[Script Info]
Title: 
[Events]
Format: Layer, Start, End, Style, Name, MarginL, MarginR, MarginV, Effect, Text
Dialogue: 0,0:00:00.00,0:00:04.00,Default,,0000,0000,0000,,صور مثل هذه , من معتقل أٌسشوتز ,
Dialogue: 0,0:00:04.00,0:00:09.00,Default,,0000,0000,0000,,إنطبعت في أذهاننا خلال القرن العشرين
Dialogue: 0,0:00:09.00,0:00:14.00,Default,,0000,0000,0000,,و أعطتنا مفهوم جديد لتعريفنا بمن نحن
Dialogue: 0,0:00:14.00,0:00:17.00,Default,,0000,0000,0000,,من أين أتينا و الزمن الذي نعيش فيه اليوم .
Dialogue: 0,0:00:17.00,0:00:21.00,Default,,0000,0000,0000,,خلال القرن العشرين , كنا شهود على وحشية
Dialogue: 0,0:00:21.00,0:00:26.00,Default,,0000,0000,0000,,كل من ستالين , هتلر , ماو , بول بوت , رواندا و غيرها من إبادات جماعية
Dialogue: 0,0:00:26.00,0:00:30.00,Default,,0000,0000,0000,,و بالرغم من أنه قد مضت سبعة سنوات فقط على القرن الواحد و عشرين ,
Dialogue: 0,0:00:30.00,0:00:34.00,Default,,0000,0000,0000,,شهدنا بالفعل إبادات جماعية مستمره في دارفور
Dialogue: 0,0:00:34.00,0:00:36.00,Default,,0000,0000,0000,,و رعب يومي في العراق .
Dialogue: 0,0:00:37.00,0:00:40.00,Default,,0000,0000,0000,,و هذا قد دلنا إلى مفهوم عام لوضعنا الحالي ,
Dialogue: 0,0:00:40.00,0:00:44.00,Default,,0000,0000,0000,,أعني : إن العصر الحديث جاء لنا بعنف فظيع , وربما
Dialogue: 0,0:00:44.00,0:00:47.00,Default,,0000,0000,0000,,حتى السكان الأصليين الذين كانوا يعيشون في انسجام معا رحلنا منه إلى واقعنا الخطير .
Dialogue: 0,0:00:47.00,0:00:52.00,Default,,0000,0000,0000,,إليكم مثال على ذلك .
Dialogue: 0,0:00:52.00,0:00:55.00,Default,,0000,0000,0000,,من عناوين عدد يوم عيد الشكر في جريدة بوسطن العالمية
Dialogue: 0,0:00:55.00,0:00:58.00,Default,,0000,0000,0000,,قبل عامين مضت , عندما كتب الكاتب "حياة الهنود
Dialogue: 0,0:00:59.00,0:01:02.00,Default,,0000,0000,0000,,كانت صعبة , لكن لم توجد لديهم مشاكل توظيف ,
Dialogue: 0,0:01:02.00,0:01:04.00,Default,,0000,0000,0000,,كان تناغم المجتمع قوي , و لم يعرف وقتها إدمان المخدرات ,
Dialogue: 0,0:01:05.00,0:01:08.00,Default,,0000,0000,0000,,الجريمة تقريبا لم تكن موجودة , الصراع آنذاك بين القبائل
Dialogue: 0,0:01:09.00,0:01:12.00,Default,,0000,0000,0000,,كان واسع النطاق فيما بينهم و نادراً ما يؤدي إلي أضرار عشوائية
Dialogue: 0,0:01:12.00,0:01:16.00,Default,,0000,0000,0000,,أو الذبح الجماعي ." الأن , معروف لكم كلكم هذه السائل اللزج المولاس .
Dialogue: 0,0:01:17.00,0:01:20.00,Default,,0000,0000,0000,,نعلمها لأطفالنا , و نسمعها في التلفاز
Dialogue: 0,0:01:20.00,0:01:25.00,Default,,0000,0000,0000,,و في الكتب القصصية . الآن , العنوان الأصلي لهذه الفقرة
Dialogue: 0,0:01:25.00,0:01:28.00,Default,,0000,0000,0000,,كان , " كل معلوماتنا كانت خطأ " و أنا سأوضح لكم الدليل
Dialogue: 0,0:01:28.00,0:01:31.00,Default,,0000,0000,0000,,على أن هذا الجزء الخاص بالإعتقاد السائد بيننا هو خاطيء :
Dialogue: 0,0:01:31.00,0:01:35.00,Default,,0000,0000,0000,,و الواقع أن أجدادنا كانوا أكثر عنفاً بكثير منا اليوم ,
Dialogue: 0,0:01:35.00,0:01:38.00,Default,,0000,0000,0000,,والعنف يقل بكثير على مدى الزمان
Dialogue: 0,0:01:39.00,0:01:42.00,Default,,0000,0000,0000,,و ربما نحن نعيش اليوم في أقصى درجات السلام في تاريخ تواجد البشرية .
Dialogue: 0,0:01:42.00,0:01:46.00,Default,,0000,0000,0000,,الآن , في زمن دارفور و العراق ,
Dialogue: 0,0:01:47.00,0:01:50.00,Default,,0000,0000,0000,,جملة مثل تلك قد تبدو ما بين الهلوسة
Dialogue: 0,0:01:50.00,0:01:53.00,Default,,0000,0000,0000,,واللامعقولية . لكني سأحاول إقناعكم
Dialogue: 0,0:01:53.00,0:01:59.00,Default,,0000,0000,0000,,إن هذه هي الصورة الحقيقية . إن هبوط مستوى العنف
Dialogue: 0,0:01:59.00,0:02:02.00,Default,,0000,0000,0000,,ظاهرة جذرية متوالية . تستطيع أن تراها عبر آلاف السنين
Dialogue: 0,0:02:02.00,0:02:05.00,Default,,0000,0000,0000,,عبر قرون , عبر عقود , وعبر السنوات
Dialogue: 0,0:02:06.00,0:02:08.00,Default,,0000,0000,0000,,على الرغم من وجود نقطة ذروة لبعض اللحظات المؤثرة في
Dialogue: 0,0:02:08.00,0:02:12.00,Default,,0000,0000,0000,,عصر التنوير في القرن السادس عشر . واحد يراها
Dialogue: 0,0:02:12.00,0:02:15.00,Default,,0000,0000,0000,,في كل أنحاء العالم , على الرغم من إنها ليست بنفس التشابه .
Dialogue: 0,0:02:16.00,0:02:18.00,Default,,0000,0000,0000,,إنها دليل خاص في الغرب , إبتداء من إنجلترا
Dialogue: 0,0:02:19.00,0:02:21.00,Default,,0000,0000,0000,,وهولندا تقريباً في عصر التنوير .
Dialogue: 0,0:02:22.00,0:02:25.00,Default,,0000,0000,0000,,دعني آخذكم في رحلة مكونة من مستويات متعددة من القوة من 10 --
Dialogue: 0,0:02:26.00,0:02:28.00,Default,,0000,0000,0000,,من مقياس الألفية إلى مقياس السنة --
Dialogue: 0,0:02:28.00,0:02:32.00,Default,,0000,0000,0000,,لأحاول إقناعكم بهذا . حتى 10,000 سنة مضت , كل البشر
Dialogue: 0,0:02:32.00,0:02:35.00,Default,,0000,0000,0000,,عاشوا في حالة صيد مستمرة بدون وجود إستقرار دائم
Dialogue: 0,0:02:35.00,0:02:38.00,Default,,0000,0000,0000,,أو وجود حكومات . و هذه هي الفترة التي يٌظن فيها
Dialogue: 0,0:02:38.00,0:02:43.00,Default,,0000,0000,0000,,إنها واحدة من السلام البدائي . لكن عالم الآثار
Dialogue: 0,0:02:44.00,0:02:48.00,Default,,0000,0000,0000,,لورانس كيلي , بالنظر إلى معدلات الضحايا
Dialogue: 0,0:02:48.00,0:02:51.00,Default,,0000,0000,0000,,في زمن حياة الصيد القديمة - و التي تعتبر أفضل مصدر
Dialogue: 0,0:02:52.00,0:02:58.00,Default,,0000,0000,0000,,للدلالة على نظام الحياة آنذاك -- تَبين لنا نتيجة مختلفة إلى حد ما .
Dialogue: 0,0:02:58.00,0:03:00.00,Default,,0000,0000,0000,,هذا رسم بياني وضعه معا يوضح
Dialogue: 0,0:03:00.00,0:03:03.00,Default,,0000,0000,0000,,و يبين نسبة وفيات الرجال بسبب القتال
Dialogue: 0,0:03:03.00,0:03:07.00,Default,,0000,0000,0000,,على سرقة المؤن أو الصيد و في تجميع الجماعات
Dialogue: 0,0:03:08.00,0:03:14.00,Default,,0000,0000,0000,,الخطوط الحمراء تتوافق مع إحتمالية موت الرجل
Dialogue: 0,0:03:14.00,0:03:17.00,Default,,0000,0000,0000,,على يد رجل آخر , مقابل أن يموت وحده
Dialogue: 0,0:03:17.00,0:03:21.00,Default,,0000,0000,0000,,بسبب الموت الطبيعي , في المجتمعات المتنوعة الرحالة
Dialogue: 0,0:03:21.00,0:03:24.00,Default,,0000,0000,0000,,في مرتفعات نيوغينيا و في غابات الأمازون .
Dialogue: 0,0:03:25.00,0:03:28.00,Default,,0000,0000,0000,,ويصل الإحتمال إلى نسبة تقريبية 60% أن الرجل سوف يموت
Dialogue: 0,0:03:28.00,0:03:31.00,Default,,0000,0000,0000,,على أيدي رجل آخر , مقارنة في حالة جيبوسي ,
Dialogue: 0,0:03:32.00,0:03:36.00,Default,,0000,0000,0000,,فقط فرصة 15% . الخط الصغير جدا الأزرق بالأسفل
Dialogue: 0,0:03:36.00,0:03:39.00,Default,,0000,0000,0000,,على الزاوية اليسار يوضح إحصائية من الولايات المتحدة الأمريكية
Dialogue: 0,0:03:40.00,0:03:44.00,Default,,0000,0000,0000,,و أوروبا في القرن العشرين , و تتضمن كل الوفيات
Dialogue: 0,0:03:44.00,0:03:49.00,Default,,0000,0000,0000,,في الحربين العالميتين . إذا كان معدل الوفيات في صراعات القبائل هو الذي ساد
Dialogue: 0,0:03:49.00,0:03:55.00,Default,,0000,0000,0000,,خلال القرن العشرين , كان سيكون هناك 2 بليون حالة وفاة مقارنة مع 100 مليون .
Dialogue: 0,0:03:55.00,0:03:58.00,Default,,0000,0000,0000,,حتى في النظر إلى منظور الألفية , نستطيع أن نرى
Dialogue: 0,0:03:58.00,0:04:03.00,Default,,0000,0000,0000,,طريقة الحياة في بداية الحضارة كالتي تم وصفها
Dialogue: 0,0:04:03.00,0:04:08.00,Default,,0000,0000,0000,,في الكتاب المقدس . وفي هذا المفترض أن يكون مصدر من مصادر قيمنا الأخلاقية .
Dialogue: 0,0:04:08.00,0:04:12.00,Default,,0000,0000,0000,,يستطيع أي أحد أن يقرأ أوصاف ماذا كان يتٌوقع من الحروب ,
Dialogue: 0,0:04:12.00,0:04:15.00,Default,,0000,0000,0000,,مثل المثال التالي من إنجيل العدد , أصحاح 31 : "و هم حاربوا
Dialogue: 0,0:04:15.00,0:04:18.00,Default,,0000,0000,0000,,ضد المديانيين كما أمر الرب موسى ,
Dialogue: 0,0:04:18.00,0:04:21.00,Default,,0000,0000,0000,,و ذبحوا كل الذكور . و موسى قال لهم ,
Dialogue: 0,0:04:21.00,0:04:25.00,Default,,0000,0000,0000,,"هل أبقيتم كل أنثي حية ؟ الآن , إذبحوا كل ذكر
Dialogue: 0,0:04:25.00,0:04:28.00,Default,,0000,0000,0000,,من هؤلاء الصغار و إقتلوا كل إمرأة عرفت رجل
Dialogue: 0,0:04:28.00,0:04:32.00,Default,,0000,0000,0000,,بالمضاجعه , لكن كل أطفال النساء اللاتي لم تعرفن رجل
Dialogue: 0,0:04:32.00,0:04:35.00,Default,,0000,0000,0000,,بالمضاجعه إبقوهم أحياء لكم " أي في عبارة أخرى ,
Dialogue: 0,0:04:35.00,0:04:40.00,Default,,0000,0000,0000,,إذبحوا كل الرجال , إذبحوا كل الأطفال , و إذا رأيتم أي عذارى
Dialogue: 0,0:04:40.00,0:04:42.00,Default,,0000,0000,0000,,تستطيعون أن تحتفظوا بهن للإغتصاب .
Dialogue: 0,0:04:43.00,0:04:47.00,Default,,0000,0000,0000,,تستطيعون أن تجدوا أربعة أو خمسة مواضع في الكتاب المقدس على هذا النحو .
Dialogue: 0,0:04:47.00,0:04:50.00,Default,,0000,0000,0000,,أيضا في الكتاب المقدس أي شخص ما يري بأن عقوبة الإعدام
Dialogue: 0,0:04:50.00,0:04:55.00,Default,,0000,0000,0000,,كانت تقبل كعقوبة لجرائم مثل المثلية الجنسية ,
Dialogue: 0,0:04:55.00,0:04:59.00,Default,,0000,0000,0000,,الزنا , الكفر, الوثنية , التحدث إلى والديك بوقاحه --
Dialogue: 0,0:04:59.00,0:05:03.00,Default,,0000,0000,0000,,(ضحك ) -- و حمل العصي في أيام السبت .
Dialogue: 0,0:05:03.00,0:05:06.00,Default,,0000,0000,0000,,حسناً , دعنا نرى الموضوع عن قرب أكثر
Dialogue: 0,0:05:06.00,0:05:09.00,Default,,0000,0000,0000,,و نشاهد من منظور رقمي ماذا حدث خلال القرن .
Dialogue: 0,0:05:09.00,0:05:13.00,Default,,0000,0000,0000,,على الرغم من إننا لا نملك إحصائيات عن الحروب خلال
Dialogue: 0,0:05:14.00,0:05:15.00,Default,,0000,0000,0000,,الفترة من العصور الوسطى إلى الزمن الحديث ,
Dialogue: 0,0:05:15.00,0:05:18.00,Default,,0000,0000,0000,,إلا إننا نعرف من التاريخ التقليدي -- الدليل
Dialogue: 0,0:05:18.00,0:05:22.00,Default,,0000,0000,0000,,كان تحت أنوفنا بأن هناك تناقص
Dialogue: 0,0:05:22.00,0:05:25.00,Default,,0000,0000,0000,,في صور العقوبات الإجتماعية بأشكال عنيفة .
Dialogue: 0,0:05:25.00,0:05:29.00,Default,,0000,0000,0000,,على سبيل المثال , أي مجتمع في التاريخ سيكشف بأن البتر و التعذيب
Dialogue: 0,0:05:29.00,0:05:32.00,Default,,0000,0000,0000,,كان شكل روتيني لعقوبات المجرمين . إذا فعلت مخالفة
Dialogue: 0,0:05:32.00,0:05:36.00,Default,,0000,0000,0000,,اليوم كنت ستحصل على غرامة , في تلك الأيام هذه المخالفة ستكون نتيجتها هي
Dialogue: 0,0:05:36.00,0:05:40.00,Default,,0000,0000,0000,,قطع لسانك , قطع إذنك , جعلك تصاب بالعمى ,
Dialogue: 0,0:05:40.00,0:05:42.00,Default,,0000,0000,0000,,قطع يدك و هكذا دواليك .
Dialogue: 0,0:05:42.00,0:05:46.00,Default,,0000,0000,0000,,كانت هناك طرق مبتكرة من السادية لتنفيذ عقوبة الإعدام :
Dialogue: 0,0:05:47.00,0:05:49.00,Default,,0000,0000,0000,,الحرق علي خازوق , نزع الأحشاء , كسر الجسد عن طريق العجلة
Dialogue: 0,0:05:50.00,0:05:52.00,Default,,0000,0000,0000,,التي تسحبك بإتجاهين مختلفين من خلال الأحصنة .. و هكذا .
Dialogue: 0,0:05:53.00,0:05:57.00,Default,,0000,0000,0000,,عقوبة الإعدام كانت عقوبة لقائمة طويلة من الجرائم التي لا تصنف علي أنها جرائم عنف :
Dialogue: 0,0:05:57.00,0:06:01.00,Default,,0000,0000,0000,,نقد الملك , سرقة الخبز . العبودية , بالطبع ,
Dialogue: 0,0:06:02.00,0:06:05.00,Default,,0000,0000,0000,,كانت الشيء المفضل لتقليص نفقات العمل , و الأعمال الوحشية كانت
Dialogue: 0,0:06:06.00,0:06:09.00,Default,,0000,0000,0000,,متعة كبيرة معروفة آنذاك . لربما كان أكثر مثال يوضح الأعمال الوحشية الحية
Dialogue: 0,0:06:09.00,0:06:12.00,Default,,0000,0000,0000,,هو حرق القطط وهي حية , من خلال تعليق القط
Dialogue: 0,0:06:12.00,0:06:15.00,Default,,0000,0000,0000,,في قفص و يتم إنزاله في النار ,
Dialogue: 0,0:06:15.00,0:06:20.00,Default,,0000,0000,0000,,و كانت تتعالى ضحكات المتفرجين وقتها عندما يبدأ القط , بالصراخ من الألم ,
Dialogue: 0,0:06:21.00,0:06:23.00,Default,,0000,0000,0000,,من الحرق حتي الموت .
Dialogue: 0,0:06:23.00,0:06:26.00,Default,,0000,0000,0000,,و ماذا عن القتل من شخص لآخر ؟ حسنا , هناك إحصائيات جيدة ,
Dialogue: 0,0:06:26.00,0:06:32.00,Default,,0000,0000,0000,,لأن الكثير من المحليات سجلت سبب الوفاة .
Dialogue: 0,0:06:32.00,0:06:36.00,Default,,0000,0000,0000,,عالم الجريمة مانيول إسنير
Dialogue: 0,0:06:37.00,0:06:39.00,Default,,0000,0000,0000,,رصد كل السجلات التاريخة عبر أوروبا
Dialogue: 0,0:06:39.00,0:06:44.00,Default,,0000,0000,0000,,لمعدلات القتل في أي قرية , واحة , بلدة , دولة
Dialogue: 0,0:06:44.00,0:06:46.00,Default,,0000,0000,0000,,كل ما إستطاع الوصول إليه , و قام بتزويدهم
Dialogue: 0,0:06:46.00,0:06:49.00,Default,,0000,0000,0000,,بإحصائيات رسمية عنما قامت الشعوب بالعمل على حفظ الإحصائيات .
Dialogue: 0,0:06:50.00,0:06:57.00,Default,,0000,0000,0000,,وقد رسم علي مقياس لوغاريثمي , يبدأ من 100 حالة قتل
Dialogue: 0,0:06:57.00,0:07:03.00,Default,,0000,0000,0000,,لكل 100,000 شخص بالسنة , و الذي كان تقريبا معدل
Dialogue: 0,0:07:03.00,0:07:08.00,Default,,0000,0000,0000,,المقتولين في العصور الوسطى . و الشكل بدأ بالهبوط
Dialogue: 0,0:07:08.00,0:07:12.00,Default,,0000,0000,0000,,إلى أقل من حالة قتل واحدة لكل 100,000 شخص بالسنة
Dialogue: 0,0:07:13.00,0:07:17.00,Default,,0000,0000,0000,,في سبعة أو ثمان دول أوروبية . ثم صار هناك قفزة بسيطة
Dialogue: 0,0:07:17.00,0:07:21.00,Default,,0000,0000,0000,,في الستينيات . الناس الذين قالوا بأن موسيقى الروك سوف تقود
Dialogue: 0,0:07:21.00,0:07:24.00,Default,,0000,0000,0000,,لإنحدار في القيم الأخلاقية أصابوا الحقيقة في ذلك .
Dialogue: 0,0:07:25.00,0:07:28.00,Default,,0000,0000,0000,,لكن كان هناك إنحدار من على الأقل ترتيبين في معدلات
Dialogue: 0,0:07:29.00,0:07:31.00,Default,,0000,0000,0000,,القتل منذ العصور الوسطى إلى الحاضر ,
Dialogue: 0,0:07:32.00,0:07:35.00,Default,,0000,0000,0000,,و في القفزة التي حدثت في بداية القرن السادس عشر .
Dialogue: 0,0:07:37.00,0:07:39.00,Default,,0000,0000,0000,,دعنا ننظر عن قرب إلى منظور العشر سنوات .
Dialogue: 0,0:07:39.00,0:07:41.00,Default,,0000,0000,0000,,بالرجوع إلى مؤسسات غير حكومية
Dialogue: 0,0:07:42.00,0:07:46.00,Default,,0000,0000,0000,,والتي إحتفظت بالإحصاءات , منذ 1945 في أوروبا و أمريكا
Dialogue: 0,0:07:46.00,0:07:49.00,Default,,0000,0000,0000,,كان هناك إنحدار كبير في الحروب المشتركة ,
Dialogue: 0,0:07:50.00,0:07:54.00,Default,,0000,0000,0000,,في أعمال الشغب العرقية المميته أو المذابح و في الإنقلابات العسكرية ,
Dialogue: 0,0:07:54.00,0:07:58.00,Default,,0000,0000,0000,,حتى في أمريكا الجنوبية . كل أنحاء العالم , كان هناك إنحدار كبير
Dialogue: 0,0:07:58.00,0:08:03.00,Default,,0000,0000,0000,,في القتلى في الحروب المشتركة . الخط الأصفر هنا يوضح عدد
Dialogue: 0,0:08:04.00,0:08:08.00,Default,,0000,0000,0000,,القتلى لكل حرب منذ 1950 إلى حاضرنا اليوم .
Dialogue: 0,0:08:09.00,0:08:13.00,Default,,0000,0000,0000,,وكما ترون , معدل الوفيات يهبط من 65,000 قتيل
Dialogue: 0,0:08:13.00,0:08:17.00,Default,,0000,0000,0000,,لكل صراع في السنة الواحدة في الخمسينات إلى أقل من 2,000 قتيل
Dialogue: 0,0:08:17.00,0:08:21.00,Default,,0000,0000,0000,,لكل صراع في السنة الواحدة في هذا العقد , على الرغم من إنها مروعة .
Dialogue: 0,0:08:21.00,0:08:24.00,Default,,0000,0000,0000,,حتى في منظور السنة يستطيع الواحد منا أن يرى هبوط في العنف .
Dialogue: 0,0:08:25.00,0:08:28.00,Default,,0000,0000,0000,,منذ نهاية الحرب الباردة كان هناك عدد أقل من الحروب الأهلية ,
Dialogue: 0,0:08:28.00,0:08:34.00,Default,,0000,0000,0000,,أقل إبادات جماعية -- في الحقيقة , هبوط 90% منذ نهاية الحرب العالية الثانية في أعلي مستوياتها --
Dialogue: 0,0:08:34.00,0:08:40.00,Default,,0000,0000,0000,,و حتى في إرتداد الستينيات في حالات القتل و جرائم العنف .
Dialogue: 0,0:08:40.00,0:08:44.00,Default,,0000,0000,0000,,هذه وثيقة من الشرطة الفيدرالية توضح إحصائية الجرائم : تستطيعون أن تروا
Dialogue: 0,0:08:44.00,0:08:47.00,Default,,0000,0000,0000,,إن هناك نوعا ما معدل منخفض للعنف في الخمسينات و الستينات
Dialogue: 0,0:08:48.00,0:08:52.00,Default,,0000,0000,0000,,ثم إنها إرتفعت لعقود عديدة و بدأت
Dialogue: 0,0:08:52.00,0:08:56.00,Default,,0000,0000,0000,,بهبوط كبير , بدأ من التسعينيات , و عادت كما كانت
Dialogue: 0,0:08:56.00,0:09:00.00,Default,,0000,0000,0000,,تقريبا إلى مستوى ما قبل الستينيات
Dialogue: 0,0:09:00.00,0:09:02.00,Default,,0000,0000,0000,,الرئيس كلينتون , إذا كنت معنا هنا , شكرا لك .
Dialogue: 0,0:09:02.00,0:09:04.00,Default,,0000,0000,0000,,( ضحك )
Dialogue: 0,0:09:04.00,0:09:07.00,Default,,0000,0000,0000,,إذا السؤال هو : لماذا يخطيء أناس كثيرون
Dialogue: 0,0:09:07.00,0:09:11.00,Default,,0000,0000,0000,,حول موضوع مهم جدا مثل هذا ؟ أعتقد أن هناك أكثر من سبب لذلك .
Dialogue: 0,0:09:11.00,0:09:14.00,Default,,0000,0000,0000,,أحدهم هو إننا نمتلك اليوم وسائل تغطية إعلامية أفضل : " الصحافة
Dialogue: 0,0:09:14.00,0:09:18.00,Default,,0000,0000,0000,,أفضل مؤرخ إخباري للحروب على وجه الأرض
Dialogue: 0,0:09:18.00,0:09:22.00,Default,,0000,0000,0000,,أكثر حتى مما كان عليه رهبان القرن السادس عشر ."
Dialogue: 0,0:09:22.00,0:09:27.00,Default,,0000,0000,0000,,هناك وهم إدراكي : نحن ندرك أن الأخصائيون النفسيون يعرفون بأنه كلما كان أسهل أن
Dialogue: 0,0:09:27.00,0:09:30.00,Default,,0000,0000,0000,,نسترجع حالة خاصة لشيء ما ,
Dialogue: 0,0:09:30.00,0:09:33.00,Default,,0000,0000,0000,,كلما زادت إحتمالية أن تكمل المشوار معها .
Dialogue: 0,0:09:33.00,0:09:36.00,Default,,0000,0000,0000,,أشياء نقرأ عنها في الجرائد مع صور دموية
Dialogue: 0,0:09:37.00,0:09:41.00,Default,,0000,0000,0000,,ترّسخ في ذاكرتنا أكثر من أخبار موت الكثير من البشر
Dialogue: 0,0:09:41.00,0:09:46.00,Default,,0000,0000,0000,,على فراشهم بسبب كبر السن . هناك ديناميكية في الرأي
Dialogue: 0,0:09:47.00,0:09:52.00,Default,,0000,0000,0000,,وأسواق الناشطين : لم يستطيع أحد أن يغري المراقبين , الناشطين
Dialogue: 0,0:09:52.00,0:09:53.00,Default,,0000,0000,0000,,والمتبرعين ويقول
Dialogue: 0,0:09:54.00,0:09:56.00,Default,,0000,0000,0000,," الأحداث تبدو أنها تتخذ وضع أفضل فأفضل . "
Dialogue: 0,0:09:56.00,0:09:57.00,Default,,0000,0000,0000,,( ضحك )
Dialogue: 0,0:09:57.00,0:09:59.00,Default,,0000,0000,0000,,هناك شهور بالذنب من معاملتنا للسكان الأصليين
Dialogue: 0,0:10:00.00,0:10:03.00,Default,,0000,0000,0000,,في الحياة الثقافية الحديثة , وعدم الرغبة في الإعتراف
Dialogue: 0,0:10:03.00,0:10:05.00,Default,,0000,0000,0000,,بأن هناك أي شيء جيد حول الحضارة الغربية .
Dialogue: 0,0:10:06.00,0:10:10.00,Default,,0000,0000,0000,,و بالطبع , تغييرنا لمقاييسنا يمكنه أن يتطور ويتغير
Dialogue: 0,0:10:11.00,0:10:13.00,Default,,0000,0000,0000,,في سلوكنا . واحد من الأسباب التي جعلت العنف ينخفض
Dialogue: 0,0:10:14.00,0:10:17.00,Default,,0000,0000,0000,,هو إن الناس سأمت من المذابح و القسوة خلال أيامهم .
Dialogue: 0,0:10:17.00,0:10:20.00,Default,,0000,0000,0000,,وهذا التطور يبدو لي إنه مستمر ,
Dialogue: 0,0:10:20.00,0:10:24.00,Default,,0000,0000,0000,,لكن إذا تخطت مقاييسنا السلوكية في يومنا هذا ,
Dialogue: 0,0:10:24.00,0:10:27.00,Default,,0000,0000,0000,,ستبدو دائما التصرفات أكثر بربرية أكثر مما
Dialogue: 0,0:10:27.00,0:10:31.00,Default,,0000,0000,0000,,تم إعتبارها في المقاييس التاريخية . لذلك اليوم , قد إختبرنا - و هذا شيء سليم --
Dialogue: 0,0:10:31.00,0:10:37.00,Default,,0000,0000,0000,,لو أن بعض القتله يتم إعدامهم بحقنة مميته
Dialogue: 0,0:10:37.00,0:10:41.00,Default,,0000,0000,0000,,في تكساس بعد 15 سنة من الإستئناف القضائي . نحن لا نعتبر
Dialogue: 0,0:10:42.00,0:10:45.00,Default,,0000,0000,0000,,أنه منذ 200 سنة ماضية أن من الممكن أن يتم حرقهم
Dialogue: 0,0:10:45.00,0:10:48.00,Default,,0000,0000,0000,,أحياء بسبب إنتقادهم الملك بعد محاكمة
Dialogue: 0,0:10:48.00,0:10:51.00,Default,,0000,0000,0000,,إستمرت 10 دقائق فقط -- و بالطبع , هذا الأمر يتكرر
Dialogue: 0,0:10:51.00,0:10:55.00,Default,,0000,0000,0000,,دائما باستمرار . اليوم نرى عقوبة الإعدام
Dialogue: 0,0:10:56.00,0:10:59.00,Default,,0000,0000,0000,,كدليل على كيف أن سلوكنا ممكن أن يخفق ,
Dialogue: 0,0:10:59.00,0:11:01.00,Default,,0000,0000,0000,,بدلا من أن نرى كيف أن مقاييسنا قد إرتفعت لأعلي .
Dialogue: 0,0:11:03.00,0:11:06.00,Default,,0000,0000,0000,,حسناً , لماذا تناقص العنف ؟ لا أحد فعلا يعرف ,
Dialogue: 0,0:11:06.00,0:11:10.00,Default,,0000,0000,0000,,لكنني قرأت أربعة تفسيرات , و كلها , كما أعتقد ,
Dialogue: 0,0:11:11.00,0:11:14.00,Default,,0000,0000,0000,,تحتوي على الكثير من الصحة . الأول هو : ربما
Dialogue: 0,0:11:14.00,0:11:17.00,Default,,0000,0000,0000,,توماس هوبس أصاب الحقيقية . هو الذي قال
Dialogue: 0,0:11:17.00,0:11:22.00,Default,,0000,0000,0000,,إن الحياة في حالتها الطبيعة كانت " متوحدة , فقيرة , مقرفة , عنيفة
Dialogue: 0,0:11:22.00,0:11:26.00,Default,,0000,0000,0000,,و قصيرة . " ليس بسبب , كما يزعم ,
Dialogue: 0,0:11:26.00,0:11:29.00,Default,,0000,0000,0000,,لدى الناس نزعة لإراقة الدماء ,
Dialogue: 0,0:11:29.00,0:11:32.00,Default,,0000,0000,0000,,أو عنف فطري أو حتمية الوجودية
Dialogue: 0,0:11:33.00,0:11:36.00,Default,,0000,0000,0000,,لكن بسبب التفكير الفوضوي . في حالة الفوضى السياسية
Dialogue: 0,0:11:36.00,0:11:40.00,Default,,0000,0000,0000,,هناك دائماً رغبة دائمة لغزو جيرانك عنوة ,
Dialogue: 0,0:11:40.00,0:11:43.00,Default,,0000,0000,0000,,قبل أن يغزوك هم . وحديثاً توماس سشيللنج
Dialogue: 0,0:11:43.00,0:11:45.00,Default,,0000,0000,0000,,يعطي قياس على أي مالك منزل عندما يسمع صوت غريب
Dialogue: 0,0:11:46.00,0:11:48.00,Default,,0000,0000,0000,,في القبو . كونه أمريكي جيد , كان يملك مسدس
Dialogue: 0,0:11:48.00,0:11:51.00,Default,,0000,0000,0000,,في الليل , يسحب مسدسه , و ينزل السلم .
Dialogue: 0,0:11:52.00,0:11:54.00,Default,,0000,0000,0000,,و ما يرآه ما هو إلا عبارة عن لص و بيده مسدس .
Dialogue: 0,0:11:55.00,0:11:56.00,Default,,0000,0000,0000,,كل واحد منهم يفكر ,
Dialogue: 0,0:11:56.00,0:12:00.00,Default,,0000,0000,0000,," أنا لا أريد أن أقتل هذا الشخص , و لكنه سوف يقتلني حتماً .
Dialogue: 0,0:12:00.00,0:12:04.00,Default,,0000,0000,0000,,ربما الأفضل لي أن أطلق عليه النار قبل أن يفعل هو ,
Dialogue: 0,0:12:04.00,0:12:06.00,Default,,0000,0000,0000,,بالأخص , حتي لو أنه لا يريد أن يقتلني ,
Dialogue: 0,0:12:06.00,0:12:09.00,Default,,0000,0000,0000,,فربما هو قلق الآن من إني قد أقتله
Dialogue: 0,0:12:09.00,0:12:11.00,Default,,0000,0000,0000,,قبل أن يقتلني . " و هكذا .
Dialogue: 0,0:12:12.00,0:12:16.00,Default,,0000,0000,0000,,هذا القطار من الأفكار يحمل في طياته إصطياد واضح للناس
Dialogue: 0,0:12:17.00,0:12:20.00,Default,,0000,0000,0000,,وغالبا ما يدفع الناس لأن يغيروا على الجيران خوفاً من التعرض للهجوم أولاً .
Dialogue: 0,0:12:22.00,0:12:25.00,Default,,0000,0000,0000,,الآن , أحد الطرق للتعامل مع هذه المشكلة هي عن طريق الردع :
Dialogue: 0,0:12:25.00,0:12:30.00,Default,,0000,0000,0000,,أنت لا تضرب النار أولا, و لكنكك ستعلن سياستك للجميع
Dialogue: 0,0:12:30.00,0:12:33.00,Default,,0000,0000,0000,,بأنك سترد بقوة إذا حاول أحد الإعتداء عليك .
Dialogue: 0,0:12:33.00,0:12:35.00,Default,,0000,0000,0000,,الشيء الوحيد بهذه السياسة
Dialogue: 0,0:12:35.00,0:12:39.00,Default,,0000,0000,0000,,إنها تحتمل أن تكون غير جادة , و نتيجة لذلك يمكنها فقط أن تعمل
Dialogue: 0,0:12:40.00,0:12:44.00,Default,,0000,0000,0000,,إذا كانت معززة . لجعل سياستك هذه مٌصدقة و قوية يجب أن تثأر من أي إهانة
Dialogue: 0,0:12:45.00,0:12:49.00,Default,,0000,0000,0000,,و تحقق بذلك النتائج المرجوة , و هو ما يمكن أن يؤدي إلى حلقة من الثأر الدموي .
Dialogue: 0,0:12:49.00,0:12:54.00,Default,,0000,0000,0000,,تصبح الحياة جزء من مسلسل من الإزعاج لا يحتمل . حل هوبس ,
Dialogue: 0,0:12:54.00,0:12:58.00,Default,,0000,0000,0000,,ال " تنين " , كان إذا إستعملت السلطات التشريعية
Dialogue: 0,0:12:58.00,0:13:03.00,Default,,0000,0000,0000,,العنف كحق إنتفاع في وحدة ديموقراطية واحدة -- التنين --
Dialogue: 0,0:13:04.00,0:13:07.00,Default,,0000,0000,0000,,عندها يمكن أن يكون في حالة تقلل من الرغبة في الإعتداء ,
Dialogue: 0,0:13:07.00,0:13:10.00,Default,,0000,0000,0000,,لأن أي نوع من العدوانية سيتم معاقبتها ,
Dialogue: 0,0:13:10.00,0:13:15.00,Default,,0000,0000,0000,,مما سيجعل العدوانية غير نافعه . هذا سيزيل الرغبة
Dialogue: 0,0:13:15.00,0:13:19.00,Default,,0000,0000,0000,,في أن تعاديهم قبل أن يعادونك لأنك تخاف من أن يهاجموك أولاً .
Dialogue: 0,0:13:19.00,0:13:23.00,Default,,0000,0000,0000,,و يزيل الرغبة في الإحتياج لإظهار الرغبة السريعة في الإنتقام
Dialogue: 0,0:13:23.00,0:13:26.00,Default,,0000,0000,0000,,ويجعل تهديدك كرادع تهديد حيقيقي . إذا , سيؤدي هذا
Dialogue: 0,0:13:26.00,0:13:32.00,Default,,0000,0000,0000,,إلى حالة سلام . إسنر -- الرجل الذي سجل معدلات عمليات القتل
Dialogue: 0,0:13:32.00,0:13:34.00,Default,,0000,0000,0000,,الذين لم تستطيعوا أن تروها في أول العرض --
Dialogue: 0,0:13:35.00,0:13:38.00,Default,,0000,0000,0000,,يزعم بأن وقت إنحسار عمليات القتل في أوروبا
Dialogue: 0,0:13:39.00,0:13:43.00,Default,,0000,0000,0000,,تزامن مع إرتفاع حالة حكم المركزية .
Dialogue: 0,0:13:43.00,0:13:46.00,Default,,0000,0000,0000,,وهذا جزء بسيط يدعم نظرية التنين .
Dialogue: 0,0:13:46.00,0:13:50.00,Default,,0000,0000,0000,,أيضا يدعم حقيقة أننا نري اليوم إرتفاع للعنف
Dialogue: 0,0:13:50.00,0:13:54.00,Default,,0000,0000,0000,,في مناطق إنعدام قوة الحكومة : في الدول الفاشلة , الإمبراطوريات المنهارة ,
Dialogue: 0,0:13:54.00,0:13:58.00,Default,,0000,0000,0000,,مناطق إنعدام الحدود , المافيا , عصابات الشوارع و غيرها .
Dialogue: 0,0:14:00.00,0:14:03.00,Default,,0000,0000,0000,,التفسير الثاني هو أنه في كثير من الأوقات و الأماكن
Dialogue: 0,0:14:03.00,0:14:06.00,Default,,0000,0000,0000,,أن هناك إنتشار لفكرة أن الحياة رخيصة .
Dialogue: 0,0:14:07.00,0:14:11.00,Default,,0000,0000,0000,,في الأيام القديمة , عندما كانت المعاناة و الموت المبكر شيء مألوف
Dialogue: 0,0:14:11.00,0:14:15.00,Default,,0000,0000,0000,,في حياة الفرد الخاصة , فرد يملك القليل أو إنعدام الشعور بالذنب بإنعكاسات إيمانه
Dialogue: 0,0:14:15.00,0:14:19.00,Default,,0000,0000,0000,,علي الأخرين . وبتأثير التكنولوجيا و دقة الإقتصاد التي جعلت الحياة
Dialogue: 0,0:14:19.00,0:14:23.00,Default,,0000,0000,0000,,أطول و أكثر متعة , فرد يضع قيمة أعلي للحياة عموماَ .
Dialogue: 0,0:14:23.00,0:14:26.00,Default,,0000,0000,0000,,كان هذا جدال من العالم السياسي جيمس باين .
Dialogue: 0,0:14:27.00,0:14:31.00,Default,,0000,0000,0000,,التفسير الثالث يتطلب مفهوم " لعبة المجموع ألا- صفري , "
Dialogue: 0,0:14:31.00,0:14:35.00,Default,,0000,0000,0000,,وكانت تعمل جيداَ في كتاب لا- زيرو للصحفي
Dialogue: 0,0:14:35.00,0:14:38.00,Default,,0000,0000,0000,,روبرت رايت . أشار رايت إلي أنه في بعض الظروف المعينة
Dialogue: 0,0:14:39.00,0:14:42.00,Default,,0000,0000,0000,,في العمل معاَ , التي تبعد عن العنف , أن تفيد كل من الطرفين
Dialogue: 0,0:14:42.00,0:14:48.00,Default,,0000,0000,0000,,في تفاعل جيد , مثل تحقيق مكاسب تجارية عندما يتبادل طرفين
Dialogue: 0,0:14:48.00,0:14:52.00,Default,,0000,0000,0000,,صادراتهم و كل منهم منفتح علي الآخر , أو عندما
Dialogue: 0,0:14:52.00,0:14:55.00,Default,,0000,0000,0000,,يتركون أسلحتهم جانباَ ويتشاركون فيما يسمي بالسلام المشترك
Dialogue: 0,0:14:55.00,0:14:58.00,Default,,0000,0000,0000,,الذي من جانبه أن يريحهم من شر الحرب علي مدار الزمن .
Dialogue: 0,0:14:59.00,0:15:01.00,Default,,0000,0000,0000,,رايت زعم أن التكنولوجيا زادت من أعداد
Dialogue: 0,0:15:01.00,0:15:05.00,Default,,0000,0000,0000,,ومكاسب التعاملات الإيجابية بين البشر الذين إعتادوا أن يتعاملوا فيما بينهم
Dialogue: 0,0:15:06.00,0:15:09.00,Default,,0000,0000,0000,,بالسماح بالتبادلات التجارية للبضائع , الخدمات و الأفكار
Dialogue: 0,0:15:09.00,0:15:12.00,Default,,0000,0000,0000,,علي مسافات أبعد و بين مجموعات أكبر من الناس .
Dialogue: 0,0:15:13.00,0:15:16.00,Default,,0000,0000,0000,,النتيجة هي أن الناس أصبحت تمثل قيمة أعلي وهم أحياء أكثر منهم أموات ,
Dialogue: 0,0:15:16.00,0:15:21.00,Default,,0000,0000,0000,,والعنف ينخفض لأسباب أنانية . كما وضعها رايت ,
Dialogue: 0,0:15:22.00,0:15:24.00,Default,,0000,0000,0000,," التي من بين هذه الأسباب التي أعتقد إننا لم يكن مفروض أن نفجر
Dialogue: 0,0:15:24.00,0:15:27.00,Default,,0000,0000,0000,,اليابانيين لإنهم قد بنوا سيارتي الميني-فان . "
Dialogue: 0,0:15:27.00,0:15:29.00,Default,,0000,0000,0000,,( ضحك )
Dialogue: 0,0:15:29.00,0:15:33.00,Default,,0000,0000,0000,,التفسير الرابع موضح في عنوان كتاب
Dialogue: 0,0:15:33.00,0:15:36.00,Default,,0000,0000,0000,,المسمي ب الدائرة الموسّعة , للفيلسوف بيتر سينجر
Dialogue: 0,0:15:37.00,0:15:40.00,Default,,0000,0000,0000,,الذي يزعم أن تطور الإنسانية الموروثة بنوع
Dialogue: 0,0:15:40.00,0:15:45.00,Default,,0000,0000,0000,,من التعاطف : القدرة علي التعامل مع مصالح الشعوب الأخري
Dialogue: 0,0:15:45.00,0:15:49.00,Default,,0000,0000,0000,,كتقارب لمصلحة شعب واحد . لسوء الحظ , بإفتراض
Dialogue: 0,0:15:49.00,0:15:53.00,Default,,0000,0000,0000,,إننا طبقنا ذلك فقط علي مجموعة مقربة جداً من الأصدقاء و العائلة .
Dialogue: 0,0:15:53.00,0:15:56.00,Default,,0000,0000,0000,,الناس خارج تلك الدائرة يعاملون كبشر من درجة ثانية
Dialogue: 0,0:15:56.00,0:16:00.00,Default,,0000,0000,0000,,ويمكن أن يٌستغلوا بنوع من عدم التكافؤ . لكن مع التاريخ ,
Dialogue: 0,0:16:00.00,0:16:04.00,Default,,0000,0000,0000,,الدائرة قد إتسعت . قد يري شخص ما , في السجلات التاريخية
Dialogue: 0,0:16:04.00,0:16:07.00,Default,,0000,0000,0000,,الإتساع من القرية , للعشيرة , للقبيلة ,
Dialogue: 0,0:16:08.00,0:16:11.00,Default,,0000,0000,0000,,للأمة , لنوع البشر , لكل من نوعي البشرية الرجل و المرأة
Dialogue: 0,0:16:11.00,0:16:13.00,Default,,0000,0000,0000,,وفي , زعم سينجر , هناك شيئ لابد من إضافته
Dialogue: 0,0:16:13.00,0:16:18.00,Default,,0000,0000,0000,,للمجموعات الاخري لإكتمال الصورة . السؤال هو ,
Dialogue: 0,0:16:18.00,0:16:21.00,Default,,0000,0000,0000,,إذا حدث ذلك بالفعل , ما الذي فعّل ذلك التوسّع في الأولويات ؟
Dialogue: 0,0:16:21.00,0:16:24.00,Default,,0000,0000,0000,,وهناك الكثير من الإحتمالات . بإتساع دوائر
Dialogue: 0,0:16:24.00,0:16:28.00,Default,,0000,0000,0000,,الناس التي تتفق مع بعضها البعض علي زعم روبرت رايت .
Dialogue: 0,0:16:29.00,0:16:33.00,Default,,0000,0000,0000,,منطق القاعدة الذهبية : كلما تفكر بها وتتفاعل
Dialogue: 0,0:16:33.00,0:16:37.00,Default,,0000,0000,0000,,مع الناس الآخرين كلما تدرك أنه من المتعذر إن لم يكن مستحيل
Dialogue: 0,0:16:37.00,0:16:41.00,Default,,0000,0000,0000,,لتحقيق مصالحك معهم ,
Dialogue: 0,0:16:41.00,0:16:44.00,Default,,0000,0000,0000,,علي الأقل إذا أردتهم أن يستمعوا إليك . لا تستطيع أن تقول
Dialogue: 0,0:16:44.00,0:16:47.00,Default,,0000,0000,0000,,أن مصالحي خاصة بالمقارنة إلي مصالحك ,
Dialogue: 0,0:16:47.00,0:16:49.00,Default,,0000,0000,0000,,أكثر من إنك تستطيع أن تقول أن النقطة المحددة
Dialogue: 0,0:16:50.00,0:16:52.00,Default,,0000,0000,0000,,التي أقف فيها علي وجه الخصوص هي نقطة متفردة من الكون
Dialogue: 0,0:16:53.00,0:16:55.00,Default,,0000,0000,0000,,لأنني حدث وأنا أقف عليها فترة زمنية .
Dialogue: 0,0:16:56.00,0:17:00.00,Default,,0000,0000,0000,,إنها من الممكن أن تدعم باللاقومية التي هي عكس الوطنية : بالتاريخ
Dialogue: 0,0:17:00.00,0:17:04.00,Default,,0000,0000,0000,,والصحافة و المذكرات والخيال الواقعي و السفر
Dialogue: 0,0:17:04.00,0:17:08.00,Default,,0000,0000,0000,,والفكر , الذي يسمح لك للتغلغل في حياة
Dialogue: 0,0:17:08.00,0:17:12.00,Default,,0000,0000,0000,,الناس الأخرين الذي إعتدت أن تعاملهم في الماضي كإحتياطي أو كدرجة ثانية ,
Dialogue: 0,0:17:12.00,0:17:16.00,Default,,0000,0000,0000,,وأيضا لتدرك الطوارئ العارضة لموقفك الخاص
Dialogue: 0,0:17:16.00,0:17:19.00,Default,,0000,0000,0000,,في الحياة ; بمعني أن " هناك فرص للمستقبل تجعلني مستعد لأن أذهب هناك "
Dialogue: 0,0:17:21.00,0:17:24.00,Default,,0000,0000,0000,,مهما كانت الأسباب , إن إنخفاض العنف
Dialogue: 0,0:17:24.00,0:17:28.00,Default,,0000,0000,0000,,له إسقاطات عميقة . إنه لابد أن يجبرنا أن نسأل ليس فقط " لماذا
Dialogue: 0,0:17:28.00,0:17:32.00,Default,,0000,0000,0000,,هناك حرب ؟ " لكن أيضا " لماذا هناك سلام ؟ " ليس فقط
Dialogue: 0,0:17:33.00,0:17:36.00,Default,,0000,0000,0000,," ما الخطأ الذي نفعله ؟ " لكن أيضا " ما الصواب الذي كنا ومازلنا نفعله ؟ "
Dialogue: 0,0:17:37.00,0:17:38.00,Default,,0000,0000,0000,,لأننا كنا ومازلنا نفعل شيئاَ صواباَ ,
Dialogue: 0,0:17:39.00,0:17:41.00,Default,,0000,0000,0000,,وبألتأكيد سيكون من الجيد أن نعرف ما هو .
Dialogue: 0,0:17:41.00,0:17:42.00,Default,,0000,0000,0000,,أشكركم كثيراَ .
Dialogue: 0,0:17:42.00,0:17:53.00,Default,,0000,0000,0000,,( تصفيق )
Dialogue: 0,0:17:53.00,0:17:57.00,Default,,0000,0000,0000,,كريس آندرسون : أحببت هذا الحديث . أنا أعتقد أن كثير من الناس في هذه الغرفة سيقولون
Dialogue: 0,0:17:57.00,0:18:00.00,Default,,0000,0000,0000,,أن ذلك التوسع -- الذي كنتم تتحدثون عنه ,
Dialogue: 0,0:18:00.00,0:18:03.00,Default,,0000,0000,0000,,أن حديث بيتر سينجر , هو أيضاَ مَدفوع من, فقط بالتكنولوجيا ,
Dialogue: 0,0:18:03.00,0:18:07.00,Default,,0000,0000,0000,,برؤية أعمق للآخر , ومن مٌنطلق أن العالم
Dialogue: 0,0:18:07.00,0:18:10.00,Default,,0000,0000,0000,,أصبح صغيراَ جدا . أقصد , هل هناك أي أثر للحقيقة هنا ؟
Dialogue: 0,0:18:11.00,0:18:14.00,Default,,0000,0000,0000,,ستيفن بينكر : بالتأكيد . إنه مطابق لحديثهما في نظرية رايت ,
Dialogue: 0,0:18:15.00,0:18:18.00,Default,,0000,0000,0000,,التي تسمح لنا أن نستمتع بفوائد التعاون
Dialogue: 0,0:18:19.00,0:18:22.00,Default,,0000,0000,0000,,علي نطاق دوائر كبيرة وكثيرة . لكن أيضاَ , أنا أعتقد إنها تساعدنا
Dialogue: 0,0:18:24.00,0:18:27.00,Default,,0000,0000,0000,,أن نتخيل أو بمعني أن نحس بشخص آخر . أنا أعتقد إنه عندما تقرأون
Dialogue: 0,0:18:27.00,0:18:30.00,Default,,0000,0000,0000,,هذا التعذيب البشع الذي كان شائعا في العصور الوسطي فتفكر ,
Dialogue: 0,0:18:30.00,0:18:32.00,Default,,0000,0000,0000,,كيف إستطاعوا أن يفعلوها ,
Dialogue: 0,0:18:32.00,0:18:34.00,Default,,0000,0000,0000,,كيف لم يكن هناك أي نوع من التعاطف مع ذلك الشخص
Dialogue: 0,0:18:35.00,0:18:37.00,Default,,0000,0000,0000,,الذي يعذبونه ؟ لكن من الواضح ,
Dialogue: 0,0:18:38.00,0:18:41.00,Default,,0000,0000,0000,,بقدر ما يشعرون بالقلق , هذا لا يتعدي كونه وحش غريب
Dialogue: 0,0:18:41.00,0:18:44.00,Default,,0000,0000,0000,,ليس له أية مشاعر مماثلة للتي يكنها لمجموعته . علي أي حال , أنا أعتقد ,
Dialogue: 0,0:18:44.00,0:18:46.00,Default,,0000,0000,0000,,أنه يجعلنا من السهوله أن نتخيل أماكن تبادٌلية
Dialogue: 0,0:18:47.00,0:18:50.00,Default,,0000,0000,0000,,مع شخص آخر ستعمل علي زيادة تقييمكم وفِكرتكم عن
Dialogue: 0,0:18:50.00,0:18:51.00,Default,,0000,0000,0000,,ذلك الشخص .
Dialogue: 0,0:18:51.00,0:18:55.00,Default,,0000,0000,0000,,كريس آندرسون : حسناَ , ستيفن , أنا أتمني أن يسمع هذا الحديث كل مالك لقناة إخبارية
Dialogue: 0,0:18:55.00,0:18:57.00,Default,,0000,0000,0000,,في وقت ما بحلول العام القادم . أنا أعتقد إنه هام للغاية . أشكرك كثيراَ .
Dialogue: 0,0:18:57.00,0:18:58.00,Default,,0000,0000,0000,,ستيفن بينكر : لي الشرف