1 00:00:00,800 --> 00:00:02,133 Lo que quiero en este vídeo 2 00:00:02,133 --> 00:00:04,800 es que pensemos en los orígenes del álgebra. 3 00:00:04,800 --> 00:00:07,019 «Los orígenes del álgebra». 4 00:00:07,019 --> 00:00:08,533 Donde la palabra «álgebra», 5 00:00:08,533 --> 00:00:10,667 especialmente en su asociación con las ideas 6 00:00:10,667 --> 00:00:12,733 que representa ahora, 7 00:00:12,733 --> 00:00:15,689 nos viene de un libro, 8 00:00:15,689 --> 00:00:18,667 del que aquí tenemos una página. 9 00:00:18,667 --> 00:00:20,800 La traducción al español del título de este libro sería 10 00:00:20,800 --> 00:00:25,662 «Compendio de cálculo por compleción y balanceo». 11 00:00:25,667 --> 00:00:28,800 Fue escrito por el matemático persa Al-Khwarizmi, 12 00:00:28,800 --> 00:00:30,969 que vivió en Bagdad 13 00:00:30,969 --> 00:00:33,615 me parece que por los siglos VIII o IX. 14 00:00:33,615 --> 00:00:35,800 Creo que fue en el año 820 D. C. 15 00:00:35,800 --> 00:00:37,773 que él escribió este libro. 16 00:00:37,773 --> 00:00:38,695 D. C. 17 00:00:38,695 --> 00:00:41,350 «Álgebra» es una palabra árabe. 18 00:00:41,350 --> 00:00:43,509 En el titulo que el autor dio a su libro, 19 00:00:43,509 --> 00:00:45,400 escrito en árabe, 20 00:00:45,400 --> 00:00:48,467 «algebra» significa «restauración» o «compleción». 21 00:00:48,467 --> 00:00:55,084 Restauración… restauración, o compleción… compleción. 22 00:00:55,084 --> 00:00:58,369 Y él la asoció en su libro con una operación muy específica, 23 00:00:58,369 --> 00:01:01,667 que consiste en pasar algo de un lado de una ecuación 24 00:01:01,667 --> 00:01:03,501 al otro lado de la misma ecuación. 25 00:01:03,501 --> 00:01:06,586 Pero aquí podemos ver el título del libro; y, aunque yo no sé árabe, 26 00:01:06,586 --> 00:01:10,400 sí conozco algunos idiomas que parecen haber tomado algo del 27 00:01:10,400 --> 00:01:12,230 árabe, o quizás haya sido al contrario. Con eso creo que puedo intentar la traducción. 28 00:01:12,230 --> 00:01:14,941 Esto es "Al Kitab". 29 00:01:14,941 --> 00:01:18,243 Apenas conozco lo suficiente de urdu e hindú como para entender una buena película hindú, 30 00:01:18,243 --> 00:01:20,130 pero sé que «kitab» significa «libro»; 31 00:01:20,130 --> 00:01:23,302 así que esta parte es «libro». 32 00:01:23,302 --> 00:01:27,163 Puede ser que «al-muhktasar» signifique «compendio» 33 00:01:27,163 --> 00:01:29,904 ya que ignoro la palabra para "compendio", que bien puede ser esta. 34 00:01:29,904 --> 00:01:36,585 «Hisab» significa «cálculo» en urdu, así que esto es cálculo. 35 00:01:36,585 --> 00:01:38,738 «Al-gabr» es la raíz. 36 00:01:38,738 --> 00:01:41,021 Esta es la famosa «álgebra», aquí con 37 00:01:41,021 --> 00:01:43,533 significado de 'completar', 38 00:01:43,533 --> 00:01:46,478 por lo que podemos tomarla como «compleción» 39 00:01:46,478 --> 00:01:49,715 El título termina con «wa'l-muqabala», 40 00:01:49,715 --> 00:01:52,467 que esencialmente significa «balanceo»; con lo que 41 00:01:52,467 --> 00:01:55,631 tenemos entonces «compleción y balanceo». 42 00:01:55,631 --> 00:01:57,133 Así que si quisiéramos traducirlo, 43 00:01:57,133 --> 00:01:58,733 sabiendo que este no es precisamente un video sobre traducción del árabe, 44 00:01:58,733 --> 00:02:01,947 el título de este libro 45 00:02:01,947 --> 00:02:10,624 sería algo como «Compendio de cálculo por compleción y balanceo», 46 00:02:10,624 --> 00:02:12,564 en una traducción aproximada. 47 00:02:12,564 --> 00:02:15,412 Tal es el origen de la palabra «álgebra». 48 00:02:15,412 --> 00:02:18,146 Se trata de un libro extremadamente importante. 49 00:02:18,146 --> 00:02:21,467 No solo por ser el primero en utilizar la palabra «álgebra» 50 00:02:21,467 --> 00:02:25,000 sino porque muchos consideran que de este libro se derivan 51 00:02:25,000 --> 00:02:32,000 varias de las ideas que actualmente se asocian con el «álgebra», 52 00:02:32,050 --> 00:02:34,533 sobre el equilibrio de una ecuación 53 00:02:34,533 --> 00:02:36,533 en cuanto problema abstracto, 54 00:02:36,533 --> 00:02:38,995 más allá tratar de ofrecer solución a algunos problemas concretos. 55 00:02:39,000 --> 00:02:42,800 Pero Al-Khwarizmi no fue la primera persona en ocuparse del tema. 56 00:02:42,800 --> 00:02:44,800 Y sólo para que tengamos una idea sobre el sitio en que todo esto está sucediendo, 57 00:02:44,800 --> 00:02:46,800 diré que él vivía en Bagdad, 58 00:02:46,800 --> 00:02:49,200 ciudad situada en una parte del mundo que aparece 59 00:02:49,200 --> 00:02:50,667 mucho en la historia del álgebra. 60 00:02:50,667 --> 00:02:53,133 Lo que estoy refiriendo ocurría alrededor de los siglos VIII o IX. 61 00:02:53,133 --> 00:02:56,160 Dibujaré aquí una breve línea de tiempo 62 00:02:56,160 --> 00:02:58,000 para que podamos apreciar mejor las cosas. 63 00:02:58,000 --> 00:03:01,431 Digamos que esta es... la línea de tiempo. 64 00:03:01,431 --> 00:03:05,133 Sea que seamos religiosos o no, el caso es que 65 00:03:05,133 --> 00:03:09,159 la mayoría de nuestras modernas fechas dependen del nacimiento de Jesús. 66 00:03:09,159 --> 00:03:11,796 Así que lo voy a situar en un punto sobre nuestra línea de tiempo 67 00:03:11,796 --> 00:03:13,704 que bien podemos señalar con una cruz 68 00:03:13,704 --> 00:03:15,462 para dar a entender que si queremos no ser religiosos 69 00:03:15,462 --> 00:03:18,473 distinguiremos entre 'era común' (C. E., por sus iniciales en inglés) y 'antes de la era común' (B. C. E.); 70 00:03:18,473 --> 00:03:19,766 mientras que si queremos ser religiosos, 71 00:03:19,766 --> 00:03:20,566 decimos A. D. (en español, D. C., por 'después de Cristo') 72 00:03:20,566 --> 00:03:22,164 lo que significa "año del Señor", 73 00:03:22,164 --> 00:03:25,333 'anno domini', según creo. 74 00:03:25,333 --> 00:03:26,434 "Año de nuestro Señor"; y luego, 75 00:03:26,434 --> 00:03:28,950 en el contexto religioso, 76 00:03:28,950 --> 00:03:30,482 en vez de decir 'antes de la era común' 77 00:03:30,482 --> 00:03:32,433 decimos 'antes de Cristo', (A. C.) 78 00:03:32,433 --> 00:03:36,133 De cualquier forma, digamos que este es el año 1000 79 00:03:36,133 --> 00:03:37,533 de la era común 80 00:03:37,533 --> 00:03:39,667 y este el 2000 de la misma era común; 81 00:03:39,667 --> 00:03:41,652 y, obviamente, andamos por aquí 82 00:03:41,652 --> 00:03:44,831 mientras grabo este video. 83 00:03:44,831 --> 00:03:48,733 Entonces... este es el año 1000 antes de la era común 84 00:03:48,733 --> 00:03:52,296 y este el año 2000 antes de la era común. 85 00:03:52,296 --> 00:03:55,000 Estoy hablando de los primeros vestigios, hasta donde 86 00:03:55,000 --> 00:03:56,234 se ha podido encontrar sobre el tema. 87 00:03:56,234 --> 00:03:57,369 Pero estoy seguro de que si pudiéramos excavar más, 88 00:03:57,369 --> 00:03:58,835 bien podríamos hallar evidencia adicional de 89 00:03:58,835 --> 00:04:01,121 de otras civilizaciones y otros pueblos que 90 00:04:01,121 --> 00:04:04,569 dieron con muchas de las ideas que originaron al álgebra. 91 00:04:04,569 --> 00:04:06,311 El caso es nuestras primeras informaciones acerca quienes 92 00:04:06,311 --> 00:04:09,533 exploraron las ideas subyacentes al álgebra 93 00:04:09,533 --> 00:04:12,200 provienen de la antigua Babilonia. 94 00:04:12,200 --> 00:04:14,906 Alrededor de 2000 años antes de la era común, o 95 00:04:14,906 --> 00:04:21,565 antes de Cristo, es decir alrededor de este punto en nuestra línea de tiempo 96 00:04:21,565 --> 00:04:23,023 se han encontrado tabletas de piedra 97 00:04:23,023 --> 00:04:24,867 en las que parece que se estaban explorando 98 00:04:24,867 --> 00:04:26,253 algunas de las ideas fundamentales del álgebra. 99 00:04:26,253 --> 00:04:27,669 No utilizaban los mismos símbolos que hoy usamos, 100 00:04:27,669 --> 00:04:31,133 ni el mismo modo de representar los números; 101 00:04:31,133 --> 00:04:33,200 pero estaban usando el álgebra. 102 00:04:33,200 --> 00:04:35,800 Y esto ocurría en esta parte del mundo. 103 00:04:35,800 --> 00:04:38,733 Babilonia quedaba por aquí 104 00:04:38,733 --> 00:04:42,400 y mantenía la tradición sumeria en 105 00:04:42,400 --> 00:04:45,400 una región, que se llamó «Mesopotamia» 106 00:04:45,400 --> 00:04:47,186 a partir del vocablo griego para significar «entre ríos». 107 00:04:47,186 --> 00:04:49,733 Esa es la primera información que ha llegado a nosotros 108 00:04:49,733 --> 00:04:51,744 sobre quienes estaban comenzando a desarrollar 109 00:04:51,744 --> 00:04:54,720 lo que podemos llamar verdaderamente «álgebra». 110 00:04:54,720 --> 00:04:56,200 Si nos movemos en el tiempo rápidamente hacia adelante, 111 00:04:56,200 --> 00:04:58,992 estoy seguro de que ni aún los historiadores pueden precisar 112 00:04:58,992 --> 00:05:03,800 cuáles, entre todos los pueblos, usaron el álgebra. 113 00:05:03,800 --> 00:05:08,267 El caso es que algunas de las principales contribuciones al álgebra 114 00:05:08,267 --> 00:05:11,533 se evidencian en la Babilonia de hace un par de milenios. 115 00:05:11,533 --> 00:05:14,171 Al avanzar en el tiempo hacia los años 200-300 D. C., 116 00:05:14,171 --> 00:05:15,582 es decir por aquí, 117 00:05:15,582 --> 00:05:18,169 encontramos a un caballero griego que vivió en Alejandría. 118 00:05:18,169 --> 00:05:22,000 Esta es Grecia, pero el vivió en Alejandría 119 00:05:22,000 --> 00:05:25,041 que por aquel tiempo pertenecía al Imperio Romano. 120 00:05:25,041 --> 00:05:28,000 Alejandría está aquí. 121 00:05:28,000 --> 00:05:29,432 Y este era un caballero llamado 122 00:05:29,432 --> 00:05:32,041 Diofante o Diofantus 123 00:05:32,041 --> 00:05:33,467 --ignoro cómo se pronunciaría-- 124 00:05:33,467 --> 00:05:36,867 Dio… Diofantus, 125 00:05:36,867 --> 00:05:40,244 a quien se atribuye la paternidad del álgebra. 126 00:05:40,244 --> 00:05:44,508 En realidad, resulta discutible atribuirla a él o a 127 00:05:44,508 --> 00:05:48,531 Al-Khwarizmi, quien como vimos comenzó a usar los términos de balanceo de ecuaciones. 128 00:05:48,533 --> 00:05:50,667 Hablando puramente de matemáticas, 129 00:05:50,667 --> 00:05:53,548 mientras que Diofantus se centró en problemas específicos, 130 00:05:53,548 --> 00:05:57,032 ambos fueron sobrepasados por los babilonios, 131 00:05:57,032 --> 00:05:59,061 si bien todos contribuyeron a su manera. 132 00:05:59,061 --> 00:06:01,361 No se trata de que ellos hubieran simplemente copiado a los babilonios, 133 00:06:01,361 --> 00:06:03,733 pues ambos hicieron sus propios aportes a 134 00:06:03,733 --> 00:06:06,328 a lo que hoy consideramos «Álgebra». 135 00:06:06,328 --> 00:06:08,733 Sin embargo, muchos historiadores --particularmente entre los occidentales-- 136 00:06:08,733 --> 00:06:11,282 tienen a Diofantus por padre del álgebra 137 00:06:11,282 --> 00:06:13,816 mientras que Al-Khwarizmi 138 00:06:13,816 --> 00:06:16,212 es quien tiene ese carácter para otros historiadores, 139 00:06:16,212 --> 00:06:18,352 dadas sus significativas contribuciones. 140 00:06:18,352 --> 00:06:20,347 Si ahora avanzamos hasta el año 600 D. C., 141 00:06:20,347 --> 00:06:22,221 año 600 D. C., 142 00:06:22,221 --> 00:06:26,067 encontramos a otro famoso matemático en la historia del álgebra 143 00:06:26,067 --> 00:06:29,800 en la persona de Brahma Gupta, en la India. 144 00:06:29,800 --> 00:06:32,667 Brahma Gupta ... en la India. 145 00:06:32,667 --> 00:06:34,692 No sé exactamente en dónde 146 00:06:34,692 --> 00:06:36,431 vivió él en la India. Tendré que averiguarlo. 147 00:06:36,431 --> 00:06:39,161 Pero, en cualquier caso, vivió en esta parte del mundo; 148 00:06:39,161 --> 00:06:42,733 y también hizo una contribución significativa. 149 00:06:42,733 --> 00:06:45,768 También tenemos, por supuesto, a Al-Khwarizmi, 150 00:06:45,768 --> 00:06:48,667 quien aparece por aquí. 151 00:06:48,667 --> 00:06:52,513 Al-Khwarizmi. Este es el hombre 152 00:06:52,513 --> 00:06:56,329 a quien definitivamente se atribuye el nombre de «álgebra» 153 00:06:56,329 --> 00:06:57,862 que, como vimos, viene del vocablo árabe para «restauración». 154 00:06:57,862 --> 00:07:01,841 Para algunos, si no es el padre del álgebra 155 00:07:01,841 --> 00:07:04,118 --por más que muchos así lo consideran-- 156 00:07:04,118 --> 00:07:05,892 es uno de los padres del álgebra, 157 00:07:05,892 --> 00:07:09,278 teniendo en cuenta que fue Al-Khwarizmi quien comenzó a pensar en álgebra en sentido abstracto, 158 00:07:09,278 --> 00:07:11,025 con independencia de problemas específicos, 159 00:07:11,025 --> 00:07:12,492 muy a la manera en que 160 00:07:12,492 --> 00:07:16,800 los matemáticos que lo sucedieron empezarían a pensar acerca de ese campo.