0:00:00.750,0:00:04.390
תמונות כאלה, ממחנה הריכוז אושוויץ,

0:00:04.390,0:00:08.870
נצרבו בתודעתנו במהלך המאה העשרים

0:00:08.870,0:00:14.270
והקנו לנו הבנה חדשה מי אנחנו,

0:00:14.270,0:00:17.000
מאין באנו ובאיזו תקופה אנו חיים.

0:00:17.670,0:00:21.340
במהלך המאה ה-20 היינו עדים לזוועות

0:00:21.340,0:00:26.000
סטלין, היטלר, מאו, פול פוט, רואנדה[br]והשמדות-עם נוספות,

0:00:26.740,0:00:30.290
ואף שהמאה ה-21[br]היא רק בת 7 שנים,

0:00:30.290,0:00:34.000
כבר הספקנו להיות עדים[br]לרצח-עם מתמשך בדארפור

0:00:34.000,0:00:36.490
ולזוועות היומיום של עירק.

0:00:37.000,0:00:40.390
זה הביא לתפישה מקובלת[br]לגבי מצבנו,

0:00:40.390,0:00:44.000
לפיה, העידן המודרני[br]הביא לאלימות נוראה,

0:00:44.000,0:00:47.000
ושייתכן כי העמים הילידיים חיו בהרמוניה

0:00:47.000,0:00:50.710
והתרחקותנו ממנה סיכנה אותנו.

0:00:50.710,0:00:55.000
הנה דוגמה ממדור הדעות[br]של ה"בוסטון גלוב" בחג ההודיה

0:00:55.000,0:00:58.000
לפני שנתיים, שבו נכתב:

0:00:58.110,0:01:02.000
"חיי האינדיאנים היו קשים,[br]אך לא היו להם בעיות תעסוקה,

0:01:02.000,0:01:05.000
"ההרמוניה הקהילתית היתה חזקה,[br]לא התמכרו לסמים,

0:01:05.000,0:01:08.700
"כמעט ולא היתה פשיעה,[br]אם היו מלחמות בין השבטים

0:01:08.700,0:01:13.840
"הן היו בעיקר טקסיות,[br]ונדיר שהסתיימו בהרג ללא אבחנה."

0:01:13.840,0:01:17.000
כולכם מכירים אידיליה מתקתקה זו.

0:01:17.000,0:01:21.370
אנו מלמדים אותה לילדינו[br]ושומעים אותה בטלוויזיה וברומנים.

0:01:21.800,0:01:25.000
הכותרת המקורית של מפגש זה היתה:

0:01:25.000,0:01:28.000
"כל מה שידוע לך הוא מוטעה",[br]ואני אוכיח

0:01:28.000,0:01:31.230
שחלק מסוים זה בתפישה המקובלת[br]הוא מוטעה.

0:01:31.230,0:01:35.280
ולמעשה אבותינו היו אלימים בהרבה מאיתנו,

0:01:35.280,0:01:39.270
שהאלימות נמצאת בירידה[br]במשת תקופות ארוכות מאד,

0:01:39.270,0:01:42.370
ושכיום, קרוב לוודאי שאנו חיים[br]בעידן השליו ביותר

0:01:42.370,0:01:44.000
בתולדות המין שלנו.

0:01:44.000,0:01:47.000
נכון שכיום, בימי דארפור ועירק,

0:01:47.000,0:01:51.550
משפט כזה נחשב למשהו[br]שבין הזיה לתועבה,

0:01:51.550,0:01:53.450
אך אני אנסה לשכנע אתכם

0:01:53.450,0:01:57.580
שזו התמונה הנכונה.

0:01:58.090,0:02:00.960
היא תופעה פרקטלית.

0:02:00.960,0:02:05.760
אפשר לראותה על פני אלפים,[br]מאות, עשרות שנים ושנים בודדות,

0:02:06.000,0:02:08.190
אף שנראה שהיתה נקודת שיא

0:02:08.190,0:02:12.000
בתחילת עידן התבונה במאה ה-16.

0:02:12.000,0:02:16.010
רואים זאת בכל העולם,[br]אם כי לא בצורה אחידה.

0:02:16.010,0:02:17.900
זה בולט במיוחד במערב,

0:02:17.900,0:02:21.490
החל מאנגליה והולנד,[br]בערך בתקופת ההשכלה.

0:02:21.920,0:02:25.790
הבה ואקח אתכם למסע[br]על פני כמה כפולות של עשר--

0:02:25.790,0:02:28.000
מקנה המידה של אלפי שנים[br]ועד לשנה הבודדת,

0:02:28.000,0:02:30.140
כדי לשכנע אתכם.

0:02:30.140,0:02:33.970
עד לפני 10,000 שנה,[br]כל בני האדם חיו כציידים-לקטים,

0:02:33.970,0:02:39.360
ללא יישובי קבע או מימשל.[br]וזה המצב שבדרך כלל נחשב

0:02:40.140,0:02:44.000
להרמוניה הקדמונית. אבל הארכיאולוג

0:02:44.000,0:02:48.000
לורנס קילי,[br]שבחן את שיעור האבדות

0:02:48.000,0:02:51.000
בקרב הציידים-הלקטים של ימינו -

0:02:51.240,0:02:54.240
המקור הטוב ביותר שלנו לראיות[br]לדרך חיים זו -

0:02:54.240,0:03:00.000
הגיע למסקנה שונה למדי.[br]הנה גרף שהוא שרטט,

0:03:00.000,0:03:03.190
המראה את אחוז תמותת הזכרים[br]עקב מלחמות

0:03:03.190,0:03:07.460
במספר חברות של מחפשי מזון[br]או ציידים-מלקטים.

0:03:07.840,0:03:14.180
הקווים האדומים מציינים[br]את סבירות מותו של אדם

0:03:14.180,0:03:18.520
מידי אדם אחר,[br]בניגוד למוות מסיבות טבעיות,

0:03:18.520,0:03:21.380
במגוון חברות חיפוש-מזון

0:03:21.380,0:03:24.390
ברמות גיניאה החדשה[br]וביער הגשם של האמזונס.

0:03:24.850,0:03:27.490
והם נעים מסיכוי של[br]כמעט 60%

0:03:27.490,0:03:29.710
שאדם ימות מידי אדם אחר,

0:03:29.710,0:03:31.830
ועד - במקרה של שבט הגבוסי -

0:03:31.830,0:03:34.080
סיכוי של 15% בלבד.

0:03:34.080,0:03:37.370
הקו הכחול הזעיר משמאל למטה

0:03:37.370,0:03:41.800
מציין את הסטטיסטיקה המקבילה[br]בארה"ב ובאירופה במאה ה-20,

0:03:41.800,0:03:45.720
והוא כולל את כל המיתות[br]בשתי מלחמות העולם.

0:03:45.720,0:03:51.070
אילו שיעור התמותה[br]במלחמות שבטים נשמר במאה ה-20,

0:03:51.070,0:03:55.000
היו שני מיליארד מיתות[br]ולא 100 מיליון.[br]

0:03:55.910,0:03:58.000
עדיין ברמת המילניום,

0:03:58.000,0:04:01.090
אפשר לבחון את דרך החיים[br]של תרבויות קדומות

0:04:01.090,0:04:05.000
כגון אלו שתוארו בתנ"ך.

0:04:05.000,0:04:08.000
ובמקור-לכאורה זה של ערכינו המוסריים

0:04:08.000,0:04:12.000
ניתן למצוא תיאורים[br]של הצפוי במלחמה,

0:04:12.000,0:04:15.000
כמו קטע זה[br]מתוך 'במדבר' ל"א:

0:04:15.000,0:04:18.000
"ויצבאו על מדין[br]כאשר ציווה ה' את משה,

0:04:18.000,0:04:21.480
"ויהרגו כל זכר.[br]ויאמר אליהם משה,

0:04:21.480,0:04:26.560
"החייתם כל נקבה?[br]ועתה, הירגו כל זכר בטף,

0:04:26.560,0:04:29.610
"וכל אישה יודעת-איש[br]למשכב זכר הרוגו,

0:04:29.610,0:04:34.320
"וכל הטף בנשים, אשר לא ידעו[br]משכב זכר, החיו לכם."

0:04:34.320,0:04:35.110
במלים אחרות,

0:04:35.110,0:04:39.220
"הירגו את הגברים,[br]הירגו את הילדים,

0:04:39.220,0:04:40.610
"ואם תמצאו בתולות,

0:04:40.610,0:04:42.940
"שימרו אותן בחיים[br]כדי שתוכלו לאנוס אותן."

0:04:42.940,0:04:47.280
תוכלו למצוא בתנ"ך[br]4 או 5 קטעים כאלה.

0:04:47.700,0:04:50.710
בתנ"ך ניתן גם לראות שעונש המוות

0:04:50.710,0:04:55.300
היה העונש המקובל[br]על פשעים כגון הומוסקסואליות,

0:04:55.300,0:04:59.420
ניאוף, חילול השם, עבודת אלילים,[br]התחצפות להורים -

0:04:59.420,0:05:00.690
[צחוק]

0:05:00.690,0:05:02.830
והרמת מקלות בשבת.

0:05:03.680,0:05:09.000
כעת נרד בסדר-גודל אחד[br]ונתייחס למאות שנים.

0:05:09.540,0:05:12.310
אף שאין לנו נתונים סטטיסטיים

0:05:12.310,0:05:15.490
של המלחמות מימי הביניים[br]ועד לעידן המודרני,

0:05:15.490,0:05:17.960
אנו יודעים מתוך ההיסטוריה הרגילה--

0:05:17.960,0:05:20.320
העדות נמצאה כל הזמן[br]מתחת לאפנו --

0:05:20.320,0:05:25.430
שהיתה ירידה בצורות האלימות[br]המותרות מבחינה חברתית. לדוגמה,

0:05:25.430,0:05:29.310
ההיסטוריה של כל חברה תראה[br]שכריתת איברים ועינויים

0:05:29.310,0:05:31.780
היוו צורות ענישה שגרתיות על פשע.

0:05:31.780,0:05:35.220
הפרת-חוק הנענשת בימינו בקנס,[br]היתה מביאה באותם ימים

0:05:35.220,0:05:39.070
לכריתת לשונכם או אוזניכם,

0:05:39.070,0:05:42.000
לעקירת עיניים, לכריתת יד[br]וכן הלאה.

0:05:42.420,0:05:46.760
היו כמה צורות עתירות-דמיון[br]של עונש מוות סדיסטי:

0:05:46.760,0:05:49.680
שריפה על המוקד, שפיכת מעיים,[br]שבירת הגוף על גבי גלגל,

0:05:49.690,0:05:52.580
משיכה ותלישת איברים[br]בעזרת סוסים וכן הלאה.

0:05:52.820,0:05:57.400
עונש המוות הוטל על שורה ארוכה[br]של פשעים לא-אלימים:

0:05:57.400,0:06:00.990
מתיחת ביקורת על המלך,[br]גניבת ככר לחם.

0:06:00.990,0:06:04.320
כמובן שהעבדות היתה השיטה המועדפת[br]לחסכון בעבודה,

0:06:04.320,0:06:07.770
וההתאכזרות היתה צורת בידור מקובלת,

0:06:07.770,0:06:11.150
ואולי הדוגמה הכי ברורה[br]היא שריפת חתולים:

0:06:11.150,0:06:15.410
היו קושרים חתול[br]ומנמיכים אותו לתוך מדורה,

0:06:15.410,0:06:22.020
כשהצופים צורחים וצוחקים,[br]כשהחתול המיילל מכאבים נשרף למוות.

0:06:23.250,0:06:25.090
מה עם רצח אישי?

0:06:25.090,0:06:26.910
ובכן, כאן יש סטטיסטיקות טובות,

0:06:26.910,0:06:32.000
מפני שרשויות רבות[br]תיעדו את גורמי המוות.

0:06:32.410,0:06:36.000
והקרימינולוג מנואל אייזנר

0:06:36.760,0:06:39.790
סרק את כל הרשומות ההיסטוריות[br]של אירופה

0:06:39.790,0:06:44.000
כדי למצוא את שיעורי הרציחות[br]בכל כפר, עיירה, עיר ומחוז

0:06:44.000,0:06:47.480
שיכול היה למצוא,[br]והוסיף לכך נתונים לאומיים,

0:06:47.480,0:06:50.090
כשהמדינות החלו לנהל סטטיסטיקה.

0:06:50.090,0:06:52.960
הוא שרטט זאת על סולם לוגריתמי,

0:06:52.960,0:07:00.920
החל מ-100 מיתות[br]לכל 100,000 איש בשנה

0:07:00.920,0:07:05.410
שהיה בערך שיעור הרציחות[br]בימי הביניים,

0:07:05.410,0:07:12.990
והגרף צולל עד פחות מרצח אחד[br]לכל 100,000 איש לשנה

0:07:13.000,0:07:16.160
ב-7 או 8 ארצות אירופיות.

0:07:16.160,0:07:18.830
אחר יש עלייה קלה בשנות ה-60.

0:07:18.830,0:07:22.600
אלה שאמרו שהרוק'נ'רול יוביל[br]לירידה בערכי המוסר,

0:07:22.600,0:07:25.000
צדקו במידת-מה.

0:07:25.000,0:07:29.610
אך היתה ירידה לפחות[br]בשני סדרי-גודל ברציחות

0:07:29.610,0:07:31.820
מימי הביניים ועד היום,

0:07:31.820,0:07:36.150
והתפנית אירעה בתחילת המאה ה-16.

0:07:36.850,0:07:39.280
הבה נרד לרמת עשרות השנים.

0:07:39.280,0:07:43.420
לפי ארגונים לא-ממשלתיים[br]המנהלים סטטיסטיקות כאלה,

0:07:43.420,0:07:49.890
מאז 1945, באירופה ובאמריקות[br]יש ירידה חדה במלחמות פנימיות,

0:07:49.890,0:07:54.490
במהומות אתניות קטלניות,[br]פוגרומים עם אבדות והפיכות צבאיות,

0:07:54.490,0:07:56.300
אפילו בדרום אמריקה.

0:07:56.300,0:08:01.250
בכל העולם יש ירידה תלולה[br]במיתות במלחמות פנימיות.

0:08:01.550,0:08:06.070
הקווים הצהובים כאן מראים[br]את מספרי המיתות למלחמה

0:08:06.070,0:08:08.520
מ-1950 ועד היום.

0:08:08.760,0:08:11.460
וכפי שאתם רואים,[br]שיעור המיתות יורד

0:08:11.460,0:08:15.850
מ-65,000 מיתות לסכסוך בשנה[br]בשנות ה-50,

0:08:15.850,0:08:20.150
לכדי פחות מ-2,000 מיתות[br]לסכסוך לשנה בעשור הנוכחי,

0:08:20.150,0:08:21.840
נורא ככל שהוא.

0:08:21.840,0:08:25.120
גם ברמת השנה[br]נראית ירידה באלימות.

0:08:25.120,0:08:29.480
מאז תום המלחמה הקרה[br]יש פחות מלחמות אזרחים ורצח-עם,

0:08:29.480,0:08:34.540
למעשה, ירידה של 90% מאז השיאים[br]של אחרי מלח"ע השניה

0:08:34.540,0:08:40.160
ואף היפוך של העלייה של שנות ה-60[br]מבחינת רציחות ופשעים אלימים.

0:08:40.160,0:08:43.820
זה לקוח מסטטיסטיקות הפשיעה[br]של הבולשת הפדרלית.

0:08:43.820,0:08:47.810
אתם רואים רמת אלימות נמוכה למדי[br]בשנות ה-50 וה-60,

0:08:47.810,0:08:51.140
אחר זה נסק[br]במשך מספר עשורים

0:08:51.140,0:08:55.150
ופתח בירידה תלולה[br]החל משנות ה-90,

0:08:55.150,0:09:00.000
כך שזה חזר כמעט לרמה[br]שממנה נהנינו ב-1960.

0:09:00.000,0:09:02.260
הנשיא קלינטון, אם אתה נוכח כאן,[br]תודה לך.

0:09:02.260,0:09:04.000
[צחוק]

0:09:04.000,0:09:07.420
אז השאלה היא: מדוע[br]כה הרבה אנשים טועים כל-כך

0:09:07.420,0:09:11.000
לגבי דבר כה חשוב?[br]לדעתי יש מספר סיבות.

0:09:11.000,0:09:14.000
האחת, תקשורת טובה יותר.[br]סוכנות "אסוסייאטד פרס"

0:09:14.000,0:09:20.200
מתעדת מלחמות שמתרחשות בעולם[br]טוב יותר מהנזירים של המאה ה-16.

0:09:21.440,0:09:23.030
ישנה אשליה קוגניטיבית:

0:09:23.030,0:09:27.280
אנו, הפסיכולוגים הקוגניטיביים,[br]יודעים שככל שקל יותר

0:09:27.280,0:09:30.200
להעלות על הדעת[br]דוגמאות ספציפיות של משהו,

0:09:30.200,0:09:33.000
כך גדלה הסבירות שאנו מייחסים לו.

0:09:33.000,0:09:37.230
מה שאנו קוראים בעיתון[br]בלוויית צילומים מבחילים

0:09:37.230,0:09:41.350
נצרב בזכרון יותר מדיווחים[br]על הרבה יותר אנשים

0:09:41.350,0:09:44.000
שמתים במיטותיהם מזקנה.

0:09:44.880,0:09:48.120
יש דינמיקה בבורסות הדעות והתמיכה:

0:09:48.120,0:09:53.060
איש מעולם לא הצליח למשוך[br]צופים, תומכים ותורמים

0:09:53.060,0:09:54.000
בכך שאמר:

0:09:54.000,0:09:56.000
נראה שהמצב רק הולך ומשתפר.

0:09:56.000,0:09:57.000
[צחוק]

0:09:57.000,0:09:59.710
קיים רגש-אשמה[br]בנוגע ליחסנו לעמים ילידיים

0:10:00.000,0:10:03.000
בחיים האינטלקטואליים המודרניים,[br]ואי-מוכנות להודות

0:10:03.000,0:10:06.110
שיכול בכלל להיות משהו טוב[br]בתרבות המערבית.

0:10:06.110,0:10:11.670
וכמובן, שינוי הסטנדרטים שלנו יכול להקדים[br]את השינוי בהתנהגות.

0:10:11.670,0:10:13.820
אחת הסיבות לירידה באלימות

0:10:13.820,0:10:17.560
היא שלאנשים נמאס[br]מהטבח והאכזריות של תקופתם.

0:10:17.560,0:10:20.000
נראה שתהליך זה נמשך,

0:10:20.000,0:10:24.000
אך אם הוא מקדים את ההתנהגות.[br]לפי הסטנדרטים של היום,

0:10:24.000,0:10:27.000
הדברים תמיד נראים יותר ברבריים[br]מכפי שהיו נראים

0:10:27.000,0:10:31.600
בסטנדרטים היסטוריים.[br]אז היום אנו מתרגשים, ובצדק,

0:10:31.600,0:10:38.000
כשקומץ רוצחים מוצאים להורג[br]בזריקת רעל בטקסס,

0:10:38.000,0:10:41.000
אחרי ערעור שנמשך 15 שנה.[br]

0:10:41.100,0:10:43.470
איננו לוקחים בחשבון[br]שלפני מאתיים שנה

0:10:43.470,0:10:45.710
היו אולי מעלים אותם[br]על המוקד

0:10:45.710,0:10:49.970
בגלל שמתחו ביקורת על המלך,[br]אחרי 10 דקות משפט

0:10:49.970,0:10:53.040
ושזה למעשה קרה כל הזמן.

0:10:53.040,0:10:59.340
כיום, אנו רואים בעונש המוות[br]עדות להידרדרות בהתנהגותנו,

0:10:59.340,0:11:02.160
ולא לעלייה בסטנדרטים שלנו.

0:11:02.800,0:11:06.220
ובכן, מדוע באמת פחתה האלימות?[br]איש לא יודע לבטח,

0:11:06.220,0:11:10.500
אך קראתי ארבעה הסברים,[br]שבכולם לדעתי

0:11:10.500,0:11:14.000
יש שמץ סבירות. הראשון:

0:11:14.400,0:11:17.000
אולי תומס הובס הבין זאת.[br]הוא זה שאמר

0:11:17.000,0:11:23.760
שהחיים בטבע היו[br]"בודדים, עלובים, נאלחים, גסים וקצרים."

0:11:23.930,0:11:29.500
ולטענתו, לא בגלל שבבני האדם[br]חבוי איזה צמא קדמוני לדם

0:11:29.500,0:11:32.660
או אינסטינקט תוקפני,[br]או ציווי טריטוריאלי,

0:11:32.660,0:11:35.130
אלא עקב הלוגיקה של האנרכיה.

0:11:35.130,0:11:37.660
במצב של אנרכיה[br]קיים פיתוי מתמיד

0:11:37.660,0:11:41.650
לפלוש אל שכניך כאמצעי-מנע,[br]בטרם יפלשו הם אליך.

0:11:41.650,0:11:42.940
מאוחר יותר, תומס שלינג

0:11:42.940,0:11:46.650
הציג את הדוגמה של בעל-הבית[br]ששומע רשרוש במרתף.

0:11:46.650,0:11:49.720
כאמריקאי טוב, הוא מחזיק אקדח[br]בשידה שלצד המיטה.

0:11:49.720,0:11:52.090
הוא שולף אותו ויורד במדרגות.

0:11:52.090,0:11:55.010
ומה הוא מוצא?[br]כמובן, פורץ ובידו אקדח.

0:11:55.010,0:11:56.450
כל אחד מהם חושב:

0:11:56.450,0:12:00.000
"אינני באמת רוצה להרוג אותו,[br]אבל הוא עומד להרוג אותי.

0:12:00.000,0:12:04.170
"אולי כדאי לי לירות בו[br]לפני שיירה בי,

0:12:04.170,0:12:06.590
"במיוחד כי אפילו[br]אם הוא לא רוצה להרוג אותי,

0:12:06.590,0:12:10.370
"הוא בטח מפחד שאהרוג אותו[br]לפני שיהרוג אותי."

0:12:10.370,0:12:11.560
וכן הלאה.

0:12:12.000,0:12:16.880
עמי ציידים-לקטים[br]חווים במפורש שרשרת מחשבות זו,

0:12:16.880,0:12:21.170
ולרוב יפשטו על שכניהם[br]מחשש שאלה יפשטו עליהם ראשונים.

0:12:22.000,0:12:25.540
דרך אחת להתמודד עם בעיה זו[br]היא ע"י הרתעה:

0:12:25.540,0:12:30.000
אינך תוקף ראשון,[br]אך יש לך מדיניות מוצהרת וידועה

0:12:30.000,0:12:33.330
לפיה תגיב בפראות אם תותקף.

0:12:33.330,0:12:38.460
הפגם היחיד במדיניות זו[br]הוא הסיכון שבחשיפת הבלוף,[br]

0:12:38.460,0:12:41.930
ולכן היא תצליח[br]רק אם תהיה אמינה.

0:12:41.930,0:12:46.240
לשם כך עליך לנקום כל עלבון[br]וליישב כל חשבון,

0:12:46.240,0:12:49.550
מה שיוצר מעגל קסמים[br]של נקמות-דם.

0:12:49.550,0:12:53.080
החיים הופכים לפרק מה"סופרנוס".

0:12:53.080,0:12:55.670
הפתרון של הובס, ה"לוויתן",

0:12:55.670,0:13:04.100
קובע שאם הסמכות לשימוש לגיטימי באלימות[br]ניתנת לרשות דמוקרטית יחידה - "לוויתן" -

0:13:04.100,0:13:07.480
זה עשוי להקטין את הפיתוי לתקוף,

0:13:07.480,0:13:13.890
מפני שכל סוג של תוקפנות ייענש[br]ויהיה באפס כדאיות.

0:13:13.890,0:13:17.000
זה יבטל את הפיתוי[br]לפלוש כאמצעי-מנע

0:13:17.000,0:13:19.530
מחשש שתותקף קודם

0:13:19.530,0:13:23.160
ואת ההכרח להחזיק אצבע על ההדק[br]לצורך נקמה,

0:13:23.160,0:13:25.570
לשם שימור אמינות[br]איום ההרתעה שלך.

0:13:25.570,0:13:28.300
ולכן זה עשוי להוביל[br]למצב של שלום.

0:13:28.300,0:13:35.010
אייזנר, ששרטט את גרף הרציחות[br]שלא הצלחתם לראות בשקופית הקודמת--

0:13:35.010,0:13:39.360
טען שהירידה בשיעור הרציחות באירופה

0:13:39.360,0:13:43.250
חלה בד-בבד עם הגידול במדינות[br]בעלות הממשל המרכזי.

0:13:43.250,0:13:46.180
יש בכך משום תמיכה[br]בתיאוריית ה"לוויתן".

0:13:46.180,0:13:50.240
תומכת בה גם העובדה[br]שאנו רואים כיום התפרצויות של אלימות

0:13:50.240,0:13:54.570
באזורי אנרכיה:[br]במדינות שכשלו, באימפריות שקרסו,

0:13:54.570,0:13:59.010
באזורי גבול, בארגוני מאפיה,[br]בחבורות רחוב וכדומה.

0:13:59.840,0:14:03.000
ההסבר השני הוא שבהרבה תקופות ומקומות

0:14:03.000,0:14:06.820
רווחה התחושה שהחיים הם זולים.

0:14:06.820,0:14:12.200
בעבר, כשהסבל והמוות בטרם-עת[br]היו נפוצים בחייו של הפרט,

0:14:12.200,0:14:16.040
היו לו פחות נקיפות מצפון[br]לגבי גרימתם לזולת.

0:14:16.040,0:14:18.730
וככל שהטכנולוגיה והיעילות הכלכלית

0:14:18.730,0:14:23.000
עשו את החיים לארוכים ונעימים יותר,[br]ערכם הכללי עולה.

0:14:23.000,0:14:26.460
זה היה טיעון[br]של המדען הפוליטי ג'יימס פיין.

0:14:27.000,0:14:31.620
הסבר שלישי פונה אל המושג[br]"משחק סכום לא-אפס",

0:14:31.620,0:14:36.080
והוא נוסח בספר "אין-אפס"[br]מאת העיתונאי רוברט רייט

0:14:36.330,0:14:38.990
רייט מצביע על כך שבנסיבות מסוימות,

0:14:39.000,0:14:43.860
שיתוף-פעולה והעדר-אלימות[br]עשויים לתרום לשני הצדדים,

0:14:43.860,0:14:47.870
כמו ברווחי-מסחר, כששני הצדדים

0:14:47.870,0:14:50.660
סוחרים בעודפיהם ושניהם מרוויחים,

0:14:50.660,0:14:55.400
או כששניהם מניחים את נשקם[br]ומתחלקים ב"רווחי השלום"

0:14:55.400,0:14:58.660
הנובעים מכך שאינם צריכים[br]להילחם כל הזמן.

0:14:58.930,0:15:03.170
רייט טוען שהטכנולוגיה הגדילה[br]את מספרם של משחקי סכום-חיובי

0:15:03.170,0:15:06.040
בהם אנשים נוטים לקחת חלק

0:15:06.040,0:15:09.390
בכך שהיא מאפשרת לסחור במוצרים,[br]שירותים ורעיונות

0:15:09.390,0:15:12.800
על פני מרחקים גדולים יותר[br]ובין קבוצות אנשים גדולות יותר.

0:15:12.800,0:15:16.550
התוצאה היא שערכו של הזולת רב יותר[br]כשהוא חי מאשר כשהוא מת,

0:15:16.550,0:15:20.130
והאלימות פוחתת מסיבות אנוכיות.

0:15:20.130,0:15:21.590
במילותיו של רייט:

0:15:21.590,0:15:25.520
"אחת הסיבות הרבות מדוע לדעתי[br]אל לנו להפציץ את היפנים,

0:15:25.520,0:15:27.890
"היא שהם בנו[br]את המכונית המשפחתית שלי."

0:15:27.890,0:15:29.000
[צחוק]

0:15:29.000,0:15:33.260
ההסבר הרביעי תומצת[br]בכותרת של ספר,

0:15:33.260,0:15:36.930
"המעגל המתרחב",[br]מאת הפילוסוף פיטר סינגר,

0:15:36.930,0:15:41.830
הטוען שהאבולוציה הנחילה לבני האדם[br]תחושה של אמפתיה:

0:15:42.300,0:15:45.390
יכולת להתייחס לאינטרסים של אחרים

0:15:45.390,0:15:47.910
כברי-השוואה לאלה שלך.

0:15:47.910,0:15:51.710
למרבה הצער, אנו מיישמים זאת[br]כברירת מחדל רק למעגל צר מאד

0:15:51.710,0:15:53.170
של חברים ומשפחה.

0:15:53.170,0:15:56.270
מי שמחוץ למעגל זה[br]זוכים ליחס של תת-אנושיים

0:15:56.270,0:15:58.670
ומותר לנצלם מבלי להיענש על כך.[br]

0:15:58.670,0:16:02.420
אך במרוצת ההיסטוריה המעגל התרחב.

0:16:02.420,0:16:07.850
ברשומות ההיסטוריות ניתן לראות[br]שהוא מתרחב מהכפר, לחמולה, לשבט,

0:16:07.850,0:16:11.000
למדינה, אל גזעים אחרים,[br]לשני המינים,

0:16:11.000,0:16:13.620
ובדבריו של סינגר עצמו,[br]עלינו להרחיב ולהחיל זאת

0:16:13.620,0:16:15.890
על גזעים מרגישים נוספים.

0:16:17.170,0:16:21.000
השאלה היא, אם כך קרה,[br]מה הניע התרחבות זו?

0:16:21.000,0:16:25.640
יש מספר אפשרויות:[br]למשל, מעגלי הדדיות גדלים

0:16:25.640,0:16:28.540
במובן של טיעוני רוברט רייט.

0:16:28.640,0:16:30.730
הלוגיקה של כלל הזהב:

0:16:30.730,0:16:34.300
ככל שאתה חושב על אחרים[br]ובא עימם במגע,

0:16:34.300,0:16:41.000
אתה מבין כמה תלושה היא[br]העדפת האינטרסים שלך על שלהם,

0:16:41.000,0:16:44.000
לפחות אם ברצונך שהם יקשיבו לך.[br]אינך יכול לומר:

0:16:44.000,0:16:47.360
"האינטרסים שלי מיוחדים יותר משלך",

0:16:47.360,0:16:48.780
ממש כפי שאינך יכול לומר:

0:16:48.780,0:16:52.630
"המקום עליו אני עומד[br]הוא חלק ייחודי של היקום

0:16:52.650,0:16:55.760
"רק מכיוון שבמקרה[br]אני עומד עליו כרגע."

0:16:56.540,0:16:59.240
זה עשוי להיות מונע[br]מתוך קוסמופוליטיות:

0:16:59.240,0:17:05.090
היסטוריה, עיתונות, זכרונות,[br]סיפורת לא-בדיונית, נסיעות והשכלה

0:17:05.090,0:17:09.080
המאפשרים לך להשליך מעצמך[br]לחיי אחרים,

0:17:09.080,0:17:12.000
שבעבר אולי התייחסת אליהם[br]כאל תת-אנושיים,

0:17:12.000,0:17:16.950
וגם להבין את ארעיות[br]מיקומך-שלך בחיים;

0:17:16.950,0:17:20.180
את התחושה של[br]"כזה הייתי, אילו רצה הגורל."

0:17:21.000,0:17:25.520
תהיינה הסיבות אשר תהיינה,[br]לירידה באלימות יש השלכות מעמיקות.

0:17:25.520,0:17:29.490
היא צריכה לאלץ אותנו לשאול[br]לא רק "מדוע יש מלחמה?"

0:17:29.490,0:17:32.000
אלא גם "מדוע יש שלום?"

0:17:32.210,0:17:36.750
לא רק "איפה טעינו?",[br]אלא גם "מה עשינו נכון?"

0:17:36.750,0:17:38.830
מפני שאכן עשינו משהו נכון,

0:17:38.830,0:17:41.000
ואין ספק שמוטב לגלות מהו.

0:17:41.000,0:17:42.000
תודה רבה לכם.

0:17:42.000,0:17:52.600
[מחיאות כפיים]

0:17:53.560,0:17:57.510
כריס אנדרסון: אהבתי את ההרצאה.[br]לדעתי רבים כאן היו אומרים

0:17:57.510,0:18:00.350
שההרחבה של--[br]מה שדיברת עליה,

0:18:00.350,0:18:03.000
שפיטר סינגר דיבר עליה,[br]מונעת גם ע"י הטכנולוגיה

0:18:03.000,0:18:07.000
ע"י נראות טובה יותר של הזולת[br]והתחושה שהעולם

0:18:07.000,0:18:10.570
נעשה לפיכך קטן יותר.[br]האם יש בכך שמץ אמת?

0:18:11.000,0:18:14.720
ס"פ: הרבה מאד.[br]זה מתאים גם לתיאוריה של רייט,

0:18:14.730,0:18:19.040
שזה מאפשר לנו ליהנות[br]מיתרונות שיתוף הפעולה

0:18:19.040,0:18:22.790
במעגלים הולכים וגדלים.[br]אבל לדעתי זה גם עוזר לנו

0:18:24.000,0:18:26.370
לדמיין איך זה להיות מישהו אחר.

0:18:26.370,0:18:30.600
לדעתי, כשקוראים על העינויים המחרידים[br]של ימי הביניים, חושבים:

0:18:30.600,0:18:32.400
"איך הם יכלו בכלל לעשות זאת?

0:18:32.400,0:18:36.150
"איך הם יכלו שלא לחוש הזדהות[br]עם האיש שאת מעיו שפכו?"

0:18:36.150,0:18:41.090
אבל ברור שמבחינתם הוא היה[br]סתם חייזר,

0:18:41.090,0:18:43.180
שאין לו רגשות כמותם.

0:18:43.180,0:18:47.410
כל דבר, לדעתי, שמקל לדמיין[br]כיצד זה להיות בנעלי הזולת,

0:18:47.410,0:18:51.730
משמעו התגברות ההתחשבות המוסרית שלך[br]באותו אדם.

0:18:51.730,0:18:55.000
כ"א: הלוואי שכל אילי התקשורת[br]ישמעו הרצאה זו

0:18:55.000,0:18:57.300
מתי שהוא בשנה הבאה.[br]לדעתי זה באמת חשוב. תודה רבה.

0:18:57.300,0:18:58.219
ס"פ: לעונג לי.