WEBVTT 00:00:00.464 --> 00:00:03.081 Hablaré de la conciencia. 00:00:03.081 --> 00:00:04.561 ¿Por qué la conciencia? 00:00:04.561 --> 00:00:07.387 Bueno es un tema curiosamente descuidado 00:00:07.387 --> 00:00:10.951 tanto por nuestra ciencia como por nuestra cultura filosófica. 00:00:10.951 --> 00:00:12.413 ¿Ahora por qué es eso curioso? 00:00:12.413 --> 00:00:15.733 Bueno, es el aspecto más importante de nuestras vidas 00:00:15.733 --> 00:00:17.691 por la muy simple y lógica razón, 00:00:17.691 --> 00:00:19.968 a saber, que es una condición necesaria para todo 00:00:19.968 --> 00:00:23.045 siendo importante en nuestras vidas de que estamos conscientes. 00:00:23.045 --> 00:00:26.514 Nos importa la ciencia, la filosofía, la música, el arte, lo que sea... 00:00:26.514 --> 00:00:29.332 de nada sirve si eres un zombie o estás en coma, ¿cierto? 00:00:29.332 --> 00:00:31.546 Entonces la conciencia es primordial. 00:00:31.546 --> 00:00:34.014 La segunda razón es que cuando la gente 00:00:34.014 --> 00:00:36.330 se llega a interesar, como creo que deberían, 00:00:36.330 --> 00:00:39.181 tienden a decir las mayores atrocidades. 00:00:39.181 --> 00:00:41.410 Incluso cuando no llegan a decir atrocidades 00:00:41.410 --> 00:00:43.729 e intentan de verdad hacer investigación seria, 00:00:43.729 --> 00:00:47.324 bueno, ha sido lento; el progreso ha sido lento. 00:00:47.324 --> 00:00:50.464 Cuando en un inicio me interesé, pensé, bueno, 00:00:50.464 --> 00:00:52.670 es un problema llanamente de biología. 00:00:52.670 --> 00:00:55.147 Dejemos que los destazadores de cerebros se ocupen 00:00:55.147 --> 00:00:57.051 y averigüen cómo funciona el cerebro. 00:00:57.051 --> 00:00:58.893 Así acudí al UCSF y platiqué con toda 00:00:58.893 --> 00:01:00.718 la plana mayor de neurobiólogos ahí, 00:01:00.718 --> 00:01:01.444 y se mostraron impacientes, 00:01:01.444 --> 00:01:03.824 como a menudo sucede con los científicos 00:01:03.824 --> 00:01:06.204 cuando les hacen preguntas embarazosas. 00:01:06.204 --> 00:01:08.585 Pero lo que me impresionó, fue lo que dijo un tipo exasperado, 00:01:08.585 --> 00:01:10.600 un neurobiólogo muy famoso me dijo, 00:01:10.600 --> 00:01:14.175 "Mira, en mi disciplina está bien interesarse en la conciencia, 00:01:14.175 --> 00:01:17.742 pero primero obtén el puesto, obtén la plaza". 00:01:17.742 --> 00:01:20.460 He trabajado en esto por largo tiempo. 00:01:20.460 --> 00:01:22.438 Creo que ahora podrían obtener una plaza 00:01:22.438 --> 00:01:23.729 si trabajan sobre la conciencia. 00:01:23.729 --> 00:01:26.342 De ser así, este es un verdadero paso hacia adelante. 00:01:26.342 --> 00:01:29.247 Bien, ¿por qué hay esta curiosa renuencia 00:01:29.247 --> 00:01:31.145 y curiosa hostilidad a la conciencia? 00:01:31.145 --> 00:01:33.875 Bien, creo que se debe a una combinación de dos aspectos 00:01:33.875 --> 00:01:35.780 de nuestra cultura intelectual 00:01:35.780 --> 00:01:38.306 que gusta pensar que se oponen entre sí 00:01:38.306 --> 00:01:41.929 cuando de hecho comparten un conjunto común de supuestos. 00:01:41.929 --> 00:01:45.891 Un aspecto es la tradición del dualismo religioso: 00:01:45.891 --> 00:01:49.216 la conciencia no es parte del mundo físico, 00:01:49.216 --> 00:01:51.143 es parte de un mundo espiritual. 00:01:51.143 --> 00:01:52.679 Pertenece al alma 00:01:52.679 --> 00:01:55.975 y el alma no es parte del mundo físico. 00:01:55.975 --> 00:01:59.006 Esa es la tradición de Dios, el alma y la inmortalidad. 00:01:59.006 --> 00:02:01.111 Existe otra tradición que cree que se opone 00:02:01.111 --> 00:02:03.215 pero acepta el peor de los supuestos. 00:02:03.215 --> 00:02:07.293 Esa tradición cree que somos materialistas científicos firmes: 00:02:07.293 --> 00:02:10.758 la conciencia no es parte del mundo físico. 00:02:10.758 --> 00:02:13.404 Ya sea que no existe en absoluto o es algo más, 00:02:13.404 --> 00:02:16.054 un programa de ordenador o una cosa de lo más tonta, 00:02:16.054 --> 00:02:19.249 pero en cualquier caso, no es parte de la ciencia. 00:02:19.249 --> 00:02:21.457 Solía trabarme en discusiones que me revolvían el estómago. 00:02:21.457 --> 00:02:23.076 Era así. 00:02:23.076 --> 00:02:27.108 La ciencia es objetiva, la conciencia es subjetiva, 00:02:27.108 --> 00:02:30.435 por tanto no puede haber una ciencia de la conciencia. 00:02:30.435 --> 00:02:36.939 Bueno, entonces estas tradiciones gemelas nos están paralizando. 00:02:36.939 --> 00:02:39.807 Es muy difícil extraerse de estas tradiciones gemelas. 00:02:39.807 --> 00:02:42.825 Tengo sólo un mensaje en esta ponencia, 00:02:42.825 --> 00:02:46.209 y es que la conciencia es un fenómeno biológico. 00:02:46.209 --> 00:02:49.098 como la fotosíntesis, la digestión, la mitosis... 00:02:49.098 --> 00:02:53.433 ya saben, todos los fenómenos biológicos; y una vez que aceptan eso, 00:02:53.433 --> 00:02:56.072 la mayoría si no es que todos los problemas difíciles 00:02:56.072 --> 00:02:58.347 sobre la conciencia simplemente se evaporan. 00:02:58.347 --> 00:03:00.400 Examinaré algunos de ellos. 00:03:00.400 --> 00:03:02.733 Bien, ahora les prometo que les contaré 00:03:02.733 --> 00:03:05.472 algunas de las barbaridades que se dicen de la conciencia. 00:03:05.472 --> 00:03:09.072 Primero: que la conciencia no existe. 00:03:09.072 --> 00:03:11.302 Es una ilusión, como las puestas del sol. 00:03:11.302 --> 00:03:16.367 La ciencia ha demostrado que las puestas de sol y los arcos iris son ilusiones. 00:03:16.367 --> 00:03:18.290 Por tanto la conciencia es una ilusión. 00:03:18.290 --> 00:03:21.545 Segundo: bueno, quizá existe, pero en realidad es algo más. 00:03:21.545 --> 00:03:25.326 Es un programa de computadora que opera en el cerebro. 00:03:25.326 --> 00:03:29.140 Tercero: no, lo único que existe en realidad es el comportamiento. 00:03:29.140 --> 00:03:32.748 Es vergonzoso lo influyente que fue el conductismo, 00:03:32.748 --> 00:03:34.103 pero volveré a eso después. 00:03:34.103 --> 00:03:36.837 Y cuarto: quizá la conciencia exista, 00:03:36.837 --> 00:03:38.980 pero no puede hacer diferencia en el mundo. 00:03:38.980 --> 00:03:41.772 ¿Cómo podría la espiritualidad mover algo? 00:03:41.772 --> 00:03:43.567 Cada vez que alguien les diga eso, pienso, 00:03:43.567 --> 00:03:45.857 ¿quieren ver a la espiritualidad mover algo? 00:03:45.857 --> 00:03:49.129 Observen. Decido conscientemente subir el brazo 00:03:49.129 --> 00:03:51.738 y la maldita cosa sube. (Risas) 00:03:51.738 --> 00:03:55.509 Además, noten esto: 00:03:55.509 --> 00:03:59.504 no decimos, "Bueno, es un poco como la temperatura en Ginebra. 00:03:59.504 --> 00:04:02.152 Algunos días sube y otros días no sube". 00:04:02.152 --> 00:04:04.807 No, sube cada vez que se me da la gana hacerlo. 00:04:04.807 --> 00:04:06.845 Bien, les diré cómo eso es posible. 00:04:06.845 --> 00:04:10.616 Hasta ahora no les he dado una definición. 00:04:10.616 --> 00:04:12.868 No pueden hacerlo si no le dan una definición, 00:04:12.868 --> 00:04:15.960 La gente siempre dice que la conciencia es muy difícil de definir. 00:04:15.960 --> 00:04:17.843 Más bien pienso que es fácil de definir, 00:04:17.843 --> 00:04:20.052 si no intentan darle una definición científica. 00:04:20.052 --> 00:04:22.332 No estamos listos para una definición científica, 00:04:22.332 --> 00:04:24.071 sino para una definición de sentido común. 00:04:24.071 --> 00:04:26.920 La conciencia consiste de todos aquellos estados 00:04:26.920 --> 00:04:28.988 de sentimiento, sensación o de alerta. 00:04:28.988 --> 00:04:32.546 Empieza en la mañana cuando despiertan del sueño sin soñar, 00:04:32.546 --> 00:04:35.015 y continua todo el día hasta que se van a dormir 00:04:35.015 --> 00:04:38.213 o mueren o que de alguna forma se hagan inconscientes. 00:04:38.213 --> 00:04:41.333 Los sueños son una forma de conciencia en esta definición. 00:04:41.333 --> 00:04:44.235 Esa es una definición de sentido común; ese es nuestro objetivo. 00:04:44.235 --> 00:04:47.720 Si no están hablando de eso, no están hablando de conciencia. 00:04:47.720 --> 00:04:51.220 Pero piensan, "Bueno si es eso, es un problema espantoso. 00:04:51.220 --> 00:04:55.178 ¿Cómo puede tal cosa ser parte del mundo real?" 00:04:55.178 --> 00:04:57.068 Y si alguna vez toman un curso de filosofía, 00:04:57.068 --> 00:05:00.287 esto se conoce como el famoso problema de mente-cuerpo. 00:05:00.287 --> 00:05:03.132 Pienso que eso también tiene una simple solución que les daré. 00:05:03.132 --> 00:05:07.552 Y es que: todos nuestros estados conscientes, sin excepción, 00:05:07.552 --> 00:05:10.120 son provocados por procesos neurobiológicos 00:05:10.120 --> 00:05:12.688 de bajo nivel en el cerebro, 00:05:12.688 --> 00:05:15.258 que ocurren en el cerebro 00:05:15.258 --> 00:05:17.592 como rasgos de alto nivel o de un sistema. 00:05:17.592 --> 00:05:20.748 Es tan misterioso como la liquidez del agua. 00:05:20.748 --> 00:05:24.223 ¿Cierto? La liquidez no es un jugo extra que se extrae 00:05:24.223 --> 00:05:25.913 de las moléculas del H₂0, 00:05:25.913 --> 00:05:28.791 es una condición en la que el sistema está. 00:05:28.791 --> 00:05:33.953 Y así como la jarra llena de agua puede pasar de líquido a sólido 00:05:33.953 --> 00:05:35.906 dependiendo del comportamiento de las moléculas, 00:05:35.906 --> 00:05:38.902 así su cerebro puede pasar de un estado de estar consciente 00:05:38.902 --> 00:05:40.542 a un estado de estar inconsciente, 00:05:40.542 --> 00:05:43.528 dependiendo del comportamiento de las moléculas. 00:05:43.528 --> 00:05:47.913 El famoso problema mente-cuerpo es así de simple. 00:05:47.913 --> 00:05:51.090 ¿Bien? Pero ahora nos adentramos a unas preguntas más difíciles. 00:05:51.090 --> 00:05:54.534 Especifiquemos los rasgos particulares de la conciencia, 00:05:54.534 --> 00:05:57.006 tal que podamos contestar esas cuatro objeciones. 00:05:57.006 --> 00:05:58.293 que les mencioné. 00:05:58.293 --> 00:06:02.560 Bien, el primer aspecto es que es real e irreducible. 00:06:02.560 --> 00:06:04.614 No pueden deshacerse de ella. 00:06:04.614 --> 00:06:08.785 Verán, la distinción entre realidad e ilusión 00:06:08.785 --> 00:06:11.454 es la distinción entre cómo nos parecen las cosas conscientemente 00:06:11.454 --> 00:06:15.328 y cómo son en realidad. 00:06:15.328 --> 00:06:17.204 Conscientemente parece como que hay 00:06:17.204 --> 00:06:18.872 — me gusta en francés "arc-en-ciel" — 00:06:18.872 --> 00:06:21.070 parece que hay un arco en el cielo, 00:06:21.070 --> 00:06:24.850 o parece como que el sol se está poniendo en la montañas. 00:06:24.850 --> 00:06:27.947 Conscientemente nos parece así, pero eso no sucede realmente. 00:06:27.947 --> 00:06:29.874 Para esa distinción entre 00:06:29.874 --> 00:06:32.339 cómo parecen las cosas conscientemente y cómo son en realidad, 00:06:32.339 --> 00:06:36.430 no pueden hacer esa distinción para la existencia misma de la conciencia, 00:06:36.430 --> 00:06:40.281 porque lo que a la misma existencia de la conciencia concierne 00:06:40.281 --> 00:06:43.261 si conscientemente te parece que estás consciente, 00:06:43.261 --> 00:06:45.146 estás consciente. 00:06:45.146 --> 00:06:48.500 Quiero decir, si una bola de expertos se me acerca y me dice, 00:06:48.500 --> 00:06:50.786 "Somos la plana mayor de neurobiólogos y hemos hecho 00:06:50.786 --> 00:06:53.941 un estudio de Ud., Searle, y estamos convencidos que no está consciente, 00:06:53.941 --> 00:06:55.969 Ud. es un robot muy inteligente construido". 00:06:55.969 --> 00:06:59.282 No pienso, "Bueno, quizá estos tipos tiene razón". 00:06:59.282 --> 00:07:01.845 No pienso eso ni por un momento, porque quiero decir, 00:07:01.845 --> 00:07:04.755 Descartes habrá cometido muchos errores, pero acertó en decir 00:07:04.755 --> 00:07:07.710 que uno no puede dudar la existencia de su propia consciencia. 00:07:07.710 --> 00:07:09.883 Bien, ese es el primer rasgo de la conciencia. 00:07:09.883 --> 00:07:11.824 Es real e irreducible. 00:07:11.824 --> 00:07:15.055 No pueden deshacerse de ella con mostrar que es una ilusión 00:07:15.055 --> 00:07:18.284 en la forma que lo hacen con otras ilusiones estándares. 00:07:18.284 --> 00:07:20.816 Bien, el segundo rasgo es 00:07:20.816 --> 00:07:23.281 el que ha sido una fuente de problemas para nosotros, 00:07:23.281 --> 00:07:25.463 y es que todos nuestros estados conscientes 00:07:25.463 --> 00:07:28.427 tienen este carácter cualitativo. 00:07:28.427 --> 00:07:30.823 Hay algo que se siente cuando se bebe cerveza 00:07:30.823 --> 00:07:33.777 que no es lo que sienten cuando pagan sus impuestos, 00:07:33.777 --> 00:07:36.845 o escuchan música y esta sensación cualitativa 00:07:36.845 --> 00:07:39.406 automáticamente genera un tercer rasgo, 00:07:39.406 --> 00:07:43.200 a saber, los estados conscientes son por definición subjetivos 00:07:43.200 --> 00:07:46.155 que sólo existen según los experimentan 00:07:46.155 --> 00:07:48.350 algún sujeto humano o animal, 00:07:48.350 --> 00:07:50.223 algún ser que los experimenta. 00:07:50.223 --> 00:07:52.606 Quizá podremos construir una máquina consciente. 00:07:52.606 --> 00:07:54.759 Dado que no sabemos cómo lo hacen nuestros cerebros 00:07:54.759 --> 00:07:58.894 no estamos en la posición, hasta ahora, de construir una máquina consciente. 00:07:58.894 --> 00:08:01.669 Bien, otro rasgo de la conciencia 00:08:01.669 --> 00:08:05.820 es que se da en campos conscientes unificados. 00:08:05.820 --> 00:08:08.176 Así no sólo tengo la visión de la gente frente a mí 00:08:08.176 --> 00:08:10.890 y el sonido de mi voz, el peso de mis zapatos 00:08:10.890 --> 00:08:13.065 en el piso; estos me ocurren 00:08:13.065 --> 00:08:16.547 como parte de un solo gran campo consciente 00:08:16.547 --> 00:08:18.563 que se extienda hacia adelante y atrás. 00:08:18.563 --> 00:08:20.332 Esta es la clave para entender 00:08:20.332 --> 00:08:22.771 el enorme poder de la conciencia. 00:08:22.771 --> 00:08:25.715 No hemos podido hacer eso en un robot. 00:08:25.715 --> 00:08:28.103 La decepción de la robótica deriva del hecho 00:08:28.103 --> 00:08:30.115 de que no sabemos cómo hacer un robot consciente, 00:08:30.115 --> 00:08:33.623 entonces no tenemos una máquina que pueda hacer algo así. 00:08:33.623 --> 00:08:36.132 Bien, el siguiente rasgo de la conciencia, 00:08:36.132 --> 00:08:39.247 después de este campo consciente unificado maravilloso, 00:08:39.247 --> 00:08:42.039 es que funciona casualmente en nuestro comportamiento. 00:08:42.039 --> 00:08:45.242 Les di una demostración científica al subir la mano, 00:08:45.242 --> 00:08:46.992 ¿pero cómo es eso posible? 00:08:46.992 --> 00:08:50.756 ¿Cómo puede ser que este pensamiento en mi cerebro 00:08:50.756 --> 00:08:52.956 pueda mover objetos materiales? 00:08:52.956 --> 00:08:54.322 Les diré la respuesta. 00:08:54.322 --> 00:08:56.093 Quiero decir, no sabemos la respuesta detallada, 00:08:56.093 --> 00:08:59.183 pero sabemos la parte básica de la respuesta 00:08:59.183 --> 00:09:01.476 que consiste en una secuencia de disparos neuronales 00:09:01.476 --> 00:09:04.563 que terminan cuando se segrega 00:09:04.563 --> 00:09:07.384 acelticolina en la placa terminal de los axones en las neuronas motoras. 00:09:07.384 --> 00:09:09.459 Disculpen el uso de terminología filosófica, 00:09:09.459 --> 00:09:13.475 pero cuando se segrega en las placas terminales de los axones de las neuronas motoras, 00:09:13.475 --> 00:09:16.073 un montón de cosas maravillosas ocurren en los canales iónicos 00:09:16.073 --> 00:09:18.167 y el maldito brazo se levanta. 00:09:18.167 --> 00:09:20.291 Ahora, piensen en lo que les dije. 00:09:20.291 --> 00:09:22.033 Uno y el mismo evento, 00:09:22.033 --> 00:09:25.068 mi decisión consciente de subir el brazo 00:09:25.068 --> 00:09:27.863 tiene un nivel de descripción que tiene 00:09:27.863 --> 00:09:30.009 todas estas cualidades espirituales sensibles. 00:09:30.009 --> 00:09:32.410 Es un pensamiento en mi cerebro, pero a su vez, 00:09:32.410 --> 00:09:34.396 es acetilcolina ocupada segregando 00:09:34.396 --> 00:09:35.931 y haciendo todo tipo de cosas 00:09:35.931 --> 00:09:38.719 conforme recorre la corteza motriz 00:09:38.719 --> 00:09:41.416 hacia las fibras nerviosas del brazo. 00:09:41.416 --> 00:09:45.232 Lo que eso nos dice es que nuestros vocabularios tradicionales 00:09:45.232 --> 00:09:48.616 para discutir estos temas están totalmente obsoletos. 00:09:48.616 --> 00:09:51.873 Uno y el mismo evento tiene un nivel de descripción 00:09:51.873 --> 00:09:54.839 donde es neurobiológico, en otro nivel de descripción 00:09:54.839 --> 00:09:57.030 es mental y eso es un solo evento, 00:09:57.030 --> 00:09:59.140 y es así como funciona la naturaleza. 00:09:59.140 --> 00:10:02.171 Así es como la conciencia funciona causalmente. 00:10:02.171 --> 00:10:05.030 Bien, ahora con eso en mente, 00:10:05.030 --> 00:10:08.097 recorriendo los varios rasgos de la conciencia, 00:10:08.097 --> 00:10:11.269 regresemos y contestemos algunas de las objeciones previas. 00:10:11.269 --> 00:10:14.878 La primera que dije fue que la conciencia no existe, 00:10:14.878 --> 00:10:16.712 es una ilusión. A eso ya di respuesta. 00:10:16.712 --> 00:10:18.228 No creo que debamos preocuparnos por eso. 00:10:18.228 --> 00:10:22.092 Pero el segundo tiene una influencia increíble, 00:10:22.092 --> 00:10:23.936 y quizá seguirá teniéndola, 00:10:23.936 --> 00:10:27.127 "Si la conciencia existe, si realmente es algo más. 00:10:27.127 --> 00:10:30.890 en realidad es un programa de computadora digital que corre en el cerebro 00:10:30.890 --> 00:10:33.395 y eso es lo que necesitamos hacer para crear conciencia, 00:10:33.395 --> 00:10:34.891 tener el programa correcto. 00:10:34.891 --> 00:10:37.130 Sí, olvídense del hardware, cualquier hardware suplirá 00:10:37.130 --> 00:10:40.090 la complejidad y estabilidad necesarias para correr el programa". 00:10:40.090 --> 00:10:43.164 Sabemos que eso está equivocado. 00:10:43.164 --> 00:10:46.173 Quiero decir, cualquiera que haya pensado en las computadoras 00:10:46.173 --> 00:10:48.637 puede ver que está mal, porque la computación 00:10:48.637 --> 00:10:51.052 se define como una manipulación de símbolos, 00:10:51.052 --> 00:10:53.936 en general se piensa en ceros y unos pero cualquier símbolo funcionaría. 00:10:53.936 --> 00:10:57.103 Tienen un algoritmo que pueden programar 00:10:57.103 --> 00:11:00.210 en código binario y ese es el rasgo definitivo 00:11:00.210 --> 00:11:02.261 del programa de computadora. 00:11:02.261 --> 00:11:06.144 Pero sabemos que eso es enteramente sintáctico, es simbólico. 00:11:06.144 --> 00:11:10.159 Sabemos que la conciencia humana real tiene algo más que eso. 00:11:10.159 --> 00:11:13.352 Tiene un contenido adicional a la sintáxis, 00:11:13.352 --> 00:11:14.849 tiene semántica. 00:11:14.849 --> 00:11:17.338 Ese argumento lo hice hace 30, 00:11:17.338 --> 00:11:18.629 --Dios mío, no quiero pensar en eso-- 00:11:18.629 --> 00:11:19.971 hace más de 30 años, 00:11:19.971 --> 00:11:22.461 pero hay un argumento profundo implícito en lo que le he dicho, 00:11:22.461 --> 00:11:25.504 y quiero contarles ese argumento brevemente: 00:11:25.504 --> 00:11:30.093 la conciencia crea una realidad independiente del observador. 00:11:30.093 --> 00:11:33.581 Crea una realidad de dinero, propiedad, gobierno, 00:11:33.581 --> 00:11:37.553 matrimonio, conferencias del CERN, 00:11:37.553 --> 00:11:40.172 fiestas de cóctel y vacaciones de verano 00:11:40.172 --> 00:11:42.921 y todas esas son creaciones de la conciencia. 00:11:42.921 --> 00:11:45.756 Su existencia es relativa al observador. 00:11:45.756 --> 00:11:49.259 Es sólo relativo a los agentes conscientes el que un pedazo de papel 00:11:49.259 --> 00:11:52.106 sea dinero o que un montón de edificios sea una universidad. 00:11:52.106 --> 00:11:55.980 Ahora, pregúntensen sobre la computación. 00:11:55.980 --> 00:11:59.649 ¿Es eso absoluto, como la fuerza, la masa y la atracción gravitacional? 00:11:59.649 --> 00:12:01.781 ¿O es relativa al observador? 00:12:01.781 --> 00:12:05.308 Bien, algunas computaciones son intrínsecas. 00:12:05.308 --> 00:12:07.219 Sumo 2 + 2 para obtener 4. 00:12:07.219 --> 00:12:09.790 Eso será no importa lo que piense alguien 00:12:09.790 --> 00:12:12.279 Pero cuando saco mi calculadora de bolsillo 00:12:12.279 --> 00:12:16.061 y hago el cálculo, el único fenómeno intrínseco 00:12:16.061 --> 00:12:19.236 es el circuito electrónico y su comportamiento. 00:12:19.236 --> 00:12:21.000 Ese es el único fenómeno absoluto. 00:12:21.000 --> 00:12:23.428 Todo lo demás lo interpretamos. 00:12:23.428 --> 00:12:27.269 La computación sólo existe relativa a la conciencia. 00:12:27.269 --> 00:12:30.044 Ya sea que un agente consciente esté llevando a cabo la computación, 00:12:30.044 --> 00:12:33.687 o tiene una pieza de maquinaria que admite interpretación computacional. 00:12:33.687 --> 00:12:36.755 Eso no significa que la computación sea arbitraria. 00:12:36.755 --> 00:12:39.203 Gasté mucho dinero en este hardware, 00:12:39.203 --> 00:12:41.349 pero tenemos esta confusión persistente 00:12:41.349 --> 00:12:46.070 entre objetividad y subjetividad como rasgos de la realidad 00:12:46.070 --> 00:12:49.998 además, objetividad y subjetividad como rasgos de aseveraciones. 00:12:49.998 --> 00:12:53.164 El meollo de esta parte de la charla es 00:12:53.164 --> 00:12:56.815 que se puede tener una ciencia completamente objetiva, 00:12:56.815 --> 00:12:59.727 una ciencia donde hacen afirmaciones objetivamente ciertas, 00:12:59.727 --> 00:13:03.157 sobre un dominio cuya existencia es subjetiva, 00:13:03.157 --> 00:13:06.392 cuya existencia está en el cerebro humano. 00:13:06.392 --> 00:13:08.531 que consiste de estados de sensación subjetiva 00:13:08.531 --> 00:13:10.216 o sentimiento o alerta. 00:13:10.216 --> 00:13:14.553 Así la objeción de que no se puede tener una ciencia objetiva de la conciencia 00:13:14.553 --> 00:13:18.761 porque es subjetiva y la ciencia es objetiva, es un albur. 00:13:18.761 --> 00:13:21.470 Es un mal albur de la objetividad y la subjetividad. 00:13:21.470 --> 00:13:23.794 Se puede hacer aseveraciones objetivas 00:13:23.794 --> 00:13:27.836 de un dominio que es subjetivo en su forma de existencia, 00:13:27.836 --> 00:13:29.409 y en efecto eso es lo que hacen los neurobiólogos. 00:13:29.409 --> 00:13:31.899 Quiero decir, tienen pacientes que en verdad sufren dolores, 00:13:31.899 --> 00:13:34.588 y se intenta obtener ciencia objetiva de ello. 00:13:34.588 --> 00:13:36.660 Prometí refutar a todos estos tipos 00:13:36.660 --> 00:13:38.235 y no queda mucho tiempo, 00:13:38.235 --> 00:13:40.143 pero dejen que refute algunos más. 00:13:40.143 --> 00:13:42.378 Dije que el conductivismo debía ser 00:13:42.378 --> 00:13:45.667 una de los más grandes vergüenzas de nuestra cultura intelectual, 00:13:45.667 --> 00:13:48.560 porque se refuta en el momento en que lo piensan. 00:13:48.560 --> 00:13:51.417 ¿Son sus estados mentales idénticos a su comportamiento? 00:13:51.417 --> 00:13:54.568 Piensen en la distinción entre sentir un dolor 00:13:54.568 --> 00:13:56.271 y empeñarse en un comportamiento doloroso. 00:13:56.271 --> 00:13:58.259 No demostraré el comportamiento doloroso, pero les puedo decir 00:13:58.259 --> 00:14:00.098 que en este momento no tengo ningún dolor. 00:14:00.098 --> 00:14:04.218 Es un error obvio, ¿por qué cometieron el error? 00:14:04.218 --> 00:14:06.102 El error fue --y pueden revisar 00:14:06.102 --> 00:14:08.691 la literatura al respecto, que una y otra vez-- 00:14:08.691 --> 00:14:12.707 piensan que si aceptan la existencia irreducible 00:14:12.707 --> 00:14:15.502 de la conciencia, están renunciando a la ciencia. 00:14:15.502 --> 00:14:18.573 Están renunciando a 300 años de progreso humano 00:14:18.573 --> 00:14:20.322 y la esperanza humana y todo lo demás. 00:14:20.322 --> 00:14:23.222 El mensaje que quiero dejarles, 00:14:23.222 --> 00:14:25.665 es que la conciencia tiene que ser aceptada 00:14:25.665 --> 00:14:28.153 como un fenómeno genuinamente biológico 00:14:28.153 --> 00:14:30.620 tanto como tema de análisis científico 00:14:30.620 --> 00:14:32.580 y tanto como otro fenómeno de la biología, 00:14:32.580 --> 00:14:34.734 o para el caso particular, el resto de la ciencia. 00:14:34.734 --> 00:14:36.116 Muchísimas gracias. 00:14:36.116 --> 00:14:41.609 (Aplausos)