0:00:00.000,0:00:03.000
Jeg vil nu snakke lidt om bevidsthed

0:00:03.000,0:00:04.000
Hvorfor bevidsthed?

0:00:04.000,0:00:07.000
Jo, det er et påfaldende forsømt emne

0:00:07.000,0:00:10.000
både i vores videnskabelige og vores filosofiske kultur

0:00:10.000,0:00:12.000
Og hvorfor er det påfaldende?

0:00:12.000,0:00:15.000
Tja, det er det vigtigste side af vores liv

0:00:15.000,0:00:17.000
af én meget simpel, logisk årsag

0:00:17.000,0:00:20.000
nemlig, at det er et nødvendigt element for alt

0:00:20.000,0:00:22.000
vigtigt i vores liv, at vi er bevidste.

0:00:22.000,0:00:25.000
Hvis du går op i videnskab, filosofi, musik, kunst, hvad som helst

0:00:25.000,0:00:29.000
det er ikke til meget værd, hvis du er en zombie eller i koma, vel?

0:00:29.000,0:00:31.000
Så bevidsthed er nummer et

0:00:31.000,0:00:34.000
Den anden årsdag er, at når folk bliver

0:00:34.000,0:00:36.000
interesserede i det, hvilket jeg mener de bør,

0:00:36.000,0:00:39.000
har de det med at sige de mest forfærdende ting

0:00:39.000,0:00:41.000
Og så, selv når de ikke siger forfærdende ting,

0:00:41.000,0:00:43.000
og de virkelig forsøger at lave seriøs forskning,

0:00:43.000,0:00:47.000
ja, så har det gået langsomt. Fremgangen er gået langsomt

0:00:47.000,0:00:50.000
Da jeg først blev interesseret i dette, tænkte jeg, altså

0:00:50.000,0:00:52.000
det er meget ligetil, et biologisk problem

0:00:52.000,0:00:55.000
Lad os få vores forskerne i sving med at dissekere hjernen og finde ud af

0:00:55.000,0:00:56.000
hvordan det hele fungerer i hjernen.

0:00:56.000,0:00:57.000
Så jeg tog over til UCSF (University of California, San Fransisco) og talte med alle

0:00:57.000,0:00:59.000
sværvægterne inden for neurobiologien

0:00:59.000,0:01:01.000
og de udviste en del utålmodighed

0:01:01.000,0:01:04.000
som videnskabsmænd ofte gør, når man stiller dem pinlige spørgsmål

0:01:04.000,0:01:08.000
Men det, der slog mig, var noget, en fyr sagde i fortvivlelse

0:01:08.000,0:01:10.000
en meget berømt neurobiolog, han sagde, "Hør her,

0:01:10.000,0:01:14.000
i mit felt er det okay at være interesseret i bevidsthed,

0:01:14.000,0:01:17.000
men sørg for at være uopsigelig først. Få uopsigelighed!

0:01:17.000,0:01:20.000
Men, jeg har arbejdet med dette i lang tid

0:01:20.000,0:01:22.000
Jeg tror, at man nu rent faktisk kan blive fastansat

0:01:22.000,0:01:23.000
for arbejde med bevidsthed

0:01:23.000,0:01:26.000
Så det er et skridt fremad-

0:01:26.000,0:01:29.000
Okay, så hvorfor er det den her underlige tilbageholdenhed

0:01:29.000,0:01:31.000
og besynderlige fjendtlighed imod bevidsthed?

0:01:31.000,0:01:33.000
Jo, jeg tror, det er en kombination af to funktioner

0:01:33.000,0:01:35.000
i vores intellektuelle kultur

0:01:35.000,0:01:38.000
som gerne vil tro, at de modsiger hinanden

0:01:38.000,0:01:41.000
men i virkeligheden deler de et fælles sæt forudsætninger

0:01:41.000,0:01:45.000
Den ene er traditionen for religiøs dualisme

0:01:45.000,0:01:49.000
Bevidsthed er ikke en del af den fysiske verden

0:01:49.000,0:01:51.000
Det er en del af den spirituelle verden.

0:01:51.000,0:01:52.000
Det tilhører sjælen

0:01:52.000,0:01:55.000
og sjælen er ikke en del af den fysiske verden

0:01:55.000,0:01:59.000
Det er traditionen med Gud, sjælen og udødelighed.

0:01:59.000,0:02:01.000
Der er en anden tradition, som tror, den er modstander til dette

0:02:01.000,0:02:03.000
men som accepterer de værste forudsætninger

0:02:03.000,0:02:07.000
Denne anden tradition tror, at vi i bund og grund er videnskabelige materialister

0:02:07.000,0:02:10.000
Bevidsthed er ikke en del af den fysiske verden

0:02:10.000,0:02:13.000
Enten findes den slet ikke, eller den er noget helt andet

0:02:13.000,0:02:16.000
et computerprogram eller noget helt fjollet noget

0:02:16.000,0:02:19.000
men under alle omstændigheder hører det ikke ind under videnskab.

0:02:19.000,0:02:21.000
Og jeg plejede at komme ind i en diskussion, som virkelig gav mig mavepine

0:02:21.000,0:02:23.000
Den lød som følger

0:02:23.000,0:02:27.000
Videnskab er objektivt, bevidsthed er subjektivt

0:02:27.000,0:02:30.000
derfor kan der ikke findes en videnskab for bevidstheden

0:02:30.000,0:02:36.000
Okay, så disse tvillinge-traditioner lammer os

0:02:36.000,0:02:39.000
Det er meget svært at vriste sig ud af disse tvillinge-traditioner

0:02:39.000,0:02:42.000
Og jeg har egentlig kun ét budskab i denne forelæsning

0:02:42.000,0:02:46.000
og det er, at bevidsthed er et biologisk fænomen

0:02:46.000,0:02:49.000
lige som fotosyntese, fordøjelse, celledeling

0:02:49.000,0:02:53.000
du ved, alle de biologiske fænomener - og når du accepterer det

0:02:53.000,0:02:56.000
så vil de fleste, hvis ikke alle af de tunge problemer

0:02:56.000,0:02:58.000
omkring bevidstheden, simpelthen forsvinde

0:02:58.000,0:03:00.000
Og jeg vil gennemgå nogle af dem

0:03:00.000,0:03:02.000
Okay, jeg lovede at fortælle nogle

0:03:02.000,0:03:05.000
af de voldsomme ting, der har været sagt om bevidsthed

0:03:05.000,0:03:09.000
Et: Bevidstheden findes ikke

0:03:09.000,0:03:11.000
Det er en illusion, lige som solnedgange

0:03:11.000,0:03:16.000
Videnskaben har vist at solnedgange og regnbuer er illusioner

0:03:16.000,0:03:18.000
Så bevidstheden er en illusion

0:03:18.000,0:03:21.000
To: Altså, måske findes det, men det er i virkeligheden noget andet

0:03:21.000,0:03:25.000
Det er et computerprogram, der kører i hjernen

0:03:25.000,0:03:29.000
Tre: Nej, det eneste, der findes er adfærd

0:03:29.000,0:03:32.000
Det er pinligt, så indflydelsesrig behaviorismen var

0:03:32.000,0:03:34.000
men det vender jeg tilbage til

0:03:34.000,0:03:36.000
Og fire: Måske findes bevidsthed

0:03:36.000,0:03:38.000
men det vil ikke gøre nogen forskel i verden

0:03:38.000,0:03:41.000
Hvordan skulle spiritualitet kunne flytte noget?

0:03:41.000,0:03:43.000
Og, lige så snart nogen siger mig det, tænker jeg,

0:03:43.000,0:03:45.000
vil du se spiritualitet flytte noget?

0:03:45.000,0:03:49.000
Kig. Jeg beslutter mig, bevidst, for at løfte min arm

0:03:49.000,0:03:51.000
og den pokkers ting går op. (Latter).

0:03:51.000,0:03:55.000
Derudover, læg mærke til dette:

0:03:55.000,0:03:59.000
Vi siger ikke, "Jo altså, det er lidt lige som vejret i Geneva.

0:03:59.000,0:04:02.000
Nogle dage går det op, og nogle dage går det ikke op."

0:04:02.000,0:04:04.000
Nej, det går op, når jeg har tænkt mig, at det skal.

0:04:04.000,0:04:06.000
Okay. Jeg har tænkt mig at fortælle dig, hvordan det er muligt.

0:04:06.000,0:04:10.000
Men, jeg endnu ikke har givet jer en definition.

0:04:10.000,0:04:12.000
Man kan ikke gøre dette, hvis man ikke giver en definition.

0:04:12.000,0:04:15.000
Folk siger altid, at bevidsthed er meget svært at definere.

0:04:15.000,0:04:17.000
Jeg synes det er ret nemt at definere

0:04:17.000,0:04:20.000
så længe du ikke forsøger at give en videnskabelig definition.

0:04:20.000,0:04:22.000
Vi er ikke klar til en videnskabelig definition,

0:04:22.000,0:04:24.000
men her er en fornuftig definition.

0:04:24.000,0:04:26.000
Bevidsthed består af alle disse tilstande af følelse

0:04:26.000,0:04:28.000
eller føleevne eller opmærksomhed.

0:04:28.000,0:04:32.000
Det starter om morgenen når du vågner op fra en drømmeløs søvn,

0:04:32.000,0:04:35.000
og det fortsætter hele dagen, indtil du falder i søvn

0:04:35.000,0:04:38.000
eller dør eller på anden måde bliver bevidstløs.

0:04:38.000,0:04:41.000
Drømme er en form for bevidsthed om denne definition.

0:04:41.000,0:04:44.000
Så, det er fornuftig definition. Det er vores mål.

0:04:44.000,0:04:47.000
Hvis ikke du taler om det, taler du ikke om bevidsthed.

0:04:47.000,0:04:51.000
Men de tror, "Nå, hvis det er det, så er det et forfærdeligt problem.

0:04:51.000,0:04:55.000
Hvordan kan sådan noget findes som en del af den virkelige verden?"

0:04:55.000,0:04:57.000
Og dette, hvis du nogensinde har haft en filosofikursus,

0:04:57.000,0:05:00.000
Dette er kendt som det berømte sjæl-legeme-problem.

0:05:00.000,0:05:03.000
Jeg tror, at også dét har en enkel løsning. Jeg har tænkt mig at give den til dig.

0:05:03.000,0:05:07.000
Og her er det: alle vores bevidste tilstande, uden undtagelse,

0:05:07.000,0:05:13.000
skyldes dybereliggende neurobiologiske processer i hjernen,

0:05:13.000,0:05:15.000
og de er realiseret i hjernen

0:05:15.000,0:05:17.000
som et højere niveau eller systemfunktioner.

0:05:17.000,0:05:20.000
Det er cirka lige så mystisk som likviditeten af vand.

0:05:20.000,0:05:24.000
Ikke? Likviditet er ikke en ekstra saft sprøjtet ud

0:05:24.000,0:05:25.000
af H2O molekylerne.

0:05:25.000,0:05:28.000
Det er en tilstand, systemet er i.

0:05:28.000,0:05:33.000
Og lige som et glas fuld af vand kan gå fra flydende til fast

0:05:33.000,0:05:35.000
afhængigt af adfærden af molekylerne,

0:05:35.000,0:05:38.000
ligeså kan din hjerne kan gå fra en tilstand af at være bevidst

0:05:38.000,0:05:40.000
til en tilstand af at være bevidstløs,

0:05:40.000,0:05:43.000
afhængigt af adfærd af molekyler.

0:05:43.000,0:05:47.000
Berømte sjæl-legeme-problemet er så simpelt.

0:05:47.000,0:05:51.000
All right? Men nu får vi nogle sværere spørgsmål.

0:05:51.000,0:05:54.000
Lad os angive de nøjagtige funktioner ved bevidstheden,

0:05:54.000,0:05:57.000
således at vi kan derefter besvare disse fire protester

0:05:57.000,0:05:58.000
jeg har mod dem.

0:05:58.000,0:06:02.000
Altså, den første funktion er, den er ægte og kan ikke reduceres.

0:06:02.000,0:06:04.000
Du kan ikke slippe af med den.

0:06:04.000,0:06:08.000
Ser du, at skelne mellem virkelighed og illusion

0:06:08.000,0:06:11.000
er at skelne mellem hvordan ting

0:06:11.000,0:06:15.000
bevidst synes for os, og hvordan de virkelig er.

0:06:15.000,0:06:17.000
Det virker som om der er

0:06:17.000,0:06:18.000
Jeg holder meget af det franske "arc-en-ciel" —

0:06:18.000,0:06:21.000
det virker som om der er en bue på himlen,

0:06:21.000,0:06:24.000
eller det ser ud som går solen ned over bjergene.

0:06:24.000,0:06:27.000
Det synes som om, men der sker ikke rigtig.

0:06:27.000,0:06:29.000
Men for den skelnen mellem

0:06:29.000,0:06:32.000
hvordan tingene synes og hvordan de virkelig er,

0:06:32.000,0:06:36.000
kan man ikke lave den skelnen for selve bevidsthedens eksistens

0:06:36.000,0:06:40.000
fordi hvad angår selve bevidsthedens eksistens,

0:06:40.000,0:06:43.000
hvis det bevidst virker som om du er bevidst

0:06:43.000,0:06:45.000
så er du bevidst

0:06:45.000,0:06:48.000
Jeg mener, hvis en flok eksperter skulle komme til mig og sige,

0:06:48.000,0:06:50.000
"Vi er tunge neurobiologists og vi har lavet en undersøgelse

0:06:50.000,0:06:53.000
af dig, Searle, og vi er overbevist om du ikke er bevidst,

0:06:53.000,0:06:55.000
du er en meget snedigt konstrueret robot"

0:06:55.000,0:06:59.000
Så tænker jeg ikke: "Nå, måske har disse fyre ret, du ved?"

0:06:59.000,0:07:01.000
Det tror jeg ikke et eneste øjeblik, fordi, jeg mener

0:07:01.000,0:07:04.000
Descartes kan have lavet en masse fejl, men havde ret i dette

0:07:04.000,0:07:07.000
Du kan ikke tvivle på eksistensen af din egen bevidsthed

0:07:07.000,0:07:09.000
Okay, er det det første element af bevidstheden.

0:07:09.000,0:07:11.000
Det er virkelig og kan ikke reduceres.

0:07:11.000,0:07:15.000
Du kan ikke slippe af med den ved at vise at det er en illusion.

0:07:15.000,0:07:18.000
på en måde, so du kan med andre standard-illusioner

0:07:18.000,0:07:20.000
Okay, er det andet element er denne

0:07:20.000,0:07:23.000
Det har været noget af en kilde til problemer for os

0:07:23.000,0:07:25.000
og det er; alle vores bevidste tilstande

0:07:25.000,0:07:28.000
har denne kvalitative karakter ved dem

0:07:28.000,0:07:30.000
Der er noget, det føles som, når man dikker en øl

0:07:30.000,0:07:33.000
som ikke er det, det føles som, når man laver sin selvangivelse

0:07:33.000,0:07:36.000
eller lytter til musik, og denne kvalitative følelse

0:07:36.000,0:07:39.000
genererer automatisk en tredje funktion,

0:07:39.000,0:07:43.000
nemlig, at bevidste tilstande er pr. definition subjektive

0:07:43.000,0:07:46.000
i den forstand, at de kun findes som oplevede

0:07:46.000,0:07:48.000
af et menneskes eller dyrs subjekt

0:07:48.000,0:07:50.000
et "selv", der oplever dem

0:07:50.000,0:07:52.000
Måske vil vi kunne bygge en bevidst maskine.

0:07:52.000,0:07:54.000
Men da vi ikke ved, hvordan vores hjerne gør det

0:07:54.000,0:07:58.000
Er vi ikke i en position, indtil videre, hvor vi kan bygge en bevidst maskine.

0:07:58.000,0:08:01.000
Okay. En anden funktion ved bevidsthed

0:08:01.000,0:08:05.000
er at den kommer i sammenfattede bevidste felter

0:08:05.000,0:08:08.000
Så jeg ikke har bare synet af mennesker foran mig

0:08:08.000,0:08:10.000
og lyden af min stemme og vægten af min sko

0:08:10.000,0:08:13.000
mod gulvet, men de forekommer mig

0:08:13.000,0:08:16.000
som en del af et enkelt stort bevidst felt

0:08:16.000,0:08:18.000
der strækker sig frem og tilbage.

0:08:18.000,0:08:20.000
Det er nøglen til at forstå

0:08:20.000,0:08:22.000
den enorme kraft af bevidsthed.

0:08:22.000,0:08:25.000
Og vi har ikke været i stand til at gøre det i en robot

0:08:25.000,0:08:28.000
Robotteknologiens skuffelser stammer fra det faktum

0:08:28.000,0:08:30.000
at vi ikke ved hvordan man laver en bevidst robot,

0:08:30.000,0:08:33.000
så vi ikke har en maskine, der kan gøre slags ting.

0:08:33.000,0:08:36.000
Okay, det næste træk ved bevidsthed,

0:08:36.000,0:08:39.000
efter dette forunderlige samlede bevidste felt,

0:08:39.000,0:08:42.000
er, at det fungerer kausalt i vores adfærd.

0:08:42.000,0:08:45.000
Jeg gav dig en videnskabelig demonstration ved at hæve min hånd,

0:08:45.000,0:08:46.000
men hvordan er det muligt?

0:08:46.000,0:08:50.000
Hvordan kan det være at denne tanke i min hjerne

0:08:50.000,0:08:52.000
kan flytte materielle genstande?

0:08:52.000,0:08:54.000
Jo, vil jeg fortælle dig svaret.

0:08:54.000,0:08:56.000
Jeg mener, vi ikke kender det detaljerede svar,

0:08:56.000,0:08:59.000
men vi kender den grundlæggende del af svaret, og det er

0:08:59.000,0:09:01.000
der er en række af neuron-affyringer,

0:09:01.000,0:09:04.000
og de ophører hvor acetylcholinen

0:09:04.000,0:09:07.000
udskilles på axon ende-pladerne af de motoriske neuroner.

0:09:07.000,0:09:09.000
Undskyld mig at jeg bruger filosofisk ordforråd her,

0:09:09.000,0:09:13.000
men når det udskilles på axon ende-pladerne af de motoriske neuroner,

0:09:13.000,0:09:16.000
sker der en helt masse vidunderlige ting i ion-kanalerne

0:09:16.000,0:09:18.000
og den pokkers arm går op.

0:09:18.000,0:09:20.000
Så, tænk på hvad jeg fortalte jer

0:09:20.000,0:09:22.000
Én og samme begivenhed,

0:09:22.000,0:09:25.000
min bevidste beslutning om at løfte min arm

0:09:25.000,0:09:27.000
har et niveau af beskrivelse, hvor det har alle disse

0:09:27.000,0:09:30.000
bløde, søde spirituelle kvaliteter

0:09:30.000,0:09:32.000
Det er en tanke i min hjerne, men på samme tid,

0:09:32.000,0:09:34.000
har den travlt med at udskille acetylcholin.

0:09:34.000,0:09:35.000
og gøre en helt masse andre ting

0:09:35.000,0:09:38.000
som den baner sig vej fra det motoriske cortex

0:09:38.000,0:09:41.000
ned gennem nervefibrene i armen

0:09:41.000,0:09:45.000
Så, hvad det fortæller os, er at vores traditionelle ordforråd

0:09:45.000,0:09:48.000
for at diskutere er disse spørgsmål helt forældet.

0:09:48.000,0:09:51.000
Én og samme begivenhed har et niveau af beskrivelse

0:09:51.000,0:09:54.000
hvor det er neurobiologisk, og et andet niveau af beskrivelse

0:09:54.000,0:09:57.000
hvor er det mentale, og det er bare én enkelt begivenhed

0:09:57.000,0:09:59.000
og det er sådan naturen virker. Det er sådan det er muligt

0:09:59.000,0:10:02.000
for bevidstheden at fungere kausalt.

0:10:02.000,0:10:05.000
Okay, nu med det i tankerne,

0:10:05.000,0:10:08.000
ved at gå gennem disse forskellige funktioner i bevidstheden,

0:10:08.000,0:10:11.000
Lad os gå tilbage og besvare nogle af de første indvendinger

0:10:11.000,0:10:14.000
Altså, den første, jeg sagde, var, bevidsthed ikke findes,

0:10:14.000,0:10:16.000
Det er en illusion. Ja, det har jeg allerede svaret på.

0:10:16.000,0:10:18.000
Jeg tror ikke, vi skal bekymre os om det.

0:10:18.000,0:10:22.000
Men den anden havde en utrolig indflydelse.

0:10:22.000,0:10:23.000
og er måske stadig til stede, og det er

0:10:23.000,0:10:27.000
"Nå, hvis bevidsthed eksisterer, er det faktisk noget andet.

0:10:27.000,0:10:30.000
Det er simpelthen et digitalt computerprogram, der kører i din hjerne

0:10:30.000,0:10:33.000
og det er hvad vi skal gøre for at skabe bevidsthed

0:10:33.000,0:10:34.000
at få fat i det rigtige program

0:10:34.000,0:10:37.000
Ja, glem alt om hardwaren. Enhver hardware dur

0:10:37.000,0:10:40.000
forudsat at den er stærk og stabil nok til at kunne køre programmet.

0:10:40.000,0:10:43.000
Men vi ved, at det er forkert

0:10:43.000,0:10:46.000
Jeg mener, alle, som har tænkt på computere overhovedet

0:10:46.000,0:10:48.000
kan se at det er forkert, fordi beregning

0:10:48.000,0:10:51.000
er defineret som symbol-manipulation,

0:10:51.000,0:10:53.000
normalt repræsenteret ved nuller og ettaller, men alle symboler kan fungere

0:10:53.000,0:10:57.000
You laver en algoritme, du kan programmere

0:10:57.000,0:11:00.000
i en binær-kode, og det er den definerende træk

0:11:00.000,0:11:02.000
ved et computerprogram

0:11:02.000,0:11:06.000
Men vi ved at det er rent syntaktisk. Det er symbolsk.

0:11:06.000,0:11:10.000
Vi ved at ægte menneskelig bevidsthed har noget ud over det

0:11:10.000,0:11:13.000
Det har et indhold ud over syntaksen

0:11:13.000,0:11:14.000
Det har semantik

0:11:14.000,0:11:17.000
Det argument, jeg fremsagde det argument 30

0:11:17.000,0:11:18.000
åh gud, jeg har ikke lyst til at tænke på det

0:11:18.000,0:11:19.000
mere end 30 år siden,

0:11:19.000,0:11:22.000
men der er et dybere argument implicit i hvad jeg har fortalt dig,

0:11:22.000,0:11:25.000
og jeg vil fortælle dig dette argument kort, og det er

0:11:25.000,0:11:30.000
bevidsthed skaber en observatør-uafhængig virkelighed.

0:11:30.000,0:11:33.000
Det skaber en virkelighed af penge, ejendomsret, regering,

0:11:33.000,0:11:37.000
ægteskab, CERN konferencer,

0:11:37.000,0:11:40.000
cocktailfester og sommerferier,

0:11:40.000,0:11:42.000
og alle af dem er skabninger af bevidsthed.

0:11:42.000,0:11:45.000
Deres eksistens er observatør-relativ.

0:11:45.000,0:11:49.000
Det er kun i forhold til bevidst agenter, at et stykke papir

0:11:49.000,0:11:52.000
er penge eller at en flok af bygninger er et universitet.

0:11:52.000,0:11:55.000
Så, spørg dig selv om beregning.

0:11:55.000,0:11:59.000
Er absolut, ligesom kraft og masse og gravitationel tiltrækning?

0:11:59.000,0:12:01.000
Eller er det observatør-relativt?

0:12:01.000,0:12:05.000
Tja, nogle beregninger er iboende.

0:12:05.000,0:12:07.000
Jeg lægger to og to sammen og får fire

0:12:07.000,0:12:09.000
Der foregår uanset hvad nogen tænker.

0:12:09.000,0:12:12.000
Men når jeg tager min lommeregner ud

0:12:12.000,0:12:16.000
og laver beregningen, er det eneste iboende fænomen

0:12:16.000,0:12:19.000
det elektroniske kredsløb og dets adfærd

0:12:19.000,0:12:21.000
Det er den eneste absolutte fænomen.

0:12:21.000,0:12:23.000
Resten er fortolket af os.

0:12:23.000,0:12:27.000
Beregning findes kun i forhold til bevidsthed.

0:12:27.000,0:12:30.000
Enten udfører en bevidst agent beregningerne,

0:12:30.000,0:12:33.000
eller også har han et maskineri, der foretager en beregnet fortolkning

0:12:33.000,0:12:36.000
Men det betyder ikke at beregning er vilkårligt

0:12:36.000,0:12:39.000
Jeg har brugt mange penge på dette hardware

0:12:39.000,0:12:41.000
Men vi har denne vedvarende forveksling

0:12:41.000,0:12:46.000
mellem objektivitet og subjektivitet som funktioner af virkeligheden

0:12:46.000,0:12:49.000
og objektivitet og subjektivitet som funktioner af fordringer.

0:12:49.000,0:12:53.000
Og den endelige påstand i denne del at min tale er dette:

0:12:53.000,0:12:56.000
Man kan have en fuldkommen objektiv videnskab

0:12:56.000,0:12:59.000
en videnskab, hvor du foretager objektivt sande påstande,

0:12:59.000,0:13:03.000
om et domæne, hvis eksistens er subjektive,

0:13:03.000,0:13:06.000
hvis eksistens er i den menneskelige hjerne

0:13:06.000,0:13:08.000
bestående af subjektive tilstande af føleevne

0:13:08.000,0:13:10.000
eller følelse eller bevidsthed.

0:13:10.000,0:13:14.000
Så den indvending, at man ikke kan have en objektiv videskab for bevidstheden

0:13:14.000,0:13:18.000
fordi det er subjektivt og videnskab er objektivt, der er et ordspil.

0:13:18.000,0:13:21.000
Det er et dårligt ordspil om objektivitet og subjektivitet.

0:13:21.000,0:13:23.000
Du kan lave objektive påstande

0:13:23.000,0:13:27.000
om et domæne, der er subjektive i sin tilstand af eksistens,

0:13:27.000,0:13:29.000
og ja det er det neurologer gør.

0:13:29.000,0:13:31.000
Jeg mener, du har patienter, der faktisk har smerter,

0:13:31.000,0:13:34.000
og du forsøger at få en objektiv videnskab af der.

0:13:34.000,0:13:36.000
Okay, lovede jeg at tilbagevise alle disse fyre,

0:13:36.000,0:13:38.000
og jeg har ikke en frygtelig masse tid tilbage,

0:13:38.000,0:13:40.000
men lad mig tilbagevise et par flere

0:13:40.000,0:13:42.000
Jeg sagde, at behaviorismen burde være

0:13:42.000,0:13:45.000
en af de store forlegenhed af vores intellektuelle kultur,

0:13:45.000,0:13:48.000
fordi det er modbevist lige så snart du tænker over det.

0:13:48.000,0:13:51.000
Din mentale tilstande er identisk med din adfærd?

0:13:51.000,0:13:54.000
Godt, tænk på forskellen mellem at føle en smerte

0:13:54.000,0:13:56.000
og at vise smarte i adfærden

0:13:56.000,0:13:58.000
Jeg vil ikke demonstrere adfærd under smerte, men jeg kan sige jer,

0:13:58.000,0:14:00.000
jeg har ikke nogle smarter lige nu

0:14:00.000,0:14:04.000
Så det er en indlysende fejl. Hvorfor begik de fejlen

0:14:04.000,0:14:06.000
Fejlen var — og du kan gå tilbage og læse

0:14:06.000,0:14:08.000
litteratur om dette, du kan se dette igen og igen-

0:14:08.000,0:14:12.000
de tror, at hvis du accepterer den irreducerbare eksistens

0:14:12.000,0:14:15.000
af bevidstheden, opgiver du videnskab.

0:14:15.000,0:14:18.000
Du opgiver 300 års menneskelige fremskridt

0:14:18.000,0:14:20.000
og menneskets håb og alt det andet.

0:14:20.000,0:14:23.000
Og det budskab, jeg ønsker at efterlade jer med er,

0:14:23.000,0:14:25.000
bevidsthed skal blive accepteret

0:14:25.000,0:14:28.000
som en ægte biologisk fænomen,

0:14:28.000,0:14:30.000
lige så meget skal det underlægges videnskabelig analyse

0:14:30.000,0:14:32.000
som ethvert andet fænomen i biologi,

0:14:32.000,0:14:34.000
eller for den sags skyld, resten af videnskab.

0:14:34.000,0:14:36.000
Mange tak.

0:14:36.000,0:14:41.000
(Bifald)