WEBVTT 00:00:26.731 --> 00:00:28.425 صباح الخير! 00:00:28.425 --> 00:00:30.071 أدعى مارثا موس. 00:00:30.071 --> 00:00:32.013 أنا فنانة أداء مناصرة للمرأة. 00:00:33.253 --> 00:00:36.963 يتمحورعملي حول السيطرة والاضطهاد، 00:00:36.963 --> 00:00:40.429 ولكن أيضا عن كسر حدود سجوننا. 00:00:40.429 --> 00:00:44.105 وبشكل خاص، سجن أجسادنا الذي لا يمكن الدفاع عنه. 00:00:45.665 --> 00:00:48.673 بالعودة إلى الوراء، أدركت أنني كنت من أنصار الحركة النسائية. 00:00:48.673 --> 00:00:50.931 لم أقم بإطلاق اسم عليها بعد. 00:00:50.931 --> 00:00:54.965 أول مرة أعرف فيها معنى التفاوت بين الجنسين كنت حينها في 18 من عمري. 00:00:54.965 --> 00:00:57.847 كنت في رحلة عبر الصحراء في دبي 00:00:57.847 --> 00:00:59.611 بصحبة والداي وأخي. 00:00:59.611 --> 00:01:02.091 كنا ذاهبين إلى مهرجان أدبي. 00:01:02.091 --> 00:01:03.327 خضت محادثة 00:01:03.327 --> 00:01:07.217 مع مراسلة حرب تحظى باحترام كبير، 00:01:07.217 --> 00:01:09.025 والتي بدأت تقص عليّ قصة 00:01:09.025 --> 00:01:13.571 حدثت منذ عدة سنوات عند زيارتها لأسرة تقليدية في أفغانستان. 00:01:14.451 --> 00:01:17.881 وعند وصولها، طلب منها التوجه إلى المطبخ 00:01:17.881 --> 00:01:19.791 ومساعدة النساء في إعداد العشاء، 00:01:19.791 --> 00:01:23.101 بينما دُعي عضوي فريق التصوير المبتدئان 00:01:23.101 --> 00:01:26.331 للاسترخاء مع الرجال في الغرفة الرئيسية. 00:01:27.791 --> 00:01:30.691 بعد ساعات من الطهي، وإعداد وليمة ضخمة، 00:01:30.691 --> 00:01:33.905 دفعت النسوة بالصحون من تحت الستار المطرز 00:01:33.905 --> 00:01:36.511 الذي يفصل بين المطبخ وغرفة الجلوس، 00:01:36.511 --> 00:01:38.583 يفصل بين النساء والرجال. 00:01:39.363 --> 00:01:41.107 وبعد إنتهاء الرجال من تناول الطعام، NOTE Paragraph 00:01:41.107 --> 00:01:43.537 قاموا بإرجاعها بدفعها من تحت الستار، 00:01:43.537 --> 00:01:47.545 وعندها فقط سمح بالنساء بتناول ما تبقى من الطعام. 00:01:49.849 --> 00:01:52.019 بكيت عندما سمعت تلك القصة. 00:01:52.919 --> 00:01:55.093 بكيت، لأنني أدركت فجأة 00:01:55.093 --> 00:01:58.817 كيف يمكن للعالم أن يكون ظالما ومحدودا بدون هدفٍ. 00:02:00.597 --> 00:02:04.791 بكيت أيضا لأنني أدركت تماما ما يلي: 00:02:05.713 --> 00:02:09.231 أنه بمجرد إدراك التفاوت بين الجنسين 00:02:09.231 --> 00:02:11.565 والحاجة إلى الحركة النسائية، 00:02:11.565 --> 00:02:13.893 لا يمكنك تجاهل ذلك. 00:02:15.843 --> 00:02:17.745 بدأت أعرف بنفسي كمناصرة للمرأة 00:02:17.745 --> 00:02:20.919 في السنة الثانية لي في الجامعة عند كتابة أطروحتي. 00:02:21.519 --> 00:02:25.923 كان المقال تحليليا للتسميات "العاهرة" و"العانس" و"المثالية". 00:02:26.815 --> 00:02:31.115 ولذلك السبب، قمت بقراءة العديد من النصوص النسائية الكلاسيكية والمعاصرة: 00:02:31.115 --> 00:02:33.319 الجنس الآخر والمرأة المخصية 00:02:33.319 --> 00:02:35.925 والجمال الأسطوري والدمى الحيّة. 00:02:35.925 --> 00:02:37.645 (ضحك) 00:02:37.645 --> 00:02:40.565 ومن خلال قراءة هذه الكتب والتفكير في هذه الأفكار 00:02:40.565 --> 00:02:43.227 بدأت فجأة أشعر أنني شجاعة. 00:02:43.227 --> 00:02:45.927 شعرت أكثر جرأة على التعبير عن آرائي، 00:02:45.927 --> 00:02:47.913 وشعرت أنني مع رفقة جيدة. 00:02:50.283 --> 00:02:52.165 كما أنه من خلال القيام بهذا البحث 00:02:52.165 --> 00:02:55.247 بدأت أطور تدريب فن الأداء. 00:02:55.857 --> 00:02:58.267 أدركت الخطر الكامن وراء بعض التسميات، 00:02:58.267 --> 00:03:00.767 وأردت استكشاف هذا الخطر وتسليط الضوء عليه 00:03:00.767 --> 00:03:03.331 في بيئات محايدة نسبيا. 00:03:03.991 --> 00:03:08.025 بما أن معظم الأشخاص لا يدركون في الواقع معنى فن الأداء، 00:03:08.025 --> 00:03:10.230 فهو يتواجد خارج المسمي. 00:03:12.740 --> 00:03:17.471 يقوم عملي بتحليل خطر المرتبط بهذه التسميات الثلاثة المحددة. 00:03:18.471 --> 00:03:22.995 وهي السبب وراء تسمية نفسي بمناصرة المرأة. 00:03:24.005 --> 00:03:25.943 سأبدأ بمصطلح "المثالية أو الكمال". 00:03:25.943 --> 00:03:29.325 يختفي الكمال وراء المجاملة. 00:03:29.325 --> 00:03:33.555 يأخذ شكل فكرة قابلة للتحقيق، لكنه كذب يحلمون به. 00:03:34.245 --> 00:03:37.275 يعتمد الاقتصاد القديم والمعاصر كثيرا 00:03:37.275 --> 00:03:39.452 على هذه الفكرة. 00:03:39.452 --> 00:03:42.435 تتفاخر كل من الموضة والجمال بالأمثلة المزورة 00:03:42.435 --> 00:03:47.261 لمثالية الجلد والعينين والشفاه والشعر والمؤخرة والأظافر ولون الجلد؛ 00:03:47.261 --> 00:03:53.835 لا تملك المرأة أيا منهم، ولكن كل ما نحتاج إليه على ما يبدو. 00:03:53.835 --> 00:03:54.939 (ضحك) 00:03:54.939 --> 00:03:56.435 يعتمد مجال الصحة واللياقة 00:03:56.435 --> 00:04:00.491 على عدم رضى كل من النساء والرجال على شكلهم الحالي. 00:04:00.491 --> 00:04:04.437 فيقومون بتطوير تدريباتٍ تدعي حصولك على الجسم المثالي. 00:04:05.391 --> 00:04:07.149 ولكن ماهو الجسم المثالي؟ 00:04:08.049 --> 00:04:10.989 أؤكد أن الكمال أمر شخصي. 00:04:11.729 --> 00:04:13.703 يختلف من شخص إلى آخر. 00:04:13.703 --> 00:04:16.755 كيف يمكن أن يكون هناك جسم مثالي؟ 00:04:18.355 --> 00:04:19.803 لا يمكن، أليس كذلك؟ 00:04:21.133 --> 00:04:24.995 يتجلى الخطر وراء الإعلان عن مثالية لا يمكن تحقيقها 00:04:24.995 --> 00:04:30.623 في أنه فقط يشجع النساء والرجال ثم يجعلهم يشعرون بالفشل. 00:04:33.885 --> 00:04:37.241 ولكن حتى لو كنت محظوظا بما فيه الكفاية لكونك ولدت مع جينات 00:04:37.241 --> 00:04:41.743 يمكنها حتى جعلك تقرب من المثال المادي للكمال، 00:04:41.757 --> 00:04:46.131 العقبة المقبلة التي عليك التغلب عليها وهي التهديد الذي يواجهه غير المتزوجين. 00:04:47.871 --> 00:04:50.359 لذا، التسمية التالية هي "العانس". 00:04:51.699 --> 00:04:57.413 بالنسبة للمرأة، مع تقدمها في العمر، يوجد اعتقاد أنها تتحلل. 00:04:57.413 --> 00:04:59.043 تدق الساعة البيولوجية، 00:04:59.043 --> 00:05:00.729 ومع تلاشي جمالها، 00:05:00.729 --> 00:05:04.753 على ما يبدو، هدفها، احتمال عثورها على السعادة قد ضاع. 00:05:06.013 --> 00:05:09.461 المصطلح المعادل لعانس هو أعزب، 00:05:09.461 --> 00:05:14.325 يوصف به من يتمتع بأسوب حياة مليء بالحفلات والشقق في ناطحات السحاب. 00:05:14.325 --> 00:05:18.041 يمكنه أن يجعل الخراطة المعدنية مثالية ومظهره مثل سيلفر فوكس 00:05:18.041 --> 00:05:20.881 باستعمال منتجات التجميل باهظة الثمن وسحر نساء في نصف عمره. 00:05:21.841 --> 00:05:23.761 يُشفق على العانس كثيرا. 00:05:24.661 --> 00:05:27.571 محكوم عليها الجلوس لوحدها وتحيط بها القطط، 00:05:27.571 --> 00:05:29.075 وفي حداد على فقدانها لشبابها. 00:05:29.075 --> 00:05:31.049 (ضحك) 00:05:31.869 --> 00:05:36.033 بغض النظر عن مدى سعادتها أو نجاحها، يتم وصف نجمة هوليوود جنيفر أنيستون 00:05:36.033 --> 00:05:40.722 باستمرار من طرف وسائل الإعلام على أنها حزينة أو فاشلة 00:05:40.722 --> 00:05:42.972 لأنها لم ترزق بعد بطفلٍ. 00:05:45.402 --> 00:05:50.981 والقصد من ذلك هو أنه إذا لم تتزوج المرأة أو تنجب أطفالا، 00:05:51.851 --> 00:05:54.211 فإنها فشلت في أن تكون امرأة. 00:05:58.177 --> 00:06:02.905 أن تكون "منسيةً على الرف"، كما تقول العبارة، غالبا ما تفترض 00:06:02.905 --> 00:06:06.313 أن المرأة قامت بشيءٍ خاطئ في سن صغيرة، 00:06:06.313 --> 00:06:09.396 أو أنها على خطأ. 00:06:09.396 --> 00:06:11.846 لا بد من وجود سبب لذلك. 00:06:11.846 --> 00:06:13.524 ربما كانت عاهرة. 00:06:15.954 --> 00:06:19.276 تعتبر العاهرة امرأة منحلة أكثر مما ينبغي 00:06:19.276 --> 00:06:25.498 فشلت في التكيف مع مؤشرات المجتمع الضيقة لمصطلح "مثيرة"، ولكن ليس "مثيرة جدا". 00:06:25.498 --> 00:06:26.728 (ضحك) 00:06:26.728 --> 00:06:30.407 استنادا إلى صور وسائل الإعلام، يجب على المرأة ارتداء فستانٍ أنيق، 00:06:30.407 --> 00:06:34.293 وتظهر بعض جسدها وتضع أحمر شفاهٍ ولا تعمل. 00:06:35.193 --> 00:06:38.236 تحتوي المواد الإباحية السائدة، والتي تعتبر واسعة الانتشار، 00:06:38.236 --> 00:06:41.909 سيناريوهات الجنسية بشكل كبير ومستمر 00:06:41.909 --> 00:06:43.139 حيث تمارس المرأة الجنس 00:06:43.139 --> 00:06:46.110 حتى وإن كانت لا تريد ذلك أو ليست مستعدة. 00:06:46.110 --> 00:06:48.122 يروج مجال الإباحية الناعم والفاضح 00:06:48.122 --> 00:06:52.142 الجنس كأنه فوري وغير عميق، 00:06:52.912 --> 00:06:57.438 مما جعل الأجيال الشابة من البنين والبنات 00:06:57.438 --> 00:07:00.692 يبدؤون في الاعتقاد أنها هذه هي الطريقة التي تحدث بها الأشياء. 00:07:04.252 --> 00:07:09.732 ومع ذلك، وعلى الرغم من الصور المثيرة بشكل كبير في الإباحية، 00:07:09.732 --> 00:07:13.582 في مجلات ماكس وفي الأغاني المصورة وفي الصحيفة الوطنية، 00:07:14.748 --> 00:07:18.758 عندما تقوم المرأة بتقليد هذا المثال على أرض الواقع، 00:07:18.758 --> 00:07:24.864 يقومون بالسخرية منها وانتقادها والاعتداء عليها لفظيا أو جسديا. NOTE Paragraph 00:07:26.454 --> 00:07:28.244 ومرة أخرى، تفشل. 00:07:29.564 --> 00:07:31.904 الفشل هو ذنبها. 00:07:35.664 --> 00:07:37.768 وفقا لاستطلاع لمنظمة العفو الدولية، 00:07:37.768 --> 00:07:41.550 يلقي واحد من ثلاثة أشخاص باللوم على المرأة لكونها تعرضت للاغتصاب. 00:07:43.010 --> 00:07:46.842 يسألون إذا كانت في حالة سكر، إذا كانت تلبس تنورة قصيرة جدا 00:07:46.842 --> 00:07:48.856 إذا كانت مغرية للغاية، 00:07:48.856 --> 00:07:51.072 وكأنهم يقصدوا بذلك 00:07:51.072 --> 00:07:55.161 أنها فقدت حقها في السيطرة على جسدها. 00:08:00.081 --> 00:08:05.033 تعمل مسيرة العاهرات، هو نوع من فن الأداء، على إصلاح الكلمة، 00:08:05.033 --> 00:08:09.015 ولكنها تبقى جزءا من رد فعل ضد التحرر الجنسي للإناث 00:08:09.015 --> 00:08:11.399 والتحكم الذي أُعطي النساء. 00:08:14.349 --> 00:08:17.557 تفصل كلمة "عاهرة" بين النساء والرجال. 00:08:18.817 --> 00:08:20.856 تميز بين امرأة وأخرى. 00:08:22.176 --> 00:08:25.896 تقوم بتجريدنا من إنسانيتنا وجعلنا جميعا موضوعيين. 00:08:30.656 --> 00:08:33.815 تعتبر التسميات "العاهرة" و"العانس" و"المثالية" شائعة ومألوفةً. 00:08:33.815 --> 00:08:36.631 تقوم بالإساءة إلى المرأة وتقييدها وتهديدها. 00:08:36.631 --> 00:08:40.283 تأخذ السلطة وتجتاز السيطرة. 00:08:40.283 --> 00:08:44.253 تصنف الرسائل الجنسية الصارخة الواردة فيها على أنها راسخة جدا 00:08:44.253 --> 00:08:46.783 حيث أن معظم الأشخاص، آمل ذلك، 00:08:46.783 --> 00:08:51.063 غير مدركين للأذى والخوف والعزلة التي تُحدثها. 00:08:52.485 --> 00:08:54.559 تترك النساء محتجزات داخل قفص. 00:08:55.329 --> 00:08:57.539 يحتفظون بالوضع الراهن. 00:08:59.989 --> 00:09:01.751 بسبب تسميات مثل هذه 00:09:01.751 --> 00:09:05.621 أجد أنه في غاية الأهمية للنساء والرجال 00:09:05.621 --> 00:09:07.891 للتعريف بأنفسهم على أنهم مناصروا قضايا المرأة. 00:09:09.459 --> 00:09:13.173 لم يخضع والداي إلى هذه القواعد التقليدية المرتبطة بالجنسين. 00:09:13.173 --> 00:09:16.606 قاما بتربيتي أنا وأخي. وكان الاثنان يعملان. 00:09:16.606 --> 00:09:19.966 نشأت أنا وأخي في منزل الخالي من التسميات. 00:09:20.736 --> 00:09:22.716 أملك حاليا ثاقبين كهربائين. 00:09:22.716 --> 00:09:23.762 (ضحك) 00:09:23.762 --> 00:09:27.278 قمت ببناء أول قطعة أثاث جاهزة للتركيب في سن 6. 00:09:27.278 --> 00:09:30.664 ولا زلت أستخدم هذه المهارات في تدريبات فن الأداء إلى اليوم. 00:09:31.884 --> 00:09:34.513 غرفتي المفضلة في المنزل هي المطبخ. 00:09:35.153 --> 00:09:37.422 عندما نسمح للتسميات بوضع حد لنا، 00:09:37.422 --> 00:09:41.342 يفشل الرجال والنساء والفتيان والفتيات في تحقيق إمكاناتهم الحقيقية. 00:09:42.482 --> 00:09:45.880 لكن أحيانا، يمكن لتأكيد الهوية 00:09:45.880 --> 00:09:50.220 أن يشجعنا أن نكون ما نتمناه، وتصرف كما نريد أن نكون. 00:09:51.510 --> 00:09:54.153 في حالتي، فنان. 00:09:55.303 --> 00:09:57.503 فنان أداء. 00:09:59.363 --> 00:10:03.753 النسوية ليست مجرد تسمية مختزلة. 00:10:03.753 --> 00:10:06.354 لا تدع وسائل الاعلام المعادية تُقنعك 00:10:06.354 --> 00:10:10.132 أنه لا يمكننا أن نقوم بنصرة قضايا المرأة أو لا ينبغي علينا ذلك. 00:10:10.132 --> 00:10:11.476 ليست تسمية مختزلة. 00:10:11.476 --> 00:10:14.935 فهي عبارة عن دعوة واحتفال وفرصة. 00:10:14.935 --> 00:10:17.481 شجعت الرجال والنساء من جميع أنحاء العالم 00:10:17.481 --> 00:10:20.409 على أن يتحلوا بالشجاعة ويكونوا أعلى صوتا وأكثر استقلالية. 00:10:20.409 --> 00:10:21.443 كانت سببا في حدوث 00:10:21.443 --> 00:10:25.826 تغييرات متعددة في المجال المالي والسياسي وفي حقوق الإنسان والمجال الاجتماعي. 00:10:28.656 --> 00:10:34.734 تتمحور النسوية حول العدالة وتكافؤ الفرص للجميع. 00:10:36.834 --> 00:10:39.048 لذلك ألسنا جميعا من مناصري قضايا المرأة؟ 00:10:40.928 --> 00:10:42.794 أنا مارثا موس. 00:10:42.794 --> 00:10:45.546 أنا فنانة أداء مناصرة لقضايا المرأة. 00:10:45.546 --> 00:10:46.684 شكرا جزيلا. 00:10:46.684 --> 00:10:48.484 (تصفيق)