1 00:00:00,000 --> 00:00:04,000 Bilder wie dieses, vom Konzentrationslager Auschwitz, 2 00:00:04,000 --> 00:00:09,000 haben sich in im 20. Jahrhundert in unser Bewusstsein eingebrannt 3 00:00:09,000 --> 00:00:14,000 und geben uns ein neues Verständnis davon, wer wird sind, 4 00:00:14,000 --> 00:00:17,000 woher wir kommen und in welcher Zeit wir leben. 5 00:00:17,000 --> 00:00:21,000 Während des 20. Jahrhunderts, wurden wir Zeugen der Abscheulichkeiten 6 00:00:21,000 --> 00:00:26,000 von Stalin, Hitler, Mao, Pol Pot, Ruanda und anderer Völkermorde 7 00:00:26,000 --> 00:00:30,000 und obwohl das 21. Jahrhundert erst sieben Jahre alt ist, 8 00:00:30,000 --> 00:00:34,000 wurden wir bereits Zeugen des laufenden Genozids in Darfur 9 00:00:34,000 --> 00:00:36,000 und des täglichen Horrors im Irak. 10 00:00:37,000 --> 00:00:40,000 Das hat zu einem gemeinen Verständnis unserer Situation geführt, 11 00:00:40,000 --> 00:00:44,000 nämlich: Dass Modernität uns schreckliche Gewalt gebracht hat und möglicherweise, 12 00:00:44,000 --> 00:00:47,000 dass Ureinwohner in Harmonie gelebt haben, von der wir uns auf eigene Gefahr entfernt haben. 13 00:00:47,000 --> 00:00:52,000 Hier ein Beispiel 14 00:00:52,000 --> 00:00:55,000 aus einem Kommentar über Erntedank der im Boston Globe 15 00:00:55,000 --> 00:00:58,000 vor einigen Jahren erschienen ist, in dem der Autor schreibt "Das Leben der Indianer 16 00:00:59,000 --> 00:01:02,000 war ein schwieriges, aber es gab keine Arbeitsplatzprobleme, 17 00:01:02,000 --> 00:01:04,000 die Harmonie in der Gemeinschaft war stark, Drogenmissbrauch war unbekannt, 18 00:01:05,000 --> 00:01:08,000 Kriminalität so gut wie nicht existent, Kriege fanden zwischen Stämmen statt 19 00:01:09,000 --> 00:01:12,000 was großteils rituell war und nur selten zu einem willkürlichen 20 00:01:12,000 --> 00:01:16,000 oder massenhaften Massaker führte." Nun, dieses Allheilmittel ist Ihnen allen bekannt. 21 00:01:17,000 --> 00:01:20,000 Wir erzählen es unseren Kindern; Wir hören es im Fernsehen 22 00:01:20,000 --> 00:01:25,000 und in Geschichtsbüchern. Nun, der ursprüngliche Titel dieser Präsentation 23 00:01:25,000 --> 00:01:28,000 war, "Alles was du glaubst zu wissen, ist falsch," und ich werde Belege präsentieren 24 00:01:28,000 --> 00:01:31,000 dass dieser spezielle Teil unseres gemeinen Verständnisses falsch ist: 25 00:01:31,000 --> 00:01:35,000 dass unsere Vorfahren tatsächlich viel gewalttätiger waren als wir es sind, 26 00:01:35,000 --> 00:01:38,000 dass Gewalt über eine lange Zeitspanne hinweg auf dem Rückzug ist, 27 00:01:39,000 --> 00:01:42,000 und dass wir heute möglicherweise in einer der friedlichsten Zeiten leben seit unsere Spezies existiert. 28 00:01:42,000 --> 00:01:46,000 Nun, im Jahrzehnt von Darfur und Irak, 29 00:01:47,000 --> 00:01:50,000 mag eine Aussage wie diese irgendwo zwischen Halluzination 30 00:01:50,000 --> 00:01:53,000 und Obszönität liegen. Aber ich werde Sie überzeugen 31 00:01:53,000 --> 00:01:59,000 dass das der Wahrheit entspricht. Die Abnahme der Gewalt 32 00:01:59,000 --> 00:02:02,000 ist ein fraktales Phänomen. Das können Sie über Jahrtausende, 33 00:02:02,000 --> 00:02:05,000 über Jahrhunderte, über Jahrzehnte und über Jahre beobachten, 34 00:02:06,000 --> 00:02:08,000 obwohl es so aussieht als ob es einen Knick um den Beginn der 35 00:02:08,000 --> 00:02:12,000 Neuzeit, Anfang des 16. Jahrhunderts gegeben hätte. Man kann es 36 00:02:12,000 --> 00:02:15,000 überall auf der Welt beobachten, wenn auch nicht homogen. 37 00:02:16,000 --> 00:02:18,000 Es ist besonders offensichtlich im Westen, beginnend mit England 38 00:02:19,000 --> 00:02:21,000 und Holland um die Zeit der Aufklärung. 39 00:02:22,000 --> 00:02:25,000 Lassen Sie sich von mir auf einen Ausflug über verschiedene Potenzen von 10 einladen 40 00:02:26,000 --> 00:02:28,000 -- vom Jahrtausend bis zu einem Jahr -- 41 00:02:28,000 --> 00:02:32,000 um Sie hiervon zu überzeugen. Bis vor 10.000 Jahren, lebten alle Menschen 42 00:02:32,000 --> 00:02:35,000 als Jäger und Sammler, ohne dauerhafte Siedlungen 43 00:02:35,000 --> 00:02:38,000 oder Regierungen. Das ist jener Status von dem gemeinhin gedacht wird 44 00:02:38,000 --> 00:02:43,000 er wäre jener von ursprünglicher Harmonie. Aber der Archäologe 45 00:02:44,000 --> 00:02:48,000 Lawrence Keeley, der die Todesraten 46 00:02:48,000 --> 00:02:51,000 unter noch existierenden Jägern und Sammlern untersucht -- der besten Quelle 47 00:02:52,000 --> 00:02:58,000 von Belegen über diesen Lebensstil -- hat einen eher abweichenden Schluss gezeigt. 48 00:02:58,000 --> 00:03:00,000 Hier eine Graphik die er erstellt hat und die 49 00:03:00,000 --> 00:03:03,000 die Prozentanteile männlicher Todesfälle im Zusammenhang mit Krieg 50 00:03:03,000 --> 00:03:07,000 in einer Anzahl von jagenden oder jagend & sammelnden Gemeinschaften zeigt. 51 00:03:08,000 --> 00:03:14,000 Die roten Balken zeigen die Wahrscheinlichkeit mit der ein Mann aus 52 00:03:14,000 --> 00:03:17,000 den Händen eines anderen Mannes getötet wird, im Gegensatz zum natürlichen 53 00:03:17,000 --> 00:03:21,000 Tod, in einer Vielzahl jagender Gesellschaften 54 00:03:21,000 --> 00:03:24,000 in den Hochländern von Neu Guinea und dem Amazonas Regenwald. 55 00:03:25,000 --> 00:03:28,000 Diese reichen von einer Wahrscheinlichkeit von 60 Prozent mit der ein Mann durch 56 00:03:28,000 --> 00:03:31,000 die Hände eines anderen Mannes stirbt, im Fall der Gebusi 57 00:03:32,000 --> 00:03:36,000 lediglich eine Wahrscheinlichkeit von 15 Prozent. Der winzige blaue Balken im unteren 58 00:03:36,000 --> 00:03:39,000 linken Eck zeigt die entsprechende Statistik der Vereinigten Staaten 59 00:03:40,000 --> 00:03:44,000 und Europas im 20. Jahrhundert, und schließt alle Todesfälle 60 00:03:44,000 --> 00:03:49,000 der beiden Weltkriege mit ein. Wäre die Todesrate von Stammeskriegen während des 61 00:03:49,000 --> 00:03:55,000 20. Jahrhunderts gleich geblieben, wären es zwei Milliarden Tote anstatt von 100 Millionen. 62 00:03:55,000 --> 00:03:58,000 Ebenso in der Skala eines Jahrtausends, können wir uns 63 00:03:58,000 --> 00:04:03,000 jene frühen Zivilisationen ansehen, wie sie auch in der 64 00:04:03,000 --> 00:04:08,000 Bibel beschrieben sind. In dieser vermeintlichen Quelle moralischer Werte 65 00:04:08,000 --> 00:04:12,000 findet man Beschreibungen was während eines Krieges zu erwarten war, 66 00:04:12,000 --> 00:04:15,000 so wie das Folgende aus Nummer 31: "Und sie führten Krieg 67 00:04:15,000 --> 00:04:18,000 gegen Midian, so wie der Herr dem Mose geboten hatte, und 68 00:04:18,000 --> 00:04:21,000 töteten alles Männliche. Und Mose sagte zu ihnen 69 00:04:21,000 --> 00:04:25,000 'Warum habt ihr alle Weiber leben lassen? So erwürget nun alles, was männlich ist 70 00:04:25,000 --> 00:04:28,000 unter den Kindern, und alle Weiber, die Männer erkannt und 71 00:04:28,000 --> 00:04:32,000 beigelegen haben; aber alle Kinder, die Weibsbilde sind und nicht Männer erkannt 72 00:04:32,000 --> 00:04:35,000 noch beigelegen haben, die lasset für euch leben.'" In anderen Worten, 73 00:04:35,000 --> 00:04:40,000 tötet die Männer, tötet die Kinder und wenn ihr Jungfrauen seht dann könnt ihr 74 00:04:40,000 --> 00:04:42,000 sie am Leben lassen um sie zu vergewaltigen. 75 00:04:43,000 --> 00:04:47,000 Man findet vier oder fünf derartige Passagen in der Bibel. 76 00:04:47,000 --> 00:04:50,000 Ebenso findet man in der Bibel den Beleg dafür, dass die Todesstrafe 77 00:04:50,000 --> 00:04:55,000 die akzeptierte Strafe für Verbrechen wie Homosexualität 78 00:04:55,000 --> 00:04:59,000 Ehebruch, Blasphemie, Götzendienst, Widerspruch gegen die Eltern -- 79 00:04:59,000 --> 00:05:03,000 [Gelächter] -- und Reisig sammeln am Sabbat war. 80 00:05:03,000 --> 00:05:06,000 Nun, klicken wir auf die Vergrößerungslinse 81 00:05:06,000 --> 00:05:09,000 eine Größeneinheit weiter und sehen wir uns die Jahrhundertskala an. 82 00:05:09,000 --> 00:05:13,000 Obwohl wir keine Statistik über die Kriegsführung im 83 00:05:14,000 --> 00:05:15,000 Mittelalter bis hin zur Neuzeit haben 84 00:05:15,000 --> 00:05:18,000 wissen wir das aus der konventionellen Geschichte -- der Beweis 85 00:05:18,000 --> 00:05:22,000 war die ganze Zeit vor unserer Nase, dass es eine Reduktion 86 00:05:22,000 --> 00:05:25,000 in sozial sanktionierten Formen von Gewalt gab. 87 00:05:25,000 --> 00:05:29,000 Zum Beispiel, jede soziale Geschichte wird preisgeben, dass Verstümmelung und Folter 88 00:05:29,000 --> 00:05:32,000 Routinestrafen für kriminelle Handlungen waren. Die Art von Rechtsverletzung 89 00:05:32,000 --> 00:05:36,000 mit der man Heute einen Strafzettel bekommt, hätte damals dazu geführt, dass einem 90 00:05:36,000 --> 00:05:40,000 die Zunge abgeschnitten wird, die Ohren abgeschnitten werden oder man geblendet würde, 91 00:05:40,000 --> 00:05:42,000 eine Hand abgehackt werden würde und so weiter. 92 00:05:42,000 --> 00:05:46,000 Es gibt viele raffinierte Formen von sadistischen Strafen: 93 00:05:47,000 --> 00:05:49,000 Verbrennen am Pfahl, Ausweiden, Rädern 94 00:05:50,000 --> 00:05:52,000 von Pferden auseinander gezerrt zu werden und so weiter. 95 00:05:53,000 --> 00:05:57,000 Die Todesstrafe war eine Bestrafung für eine lange Liste von nicht-gewalttätigen Vergehen: 96 00:05:57,000 --> 00:06:01,000 Kritik am König, einen Brotlaib zu stehlen. Sklaverei, selbstverständlich, 97 00:06:02,000 --> 00:06:05,000 war die bevorzugte Form der Arbeitseinsparung und Grausamkeit war 98 00:06:06,000 --> 00:06:09,000 eine verbreitete Form von Unterhaltung. Möglicherweise das lebhafteste Beispiel dafür 99 00:06:09,000 --> 00:06:12,000 war die Praxis der Katzenverbrennung in welcher die Katze an einem Anschlag 100 00:06:12,000 --> 00:06:15,000 hochgezogen wurde und dann an einer Schlinge in das Feuer gelassen wurde, 101 00:06:15,000 --> 00:06:20,000 und die Zuschauer kreischten vor Gelächter und die Katze, heulend vor Schmerz, 102 00:06:21,000 --> 00:06:23,000 wurde bis zum Tod verbrannt. 103 00:06:23,000 --> 00:06:26,000 Was ist mit Einzelmorden? Nun, es gibt gute Statistiken, 104 00:06:26,000 --> 00:06:32,000 weil viele Kommunen die Todesursachen aufzeichneten. 105 00:06:32,000 --> 00:06:36,000 Der Kriminologe Manuel Eisner 106 00:06:37,000 --> 00:06:39,000 erhob alle historischen Aufzeichnungen in Europa 107 00:06:39,000 --> 00:06:44,000 für Mordraten in jedem Dorf, Dörfchen, Stadt und Land 108 00:06:44,000 --> 00:06:46,000 das er finden konnte und ergänzte diese 109 00:06:46,000 --> 00:06:49,000 mit landesweiten Daten als Staaten anfingen Statistiken zu erheben. 110 00:06:50,000 --> 00:06:57,000 Er trug das auf einer logarithmischen Skala auf, beginnend bei 100 Toten 111 00:06:57,000 --> 00:07:03,000 pro 100.000 Menschen pro Jahr, was ungefähr der Mordrate 112 00:07:03,000 --> 00:07:08,000 im Mittelalter entsprach. Die Zahl sinkt bis zu 113 00:07:08,000 --> 00:07:12,000 weniger als ein Mord pro 100.000 Menschen pro Jahr 114 00:07:13,000 --> 00:07:17,000 in sieben oder acht europäischen Ländern. Dann ist da ein leichter Aufwärtsknick 115 00:07:17,000 --> 00:07:21,000 in den 1960er Jahren. Die Menschen die sagen dass Rock'n'roll zu einem 116 00:07:21,000 --> 00:07:24,000 Verfall der moralischen Werte führen würde hatten also zu einem kleinen Funken recht. 117 00:07:25,000 --> 00:07:28,000 Aber es war eine Abnahme von zumindest zwei Potenzen der Größe 118 00:07:29,000 --> 00:07:31,000 der Mordraten vom Mittelalter bis jetzt 119 00:07:32,000 --> 00:07:35,000 und der Ellenbogen trat im frühen 16. Jahrhundert auf. 120 00:07:37,000 --> 00:07:39,000 Gehen wir einen Schritt tiefer bis zur Jahrzehnte-Skala. 121 00:07:39,000 --> 00:07:41,000 Entsprechend den nicht-regierungs Organisationen 122 00:07:42,000 --> 00:07:46,000 die solche Statistiken erheben, gab es seit 1945 in Europa und Amerika 123 00:07:46,000 --> 00:07:49,000 einen starken Abfall von zwischenstaatlichen Kriegen, 124 00:07:50,000 --> 00:07:54,000 tödlichen ethnischen Unruhen oder Pogromen und Militärputschen, 125 00:07:54,000 --> 00:07:58,000 sogar in Südamerika. Weltweit gab es eine steile Abnahme 126 00:07:58,000 --> 00:08:03,000 von Toten in zwischenstaatlichen Kriegen. Die gelben Balken zeigen die Anzahl 127 00:08:04,000 --> 00:08:08,000 von Toten pro Krieg und pro Jahr von 1950 bis heute. 128 00:08:09,000 --> 00:08:13,000 Wie Sie sehen können sinkt die Todesrate von 65.000 Toten 129 00:08:13,000 --> 00:08:17,000 pro Konflikt, pro Jahr in den 1950ern bis zu 2.000 Toten 130 00:08:17,000 --> 00:08:21,000 pro Konflikt pro Jahr in diesen Jahrzehnt, so schrecklich das ist. 131 00:08:21,000 --> 00:08:24,000 Sogar bei der Betrachtung eines Jahres kann man eine Abnahme von Gewalt feststellen. 132 00:08:25,000 --> 00:08:28,000 Seit dem Ende des Kalten Krieges gab es weniger Bürgerkriege, 133 00:08:28,000 --> 00:08:34,000 weniger Genozide -- tatsächlich, eine 90 prozentige Abnahme seit den Höhepunkten nach dem 2. Weltkrieg -- 134 00:08:34,000 --> 00:08:40,000 und sogar eine Umkehrung von den 1960er Zunahmen in Mordraten und gewalttätigen Verbrechen. 135 00:08:40,000 --> 00:08:44,000 Das ist aus den "FBI Uniform Crime Statistics": Sie sehen 136 00:08:44,000 --> 00:08:47,000 dass es eine ziemlich niedrige Gewaltrate in den 50ern und den 60ern gab 137 00:08:48,000 --> 00:08:52,000 danach ging es einige Jahrzehnte nach oben und begann 138 00:08:52,000 --> 00:08:56,000 einen starken Abfall, beginnend in den 1990ern, so dass es beinahe 139 00:08:56,000 --> 00:09:00,000 auf das Niveau von 1960 zurückfiel. 140 00:09:00,000 --> 00:09:02,000 Präsident Clinton, wenn Sie hier sind, danke. 141 00:09:02,000 --> 00:09:04,000 [Gelächter] 142 00:09:04,000 --> 00:09:07,000 Die Frage ist also, wieso so viele Menschen falsch liegen 143 00:09:07,000 --> 00:09:11,000 wenn es um so etwas Wichtiges geht? Ich denke es gibt viele Gründe. 144 00:09:11,000 --> 00:09:14,000 Einer davon ist dass wir bessere Nachriten haben: "Die assoziierte Presse 145 00:09:14,000 --> 00:09:18,000 ist ein besserer Chronist der Kriege auf dieser Erde 146 00:09:18,000 --> 00:09:22,000 als die Mönche aus dem 16. Jahrhundert es waren." 147 00:09:22,000 --> 00:09:27,000 Da ist also eine kognitive Illusion: Wir Kognitiv-Psychologen wissen, dass es umso einfacher ist 148 00:09:27,000 --> 00:09:30,000 sich an spezifische Fälle von etwas zu erinnern, 149 00:09:30,000 --> 00:09:33,000 je höher die Wahrscheinlichkeit ist dass man sich zuordnet. 150 00:09:33,000 --> 00:09:36,000 Dinge die wir mit blutiger Beweisführung in der Zeitung lesen 151 00:09:37,000 --> 00:09:41,000 brennen sich mehr ins Gedächtnis als Berichte über viel mehr an Altersschwäche 152 00:09:41,000 --> 00:09:46,000 sterbende Menschen in deren Betten. Es gibt Dynamiken in der Meinung 153 00:09:47,000 --> 00:09:52,000 und Interessensmärkte: Niemand hat jemals Zuseher, Befürworter und 154 00:09:52,000 --> 00:09:53,000 Spender angezogen indem gesagt wurde 155 00:09:54,000 --> 00:09:56,000 "Es sieht so aus als würden die Dinge immer besser und besser werden." 156 00:09:56,000 --> 00:09:57,000 [Gelächter] 157 00:09:57,000 --> 00:09:59,000 Es gibt ein Schuldgefühl über die Behandlung der Ureinwohner 158 00:10:00,000 --> 00:10:03,000 im modernen intellektuellen Leben und eine Verweigerung der Anerkennung 159 00:10:03,000 --> 00:10:05,000 dass es irgend etwas Gutes in der westlichen Kultur geben könnte. 160 00:10:06,000 --> 00:10:10,000 Und natürlich, unser Wechsel von Standards kann den Wechsel 161 00:10:11,000 --> 00:10:13,000 im Verhalten überholen. Einer der Gründe warum die Gewalt sank 162 00:10:14,000 --> 00:10:17,000 ist, dass Menschen der Gewalt in ihrer Zeit überdrüssig wurden. 163 00:10:17,000 --> 00:10:20,000 Das ist ein Prozess der anzuhalten scheint, 164 00:10:20,000 --> 00:10:24,000 aber wenn es das Verhalten, gemessen an den Standards der Zeit, überholt 165 00:10:24,000 --> 00:10:27,000 sehen die Dinge immer barbarischer aus als sie es, gemessen an 166 00:10:27,000 --> 00:10:31,000 historischen Standards, gewesen wären. Heute also, werden wir - richtigerweise - aufgebracht 167 00:10:31,000 --> 00:10:37,000 wenn eine Hand voll Mörder in Texas durch die Giftspritze exekutiert 168 00:10:37,000 --> 00:10:41,000 wird nachdem der Prozess 15 Jahre gedauert hat. Wir beachten nicht 169 00:10:42,000 --> 00:10:45,000 dass sie vor wenigen hundert Jahren am Scheiterhaufen verbrannt 170 00:10:45,000 --> 00:10:48,000 worden wären wenn sie den König kritisiert hätten und das nach einem 171 00:10:48,000 --> 00:10:51,000 Verfahren das 10 Minuten gedauert hätte -- und tatsächlich, dass sich das wieder und wieder 172 00:10:51,000 --> 00:10:55,000 wiederholt hätte. Heute betrachten wir die Todesstrafe 173 00:10:56,000 --> 00:10:59,000 als Beweis dafür wie tief unsere Verhaltensweisen sinken können, 174 00:10:59,000 --> 00:11:01,000 eher als dass wir anerkennen wie hoch die Standards gestiegen sind. 175 00:11:03,000 --> 00:11:06,000 Nun, warum hat die Gewalt abgenommen? Niemand weiß es wirklich, 176 00:11:06,000 --> 00:11:10,000 aber ich habe vier Erklärungen gelesen, von denen ich denke, 177 00:11:11,000 --> 00:11:14,000 dass sie einen Funken an Plausibilität haben. Die erste ist: Vielleicht 178 00:11:14,000 --> 00:11:17,000 lag Thomas Hobbes richtig. Er war derjenige der sagte 179 00:11:17,000 --> 00:11:22,000 dass Leben im Status der Natur "einzeln, arm, fies, vertiert 180 00:11:22,000 --> 00:11:26,000 und kurz sei". Er argumentierte, dies sei nicht so weil 181 00:11:26,000 --> 00:11:29,000 Menschen einen ursprünglichen Blutdurst hätten, 182 00:11:29,000 --> 00:11:32,000 oder aggressive Instinkte oder teritorielle Gebote 183 00:11:33,000 --> 00:11:36,000 sondern wegen der Logik der Anarchie. Im Status der Anarchie 184 00:11:36,000 --> 00:11:40,000 gibt es eine ständige Versuchung deine Nachbarn vorsorglich zu erobern 185 00:11:40,000 --> 00:11:43,000 bevor sie dich erobern können. Etwas aktueller bot Thomas Schelling 186 00:11:43,000 --> 00:11:45,000 eine Analogie eines Hausbesitzers der ein Rascheln 187 00:11:46,000 --> 00:11:48,000 im Keller hört. Als guter Amerikaner hat er eine Pistole 188 00:11:48,000 --> 00:11:51,000 im Nachtkasten - er zielt also seine Waffe und geht die Treppe runter. 189 00:11:52,000 --> 00:11:54,000 Und was er sieht ist ein Einbrecher mit einer Waffe in seiner Hand. 190 00:11:55,000 --> 00:11:56,000 Jeder der beiden denkt, 191 00:11:56,000 --> 00:12:00,000 Ich will diesen Kerl nicht wirklich töten, aber er ist dabei mich zu töten. 192 00:12:00,000 --> 00:12:04,000 Möglicherweise ist es besser ihn zuerst zu erschießen, bevor er mich erschießt 193 00:12:04,000 --> 00:12:06,000 besonders deshalb, weil selbst wenn er mich nicht töten will 194 00:12:06,000 --> 00:12:09,000 er sich momentan darüber sorgen könnte dass ich ihn töten würde 195 00:12:09,000 --> 00:12:11,000 bevor er mich tötet." Und so weiter. 196 00:12:12,000 --> 00:12:16,000 Jäger und Sammler gingen explizit durch den gleichen Gedankengang 197 00:12:17,000 --> 00:12:20,000 und werden oft ihre Nachbarn ausrauben, aus Angst zuerst ausgeraubt zu werden. 198 00:12:22,000 --> 00:12:25,000 Nun, ein Weg mit diesem Problem umzugehen ist Abschreckung: 199 00:12:25,000 --> 00:12:30,000 Du wirst nicht zuerst zuschlagen, aber du hast eine öffentliche Politik die ankündigt 200 00:12:30,000 --> 00:12:33,000 dass du wild zurückschlagen wirst, wenn du angegriffen wirst. 201 00:12:33,000 --> 00:12:35,000 Das einzige Problem ist, dass diese Politik gerne 202 00:12:35,000 --> 00:12:39,000 als Bluff enttarnt wird und deshalb kann dies nur funktionieren 203 00:12:40,000 --> 00:12:44,000 wenn es glaubhaft ist. Um es glaubhaft zu machen musst du alle Beleidigungen rächen 204 00:12:45,000 --> 00:12:49,000 und alles bereinigen, was zu einem Teufelskreis von blutigen Vendetten führt. 205 00:12:49,000 --> 00:12:54,000 Leben wird zu einer Episode der Sopranos. Hobbes' Lösung, 206 00:12:54,000 --> 00:12:58,000 der "Leviathan", war dass eine Autorität zur legitimen Anwendung 207 00:12:58,000 --> 00:13:03,000 von Gewalt in einer einzigen demokratischen Agentur zusammengefasst wird -- ein Leviathan -- 208 00:13:04,000 --> 00:13:07,000 und dann kann so ein Staat die Versuchung anzugreifen mindern, 209 00:13:07,000 --> 00:13:10,000 weil jede Form der Aggression bestraft werden wird, 210 00:13:10,000 --> 00:13:15,000 was den Profit auf Null senkt. Das würde die Versuchung 211 00:13:15,000 --> 00:13:19,000 präventiv anzugreifen, um zu vermeiden als erster angegriffen zu werden, verschwinden lassen. 212 00:13:19,000 --> 00:13:23,000 Und es entfernt die Notwendigkeit eines launischen Vergeltungsmechanismuses 213 00:13:23,000 --> 00:13:26,000 um die Vergeltungsbedrohung glaubhaft zu machen. Deshalb würde es 214 00:13:26,000 --> 00:13:32,000 zu einem Status des Friedens führen. Eisner -- der Mann der die Mordraten aufgetragen hat 215 00:13:32,000 --> 00:13:34,000 die sie in den vorigen Folien nicht gesehen haben -- 216 00:13:35,000 --> 00:13:38,000 argumentierte dass, die Zeit der Abnahme der Mordrate in Europa 217 00:13:39,000 --> 00:13:43,000 mit der Zunahme zentralistischer Staaten zusammenfiel. 218 00:13:43,000 --> 00:13:46,000 Das ist ein bisschen Unterstützung für die Leviathan-Theorie. 219 00:13:46,000 --> 00:13:50,000 Ebenfalls unterstützt wird sie durch den Umstand den wir heute Gewalteruptionen in 220 00:13:50,000 --> 00:13:54,000 in Gebieten mit Anarchie vorfinden: fehlgeschlagene Staaten, zusammengebrochene Reiche 221 00:13:54,000 --> 00:13:58,000 Grenzregionen, Mafias, Straßenbanden und so weiter. 222 00:14:00,000 --> 00:14:03,000 Die zweite Erklärung ist, dass in vielen Zeiten und Orten 223 00:14:03,000 --> 00:14:06,000 die Empfindung vorherrscht, dass das Leben billig sei. 224 00:14:07,000 --> 00:14:11,000 In früheren Zeiten, als im eigenen Leben Leid und früher Tod 225 00:14:11,000 --> 00:14:15,000 üblich waren, gab es weniger Hemmung diese auch anderen 226 00:14:15,000 --> 00:14:19,000 zuzufügen. Und als Technologie und ökonomische Effizient das Leben 227 00:14:19,000 --> 00:14:23,000 länger und schöner werden lassen, hat der Einzelne auch höhere Vorstellungen vom Leben im Allgemeinen. 228 00:14:23,000 --> 00:14:26,000 Das war ein Argument des Politikwissenschafters James Payne. 229 00:14:27,000 --> 00:14:31,000 Eine dritte Erklärung beschwört das Konzept eines "nicht Nullsummenspiels", 230 00:14:31,000 --> 00:14:35,000 und wurde im Buch Non-Zero vom Journalisten 231 00:14:35,000 --> 00:14:38,000 Robert Wright ausgearbeitet. Wright hebt hervor, dass unter gewissen Umständen 232 00:14:39,000 --> 00:14:42,000 Kooperation, Nicht-Gewalt eingeschlossen, beiden Parteien in einer 233 00:14:42,000 --> 00:14:48,000 Interaktion nützen kann, so wie es Vorteile aus dem Handel tun 234 00:14:48,000 --> 00:14:52,000 wenn beide ihre Aufschläge weitergeben und so Gewinn machen, oder wenn zwei Parteien 235 00:14:52,000 --> 00:14:55,000 ihre Waffen niederlegen und die so genannte Friedensdividende aufteilen, 236 00:14:55,000 --> 00:14:58,000 was dazu führt, dass sie nicht die ganze Zeit kämpfen müssen. 237 00:14:59,000 --> 00:15:01,000 Wright argumentiert, dass Technologie die Anzahl von 238 00:15:01,000 --> 00:15:05,000 Positiv-Summen Spielen gesteigert hat in welche Menschen eher verwickelt werden 239 00:15:06,000 --> 00:15:09,000 weil sie den Handel von Gütern, Dienstleistungen und Ideen 240 00:15:09,000 --> 00:15:12,000 über längere Distanzen und unter größeren Gruppen von Menschen zulassen. 241 00:15:13,000 --> 00:15:16,000 Das Ergebnis ist, dass Menschen lebendig wertvoller werden als tot 242 00:15:16,000 --> 00:15:21,000 und Gewalt sich aus eigennützigen Gründen verringert. So wie Wright es darstellt, 243 00:15:22,000 --> 00:15:24,000 "Unter den vielen Gründen aus denen ich denke wir hätten die Atombombe nicht auf Japan 244 00:15:24,000 --> 00:15:27,000 abwerfen sollen ist einer, dass sie meinen Mini-Van gebaut haben." 245 00:15:27,000 --> 00:15:29,000 [Gelächter] 246 00:15:29,000 --> 00:15:33,000 Die vierte Erklärung ist aus einem Buch mit dem Titel 247 00:15:33,000 --> 00:15:36,000 The Expanding Circle vom Philosophen Peter Singer, 248 00:15:37,000 --> 00:15:40,000 der argumentiert, dass die Evolution den Menschen einen Sinn 249 00:15:40,000 --> 00:15:45,000 für Empathie vererbt hat: Die Fähigkeit die Interessen anderer 250 00:15:45,000 --> 00:15:49,000 vergleichbar mit den eigenen zu behandeln. Leider, als Voreinstellung 251 00:15:49,000 --> 00:15:53,000 wenden wir das nur auf einen kleinen Kreis der Freunde und Familie an. 252 00:15:53,000 --> 00:15:56,000 Menschen außerhalb dieses Kreises werden sub-human behandelt 253 00:15:56,000 --> 00:16:00,000 und können ungestraft ausgebeutet werden. Aber über die Geschichte 254 00:16:00,000 --> 00:16:04,000 betrachtet, hat sich dieser Kreis erweitert. Man kann an historischen Aufzeichnungen 255 00:16:04,000 --> 00:16:07,000 sehen wie es vom Dorf, zum Clan, zum Stamm, 256 00:16:08,000 --> 00:16:11,000 zur Nation, zu anderen Rassen, beiden Geschlechtern erweitert wird 257 00:16:11,000 --> 00:16:13,000 und, in Singer's eigener Argumentation, etwas ist das wir 258 00:16:13,000 --> 00:16:18,000 auf andere empfindende Spezies erweitern sollten. Die Frage ist, 259 00:16:18,000 --> 00:16:21,000 wenn dies passiert ist, was hat diese Erweiterung ausgelöst? 260 00:16:21,000 --> 00:16:24,000 Hier ist eine Reihe von Möglichkeiten. Die Kreise in einem Sinn 261 00:16:24,000 --> 00:16:28,000 der Gegenseitigkeit zu erweitern, wie Robert Wright es darstellt. 262 00:16:29,000 --> 00:16:33,000 Die Logik der goldenen Regel: Je mehr man darüber nachdenkt und mit anderen 263 00:16:33,000 --> 00:16:37,000 Menschen interagiert, umso mehr realisiert man das haltlose 264 00:16:37,000 --> 00:16:41,000 Privileg der eigenen Interessen über deren, 265 00:16:41,000 --> 00:16:44,000 zumindest nicht wenn man will, dass sie einem zuhören. Man kann sagen, 266 00:16:44,000 --> 00:16:47,000 dass meine Interessen speziell sind im Vergleich zu den Ihren, 267 00:16:47,000 --> 00:16:49,000 genauso wie man sagen kann, dass der genaue Punkt 268 00:16:50,000 --> 00:16:52,000 auf dem ich stehe ein einzigartiger Punkt im Universum ist 269 00:16:53,000 --> 00:16:55,000 weil ich genau in diesem Moment hier stehe. 270 00:16:56,000 --> 00:17:00,000 Es könnte also vom Weltbürgertum gefördert werden: durch Geschichten 271 00:17:00,000 --> 00:17:04,000 und Journalismus und Erinnerungen und realistische Fiktion und Reisen 272 00:17:04,000 --> 00:17:08,000 und Literatur, welche es uns erlaubt uns in die Leben anderer zu projizieren 273 00:17:08,000 --> 00:17:12,000 die man zuvor als sub-human behandelt hat, 274 00:17:12,000 --> 00:17:16,000 und auch um die eigene zufällige Position des eigenen Lebens 275 00:17:16,000 --> 00:17:19,000 zu realisieren; im Sinne von "Ich lebe für mein Glück" 276 00:17:21,000 --> 00:17:24,000 Was auch immer die Gründe seien, die Abnahme der Gewalt 277 00:17:24,000 --> 00:17:28,000 hat weit reichende Auswirkungen. Es sollte uns zwingen nicht nur zu fragen "Warum 278 00:17:28,000 --> 00:17:32,000 gibt es Krieg?" sondern auch "Warum gibt es Frieden?" Nicht nur 279 00:17:33,000 --> 00:17:36,000 Was machen wir falsch? sondern auch "Was haben wir richtig gemacht?" 280 00:17:37,000 --> 00:17:38,000 Denn wir haben etwas richtig gemacht, 281 00:17:39,000 --> 00:17:41,000 und es wäre bestimmt gut herauszufinden was es ist. 282 00:17:41,000 --> 00:17:42,000 Vielen Dank 283 00:17:42,000 --> 00:17:53,000 [Applaus] 284 00:17:53,000 --> 00:17:57,000 Chris Anderson: Ich liebe diese Präsentation. Ich denke viele Menschen hier in diesem Raum würden sagen 285 00:17:57,000 --> 00:18:00,000 dass die Ausweitung von -- wovon Sie gesprochen haben 286 00:18:00,000 --> 00:18:03,000 und wovon Peter Singer ebenso spricht, wird ebenso angetrieben durch Technologie, 287 00:18:03,000 --> 00:18:07,000 durch größere Sichtbarkeit des Anderen und die Wahrnehmung, dass die Welt 288 00:18:07,000 --> 00:18:10,000 dadurch kleiner wird. Ich meine, ist daran ein Funken Wahrheit? 289 00:18:11,000 --> 00:18:14,000 Steven Pinker: Sehr viel. Es wurde in beide Theorien passen, Wright's Theorie 290 00:18:15,000 --> 00:18:18,000 die es erlaubt die Vorzüge der Kooperation über 291 00:18:19,000 --> 00:18:22,000 große und größere Kreise zu nutzen. Aber ebenso, denke ich, hilft es uns 292 00:18:24,000 --> 00:18:27,000 bei der Vorstellung wie es wäre jemand anderer zu sein. Ich denke wenn man über diese 293 00:18:27,000 --> 00:18:30,000 grausame Folter liest, die im Mittelalter verbreitet war, denkt man, 294 00:18:30,000 --> 00:18:32,000 wie konnten sie das nur tun, wie konnten sie 295 00:18:32,000 --> 00:18:34,000 keinerlei Empathie mit der betroffenen person empfinden 296 00:18:35,000 --> 00:18:37,000 welche sie ausweideten? Aber natürlich, 297 00:18:38,000 --> 00:18:41,000 sofern es sie betraf, war das bloß ein Alien 298 00:18:41,000 --> 00:18:44,000 der keinerlei Gefühle hat ähnlich wie sie es hatten. Alles, denke ich, 299 00:18:44,000 --> 00:18:46,000 dass es einfacher macht sich Handelsplätze mit 300 00:18:47,000 --> 00:18:50,000 jemand anderem vorzustellen bedeutet, dass moralische Umstände 301 00:18:50,000 --> 00:18:51,000 dieser anderen Person eher berücksichtigt werden. 302 00:18:51,000 --> 00:18:55,000 CA: Nun, Steve, ich würde es begrüßen wenn jeder Medieneigentümer diese Präsentation 303 00:18:55,000 --> 00:18:57,000 irgendwann nächstes Jahr hören könnte. Ich denke das ist wirklich wichtig. Vielen Dank. 304 00:18:57,000 --> 00:18:58,000 Es war mir ein Vergnügen.