WEBVTT 00:00:00.464 --> 00:00:03.081 Ik zal het hebben over bewustzijn. 00:00:03.081 --> 00:00:04.561 Wat is bewustzijn? 00:00:04.561 --> 00:00:07.387 Vreemd genoeg is het een verwaarloosd onderwerp, 00:00:07.387 --> 00:00:10.951 zowel in de wetenschap als in de filosofie. 00:00:10.951 --> 00:00:12.223 Waarom is dat vreemd? 00:00:12.223 --> 00:00:15.733 Het is het belangrijkste aspect van ons leven 00:00:15.733 --> 00:00:17.691 om een eenvoudige, logische reden: 00:00:17.691 --> 00:00:20.088 het is een noodzakelijke voorwaarde 00:00:20.088 --> 00:00:22.565 voor alles wat belangrijk is in ons leven. 00:00:22.565 --> 00:00:25.724 Je houdt van wetenschap, filosofie, muziek, kunst, noem maar op -- 00:00:25.724 --> 00:00:29.202 het is niet goed om een zombie te zijn, of in coma te liggen, niet? 00:00:29.202 --> 00:00:31.546 Bewustzijn is dus primair. 00:00:31.546 --> 00:00:34.014 De tweede reden is dat wanneer mensen 00:00:34.014 --> 00:00:36.330 terecht geïnteresseerd raken in bewustzijn, 00:00:36.330 --> 00:00:39.181 ze erg domme dingen zeggen. 00:00:39.181 --> 00:00:41.340 Zelfs wanneer ze geen domme dingen zeggen 00:00:41.340 --> 00:00:43.469 en proberen serieus onderzoek te doen, 00:00:43.469 --> 00:00:47.324 gaat de vooruitgang traag. 00:00:47.324 --> 00:00:50.464 Toen ik voor het eerst geïnteresseerd raakte in dit onderwerp, 00:00:50.464 --> 00:00:52.670 dacht ik dat het alleen maar een biologisch probleem was. 00:00:52.670 --> 00:00:55.167 Laat die hersensnijders even doorwerken en achterhalen 00:00:55.167 --> 00:00:56.051 hoe de hersenen werken. 00:00:56.051 --> 00:00:57.953 Ik ging bij UCSF met alle 00:00:57.953 --> 00:00:59.868 serieuze neurobiologen praten. 00:00:59.868 --> 00:01:01.444 Ze werden wat kregelig, 00:01:01.444 --> 00:01:04.827 wat wetenschappers wel eens vaker doen als je ze vervelende vragen stelt. 00:01:04.827 --> 00:01:08.585 Een beroemde neurobioloog drukte het nogal wanhopig uit: 00:01:08.585 --> 00:01:10.600 “Kijk eens, 00:01:10.600 --> 00:01:14.175 in mijn discipline mag je je wel interesseren voor bewustzijn, 00:01:14.175 --> 00:01:17.742 maar zorg er eerst voor dat je een vaste aanstelling hebt." 00:01:17.742 --> 00:01:20.460 Ik ben er lang mee bezig geweest. 00:01:20.460 --> 00:01:22.438 Ik denk zelfs dat je nu een vaste aanstelling kan krijgen 00:01:22.438 --> 00:01:23.729 door te werken aan bewustzijn. 00:01:23.729 --> 00:01:26.342 Zo ja, dan is dat een echte stap vooruit. 00:01:26.342 --> 00:01:29.247 Vanwaar die eigenaardige terughoudendheid 00:01:29.247 --> 00:01:31.145 en vijandigheid voor bewustzijn? 00:01:31.145 --> 00:01:33.875 Ik denk dat het een combinatie is van twee kenmerken 00:01:33.875 --> 00:01:35.780 van onze intellectuele cultuur 00:01:35.780 --> 00:01:38.306 die graag denken dat ze tegenover elkaar staan, 00:01:38.306 --> 00:01:41.929 maar in feite een gemeenschappelijke verzameling aannames delen. 00:01:41.929 --> 00:01:45.891 Eén kenmerk is de traditie van religieus dualisme: 00:01:45.891 --> 00:01:49.216 Bewustzijn maakt geen deel uit van de fysieke wereld. 00:01:49.216 --> 00:01:51.143 Het hoort thuis in de spirituele wereld. 00:01:51.143 --> 00:01:52.679 Het behoort tot de ziel, 00:01:52.679 --> 00:01:55.975 en de ziel is geen deel van de fysieke wereld. 00:01:55.975 --> 00:01:59.006 Dat is de traditie van God, de ziel en onsterfelijkheid. 00:01:59.006 --> 00:02:01.111 Er is een andere traditie die denkt dat ze hiertegen gekant is, 00:02:01.111 --> 00:02:03.215 maar de ergste aanname accepteert. 00:02:03.215 --> 00:02:07.293 Die traditie denkt dat we keihard wetenschappelijke materialisten zijn: 00:02:07.293 --> 00:02:10.758 bewustzijn is geen deel van de fysieke wereld. 00:02:10.758 --> 00:02:13.404 Ofwel het bestaat niet, ofwel het is iets anders, 00:02:13.404 --> 00:02:16.054 een computerprogramma of zoiets, 00:02:16.054 --> 00:02:19.249 maar het is in ieder geval geen deel van de wetenschap. 00:02:19.249 --> 00:02:21.457 Ik kwam in een discussie terecht die me echt buikpijn bezorgde. 00:02:21.457 --> 00:02:23.076 Die ging als volgt. 00:02:23.076 --> 00:02:27.108 Wetenschap is objectief, bewustzijn is subjectief, 00:02:27.108 --> 00:02:30.435 daarom kan er geen wetenschap van bewustzijn bestaan. 00:02:30.435 --> 00:02:36.939 Die twee tradities verlammen ons. 00:02:36.939 --> 00:02:39.807 Het is zeer moeilijk om eruit te komen. 00:02:39.807 --> 00:02:42.825 Ik heb slechts één echte boodschap in deze lezing, 00:02:42.825 --> 00:02:46.209 en dat is dat bewustzijn een biologisch verschijnsel is 00:02:46.209 --> 00:02:49.098 zoals fotosynthese, spijsvertering, mitose, 00:02:49.098 --> 00:02:53.433 allemaal biologische fenomenen. Als je dat eenmaal accepteert, 00:02:53.433 --> 00:02:56.072 verdwijnen de meeste, maar niet alle, moeilijke problemen over bewustzijn. 00:02:56.072 --> 00:02:58.347 verdwijnen de meeste, maar niet alle, moeilijke problemen over bewustzijn. 00:02:58.347 --> 00:03:00.400 Ik ga nu enkele van die problemen doorlopen. 00:03:00.400 --> 00:03:02.733 Oké, ik beloofde jullie het te hebben over enkele 00:03:02.733 --> 00:03:05.472 van die schandalige dingen gezegd over bewustzijn. 00:03:05.472 --> 00:03:09.072 Één: bewustzijn bestaat niet. 00:03:09.072 --> 00:03:11.302 Het is een illusie, zoals zonsondergangen. 00:03:11.302 --> 00:03:16.367 Het is bewezen dat zonsondergangen en regenbogen illusies zijn. 00:03:16.367 --> 00:03:18.290 Bewustzijn is dus een illusie. 00:03:18.290 --> 00:03:21.545 Twee: goed, misschien bestaat het, maar is het eigenlijk iets anders. 00:03:21.545 --> 00:03:25.326 Het is een soort computerprogramma dat in de hersenen loopt. 00:03:25.326 --> 00:03:29.140 Drie: nee, het enige ding dat echt bestaat is gedrag. 00:03:29.140 --> 00:03:32.748 Het is beschamend hoe invloedrijk behaviorisme was, 00:03:32.748 --> 00:03:34.103 maar ik kom er nog op terug. 00:03:34.103 --> 00:03:36.837 Vier: misschien bestaat bewustzijn, 00:03:36.837 --> 00:03:38.980 maar heeft het geen effect op de wereld. 00:03:38.980 --> 00:03:41.772 Hoe kan spiritualiteit iets in beweging brengen? 00:03:41.772 --> 00:03:43.567 Telkens iemand me dat zegt, antwoord ik: 00:03:43.567 --> 00:03:45.857 “Wil je spiritualiteit iets zien verplaatsen?” 00:03:45.857 --> 00:03:49.129 Kijk. Ik besluit bewust mijn arm op te steken 00:03:49.129 --> 00:03:51.738 en het ding gaat omhoog. (Gelach) 00:03:51.738 --> 00:03:55.509 Merk ook dit op: 00:03:55.509 --> 00:03:59.504 we zeggen niet: "Nou, het is een beetje zoals het weer in Genève. 00:03:59.504 --> 00:04:02.152 Soms gaat hij omhoog en soms niet." 00:04:02.152 --> 00:04:04.807 Nee. Hij gaat omhoog wanneer ik het verdikke wil. 00:04:04.807 --> 00:04:06.845 Ik ga jullie vertellen hoe dat kan. 00:04:06.845 --> 00:04:10.616 Ik heb jullie nog geen definitie gegeven. 00:04:10.616 --> 00:04:12.868 Zonder definitie lukt het niet. 00:04:12.868 --> 00:04:15.960 Mensen zeggen altijd dat bewustzijn zeer moeilijk is te definiëren. 00:04:15.960 --> 00:04:17.843 Ik denk dat het vrij gemakkelijk te definiëren is 00:04:17.843 --> 00:04:20.052 als je maar niet probeert een wetenschappelijke definitie te geven. 00:04:20.052 --> 00:04:22.332 Wij zijn niet klaar voor een wetenschappelijke definitie, 00:04:22.332 --> 00:04:24.071 maar hier is de gezond-verstand-definitie. 00:04:24.071 --> 00:04:26.920 Bewustzijn bestaat uit alle toestanden van gevoel, 00:04:26.920 --> 00:04:28.988 waarneming of besef. 00:04:28.988 --> 00:04:32.546 Het begint als je wakker wordt uit een droomloze slaap, 00:04:32.546 --> 00:04:35.015 en het gaat de hele dag door tot je weer slaapt, 00:04:35.015 --> 00:04:38.213 sterft of het bewustzijn verliest. 00:04:38.213 --> 00:04:41.333 In deze definitie zijn dromen een vorm van bewustzijn. 00:04:41.333 --> 00:04:44.235 Dat is de gezond-verstand-definitie. Daar willen we naartoe. 00:04:44.235 --> 00:04:47.720 Als je niet daarover praat, heb je het niet over bewustzijn. 00:04:47.720 --> 00:04:51.220 Maar ze denken: "Goed, als het dat is, is het een verschrikkelijk probleem. 00:04:51.220 --> 00:04:55.178 Hoe kan zoiets bestaan als onderdeel van de echte wereld?" 00:04:55.178 --> 00:04:57.068 Als je ooit een cursus filosofie hebt gehad, 00:04:57.068 --> 00:05:00.287 is dat het beroemde lichaam-geestprobleem. 00:05:00.287 --> 00:05:03.132 Dat heeft ook een eenvoudige oplossing volgens mij. Die zal ik je geven. 00:05:03.132 --> 00:05:07.552 Hier komt het: zonder uitzondering worden al onze bewustzijnstoestanden 00:05:07.552 --> 00:05:13.077 veroorzaakt door onderliggende neurobiologische processen in de hersenen, 00:05:13.077 --> 00:05:15.258 en ze worden in de hersenen gerealiseerd 00:05:15.258 --> 00:05:17.592 als hoger niveau of systeem-kenmerken. 00:05:17.592 --> 00:05:20.748 Het is ongeveer even mysterieus als de vloeibaarheid van water. 00:05:20.748 --> 00:05:24.223 Ja? Vloeibaarheid is geen extra sapje 00:05:24.223 --> 00:05:25.913 dat de H2O-moleculen aanmaken. 00:05:25.913 --> 00:05:28.791 Het is een eigenschap van het systeem. 00:05:28.791 --> 00:05:33.953 Net als een pot water van vloeibaar naar vast kan gaan 00:05:33.953 --> 00:05:35.906 afhankelijk van het gedrag van de moleculen, 00:05:35.906 --> 00:05:38.902 zo kunnen je hersenen vanuit een staat van bewustzijn 00:05:38.902 --> 00:05:40.542 overgaan naar een staat van onbewust zijn, 00:05:40.542 --> 00:05:43.528 afhankelijk van het gedrag van de moleculen. 00:05:43.528 --> 00:05:47.913 Zo eenvoudig is het beroemde lichaam-geestprobleem. 00:05:47.913 --> 00:05:51.090 Maar nu komen er wat moeilijkere vragen. 00:05:51.090 --> 00:05:54.534 Laten we de exacte kenmerken van bewustzijn specificeren 00:05:54.534 --> 00:05:57.006 zodat we vervolgens de vier bezwaren 00:05:57.006 --> 00:05:58.293 die ik heb gemaakt, kunnen beantwoorden. 00:05:58.293 --> 00:06:02.560 Het eerste kenmerk is dat het reëel en onherleidbaar is. 00:06:02.560 --> 00:06:04.614 Je kan je er niet van ontdoen. 00:06:04.614 --> 00:06:08.785 Het onderscheid tussen illusie en realiteit 00:06:08.785 --> 00:06:11.454 is het verschil tussen hoe we dingen 00:06:11.454 --> 00:06:15.328 ervaren en hoe ze werkelijk zijn. 00:06:15.328 --> 00:06:17.204 Bewust lijkt het alsof er -- 00:06:17.204 --> 00:06:18.872 ik hou van het Franse "arc-en-ciel" -- 00:06:18.872 --> 00:06:21.070 alsof er een boog aan de hemel staat, 00:06:21.070 --> 00:06:24.850 of het lijkt alsof de zon achter de bergen ondergaat. 00:06:24.850 --> 00:06:27.947 Ons bewustzijn ervaart het zo, maar het gebeurt niet in werkelijkheid. 00:06:27.947 --> 00:06:29.874 Maar dat onderscheid tussen 00:06:29.874 --> 00:06:32.339 hoe dingen bewust lijken en hoe ze werkelijk zijn, 00:06:32.339 --> 00:06:36.430 bewijst het bestaan van bewustzijn niet. 00:06:36.430 --> 00:06:40.281 Wat het bestaan van bewustzijn betreft: 00:06:40.281 --> 00:06:43.261 als je je ervan bewust bent dat je bewust bent, 00:06:43.261 --> 00:06:45.146 ben je bewust. 00:06:45.146 --> 00:06:48.500 Stel dat een hoop deskundigen tegen mij zouden zeggen: 00:06:48.500 --> 00:06:50.786 "Wij zijn topneurobiologen en we hebben gevonden 00:06:50.786 --> 00:06:53.941 dat u, meneer Searle, niet bewust bent, 00:06:53.941 --> 00:06:55.969 meer een knap in elkaar gestoken robot." 00:06:55.969 --> 00:06:59.282 Ik denk dan niet: "Nou, misschien hebben deze jongens wel gelijk." 00:06:59.282 --> 00:07:01.845 Voor geen moment. 00:07:01.845 --> 00:07:04.755 Descartes mag dan een boel fouten hebben gemaakt, maar hierover had hij gelijk. 00:07:04.755 --> 00:07:07.710 Je kan niet twijfelen aan het bestaan van je eigen bewustzijn. 00:07:07.710 --> 00:07:09.883 Dat is dus het eerste kenmerk van bewustzijn. 00:07:09.883 --> 00:07:11.824 Het is reëel en onherleidbaar. 00:07:11.824 --> 00:07:15.055 Je kan je er niet vanaf maken door aan te tonen dat het een illusie is 00:07:15.055 --> 00:07:18.284 zoals met andere standaard illusies. 00:07:18.284 --> 00:07:20.816 Het tweede kenmerk gaf ons 00:07:20.816 --> 00:07:23.281 een hoop problemen. 00:07:23.281 --> 00:07:25.463 Al onze bewustzijnstoestanden 00:07:25.463 --> 00:07:28.427 hebben een kwalitatief karakter. 00:07:28.427 --> 00:07:32.343 Bier drinken, je belastingen invullen of luisteren naar muziek 00:07:32.343 --> 00:07:34.647 zijn kwalitatief heel andere ervaringen 00:07:34.647 --> 00:07:36.845 en dit kwalitatieve gevoel 00:07:36.845 --> 00:07:39.406 genereert automatisch een derde kenmerk, 00:07:39.406 --> 00:07:43.200 namelijk dat bewustzijnstoestanden per definitie subjectief zijn 00:07:43.200 --> 00:07:46.155 in de zin dat ze alleen bestaan als ervaren 00:07:46.155 --> 00:07:48.350 door het menselijk of dierlijk subject 00:07:48.350 --> 00:07:50.223 dat ze ervaart. 00:07:50.223 --> 00:07:52.606 Misschien zullen we ooit een bewuste machine bouwen. 00:07:52.606 --> 00:07:54.759 Omdat we niet weten hoe onze hersenen werken, 00:07:54.759 --> 00:07:58.894 kunnen we dat nog niet. 00:07:58.894 --> 00:08:01.669 Nog een ander kenmerk van bewustzijn 00:08:01.669 --> 00:08:05.820 is dat het komt in geünificeerde bewustzijnsvelden. 00:08:05.820 --> 00:08:08.176 Ik zie de mensen voor me, hoor het geluid van mijn stem 00:08:08.176 --> 00:08:10.890 en voel het gewicht van mijn schoenen tegen de grond. 00:08:10.890 --> 00:08:13.065 Die waarnemingen doen zich aan mij voor 00:08:13.065 --> 00:08:16.547 als onderdeel van één enkel groot bewustzijnsveld 00:08:16.547 --> 00:08:18.563 dat zich rond mij uitstrekt. 00:08:18.563 --> 00:08:20.332 Dat is de sleutel tot het begrip 00:08:20.332 --> 00:08:22.771 van de enorme kracht van bewustzijn. 00:08:22.771 --> 00:08:25.715 We zijn er niet in geslaagd om dat te doen in een robot. 00:08:25.715 --> 00:08:28.103 De teleurstelling in de robotica komt door het feit 00:08:28.103 --> 00:08:30.115 dat we niet weten hoe een bewuste robot te maken. 00:08:30.115 --> 00:08:33.623 We hebben dus nog geen machine die dit soort dingen aankan. 00:08:33.623 --> 00:08:36.132 Het volgende kenmerk van bewustzijn, naast dit prachtige geünificeerde bewustzijnsveld, 00:08:36.132 --> 00:08:39.247 Het volgende kenmerk van bewustzijn, naast dit prachtige geünificeerde bewustzijnsveld, 00:08:39.247 --> 00:08:42.039 is dat het causaal op ons gedrag inwerkt. 00:08:42.039 --> 00:08:45.242 Ik gaf je een wetenschappelijke demonstratie door mijn hand op te steken, 00:08:45.242 --> 00:08:46.992 maar hoe is dat mogelijk? 00:08:46.992 --> 00:08:50.756 Hoe is het mogelijk dat deze gedachte in mijn hersenen 00:08:50.756 --> 00:08:52.956 materiële voorwerpen kan verplaatsen? 00:08:52.956 --> 00:08:54.322 Ik zal jullie het antwoord vertellen. 00:08:54.322 --> 00:08:56.093 We kennen het gedetailleerde antwoord niet, 00:08:56.093 --> 00:08:59.183 maar wel de basis ervan: 00:08:59.183 --> 00:09:01.476 je hebt een opeenvolging van zenuwimpulsen 00:09:01.476 --> 00:09:04.563 die ophouden waar het acetylcholine 00:09:04.563 --> 00:09:07.384 wordt uitgescheiden in de axon-einden van de motorische neuronen. 00:09:07.384 --> 00:09:09.459 Vergeef me de filosofische terminologie hier, 00:09:09.459 --> 00:09:13.475 maar wanneer dat gebeurt, 00:09:13.475 --> 00:09:16.073 gebeuren er een heleboel prachtige dingen in de ionenkanalen 00:09:16.073 --> 00:09:18.167 en gaat die sukkel van een arm omhoog. 00:09:18.167 --> 00:09:20.291 Denk aan wat ik je vertelde. 00:09:20.291 --> 00:09:22.033 Één en dezelfde gebeurtenis, 00:09:22.033 --> 00:09:25.068 mijn bewuste besluit om mijn arm op te steken 00:09:25.068 --> 00:09:27.863 heeft een beschrijvingsniveau met allemaal 00:09:27.863 --> 00:09:30.009 gevoelsmatige spirituele kwaliteiten. 00:09:30.009 --> 00:09:32.410 Het is een gedachte in mijn hersenen, maar op hetzelfde moment, 00:09:32.410 --> 00:09:34.396 wordt er acetylcholine afgescheiden 00:09:34.396 --> 00:09:35.931 en gebeuren er allerlei andere dingen 00:09:35.931 --> 00:09:38.719 als het zijn weg zoekt van de motorische cortex 00:09:38.719 --> 00:09:41.416 naar de zenuwvezels in de arm. 00:09:41.416 --> 00:09:45.232 Dat maakt dat ons traditionele vocabulaire 00:09:45.232 --> 00:09:48.616 voor het bespreken van zijn deze kwesties volstrekt achterhaald is. 00:09:48.616 --> 00:09:51.873 Één en dezelfde gebeurtenis heeft een niveau van beschrijving 00:09:51.873 --> 00:09:54.839 waar ze neurobiologisch is, en een ander niveau van beschrijving 00:09:54.839 --> 00:09:57.030 waar ze mentaal is, en toch is het één enkele gebeurtenis. 00:09:57.030 --> 00:09:59.140 Zo hoe werkt de natuur. Dat maakt het mogelijk 00:09:59.140 --> 00:10:02.171 dat bewustzijn causaal functioneert. 00:10:02.171 --> 00:10:05.030 Laten we met dat in gedachten, 00:10:05.030 --> 00:10:08.097 door deze verschillende kenmerken van het bewustzijn te doorlopen, 00:10:08.097 --> 00:10:11.269 antwoorden op een aantal van die vroegere bezwaren. 00:10:11.269 --> 00:10:14.878 Het eerste was dat bewustzijn niet bestaat, 00:10:14.878 --> 00:10:16.712 het is een illusie. Dat heb ik al beantwoord. 00:10:16.712 --> 00:10:18.228 Daar hoeven we ons geen zorgen over te maken. 00:10:18.228 --> 00:10:22.092 Maar het tweede met een ongelooflijke impact, 00:10:22.092 --> 00:10:23.936 en wellicht nog steeds, is: 00:10:23.936 --> 00:10:27.127 "Als bewustzijn bestaat, is het eigenlijk iets anders. 00:10:27.127 --> 00:10:30.890 Het is een computerprogramma dat draait in je hersenen. 00:10:30.890 --> 00:10:33.395 Het enige wat we moeten doen om bewustzijn te maken, 00:10:33.395 --> 00:10:34.891 is het juiste programma zien te krijgen. 00:10:34.891 --> 00:10:37.130 Vergeet de hardware maar. Elke hardware is goed 00:10:37.130 --> 00:10:40.090 op voorwaarde dat ze rijk en stabiel genoeg is om het programma te draaien." 00:10:40.090 --> 00:10:43.164 Nu weten we dat dat niet zo is. 00:10:43.164 --> 00:10:46.173 Iedereen die over computers heeft nagedacht, 00:10:46.173 --> 00:10:48.637 kan zien dat dat verkeerd is, omdat berekening 00:10:48.637 --> 00:10:51.052 gedefinieerd wordt als symboolmanipulatie, 00:10:51.052 --> 00:10:53.936 meestal met nullen en enen, maar willekeurige symbolen zijn ook goed. 00:10:53.936 --> 00:10:57.103 Je hebt een algoritme dat je kunt programmeren 00:10:57.103 --> 00:11:00.210 in binaire code. Dat is de definiërende eigenschap 00:11:00.210 --> 00:11:02.261 van het computerprogramma. 00:11:02.261 --> 00:11:06.144 Maar we weten dat dat puur syntactisch is. Het is symbolisch. 00:11:06.144 --> 00:11:10.159 We weten dat echt menselijk bewustzijn iets meer heeft dan dat. 00:11:10.159 --> 00:11:13.352 Het heeft naast de syntaxis een inhoud. 00:11:13.352 --> 00:11:14.849 Het heeft een semantiek. 00:11:14.849 --> 00:11:17.338 Ik zei dat al 30 -- 00:11:17.338 --> 00:11:18.629 mijn God, ik wil er niet aan denken -- 00:11:18.629 --> 00:11:19.971 meer dan 30 jaar geleden, 00:11:19.971 --> 00:11:22.461 maar er is een dieper argument impliciet in wat ik jullie heb verteld. 00:11:22.461 --> 00:11:25.504 Ik leg het kort uit. 00:11:25.504 --> 00:11:30.093 Bewustzijn creëert een waarnemer-onafhankelijke realiteit. 00:11:30.093 --> 00:11:33.581 Het creëert een werkelijkheid van geld, eigendom, regering, 00:11:33.581 --> 00:11:37.553 huwelijk, CERN-conferenties, 00:11:37.553 --> 00:11:40.172 cocktailparty's en zomervakanties. 00:11:40.172 --> 00:11:42.921 Dat zijn creaties van het bewustzijn. 00:11:42.921 --> 00:11:45.756 Hun bestaan is waarnemergebonden. 00:11:45.756 --> 00:11:49.259 Alleen relatief aan bewuste actoren is een stuk papier geld 00:11:49.259 --> 00:11:52.106 of een hoop gebouwen een universiteit. 00:11:52.106 --> 00:11:55.980 Stel jezelf die vraag over berekening. 00:11:55.980 --> 00:11:59.649 Is dat absoluut, zoals kracht, massa en gravitationele aantrekking? 00:11:59.649 --> 00:12:01.781 Of is het waarnemergebonden? 00:12:01.781 --> 00:12:05.308 Sommige berekeningen zijn intrinsiek. 00:12:05.308 --> 00:12:07.219 Twee plus twee is vier. 00:12:07.219 --> 00:12:09.790 Dat gaat op, onafhankelijk van wat iedereen denkt. 00:12:09.790 --> 00:12:12.279 Maar wanneer ik mijn rekenmachientje gebruik 00:12:12.279 --> 00:12:16.061 en het uitreken, is het enige intrinsieke fenomeen 00:12:16.061 --> 00:12:19.236 het elektronische circuit en zijn gedrag. 00:12:19.236 --> 00:12:21.000 Dat is het enige absolute verschijnsel. 00:12:21.000 --> 00:12:23.428 Al het andere wordt door ons geïnterpreteerd. 00:12:23.428 --> 00:12:27.269 Berekening bestaat alleen ten opzichte van bewustzijn. 00:12:27.269 --> 00:12:30.044 Ofwel maakt een bewuste actor de berekening, 00:12:30.044 --> 00:12:33.687 of hij gebruikt een machine die rekenkundig geïnterpreteerd moet worden. 00:12:33.687 --> 00:12:36.755 Dat betekent niet dat de berekening willekeurig is. 00:12:36.755 --> 00:12:39.203 Ik gaf een heleboel geld uit aan deze hardware. 00:12:39.203 --> 00:12:41.349 Maar we blijven objectiviteit en subjectiviteit 00:12:41.349 --> 00:12:46.070 als kenmerken van de werkelijkheid verwarren met 00:12:46.070 --> 00:12:49.998 objectiviteit en subjectiviteit als kenmerken van beweringen. 00:12:49.998 --> 00:12:53.164 Het besluit van dit deel van mijn talk is dit: 00:12:53.164 --> 00:12:56.815 je kunt een volledig objectieve wetenschap hebben, 00:12:56.815 --> 00:12:59.727 een wetenschap met objectief ware beweringen, 00:12:59.727 --> 00:13:03.157 over een domein waarvan het bestaan subjectief is, 00:13:03.157 --> 00:13:06.392 waarvan het bestaan in de menselijke hersenen ligt 00:13:06.392 --> 00:13:08.531 bestaande uit subjectieve bewustzijnstoestanden, 00:13:08.531 --> 00:13:10.216 gevoelens of besef. 00:13:10.216 --> 00:13:14.553 Dus het bezwaar dat je geen objectieve wetenschap van bewustzijn kunt hebben, 00:13:14.553 --> 00:13:18.761 omdat het subjectief is en wetenschap objectief, is een spel met woorden. 00:13:18.761 --> 00:13:21.470 Het is een slechte woordspeling over objectiviteit en subjectiviteit. 00:13:21.470 --> 00:13:23.794 Je kunt objectieve beweringen maken 00:13:23.794 --> 00:13:27.836 over een domein dat subjectief is in zijn bestaanswijze, 00:13:27.836 --> 00:13:29.409 en dat is wat neurologen inderdaad doen. 00:13:29.409 --> 00:13:31.899 Patiënten lijden daadwerkelijk pijn 00:13:31.899 --> 00:13:34.588 en je probeert daar objectieve wetenschap rond te maken. 00:13:34.588 --> 00:13:36.660 Ik beloofde om al deze jongens te weerleggen, 00:13:36.660 --> 00:13:38.235 en ik heb niet veel tijd meer, 00:13:38.235 --> 00:13:40.143 maar laat me er nog een paar aanpakken. 00:13:40.143 --> 00:13:42.378 Ik zei dat behaviorisme een van de meest beschamende zaken 00:13:42.378 --> 00:13:45.667 uit onze intellectuele cultuur zou moeten zijn, 00:13:45.667 --> 00:13:48.560 omdat het weerlegd wordt zodra je erover nadenkt. 00:13:48.560 --> 00:13:51.417 Zijn je mentale toestanden identiek met je gedrag? 00:13:51.417 --> 00:13:54.568 Nou, denk eens over het onderscheid tussen pijn voelen 00:13:54.568 --> 00:13:56.271 en bezig zijn met pijngedrag. 00:13:56.271 --> 00:13:58.259 Ik zal pijngedrag niet demonstreren, maar ik kan je wel vertellen 00:13:58.259 --> 00:14:00.098 dat ik nu geen pijn heb. 00:14:00.098 --> 00:14:04.218 Het is dus een voor de hand liggende fout. Waarom maken ze die fout? 00:14:04.218 --> 00:14:06.102 De fout was -- en je kunt er 00:14:06.102 --> 00:14:08.691 de literatuur op nalezen, je komt het steeds weer tegen -- 00:14:08.691 --> 00:14:12.707 dat ze denken dat als je het onherleidbare bestaan 00:14:12.707 --> 00:14:15.502 van het bewustzijn accepteert, je de wetenschap opgeeft. 00:14:15.502 --> 00:14:18.573 Je geeft 300 jaar vooruitgang van de mensheid op, 00:14:18.573 --> 00:14:20.322 menselijke hoop en al de rest. 00:14:20.322 --> 00:14:23.222 De boodschap die ik wil brengen is deze: 00:14:23.222 --> 00:14:25.665 bewustzijn moet worden aanvaard 00:14:25.665 --> 00:14:28.153 als een echt biologisch fenomeen, 00:14:28.153 --> 00:14:30.620 evenzeer onderwerp van wetenschappelijke analyse 00:14:30.620 --> 00:14:32.580 als elk ander verschijnsel in de biologie, 00:14:32.580 --> 00:14:34.734 of in de rest van de wetenschap. 00:14:34.734 --> 00:14:36.116 Hartelijk dank. 00:14:36.116 --> 00:14:41.609 (Applaus)