1 00:00:00,800 --> 00:00:04,653 Bu video ile yapmak istediğim, sizi cebirin kökenleri hakkında düşündürmek 2 00:00:04,800 --> 00:00:07,019 Cebirin kökenleri. 3 00:00:07,019 --> 00:00:11,523 Bu kelime, cebirin günümüzde ifade ettikleriyle örtüşüyor 4 00:00:12,793 --> 00:00:18,419 Cebir kelimesi, aslında yukarıda sadece bir sayfası bulanan bir kitaptan geliyor 5 00:00:25,667 --> 00:00:32,210 Ve, sekizinci veya dokuzuncu yüzyılda Bağdat'ta yaşamış İranlı bir matematikçi tarafından yazılmış 6 00:00:33,615 --> 00:00:36,940 Sanırım milattan sonra 820 yılında yazmış 7 00:00:37,773 --> 00:00:39,205 Millattan sonra. 8 00:00:39,205 --> 00:00:42,270 Ve cebir, onun koyduğu Arapça bir isim 9 00:00:43,509 --> 00:00:47,970 Kitaba verdiği asıl isim ise "Cebir onarım ve tamamlama demektir" 10 00:00:48,467 --> 00:00:53,834 onarım... onarım ve tamamlama... tamamlama 11 00:00:55,084 --> 00:00:59,049 Ve bunu kitabında çok özgün bir biçimde göstermiş. 12 00:00:59,049 --> 00:01:03,247 Yaptığı, eşitliğin bir tarafından alıp diğer tarafına eklemek 13 00:01:03,501 --> 00:01:07,726 Aslında buradaki sayfada görebiliriz ama Arapça bilmiyorum. 14 00:01:07,726 --> 00:01:12,150 Arapça'yla ortak kelimeleri olan bazı diller hakkında biraz fikrim var 15 00:01:12,230 --> 00:01:14,471 Bu Al Kitab. 16 00:01:14,471 --> 00:01:18,973 İyi bir Hint filmini anlayabilecek kadar Hintçe ve Urduca biliyorum. 17 00:01:18,973 --> 00:01:20,840 Al Kitab, kitap demek. 18 00:01:20,840 --> 00:01:23,572 Yani başlığın bu bölümü kitap demek. 19 00:01:23,572 --> 00:01:29,393 Al-muhktasar da az ve öz demek, ve sanırım en uygun bu şekilde çevirebileceğim 20 00:01:29,904 --> 00:01:35,815 fi hisab, 'hisab' Urducada hesaplama demek. 21 00:01:35,815 --> 00:01:38,428 al-gabr, işte asıl kısım burası. 22 00:01:38,428 --> 00:01:41,161 Ünlü cebirin ortaya çıktığı yer. 23 00:01:41,161 --> 00:01:43,703 Burası tamamlama demek. 24 00:01:43,703 --> 00:01:46,688 Evet, buraya tamamlama diyebiliriz. 25 00:01:46,688 --> 00:01:49,565 Ve, wa'l muqabala. 26 00:01:49,605 --> 00:01:52,367 Anlamı denkleştirme. 27 00:01:52,377 --> 00:01:55,631 Tamamlama ve denkleştirme. 28 00:01:55,631 --> 00:01:58,323 Eğer bunu Türkçe'ye çevirmek istersek, 29 00:01:58,323 --> 00:02:02,623 ve evet, Arapça çevirisi ile ilgili bir video olmadığını biliyorum. 30 00:02:02,623 --> 00:02:06,927 "Tamamlama ve denkleştirme ile hesaplamanın özeti" diyebiliriz 31 00:02:08,514 --> 00:02:11,854 En kabaca çevrilmiş hali bu olur sanırım. 32 00:02:11,854 --> 00:02:15,612 'Cebir' kelimesi bu önemli kitapla ortaya çıkmıştır 33 00:02:15,612 --> 00:02:18,546 .ve bu çok çok önemli bir kitaptır. 34 00:02:18,546 --> 00:02:22,807 Ve önemi sadece cebir kelimesinin ilk kullanıldığı yer olması değil, 35 00:02:22,807 --> 00:02:27,950 denklemi eşitlemede modern düşüncenin yerleşmesine de yardımcı olmasıdır 36 00:02:31,763 --> 00:02:36,673 Sorun, tek seferlik olayları çözmek değil, soyut problemlere cevap bulabilmekti 37 00:02:39,000 --> 00:02:43,280 Fakat Al-Khwarizmi bunun hakkında düşünen ilk insan değildi 38 00:02:44,800 --> 00:02:49,900 Bağdat'ta yaşıyordu ve o bölge, cebir tarihinde önemli bir yere sahiptir 39 00:02:50,667 --> 00:02:54,213 Sekizinci veya dokuncu yüzyılda orada yaşıyordu. 40 00:02:54,213 --> 00:02:59,350 Şimdi buraya bir zaman çizelgesi çiziyorum ki her şey kafanızda netleşsin 41 00:02:59,350 --> 00:03:01,771 Bu... bir zaman çizelgesi. 42 00:03:01,771 --> 00:03:08,553 Dindar biri olsanız da olmasanız da, çoğu modern takvim İsa'nın doğumunu başlangıç noktası kabul eder 43 00:03:09,159 --> 00:03:11,916 Buraya bir çizgi çekiyorum, 44 00:03:11,916 --> 00:03:16,034 hatta dindar olmadığımızı belli etmek için bir çarpı çizdim 45 00:03:16,034 --> 00:03:19,293 Milattan sonra ve milattan önce diyoruz. 46 00:03:19,293 --> 00:03:24,486 Dindar olmak istediğimizde ise tanrımızın yılı anlamına gelen A.D. diyoruz 47 00:03:24,486 --> 00:03:28,063 Açılımı Anno Domini olmalı yani Tanrımızın yılı 48 00:03:28,063 --> 00:03:32,750 Ve dindar bağlamda, milattan önce demek yerine İsa'dan önce denilir 49 00:03:32,750 --> 00:03:37,083 İki şekilde de, burası milattan sonra 1000 yılı, burası da 2000 yılı 50 00:03:38,967 --> 00:03:41,482 Ve biz de tam buradayız. 51 00:03:41,482 --> 00:03:45,131 Bu videoyu hazırlarken ben buralarda bir yerdeyim. 52 00:03:45,131 --> 00:03:48,733 Ve burası da milattan önce 1000 yılı, 53 00:03:48,733 --> 00:03:52,296 ve burası da milattan önce 2000 yılı. 54 00:03:52,296 --> 00:03:55,000 ilk bulgular, konuya direkt olarak giriyorum, ve bunlar gerçekten bulabildiklerimiz 55 00:03:56,234 --> 00:04:02,139 Eminim biraz daha kapsamlı araştırırsak cebirle uğraşan farklı ülkeler ve insanlar hakkında 56 00:04:02,139 --> 00:04:04,885 daha fazla bilgiye ulaşabiliriz. 57 00:04:04,885 --> 00:04:10,971 Fakat elimizde olan ilk bulgulara göre, cebirle ilgili ilk keşifler antik Babil'de yapılmıştır 58 00:04:12,200 --> 00:04:20,846 Milattan 2000 yıl kadar önce, buralarda, taş tabletlere yazı yazıldığı dönemde, insanlar cebirin temelleriyle ilgili bazı keşifler yapmıştır 59 00:04:26,253 --> 00:04:30,229 Aynı sembolleri ve rakamları kullanmıyorlardı 60 00:04:31,133 --> 00:04:33,570 Fakat uğraştıkları şey, cebirdi. 61 00:04:33,570 --> 00:04:36,820 Ve dünyanın bu kısmında bulunuyorlardı. 62 00:04:36,820 --> 00:04:39,393 Babil işte tam buradaydı. 63 00:04:39,393 --> 00:04:42,400 Ve Somaria geleneğini sürdürüyordu. 64 00:04:42,400 --> 00:04:45,400 Bütün o bölgeye mezopotamya deniliyordu. 65 00:04:45,400 --> 00:04:48,446 Yunancada iki nehir arası demektir. 66 00:04:48,446 --> 00:04:55,223 Burası, bildiğimiz kadarıyla, insanların ilk günümüzde cebir olarak adlandırdığımız şeyle uğraşmaya başladıkları yerdi 67 00:04:55,223 --> 00:05:01,920 Ve hızlıca günümüze dönmek gerekirse, eminim ki tarihçiler cebirin farklı kullanım alanlarını bilmiyorlardır 68 00:05:03,800 --> 00:05:09,097 Cebire en büyük katkılardan birisi önce Babil'de, milattan önce 2000 yılında 69 00:05:09,913 --> 00:05:14,071 ve sonra milattan sonra 200-300 yılları civarında yapılmıştır. 70 00:05:14,071 --> 00:05:15,872 işte tam burada. 71 00:05:15,872 --> 00:05:19,309 Alexanderia'da yaşamış Yunanlı bir adam, 72 00:05:19,309 --> 00:05:23,640 işte burası Yunanistan ve burada, Alexanderia'da yaşamış. 73 00:05:23,640 --> 00:05:27,531 O zamanlar burası Roma İmparatorluğunun bir parçasıydı. 74 00:05:27,531 --> 00:05:29,610 Alexanderia, tam orada. 75 00:05:29,610 --> 00:05:32,702 Bu adamın adı Diophantus veya Diaphantus 76 00:05:32,702 --> 00:05:35,107 veya telaffuz edemediğim bir şey. 77 00:05:35,107 --> 00:05:36,867 Dio... Diophantus. 78 00:05:36,867 --> 00:05:40,244 Bazı kaynaklarda cebirin babası olarak anılır. 79 00:05:40,244 --> 00:05:44,758 Ve aslının Diophantus mu yoksa Al-Khwarizmi mi olduğu tartışılır. 80 00:05:44,758 --> 00:05:50,291 Al-Khwarizmi daha çok denklemi eşitleme ve sadeleştirme üzerine çalışırken 81 00:05:50,667 --> 00:05:54,228 Diophantus belirli problemler üzerine yoğunlaştı. 82 00:05:54,228 --> 00:05:59,082 ikisi de kendi metodları üzerinde uğraşmış olsa da, Babillilerin nefretini kazandı 83 00:05:59,082 --> 00:06:02,901 Aslında yaptıkları Babillilerin yaptıklarını kopyalamak değildi. 84 00:06:02,901 --> 00:06:08,273 Cebir denildiğinde akla gelcek kavramlara kendilerine özgü yollarla katkı sağladılar 85 00:06:08,273 --> 00:06:13,163 Fakat çoğu tarihçi, özellikle Batılılar, Diophantus'u cebirin babası olarak tanımlar 86 00:06:13,163 --> 00:06:19,306 Ve bazen, Al-Khwarizmi sadece insanların cebirin kurucusu olup olmaması konusunda tartıştığı bir isimdir 87 00:06:19,306 --> 00:06:22,012 Cebire olan katkıları ise kayda değer. 88 00:06:22,012 --> 00:06:25,217 eğer milattan sonra 600 yılına gidecel olursak 89 00:06:25,217 --> 00:06:29,367 bir diğer ünlü matematikçi Brahma Gupta'yla karşılaşırız 90 00:06:29,800 --> 00:06:32,667 Hindistan'dan Brahma Gupta. 91 00:06:32,667 --> 00:06:36,632 Hindistan'ın neresinde yaşamış olduğu hakkında bir fikrim yok 92 00:06:36,632 --> 00:06:39,871 Aşağı yukarı bu bölgede yaşamıştı. 93 00:06:39,871 --> 00:06:42,733 O da cebire önemli katkı sağladı. 94 00:06:42,733 --> 00:06:45,768 Elbette Al-Khwarizmi var, 95 00:06:45,768 --> 00:06:48,667 tam buralarda ortaya çıkıyor. 96 00:06:48,667 --> 00:06:55,243 Ve onu Arapça'da onarım anlamına gelen 'cebir' kelimesinin yaratıcısı olarak kabul ediyoruz 97 00:06:57,242 --> 00:07:06,061 Bazı insanlar onu, eğer cebirin kurucusu değilse bile -ki bazıları öyle olduğuna inanıyor-, en azından kurucularından biri olduğunu kabul ediyor 98 00:07:06,061 --> 00:07:10,938 Çünkü cebirde, belirli problemleri çözmek için soyut düşünmek gerektiğini keşfetti 99 00:07:10,938 --> 00:07:16,991 Ve bu sayede günümüzde birçok modern matematikçi, problemlerin çözümleri için farklı yollara başvurmaktadır