WEBVTT

00:00:12.731 --> 00:00:18.566
Há um texto chamado
"Atenção plena à respiração"

00:00:19.608 --> 00:00:24.470
no qual o Buda propõe
16 exercícios de atenção à respiração.

00:00:24.729 --> 00:00:27.747
É muito prático.

00:00:28.208 --> 00:00:32.724
E todos podem praticar.
Não é complicado.

00:00:35.854 --> 00:00:46.128
Você já pode perceber o efeito
da prática depois de uma ou duas horas.

00:00:48.242 --> 00:00:51.803
O primeiro exercício é muito simples.

00:00:57.451 --> 00:01:00.792
Estar consciente da sua inspiração
e da sua expiração.

00:01:00.977 --> 00:01:03.941
Foi isso que praticamos esta manhã.

00:01:04.045 --> 00:01:08.044
Inspirando,
sei que esta é uma inspiração.

00:01:10.303 --> 00:01:13.927
Identificar a inspiração como inspiração,

00:01:14.436 --> 00:01:18.068
e identificar a expiração
como uma expiração.

00:01:18.478 --> 00:01:22.696
Inspirando, eu sei que estou inspirando.
Tão simples.

00:01:25.002 --> 00:01:28.951
E ainda assim o efeito pode ser enorme.

00:01:30.228 --> 00:01:34.758
Consciente da...

00:01:41.207 --> 00:01:45.415
Consciente da inspiração e da expiração.

00:01:45.415 --> 00:01:49.274
[1. consciente da I + E]

00:01:53.846 --> 00:01:59.547
Quando você inspira, fica atento
apenas à sua inspiração.

00:02:00.596 --> 00:02:04.873
Sua inspiração se torna 
o único objeto de sua mente.

00:02:05.959 --> 00:02:10.922
E se você estiver focado de verdade,
consciente de sua inspiração,

00:02:11.231 --> 00:02:14.165
você solta todo o resto.

00:02:14.276 --> 00:02:20.254
Você solta o passado, você solta
o futuro, seus projetos, seu medo,

00:02:20.341 --> 00:02:25.265
sua raiva, porque a mente 
só tem um objeto por vez.

00:02:26.594 --> 00:02:30.917
E o objeto da mente agora
é a inspiração.

00:02:32.232 --> 00:02:35.187
Inspirando, sei que estou inspirando.

00:02:37.714 --> 00:02:43.828
Então foque sua mente em sua inspiração
e você soltará todo o resto

00:02:44.047 --> 00:02:46.040
e se tornará livre.

00:02:47.251 --> 00:02:52.891
Há arrependimentos em relação ao passado,
tristeza em relação ao passado.

00:02:54.517 --> 00:02:59.238
Há medo e incerteza
em relação ao futuro.

00:02:59.853 --> 00:03:05.167
Tudo isso você solta em apenas 1 ou 2
segundos porque está focando

00:03:05.412 --> 00:03:08.267
toda sua atenção em sua inspiração.

00:03:09.392 --> 00:03:16.400
Então inspirar com atenção o liberta.
Você tem liberdade.

00:03:20.308 --> 00:03:26.162
Se você tiver que tomar uma decisão,
é melhor fazê-lo com liberdade.

00:03:26.485 --> 00:03:29.757
Você não está sob a influência
da raiva ou do medo,

00:03:29.866 --> 00:03:33.991
e sua decisão é muito melhor
do que se você não estiver livre.

00:03:34.454 --> 00:03:37.183
Então apenas inspirar o liberta.

00:03:39.512 --> 00:03:43.711
E é agradável também,
é agradável inspirar.

00:03:58.660 --> 00:04:06.411
Então o exercício é tão simples
mas o efeito pode ser enorme.

00:04:11.730 --> 00:04:17.625
O segundo exercício é seguir
sua inspiração até o fim

00:04:18.590 --> 00:04:21.837
e seguir sua expiração
até o fim.

00:04:22.355 --> 00:04:30.275
E você pode fazer esses dois exercícios
em qualquer momento e lugar.

00:04:32.006 --> 00:04:37.727
Inspirando, sigo minha inspiração
do início até o fim.

00:04:38.929 --> 00:04:42.217
Imagine que esta caneta 
represente minha inspiração.

00:04:42.341 --> 00:04:46.538
Ela começa aqui
e o dedo é minha mente.

00:04:46.934 --> 00:04:52.080
Inspirando, sigo minha inspiração
do começo ao fim.

00:04:53.985 --> 00:04:59.198
Não há nenhuma interrupção,
nem um milissegundo de interrupção.

00:05:00.600 --> 00:05:05.158
Então durante o tempo que você inspira,
você cultiva a concentração.

00:05:06.047 --> 00:05:11.004
Você não só está atento à sua inspiração,
como também está concentrado nela.

00:05:11.701 --> 00:05:17.800
A energia da atenção plena carrega
consigo a energia da concentração.

00:05:21.874 --> 00:05:24.260
E também é agradável,

00:05:24.260 --> 00:05:31.375
porque estar atento e concentrado na
inspiração pode ser muito agradável.

00:05:32.400 --> 00:05:34.395
Você não precisa sofrer.

00:05:35.266 --> 00:05:38.590
Na verdade, você pode se sentir ótimo
apenas por inspirar,

00:05:38.700 --> 00:05:44.111
especialmente quando o ar é fresco
e o nariz está desobstruído.

00:05:49.326 --> 00:05:52.545
Então o segundo exercício é...

00:05:52.788 --> 00:05:58.483
[2. seguir I + E]

00:05:58.769 --> 00:06:03.386
seguir sua inspiração e sua 
expiração do começo ao fim.

00:06:05.258 --> 00:06:08.531
Sabemos que podemos fazer 
esses dois exercícios

00:06:09.376 --> 00:06:13.842
sempre que quisermos.

00:06:15.266 --> 00:06:21.725
O terceiro exercício é
estar atento ao seu corpo.

00:06:22.569 --> 00:06:27.300
[3. atenção ao corpo]

00:06:29.007 --> 00:06:36.011
Inspirando, estou atento ao meu corpo.
Você traz a mente de volta para o corpo.

00:06:38.599 --> 00:06:43.130
E sua mente se torna incorporada.

00:06:43.640 --> 00:06:46.649
Isso o ajudará a se estabelecer
no aqui e no agora,

00:06:46.771 --> 00:06:49.669
você está totalmente presente,
está plenamente vivo.

00:06:50.317 --> 00:06:54.863
E você pode viver aquele momento
de sua vida mais profundamente

00:06:55.107 --> 00:06:57.695
se o corpo e a mente estiverem juntos.

00:06:58.020 --> 00:07:03.339
A unidade de corpo e mente é
o que se alcança com o terceiro exercício.

00:07:10.108 --> 00:07:16.645
Quando você passa 2 horas na frente
do computador,

00:07:18.150 --> 00:07:21.377
você esquece completamente 
que tem um corpo.

00:07:22.160 --> 00:07:25.529
Você não está vivo de verdade
naquele momento.

00:07:28.232 --> 00:07:31.866
Você só está vivo de verdade
quando a mente está com o corpo.

00:07:32.038 --> 00:07:36.061
Você está totalmente no aqui e agora
e toca as maravilhas da vida

00:07:36.624 --> 00:07:38.788
dentro e fora de você.

00:07:40.120 --> 00:07:42.637
Muitos de nossos irmãos
e irmãs em Plum Village

00:07:43.054 --> 00:07:46.655
programam um sino de atenção plena
em seus computadores.

00:07:46.995 --> 00:07:50.684
E a cada quinze minutos,
eles ouvem o sino e param de trabalhar,

00:07:51.187 --> 00:07:54.926
eles voltam e desfrutam de 
sua inspiração e expiração,

00:07:55.214 --> 00:07:58.431
sorriem e apreciam o corpo.

00:07:59.088 --> 00:08:02.064
e soltam a tensão do corpo.

00:08:03.787 --> 00:08:08.869
Foi isso que o Buda recomendou
2600 anos atrás.

00:08:15.432 --> 00:08:18.104
Então vem o quarto exercício.

00:08:21.998 --> 00:08:30.723
Inspirando, eu acalmo meu corpo,
eu solto a tensão...

00:08:34.182 --> 00:08:36.339
do meu corpo.

00:08:36.339 --> 00:08:39.215
[4. acalmar o corpo]

00:08:39.406 --> 00:08:41.100
Quando você retorna ao seu corpo,

00:08:41.100 --> 00:08:45.428
pode perceber que existe
muita tensão no corpo.

00:08:45.776 --> 00:08:51.840
Então você pode querer fazer algo
para ajudar o corpo a ter mais paz,

00:08:54.000 --> 00:09:01.853
a sofrer menos, e com sua expiração
você permite que a tensão se solte.

00:09:04.203 --> 00:09:07.896
Estes são os quatro primeiros exercícios
da atenção plena à respiração

00:09:08.024 --> 00:09:10.423
recomendados pelo Buda

00:09:10.932 --> 00:09:14.580
para que possamos cuidar bem
do nosso corpo.

00:09:23.394 --> 00:09:29.567
E com o quinto exercício
vamos para o domínio dos sentimentos.

00:09:34.892 --> 00:09:41.208
O quinto exercício é para gerar
um sentimento de alegria. Gerar alegria.

00:09:44.897 --> 00:09:51.632
[5. Gerar alegria]

00:09:52.972 --> 00:09:57.546
Uma boa praticante sabe como
gerar um sentimento de alegria

00:09:58.318 --> 00:10:03.596
porque ela sabe que a atenção plena
permite que ela reconheça

00:10:03.762 --> 00:10:09.927
todas as condições de felicidade
que já estão disponíveis.

00:10:12.344 --> 00:10:18.376
Podemos lembrar a nós mesmos e 
a quem amamos que temos muita sorte.

00:10:18.571 --> 00:10:21.682
Podemos ser felizes aqui e agora mesmo,

00:10:21.815 --> 00:10:25.973
não temos que correr para o futuro
para buscar a felicidade.

00:10:27.849 --> 00:10:31.539
Há um ensinamento dado pelo Buda.

00:10:38.966 --> 00:10:43.624
É o ensinamento de 
"viver feliz no momento presente".

00:10:51.651 --> 00:10:55.989
A vida está disponível apenas
no momento presente.

00:10:56.937 --> 00:11:01.780
E se você voltar ao momento presente

00:11:02.165 --> 00:11:06.211
perceberá que há muitas
condições para a felicidade

00:11:07.701 --> 00:11:09.470
já disponíveis.

00:11:09.553 --> 00:11:13.604
É por isso que alegria e felicidade
podem nascer imediatamente.

00:11:15.288 --> 00:11:18.335
A expressão viver feliz
no momento presente

00:11:19.654 --> 00:11:21.859
é encontrada num sutra...

00:11:27.999 --> 00:11:30.096
cinco vezes.

00:11:30.240 --> 00:11:35.579
O Buda estava ensinando Anathapindika,

00:11:36.351 --> 00:11:39.939
um homem de negócios, 
na cidade de Sravasti.

00:11:41.254 --> 00:11:45.685
Naquele dia Anathapindika, 
o homem de negócios,

00:11:45.812 --> 00:11:55.279
chegou com outras centenas
de negociantes para visitar o Buda.

00:11:57.013 --> 00:11:59.823
E o Buda lhes deu esse ensinamento.

00:11:59.918 --> 00:12:03.575
"Senhores", disse ele, "vocês podem
ser felizes aqui e agora mesmo.

00:12:03.712 --> 00:12:06.767
Vocês não precisam correr para o futuro,

00:12:06.857 --> 00:12:12.304
não precisam buscar o sucesso
no futuro para serem felizes."

00:12:13.009 --> 00:12:16.901
Acho que o Buda conhecia muito bem
os homens de negócios,

00:12:16.961 --> 00:12:21.045
eles pensam um pouco demais
sobre o futuro e seu sucesso.

00:12:22.294 --> 00:12:25.799
E foi por isso que a expressão
viver profundamente,

00:12:25.935 --> 00:12:30.920
"viver feliz no momento presente"
foi usada pelo Buda cinco vezes

00:12:31.023 --> 00:12:35.688
no mesmo sutra, na mesma escritura.

00:12:37.057 --> 00:12:40.901
Drstādharmasukhavihara.

00:12:45.137 --> 00:12:52.540
[drstādharmasukhavihara]

00:12:57.513 --> 00:13:01.592
"Vihara" significa morar ou viver
"sukha" significa felicidade,

00:13:02.000 --> 00:13:06.320
e "drstā-dharma"
é o momento presente.

00:13:07.906 --> 00:13:19.086
(Chinês: 現法樂住)

00:13:19.711 --> 00:13:25.393
Então um bom praticante
não busca a felicidade no futuro.

00:13:26.993 --> 00:13:29.801
Ele sabe voltar para casa,
para o momento presente

00:13:29.944 --> 00:13:34.342
e reconhecer todas as condições
para felicidade que estão disponíveis

00:13:35.089 --> 00:13:39.632
e tornar a alegria e a felicidade
disponíveis imediatamente.

00:13:40.569 --> 00:13:45.961
E ela faz isso para si mesma
e faz isso para a outra pessoa.

00:13:46.510 --> 00:13:52.061
Criar felicidade é uma arte.
A arte da felicidade.

00:13:55.373 --> 00:14:02.724
Então o quinto exercício é gerar alegria
e o sexto é gerar felicidade.

00:14:04.137 --> 00:14:09.000
[6. Gerar Felicidade]

00:14:13.869 --> 00:14:15.955
O sétimo é...

00:14:19.435 --> 00:14:23.764
estar atento a um sentimento doloroso
ou uma emoção dolorosa.

00:14:25.994 --> 00:14:33.428
Inspirando, eu sei que há um sentimento
doloroso, uma emoção dolorosa

00:14:33.809 --> 00:14:36.764
que está se manifestando.

00:14:39.475 --> 00:14:44.771
[7. Consciente da Dor]

00:14:49.382 --> 00:14:58.724
A praticante não tenta lutar com a dor,
encobrir a dor que sente

00:14:58.900 --> 00:15:03.436
nem tenta fugir da dor.

00:15:05.833 --> 00:15:10.286
Na verdade, como ela é uma praticante,

00:15:10.523 --> 00:15:13.857
sabe gerar a energia da atenção plena.

00:15:14.032 --> 00:15:20.629
Com essa energia, ela reconhece a dor
e abraça a dor com ternura.

00:15:22.997 --> 00:15:28.320
"Olá, minha dorzinha. Sei que você
está aí. Vou cuidar bem de você."

00:15:29.885 --> 00:15:34.988
Quer seja raiva, medo, ciúmes
ou desespero.

00:15:35.562 --> 00:15:39.325
Temos que estar presentes para nossa dor.

00:15:40.708 --> 00:15:43.020
Não há luta.

00:15:46.927 --> 00:15:52.226
Não há violência contra 
o nosso sofrimento.

00:15:56.646 --> 00:16:02.663
Ontem falamos sobre uma mãe 
segurando o bebê que chora.

00:16:03.886 --> 00:16:08.140
Nossa dor, nosso sofrimento,
é nosso bebê

00:16:08.518 --> 00:16:14.057
e a energia da atenção plena gerada por
nossa prática é a mãe amorosa.

00:16:15.264 --> 00:16:20.140
E a mãe tem que reconhecer
que o bebê sofre.

00:16:20.344 --> 00:16:25.696
Ela pega o bebê e o segura 
com carinho nos seus braços.

00:16:26.237 --> 00:16:29.804
É exatamente isso que um 
bom praticante fará

00:16:30.187 --> 00:16:33.617
quando um sentimento doloroso 
se manifestar.

00:16:33.775 --> 00:16:38.559
Você tem que estar presente
para seu sentimento ou emoção.

00:16:38.760 --> 00:16:42.769
Você continua a respirar
e a caminhar de tal forma

00:16:42.934 --> 00:16:46.856
que a energia da atenção plena
continue a ser produzida.

00:16:47.023 --> 00:16:51.097
Com essa energia de atenção plena
você reconhece a dor

00:16:51.378 --> 00:16:55.921
e abraça a dor com ternura.

00:17:12.967 --> 00:17:21.580
No Budismo, falamos em consciência
em termos de "armazenadora" e "mente"

00:17:30.060 --> 00:17:33.306
Há pelo menos duas camadas
de consciência.

00:17:33.495 --> 00:17:36.689
A camada inferior
é chamada "consciência armazenadora".

00:17:37.905 --> 00:17:44.533
Nosso medo, nossa raiva, nosso desespero
estão no fundo da nossa consciência

00:17:44.827 --> 00:17:47.432
na forma de sementes.

00:17:50.889 --> 00:17:54.608
Existe uma semente de raiva aqui

00:17:57.569 --> 00:18:03.072
e se a semente da raiva 
aceitar dormir quieta lá,

00:18:04.886 --> 00:18:06.499
ficamos bem.

00:18:06.667 --> 00:18:09.390
Podemos rir, nos divertir.

00:18:10.069 --> 00:18:14.160
Mas se alguém chega e diz algo
ou faz alguma coisa

00:18:14.697 --> 00:18:21.992
e toca naquela semente de raiva,
ela subirá como fonte de energia.

00:18:24.084 --> 00:18:29.491
Lá embaixo ela é chamada de semente.

00:18:30.285 --> 00:18:32.830
[semente]

00:18:33.510 --> 00:18:37.890
(Chinês: 種子)

00:18:38.302 --> 00:18:40.103
Bija.

00:18:40.349 --> 00:18:42.055
[bija]

00:18:42.249 --> 00:18:48.227
E quando ela sobe aqui
para o nível da "consciência da mente",

00:18:49.029 --> 00:18:53.329
ela se torna um tipo de energia
chamada formação mental.

00:18:55.157 --> 00:18:59.690
[formação mental]

00:19:01.723 --> 00:19:05.835
E esta é a formação mental
chamada de raiva.

00:19:07.908 --> 00:19:11.093
[F.M.]

00:19:14.406 --> 00:19:19.721
Então quando a praticante percebe
que a raiva está se manifestando,

00:19:20.784 --> 00:19:25.945
ela, no mesmo instante, inspira

00:19:26.255 --> 00:19:31.301
e convida a semente da atenção plena
a se manifestar como energia.

00:19:32.492 --> 00:19:38.099
A atenção plena é outra semente
que está aqui.

00:19:42.422 --> 00:19:49.550
Se formos bons praticantes,
a semente da atenção plena cresceu em nós

00:19:49.975 --> 00:19:55.393
e se tornou uma semente muito importante.

00:19:57.559 --> 00:20:00.032
Ela precisa de um leve toque,

00:20:00.157 --> 00:20:05.904
então haverá muita energia
se manifestando para usarmos.

00:20:06.760 --> 00:20:11.568
Se não formos um praticante, a 
semente da atenção plena é muito pequena.

00:20:12.995 --> 00:20:16.298
Se você pratica a respiração ou a 
caminhada atenta todos os dias

00:20:16.495 --> 00:20:19.264
a semente continua crescendo.

00:20:20.934 --> 00:20:24.133
Sempre que você precisar dessa energia,
basta tocá-la,

00:20:24.133 --> 00:20:27.201
e você terá uma fonte poderosa de energia

00:20:27.201 --> 00:20:35.067
para ajudá-lo a lidar
com qualquer coisa que aconteça lá.

00:20:36.269 --> 00:20:40.307
Então o praticante começa a 
respirar ou a andar com atenção plena.

00:20:41.960 --> 00:20:48.552
A segunda formação mental
se manifesta nesse nível.

00:20:50.154 --> 00:20:55.363
Outra formação mental...
E esta é a atenção plena.

00:20:56.821 --> 00:21:03.969
Então é a energia da atenção plena
que cuidará da energia da raiva.

00:21:05.024 --> 00:21:07.857
Não há luta.

00:21:10.872 --> 00:21:16.377
A atenção plena faz no mínimo duas coisas.
Primeiro ela reconhece,

00:21:17.474 --> 00:21:22.897
um simples reconhecimento da dor.

00:21:24.381 --> 00:21:32.652
E este é o sétimo exercício.
Inspirando, sei que há raiva em mim.

00:21:36.600 --> 00:21:41.509
Ou desespero em mim, ou ciúmes em mim.

00:21:42.544 --> 00:21:45.609
Simplesmente reconhece, não luta.

00:21:47.696 --> 00:21:53.378
A segunda coisa que a atenção plena
faz é abraçar.

00:21:55.357 --> 00:22:03.994
E isso é visto no oitavo exercício,
que é acalmar a dor

00:22:04.409 --> 00:22:06.348
[Acalmar a Dor]

00:22:06.422 --> 00:22:08.791
como uma mãe abraçando o bebê.

00:22:08.791 --> 00:22:12.138
A mãe não sabe
o que há de errado com o bebê.

00:22:12.869 --> 00:22:15.360
Mas o fato de ela abraçar
o bebê com ternura

00:22:15.490 --> 00:22:18.104
pode ajudar o bebe a sofrer menos
imediatamente.

00:22:18.611 --> 00:22:22.310
O mesmo acontece com a
verdadeira praticante.

00:22:22.424 --> 00:22:26.910
Ela não sabe qual é a causa
daquele tipo de raiva ou medo.

00:22:31.278 --> 00:22:38.659
Mas o fato de ela reconhecer e
abraçar a energia do medo ou da raiva

00:22:40.240 --> 00:22:48.721
pode ajudá-la a sofrer menos na hora,
depois de um ou dois minutos.

00:22:50.355 --> 00:22:53.588
Então esta é...

00:22:58.184 --> 00:23:00.974
a arte do sofrimento.

00:23:01.175 --> 00:23:03.729
Esta é a arte da felicidade.

00:23:04.391 --> 00:23:07.745
Como gerar um sentimento 
de alegria e felicidade.

00:23:08.036 --> 00:23:14.969
Como cuidar de um sentimento
ou de uma emoção dolorosos.

00:23:15.918 --> 00:23:19.390
Como acalmá-los, como aliviá-los.

00:23:20.192 --> 00:23:24.141
E com os exercícios que se seguem
você pode ir além

00:23:24.255 --> 00:23:32.145
e pode transformar a dor, a tristeza,
o medo em algo mais positivo,

00:23:32.887 --> 00:23:38.170
como fazer bom uso da lama
para cultivar flores de lótus.

00:23:39.327 --> 00:23:43.459
Então uma boa praticante
não tem medo da dor.

00:23:44.867 --> 00:23:48.123
Ela não tenta fugir da dor.

00:23:48.326 --> 00:23:51.220
Na verdade, ela tenta estar com a dor.

00:23:52.190 --> 00:23:55.536
Ela sabe como lidar com 
um sentimento doloroso,

00:23:58.430 --> 00:24:01.468
uma emoção forte.

00:24:02.986 --> 00:24:09.490
E ela sabe como fazer 
bom uso dessa lama

00:24:09.490 --> 00:24:16.010
para criar compreensão
e compaixão

00:24:16.411 --> 00:24:19.374
que são fatores da felicidade verdadeira.

00:24:25.456 --> 00:24:31.433
Então em termos de ética global,
com a prática da atenção plena,

00:24:32.438 --> 00:24:35.858
com uma dimensão espiritual
em nossas vidas cotidianas,

00:24:36.079 --> 00:24:42.408
sabemos como superar dificuldades
que se apresentam no dia a dia.

00:24:44.212 --> 00:24:49.742
E é por isso que cada um de nós
deve trazer uma dimensão espiritual

00:24:49.948 --> 00:24:52.391
para nossa vida diária.

00:24:52.668 --> 00:24:57.766
Sem esse tipo de prática,
não sabemos como lidar com as dificuldades

00:24:58.583 --> 00:25:02.132
que surgem todos os dias.

00:25:13.559 --> 00:25:22.122
A imagem da mãe abraçando o bebê
ajuda muito.

00:25:26.132 --> 00:25:30.250
Se sua atenção plena for forte o bastante,

00:25:30.992 --> 00:25:35.015
você abraça sua dor, sua tristeza,
e continua respirando

00:25:35.553 --> 00:25:38.367
ou praticando a meditação caminhando.

00:25:39.647 --> 00:25:45.783
É como dar um banho
no seu medo e na sua raiva.

00:25:49.342 --> 00:25:52.994
Talvez 3 minutos, talvez 5, 10 minutos.

00:25:53.159 --> 00:25:55.857
Depois disso, ela perderá 
um pouco da sua força

00:25:57.390 --> 00:26:02.141
e voltará para seu lugar de origem,
lá embaixo na consciência armazenadora.

00:26:07.694 --> 00:26:11.282
E depois de tomar um banho
de atenção plena,

00:26:11.397 --> 00:26:20.448
ela vai para o armazém e
volta ao lugar de onde veio.

00:26:20.865 --> 00:26:27.133
Perdendo um pouco de sua força.
Este é o poder da atenção plena.

00:26:35.053 --> 00:26:38.168
Na tradição budista,

00:26:42.028 --> 00:26:49.576
falamos em 51 categorias
de formações mentais.

00:26:50.710 --> 00:27:00.607
Quando eu era um monge noviço, 
tive que decorar todas elas,

00:27:01.548 --> 00:27:03.870
para que toda vez que uma se manifestasse,

00:27:03.910 --> 00:27:06.772
eu fosse capaz de chamá-la
pelo seu verdadeiro nome,

00:27:06.872 --> 00:27:12.300
"Olá, meu medo, eu sei seu nome,
vou cuidar muito bem de você."

00:27:13.257 --> 00:27:18.143
Reconhecer e abraçar.
Este é o primeiro passo da prática.

00:27:22.398 --> 00:27:28.387
Há sementes saudáveis, positivas
lá embaixo, mencionamos a atenção plena.

00:27:29.265 --> 00:27:32.853
Mencionamos a concentração,
mencionamos a sabedoria,

00:27:34.464 --> 00:27:40.231
mencionamos a não-violência,
mencionamos a alegria, a compaixão.

00:27:41.141 --> 00:27:44.310
Há muitas coisas boas lá embaixo.

00:27:45.581 --> 00:27:49.126
E como um bom praticante,
sabemos como reconhecê-las

00:27:49.305 --> 00:27:54.574
e ajudá-las a se manifestarem
com a maior frequência possível,

00:27:55.638 --> 00:28:00.345
porque elas tornarão bela
a paisagem da consciência mental.

00:28:01.333 --> 00:28:03.601
Ficamos felizes quando sabemos

00:28:03.768 --> 00:28:10.992
como convidá-las a se manifestar
como formações mentais aqui em cima.

00:28:12.064 --> 00:28:18.287
Quanto às formações negativas e 
insalubres como medo, raiva, desespero,

00:28:19.482 --> 00:28:23.722
é melhor que as deixemos lá embaixo,
não darmos chance para que subam.

00:28:23.837 --> 00:28:28.062
E elas ficarão cada vez mais fracas,
mais fracas e mais fracas.

00:28:28.448 --> 00:28:34.214
Fazemos isso por nós mesmos e
para ajudar quem amamos a fazer o mesmo.

00:28:42.549 --> 00:28:44.253
(Sino)

00:28:48.925 --> 00:28:54.843
(Sino)

00:29:37.283 --> 00:29:40.732
Se falamos sobre a vida
de um professor escolar

00:29:42.164 --> 00:29:48.035
sabemos que há sofrimento
dentro do professor,

00:29:49.548 --> 00:29:54.354
e também há sofrimento
dentro dos alunos.

00:29:56.431 --> 00:30:04.930
É por isso que se os professores
sabem como lidar com seu sofrimento,

00:30:06.485 --> 00:30:10.678
se eles sabem como gerar
alegria e felicidade

00:30:13.427 --> 00:30:15.709
serão professores felizes,

00:30:16.503 --> 00:30:18.408
sofrerão menos,

00:30:19.539 --> 00:30:25.049
e quando forem dar aula, podem
ajudar seus alunos a fazer o mesmo.

00:30:31.057 --> 00:30:34.176
Durante as duas últimas décadas
do século passado,

00:30:34.382 --> 00:30:38.130
havia um professor de matemática
aqui em Toronto.

00:30:38.591 --> 00:30:45.715
Ele ensinava na Escola Francesa de Toronto.

00:30:47.486 --> 00:30:52.321
Ele veio para um retiro
organizado em Montreal.

00:30:53.312 --> 00:30:56.588
Ele voltou do retiro
e tento colocar isso em prática

00:30:57.932 --> 00:31:00.993
a prática de respirar e 
caminhar com atenção plena.

00:31:02.423 --> 00:31:05.397
O nome dele é Henry Keekoo

00:31:06.042 --> 00:31:12.359
e ele é diretor
do programa de matemática

00:31:12.791 --> 00:31:16.443
na Escola Francesa de Toronto.

00:31:23.439 --> 00:31:27.795
Dois jornalistas do 
The Globe e do The Mail

00:31:29.311 --> 00:31:32.427
foram à sala dele para entrevistá-lo

00:31:33.911 --> 00:31:40.118
sobre por que ele queria 
implementar o Budismo em sua aula.

00:31:40.232 --> 00:31:43.375
Isso é proibido no Canadá.

00:31:43.663 --> 00:31:48.184
E então ele convidou os dois jornalistas
a assistirem à sua aula

00:31:48.990 --> 00:31:54.313
e verem como ele ensinava os alunos.

00:31:58.746 --> 00:32:04.456
No dia em que ele voltou do retiro
e voltou a dar aula

00:32:04.750 --> 00:32:09.980
ele caminhou com atenção plena,
lentamente e com consciência.

00:32:11.570 --> 00:32:17.361
Ele foi até a lousa
e apagou as coisas com atenção plena,

00:32:18.338 --> 00:32:21.785
e os alunos perguntaram-lhe:
"Papa, você está doente?"

00:32:22.399 --> 00:32:24.957
(Francês) "Papa, est tu malade?"

00:32:25.244 --> 00:32:28.339
"Não, não estou doente,
estou praticando a atenção plena."

00:32:28.484 --> 00:32:30.675
(Risos)

00:32:31.062 --> 00:32:40.294
Ele então contou aos alunos
o que tinha aprendido no retiro.

00:32:41.139 --> 00:32:46.169
Respirar, caminhar, relaxar,
acalmar e assim por diante.

00:32:47.384 --> 00:32:53.551
E ele propôs que 
a cada meia hora, 15 minutos

00:32:54.540 --> 00:33:01.078
um menino batesse palmas três vezes,
substituindo o sino da atenção plena

00:33:01.308 --> 00:33:06.714
e todos praticavam a atenção plena
à respiração para se acalmar.

00:33:11.627 --> 00:33:14.991
E a classe fez muito progresso.

00:33:15.372 --> 00:33:19.914
Há muita alegria 
e progresso em sua classe.

00:33:20.773 --> 00:33:27.150
E ele deu muitas aulas de
matemática dessa forma.

00:33:28.312 --> 00:33:32.348
Então quando os dois jornalistas
chegaram, testemunharam

00:33:37.287 --> 00:33:41.942
o professor e os alunos sentados
e desfrutando juntos da respiração

00:33:42.847 --> 00:33:45.926
expirando e rindo juntos.

00:33:46.368 --> 00:33:49.543
E toda vez que eles ouvem (as palmas),

00:33:50.031 --> 00:33:56.224
todos param de ensinar, de aprender,
e desfrutam de inspirar e expirar.

00:33:56.375 --> 00:34:01.399
Isso teve um impacto positivo no 
ensino e na aprendizagem na escola.

00:34:02.381 --> 00:34:09.344
Então quando ele ia se aposentar, 
pediram que ficasse mais três anos.

00:34:10.503 --> 00:34:17.867
E outras classes adotaram
sua forma de ensinar.

00:34:30.515 --> 00:34:32.529
Então para um professor,

00:34:35.229 --> 00:34:37.188
ou para os professores,

00:34:37.379 --> 00:34:41.119
a primeira coisa a fazer é voltar-se
para si mesmo.

00:34:46.929 --> 00:34:49.801
A saída é para dentro.

00:34:53.871 --> 00:35:01.571
Volte para si mesmo
e cuide de si mesmo.

00:35:03.403 --> 00:35:06.774
Aprender a gerar um sentimento de alegria,

00:35:06.893 --> 00:35:10.706
aprender a gerar um 
sentimento de felicidade,

00:35:10.824 --> 00:35:18.664
aprender a lidar com um sentimento 
doloroso, uma emoção dolorosa.

00:35:19.816 --> 00:35:22.255
Ouvir o sofrimento

00:35:22.360 --> 00:35:27.956
permitir que nasçam a compreensão
e a compaixão e sofrer menos.

00:35:29.189 --> 00:35:35.189
Este é o primeiro passo que ele ou ela 
tem de fazer. É o primeiro passo.

00:35:37.459 --> 00:35:42.630
Uma Sangha, uma comunidade de prática
na vizinhança pode ajudá-lo

00:35:43.531 --> 00:35:47.011
ou ajudá-la a aprofundar a prática.

00:35:47.113 --> 00:35:49.981
Você precisa começar por si mesmo.

00:35:54.042 --> 00:36:02.273
E o professor também tem familiares;

00:36:07.794 --> 00:36:13.685
um parceiro, filhos. Então, assim.

00:36:14.035 --> 00:36:21.524
Depois que ele cuidou de si mesmo,
pode ajudar o outro se cuidar também.

00:36:22.527 --> 00:36:26.355
É muito mais fácil. 
Quando você não se transformou,

00:36:26.545 --> 00:36:30.105
é muito difícil ajudar 
a mudar a outra pessoa.

00:36:30.266 --> 00:36:32.975
Ajudá-la a sofre menos.

00:36:33.207 --> 00:36:39.587
Então com fala amorosa e escuta profunda,
com mais paz e gentileza em você

00:36:39.857 --> 00:36:42.127
você se torna mais agradável.

00:36:42.257 --> 00:36:46.299
É por isso que você pode ajudar
a outra pessoa com mais facilidade,

00:36:46.477 --> 00:36:52.118
e ele ou ela conseguirá
fazer a mesma coisa.

00:36:53.228 --> 00:36:56.758
E nós nos tornamos copraticantes.

00:36:57.739 --> 00:37:02.139
Compartilhamos dos mesmos valores,
compartilhamos da mesma prática espiritual.

00:37:02.640 --> 00:37:07.580
Porque sabemos que a cada dia
a situação melhora;

00:37:08.469 --> 00:37:12.860
há mais paz, menos sofrimento,
mais alegria, mais felicidade

00:37:13.460 --> 00:37:17.400
e as crianças se beneficiarão disso.

00:37:21.882 --> 00:37:26.192
Porque as crianças
também podem praticar muito bem.

00:37:26.721 --> 00:37:31.309
E quando você tem
uma família unida e harmoniosa,

00:37:32.163 --> 00:37:36.294
daí você pode levar essa paz
para seu local de trabalho.

00:37:38.653 --> 00:37:46.794
Então primeiro você tenha sua sala
e transforme sua sala

00:37:47.854 --> 00:37:50.905
Sua sala se torna um lugar mais feliz.

00:37:51.095 --> 00:37:54.455
Sua sala se torna uma família

00:37:54.795 --> 00:37:58.735
porque há muitas crianças
desafortunadas.

00:38:00.674 --> 00:38:04.675
Seus pais não se dão bem.
Eles brigam,

00:38:04.815 --> 00:38:06.995
fazem o outro sofrer

00:38:07.243 --> 00:38:12.354
e a criança não tem a chance
de aprender o que é o amor.

00:38:18.234 --> 00:38:24.294
A classe pode ser a segunda chance
para a criança.

00:38:24.696 --> 00:38:29.165
E o professor pode desempenhar
o papel de pai ou mãe

00:38:29.547 --> 00:38:35.425
e pode ensinar ao jovem
como amar, o que é o amor.

00:38:36.566 --> 00:38:38.867
É algo real.

00:38:40.207 --> 00:38:44.147
Lembro deste verão em Plum Village

00:38:47.537 --> 00:38:55.938
havia uma criança que
se apresentou para fazer uma pergunta

00:38:57.808 --> 00:39:01.629
e ela fez a Sangha toda chorar.

00:39:02.929 --> 00:39:07.579
Ela disse que seus pais eram divorciados.
Eles brigavam entre si,

00:39:08.189 --> 00:39:11.320
faziam sofrer um ao outro

00:39:11.570 --> 00:39:17.841
e quando chegavam, brigavam
na frente da criança.

00:39:18.405 --> 00:39:26.364
E a criança perguntou: "O que é o amor?
Eu não sei, o que é o amor?

00:39:26.664 --> 00:39:31.245
Por que eles brigam tanto,
até na frente da gente?"

00:39:31.425 --> 00:39:35.796
Muitas pessoas choraram.
Foi muito inquietante.

00:39:37.866 --> 00:39:46.786
Então é possível dar às crianças
como esta uma segunda chance

00:39:47.022 --> 00:39:51.894
transformando a sala de aula
em uma família,

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e Henry Keekoo conseguiu fazer isso.

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Há outras classes na escola
e a diretoria,

00:40:09.323 --> 00:40:16.196
e é claro que eles farão de tudo
para melhorar a qualidade de vida,

00:40:16.524 --> 00:40:20.014
a qualidade do ensino e aprendizado
em toda a escola.

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Continuaremos amanhã.

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(Sino)

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(Sino)

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(Sino)

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(Sino)