tão errada
Dialogue: 0,0:09:07.00,0:09:11.00,Default,,0000,0000,0000,,a respeito de algo tão importante ? Eu acho que existem vários motivos.
Dialogue: 0,0:09:11.00,0:09:14.00,Default,,0000,0000,0000,,Um deles é que nós temos uma cobertura melhor: "A Associated Press
Dialogue: 0,0:09:14.00,0:09:18.00,Default,,0000,0000,0000,,é um melhor cronista de guerra na face da Terra
Dialogue: 0,0:09:18.00,0:09:22.00,Default,,0000,0000,0000,,do que os monges do século XVI eram."
Dialogue: 0,0:09:22.00,0:09:27.00,Default,,0000,0000,0000,,Existe uma ilusão cognitiva: nós, psicólogos cognitivos sabemos que quanto mais fácil for
Dialogue: 0,0:09:27.00,0:09:30.00,Default,,0000,0000,0000,,lembrar instâncias específicas de uma coisa,
Dialogue: 0,0:09:30.00,0:09:33.00,Default,,0000,0000,0000,,mas alta a probabilidade de você se associar a ela.
Dialogue: 0,0:09:33.00,0:09:36.00,Default,,0000,0000,0000,,Coisas sobre as quais lemos nos jornais com cobertura sangrenta
Dialogue: 0,0:09:37.00,0:09:41.00,Default,,0000,0000,0000,,fixam mais na memória do que os relatos de mais gente morrendo
Dialogue: 0,0:09:41.00,0:09:46.00,Default,,0000,0000,0000,,de velhice enquanto dormem. Existem dinâmicas nos mercados
Dialogue: 0,0:09:47.00,0:09:52.00,Default,,0000,0000,0000,,de opinião e defesa de causas: ninguem jamais atraiu observadores, defensores
Dialogue: 0,0:09:52.00,0:09:53.00,Default,,0000,0000,0000,,e doadores por dizer
Dialogue: 0,0:09:54.00,0:09:56.00,Default,,0000,0000,0000,,"Parece que as coisas estão cada vez melhores."
Dialogue: 0,0:09:56.00,0:09:57.00,Default,,0000,0000,0000,,{\i1}RISOS{\i0}
Dialogue: 0,0:09:57.00,0:09:59.00,Default,,0000,0000,0000,,existe culpa sobre como tratamos os povos indígenas
Dialogue: 0,0:10:00.00,0:10:03.00,Default,,0000,0000,0000,,na vida intelectual moderna e uma aversão a reconhecer
Dialogue: 0,0:10:03.00,0:10:05.00,Default,,0000,0000,0000,,que pode ter algo bom na cultura Ocidental.
Dialogue: 0,0:10:06.00,0:10:10.00,Default,,0000,0000,0000,,E é claro, nossas mudanças de padrões podem vir mais rapidamente
Dialogue: 0,0:10:11.00,0:10:13.00,Default,,0000,0000,0000,,do que nossas mudanças de comportamento. Uma das razões da violência ter diminuido
Dialogue: 0,0:10:14.00,0:10:17.00,Default,,0000,0000,0000,,é que as pessoas estão fartas da carnificina e crueldade da sua época.
Dialogue: 0,0:10:17.00,0:10:20.00,Default,,0000,0000,0000,,Este é um processo que parece continuar,
Dialogue: 0,0:10:20.00,0:10:24.00,Default,,0000,0000,0000,,mas se ultrapassa o comportamento padrão da época,
Dialogue: 0,0:10:24.00,0:10:27.00,Default,,0000,0000,0000,,as coisas podem parecer mais bárbaras do que elas podiam ter sido
Dialogue: 0,0:10:27.00,0:10:31.00,Default,,0000,0000,0000,,considerando os padrões históricos. Então hoje, nós ficamos agitados -- e com razão --
Dialogue: 0,0:10:31.00,0:10:37.00,Default,,0000,0000,0000,,se um punhado de assassinos são executados por injeção letal
Dialogue: 0,0:10:37.00,0:10:41.00,Default,,0000,0000,0000,,no Texas após 15 anos de processos de apelação. Nós não consideramos
Dialogue: 0,0:10:42.00,0:10:45.00,Default,,0000,0000,0000,,que a apenas algumas centenas de anos atras eles seriam queimados
Dialogue: 0,0:10:45.00,0:10:48.00,Default,,0000,0000,0000,,na fogueira por terem criticado o rei após um julgamento
Dialogue: 0,0:10:48.00,0:10:51.00,Default,,0000,0000,0000,,de 10 minutos -- e na verdade, isso teria se repetido
Dialogue: 0,0:10:51.00,0:10:55.00,Default,,0000,0000,0000,,várias vezes. Hoje em dia, nós vemos a pena capital
Dialogue: 0,0:10:56.00,0:10:59.00,Default,,0000,0000,0000,,como evidência de quão baixo nosso comportamento pode chegar,
Dialogue: 0,0:10:59.00,0:11:01.00,Default,,0000,0000,0000,,mais do que quão alto nossos padrões podem se elevar.
Dialogue: 0,0:11:03.00,0:11:06.00,Default,,0000,0000,0000,,Bom, porque a violência diminuiu ? Ninguém sabe na verdade,
Dialogue: 0,0:11:06.00,0:11:10.00,Default,,0000,0000,0000,,mas eu li 4 explicações, todas elas, eu acho,
Dialogue: 0,0:11:11.00,0:11:14.00,Default,,0000,0000,0000,,tem algum grau de plausibilidade. E a primeira é : talvez
Dialogue: 0,0:11:14.00,0:11:17.00,Default,,0000,0000,0000,,Thomas Hobbes estivesse certo. Foi ele quem disse
Dialogue: 0,0:11:17.00,0:11:22.00,Default,,0000,0000,0000,,que a vida num estado natural era "solitária, pobre, imunda, bruta
Dialogue: 0,0:11:22.00,0:11:26.00,Default,,0000,0000,0000,,e curta." E não era porque, ele argumentou,
Dialogue: 0,0:11:26.00,0:11:29.00,Default,,0000,0000,0000,,os humanos tinham um gosto primordial por sangue,
Dialogue: 0,0:11:29.00,0:11:32.00,Default,,0000,0000,0000,,ou instinto agressivo ou autoritarismo territorial,
Dialogue: 0,0:11:33.00,0:11:36.00,Default,,0000,0000,0000,,mas por causa da lógica da anarquia. Num estado de anarquia
Dialogue: 0,0:11:36.00,0:11:40.00,Default,,0000,0000,0000,,existe uma tentação constante de invadir território vizinho em antecipação,
Dialogue: 0,0:11:40.00,0:11:43.00,Default,,0000,0000,0000,,antes que os outros invadam o seu. Mais recentemente Thomas Schelling
Dialogue: 0,0:11:43.00,0:11:45.00,Default,,0000,0000,0000,,fez a analogia de um dono de casa que ouve um ruído
Dialogue: 0,0:11:46.00,0:11:48.00,Default,,0000,0000,0000,,no porão. Sendo um bom americano, ele tem uma pistola
Dialogue: 0,0:11:48.00,0:11:51.00,Default,,0000,0000,0000,,na mesa de cabeceira, saca sua arma, e desce as escadas.
Dialogue: 0,0:11:52.00,0:11:54.00,Default,,0000,0000,0000,,E que mais ele vê senão um ladrào com uma arma em sua mão?
Dialogue: 0,0:11:55.00,0:11:56.00,Default,,0000,0000,0000,,Cada um está pensando,
Dialogue: 0,0:11:56.00,0:12:00.00,Default,,0000,0000,0000,,"Eu não quero realmente matar esse cara, mas ele está para me matar.
Dialogue: 0,0:12:00.00,0:12:04.00,Default,,0000,0000,0000,,Melhor eu atirar nele logo antes que ele atire em mim,
Dialogue: 0,0:12:04.00,0:12:06.00,Default,,0000,0000,0000,,ainda mais porque, mesmo que ele não queira me matar,
Dialogue: 0,0:12:06.00,0:12:09.00,Default,,0000,0000,0000,,ele provavelmente deve estar pensando que eu posso matar ele
Dialogue: 0,0:12:09.00,0:12:11.00,Default,,0000,0000,0000,,antes que ele me mate", E por aí vai.
Dialogue: 0,0:12:12.00,0:12:16.00,Default,,0000,0000,0000,,Os povos caçadores-coletores explicitamente seguem esse raciocínio,
Dialogue: 0,0:12:17.00,0:12:20.00,Default,,0000,0000,0000,,e frequentemente assaltam seus vizinho mais por medo de serem assaltados antes.
Dialogue: 0,0:12:22.00,0:12:25.00,Default,,0000,0000,0000,,Hoje em dia, um jeito de lidar com esse problema é pela dissuasão:
Dialogue: 0,0:12:25.00,0:12:30.00,Default,,0000,0000,0000,,Você não ataca primeiro mas tem uma política publicamente divulgada
Dialogue: 0,0:12:30.00,0:12:33.00,Default,,0000,0000,0000,,de que irá retaliar selvagemente se for invadido.
Dialogue: 0,0:12:33.00,0:12:35.00,Default,,0000,0000,0000,,A única coisa é que essa política
Dialogue: 0,0:12:35.00,0:12:39.00,Default,,0000,0000,0000,,é passível de ter seu blefe descoberto, e portanto, só pode funcionar
Dialogue: 0,0:12:40.00,0:12:44.00,Default,,0000,0000,0000,,se for crível. Para torná-la crível você deve revidar todos os insultos
Dialogue: 0,0:12:45.00,0:12:49.00,Default,,0000,0000,0000,,e tomar todas as satisfações, o que leva a um ciclo de vingança sangrenta.
Dialogue: 0,0:12:49.00,0:12:54.00,Default,,0000,0000,0000,,A vida se transforma num episódio da "Família Soprano". A solução de Hobbes
Dialogue: 0,0:12:54.00,0:12:58.00,Default,,0000,0000,0000,,o "Leviatã", era que se a autoridade para uso legítimo
Dialogue: 0,0:12:58.00,0:13:03.00,Default,,0000,0000,0000,,de violência fosse investida a um único orgão democrático -- um leviatã --
Dialogue: 0,0:13:04.00,0:13:07.00,Default,,0000,0000,0000,,então tal estado poderia reduzir a tentação de ataque,
Dialogue: 0,0:13:07.00,0:13:10.00,Default,,0000,0000,0000,,porque qualquer tipo de agressão seria punido,
Dialogue: 0,0:13:10.00,0:13:15.00,Default,,0000,0000,0000,,deixando sua "rentabilidade" a zero. Isso removeria a tentação
Dialogue: 0,0:13:15.00,0:13:19.00,Default,,0000,0000,0000,,de invadir antecipadamente por medo de que eles ataquem você primeiro.
Dialogue: 0,0:13:19.00,0:13:23.00,Default,,0000,0000,0000,,E isto remove a necessidade de retaliação por besteira
Dialogue: 0,0:13:23.00,0:13:26.00,Default,,0000,0000,0000,,para tornar sua dissuasão crível. E portanto, isto levaria
Dialogue: 0,0:13:26.00,0:13:32.00,Default,,0000,0000,0000,,a um estado de paz. Eisner -- o homem que plotou as taxas de homicídio
Dialogue: 0,0:13:32.00,0:13:34.00,Default,,0000,0000,0000,,que vocês não conseguiram ver no slide anterior --
Dialogue: 0,0:13:35.00,0:13:38.00,Default,,0000,0000,0000,,argumentava que o momento do declínio dos homicídios na Europa
Dialogue: 0,0:13:39.00,0:13:43.00,Default,,0000,0000,0000,,coincidiu com a ascensão dos estados centralizados.
Dialogue: 0,0:13:43.00,0:13:46.00,Default,,0000,0000,0000,,Isso dá um pouco de sustentação a teoria do leviatã.
Dialogue: 0,0:13:46.00,0:13:50.00,Default,,0000,0000,0000,,Também sustentando isso, está o fato de que hoje vemos erupções de violência
Dialogue: 0,0:13:50.00,0:13:54.00,Default,,0000,0000,0000,,em zonas de anarquia: em estados falidos, impérios desmoronados,
Dialogue: 0,0:13:54.00,0:13:58.00,Default,,0000,0000,0000,,regiões de fronteira, máfias, gangues de rua e por aí vai.
Dialogue: 0,0:14:00.00,0:14:03.00,Default,,0000,0000,0000,,A segunda explicação é que em várias ocasiões e lugares
Dialogue: 0,0:14:03.00,0:14:06.00,Default,,0000,0000,0000,,existe um sentimento generalizado de que a vida é barata.
Dialogue: 0,0:14:07.00,0:14:11.00,Default,,0000,0000,0000,,Nos tempos antigos, quando o sofrimento e a morte precoce eram comuns
Dialogue: 0,0:14:11.00,0:14:15.00,Default,,0000,0000,0000,,na vida das pessoas, havia menos remorso ao infligir essas coisas
Dialogue: 0,0:14:15.00,0:14:19.00,Default,,0000,0000,0000,,a outras pessoas. E a medida em que a tecnologia e eficiência econômica tornam a vida
Dialogue: 0,0:14:19.00,0:14:23.00,Default,,0000,0000,0000,,mais longa e prazeirosa, as pessoas dão mais valor a vida em geral.
Dialogue: 0,0:14:23.00,0:14:26.00,Default,,0000,0000,0000,,Este foi um argumento do cientista político James Payne.
Dialogue: 0,0:14:27.00,0:14:31.00,Default,,0000,0000,0000,,Uma terceira explicação invoca o conceito de "jogo de soma não-zero"
Dialogue: 0,0:14:31.00,0:14:35.00,Default,,0000,0000,0000,,e foi tratado no livro "Não-Zero" do jornalista
Dialogue: 0,0:14:35.00,0:14:38.00,Default,,0000,0000,0000,,Robert Wright. Wright aponta que em certas circunstâncias
Dialogue: 0,0:14:39.00,0:14:42.00,Default,,0000,0000,0000,,cooperação, incluindo não-violência, pode beneficiar ambas as partes
Dialogue: 0,0:14:42.00,0:14:48.00,Default,,0000,0000,0000,,de uma interação, tais como ganhos quando duas partes comercializam
Dialogue: 0,0:14:48.00,0:14:52.00,Default,,0000,0000,0000,,seus excedentes e ambos se dão bem, ou quando duas partes
Dialogue: 0,0:14:52.00,0:14:55.00,Default,,0000,0000,0000,,depõem as armas e dividem os assim chamados dividendos da paz
Dialogue: 0,0:14:55.00,0:14:58.00,Default,,0000,0000,0000,,que resultam por eles não terem que lutar o tempo todo.
Dialogue: 0,0:14:59.00,0:15:01.00,Default,,0000,0000,0000,,Wright argumenta que a tecnologia aumentou o número
Dialogue: 0,0:15:01.00,0:15:05.00,Default,,0000,0000,0000,,de jogos de soma-positiva com os quais os humanos tendem a se envolver
Dialogue: 0,0:15:06.00,0:15:09.00,Default,,0000,0000,0000,,por permitirem o comércio de bens, serviços e idéias
Dialogue: 0,0:15:09.00,0:15:12.00,Default,,0000,0000,0000,,através de longas distâncias e entre grandes grupos de pessoas.
Dialogue: 0,0:15:13.00,0:15:16.00,Default,,0000,0000,0000,,O resultado é que outras pessoas se tornam mais valiosas vivas do que mortas,
Dialogue: 0,0:15:16.00,0:15:21.00,Default,,0000,0000,0000,,e a violência diminui por razões egoístas. Como Wright disse,
Dialogue: 0,0:15:22.00,0:15:24.00,Default,,0000,0000,0000,,"Entre as várias razões pelas quais eu acho que não devemos
Dialogue: 0,0:15:24.00,0:15:27.00,Default,,0000,0000,0000,,bombardear os japoneses é que eles fazem as mini-vans"
Dialogue: 0,0:15:27.00,0:15:29.00,Default,,0000,0000,0000,,{\i1}RISOS{\i0}
Dialogue: 0,0:15:29.00,0:15:33.00,Default,,0000,0000,0000,,A quarta explicação é capturada do título de um livro
Dialogue: 0,0:15:33.00,0:15:36.00,Default,,0000,0000,0000,,chamado "O Círculo Expansível", do filósofo Peter Singer,
Dialogue: 0,0:15:37.00,0:15:40.00,Default,,0000,0000,0000,,que argumenta que a evolução concedeu aos humanos um senso
Dialogue: 0,0:15:40.00,0:15:45.00,Default,,0000,0000,0000,,de empatia: uma habilidade para tratar do interesse de outras pessoas
Dialogue: 0,0:15:45.00,0:15:49.00,Default,,0000,0000,0000,,como comparáveis aos seus próprios. Infelizmente, normalmente
Dialogue: 0,0:15:49.00,0:15:53.00,Default,,0000,0000,0000,,nós só aplicamos isso a um círculo muito fechado de amigos e familiares.
Dialogue: 0,0:15:53.00,0:15:56.00,Default,,0000,0000,0000,,Pessoas fora desse círculo são tratadas como sub-humanas,
Dialogue: 0,0:15:56.00,0:16:00.00,Default,,0000,0000,0000,,e podem ser exploradas impunemente. Mas ao longo da história
Dialogue: 0,0:16:00.00,0:16:04.00,Default,,0000,0000,0000,,o círculo tem se expandido. Podemos ver, no registro histórico,
Dialogue: 0,0:16:04.00,0:16:07.00,Default,,0000,0000,0000,,se expandindo da vila para o clã, para a tribo,
Dialogue: 0,0:16:08.00,0:16:11.00,Default,,0000,0000,0000,,para a nação, para outras raças, para ambos os sexos
Dialogue: 0,0:16:11.00,0:16:13.00,Default,,0000,0000,0000,,e, segundo os próprios argumentos de Singer, é algo que devemos extender
Dialogue: 0,0:16:13.00,0:16:18.00,Default,,0000,0000,0000,,para outras espécies com sentimentos. A questão é,
Dialogue: 0,0:16:18.00,0:16:21.00,Default,,0000,0000,0000,,se isso tem acontecido, o que foi que propulsionou tal expansão?
Dialogue: 0,0:16:21.00,0:16:24.00,Default,,0000,0000,0000,,E existe um número de possibilidades. Os progressivos circulos de
Dialogue: 0,0:16:24.00,0:16:28.00,Default,,0000,0000,0000,,reciprocidade no sentido que Robert Wright defende.
Dialogue: 0,0:16:29.00,0:16:33.00,Default,,0000,0000,0000,,A lógica da regra de ouro: quanto mais você pensa e interage com
Dialogue: 0,0:16:33.00,0:16:37.00,Default,,0000,0000,0000,,outras pessoas, mais você percebe que é indefensável
Dialogue: 0,0:16:37.00,0:16:41.00,Default,,0000,0000,0000,,privilegiar seus interesses em detrimento do dos outros,
Dialogue: 0,0:16:41.00,0:16:44.00,Default,,0000,0000,0000,,pelo menos não se você quiser que eles escutem você. Você não pode dizer
Dialogue: 0,0:16:44.00,0:16:47.00,Default,,0000,0000,0000,,que meus interesses são especiais comparados aos seus,
Dialogue: 0,0:16:47.00,0:16:49.00,Default,,0000,0000,0000,,não mais do que dizer que aquele ponto em especial
Dialogue: 0,0:16:50.00,0:16:52.00,Default,,0000,0000,0000,,em que eu estou é um pedaço único do universo
Dialogue: 0,0:16:53.00,0:16:55.00,Default,,0000,0000,0000,,só porque eu estou nele naquele exato instante.
Dialogue: 0,0:16:56.00,0:17:00.00,Default,,0000,0000,0000,,Isso também pode ser impulsionado pelo cosmopolitanismo: por histórias
Dialogue: 0,0:17:00.00,0:17:04.00,Default,,0000,0000,0000,,e jornalismo e memórias e ficção realista e viagens
Dialogue: 0,0:17:04.00,0:17:08.00,Default,,0000,0000,0000,,e grau de instrução, que permite a você projetar-se para dentro da vida
Dialogue: 0,0:17:08.00,0:17:12.00,Default,,0000,0000,0000,,de outras pessoas que anteriormente você havia tratado com sub-humanas,
Dialogue: 0,0:17:12.00,0:17:16.00,Default,,0000,0000,0000,,e também perceber a contingência acidental de seu lugar na vida
Dialogue: 0,0:17:16.00,0:17:19.00,Default,,0000,0000,0000,,o sentido de "só pelo acaso, lá vou eu."
Dialogue: 0,0:17:21.00,0:17:24.00,Default,,0000,0000,0000,,Qualquer que seja a sua causa, o declínio da violência
Dialogue: 0,0:17:24.00,0:17:28.00,Default,,0000,0000,0000,,tem implicações profundas. Ele devia nos forçar a perguntar "Porque
Dialogue: 0,0:17:28.00,0:17:32.00,Default,,0000,0000,0000,,existe a guerra ? E também "Porque existe a paz?" Não apenas
Dialogue: 0,0:17:33.00,0:17:36.00,Default,,0000,0000,0000,,"O que estamos fazendo errado?" mas também "O que estamos fazendo certo? "
Dialogue: 0,0:17:37.00,0:17:38.00,Default,,0000,0000,0000,,Porque estivemos fazendo alguma coisa certa,
Dialogue: 0,0:17:39.00,0:17:41.00,Default,,0000,0000,0000,,e com certeza seria bom descobrir o que é isso.
Dialogue: 0,0:17:41.00,0:17:42.00,Default,,0000,0000,0000,,Muito obrigado
Dialogue: 0,0:17:42.00,0:17:53.00,Default,,0000,0000,0000,,{\i1}Aplausos{\i0}
Dialogue: 0,0:17:53.00,0:17:57.00,Default,,0000,0000,0000,,Chris Anderson: Eu adorei essa palestra. Eu acho que um monte de gente nessa sala diria
Dialogue: 0,0:17:57.00,0:18:00.00,Default,,0000,0000,0000,,que essa expansão -- da qual você falava,
Dialogue: 0,0:18:00.00,0:18:03.00,Default,,0000,0000,0000,,que Peter Singer falava, também é guiada, não só pela tecnologia,
Dialogue: 0,0:18:03.00,0:18:07.00,Default,,0000,0000,0000,,mas por maior visibilidade do próximo, e o senso de que o mundo
Dialogue: 0,0:18:07.00,0:18:10.00,Default,,0000,0000,0000,,portanto está ficando cadas vez menor. Quer dizer, aí também tem um tiquinho de verdade ?
Dialogue: 0,0:18:11.00,0:18:14.00,Default,,0000,0000,0000,,Steven Pinker: Tem muito. Ambos combinam com a teoria de Wright,
Dialogue: 0,0:18:15.00,0:18:18.00,Default,,0000,0000,0000,,que nos permite usufruir os benefícios da cooperação
Dialogue: 0,0:18:19.00,0:18:22.00,Default,,0000,0000,0000,,em círculos ainda maiores. Mas também, eu acho que nos ajuda a
Dialogue: 0,0:18:24.00,0:18:27.00,Default,,0000,0000,0000,,imaginar o que seria ser outra pessoa. Eu acho que quando você lê
Dialogue: 0,0:18:27.00,0:18:30.00,Default,,0000,0000,0000,,a respeito dessas torturas horríveis que eram comuns na Idade Média, você pensa,
Dialogue: 0,0:18:30.00,0:18:32.00,Default,,0000,0000,0000,,como eles podeiam ter feito isso,
Dialogue: 0,0:18:32.00,0:18:34.00,Default,,0000,0000,0000,,como eles não se colocavam no lugar da pessoa
Dialogue: 0,0:18:35.00,0:18:37.00,Default,,0000,0000,0000,,que eles estavam estripando ? Mas na certa,
Dialogue: 0,0:18:38.00,0:18:41.00,Default,,0000,0000,0000,,tanto quanto sabemos, a vítima é apenas um ser alienígena
Dialogue: 0,0:18:41.00,0:18:44.00,Default,,0000,0000,0000,,que tem pouco a ver com eles. Qualquer coisa, acho,
Dialogue: 0,0:18:44.00,0:18:46.00,Default,,0000,0000,0000,,que facilite imaginar trocar de lugar
Dialogue: 0,0:18:47.00,0:18:50.00,Default,,0000,0000,0000,,com outra pessoa, que aumente nossa consideração moral
Dialogue: 0,0:18:50.00,0:18:51.00,Default,,0000,0000,0000,,pela outra pessoa.
Dialogue: 0,0:18:51.00,0:18:55.00,Default,,0000,0000,0000,,CA: Bem, Steve, eu adoraria que todo dono de mídia de notícias ouvisse essa palestra
Dialogue: 0,0:18:55.00,0:18:57.00,Default,,0000,0000,0000,,em algum momento longo do próximo ano. Eu acho que é realmente importante. Muito obrigado
Dialogue: 0,0:18:57.00,0:18:58.00,Default,,0000,0000,0000,,SP: O prazer foi meu