1
00:00:17,000 --> 00:00:21,000
Todos los días nos bombardean en los medios

2
00:00:21,000 --> 00:00:24,000
con historias personales que abarcan todo el espectro

3
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
desde lo vergonzoso y lo trivial

4
00:00:26,000 --> 00:00:28,000
hasta lo agudo y lo crítico.

5
00:00:28,000 --> 00:00:32,000
El fanático que publica fotos 
de cada plato de lasaña que pide,

6
00:00:32,000 --> 00:00:34,000
el bloguero iraní que describe la muerte a tiros

7
00:00:34,000 --> 00:00:37,000
de Nedā Āghā-Soltān.

8
00:00:37,000 --> 00:00:40,000
La auténtica narrativa conecta a las personas

9
00:00:40,000 --> 00:00:43,000
y ofrece una razón de peso para seguir leyendo.

10
00:00:43,000 --> 00:00:45,000
Hace de lo personal algo universal,

11
00:00:45,000 --> 00:00:47,000
trasciende lo individual,

12
00:00:47,000 --> 00:00:51,000
y constituye una historia atemporal y humana.

13
00:00:51,000 --> 00:00:53,000
¿Cómo, como periodista, uno plantea las preguntas

14
00:00:53,000 --> 00:00:56,000
que producen este tipo de narrativa?

15
00:00:56,000 --> 00:00:59,000
Hay que saber qué preguntar y a quién.

16
00:00:59,000 --> 00:01:02,000
Primero hay que entender que todo trabajo periodístico

17
00:01:02,000 --> 00:01:04,000
requiere una trifecta documental.

18
00:01:04,000 --> 00:01:08,000
Si graficamos el proceso informativo como un triángulo,

19
00:01:08,000 --> 00:01:10,000
un lado serán las fuentes oficiales,

20
00:01:10,000 --> 00:01:13,000
otro lado serán las fuentes contextuales,

21
00:01:13,000 --> 00:01:16,000
y el tercer lado serán las fuentes no oficiales.

22
00:01:16,000 --> 00:01:20,000
Los tres componentes son necesarios 
en todo trabajo bien elaborado.

23
00:01:20,000 --> 00:01:23,000
El primer lado tiene fuentes oficiales.

24
00:01:23,000 --> 00:01:26,000
Son las personas con títulos y experiencia,

25
00:01:26,000 --> 00:01:29,000
dueños de la empresa, los portavoces del movimiento.

26
00:01:29,000 --> 00:01:32,000
Te dicen las cifras y las respuestas

27
00:01:32,000 --> 00:01:35,000
a cuánto, cuántos, dónde, cuándo y quién.

28
00:01:35,000 --> 00:01:38,000
El segundo lado del triángulo son las fuentes contextuales:

29
00:01:38,000 --> 00:01:41,000
académicos, consultores, autores,

30
00:01:41,000 --> 00:01:43,000
que no tienen conexión directa con los interesados,

31
00:01:43,000 --> 00:01:46,000
pero conocen el panorama general.

32
00:01:46,000 --> 00:01:49,000
El tercer lado de la trifecta, las fuentes no oficiales,

33
00:01:49,000 --> 00:01:52,000
que detentan el poder de la perspectiva individual.

34
00:01:52,000 --> 00:01:55,000
Aquí podemos encontrar el porqué,

35
00:01:55,000 --> 00:01:58,000
las consecuencias del evento, 
tendencias, fases o de la idea

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00:01:58,000 --> 00:02:01,000
y el significado espiritual para los afectados.

37
00:02:01,000 --> 00:02:04,000
Entonces, ¿cómo extraer las gemas

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00:02:04,000 --> 00:02:07,000
separando lo que cautiva de la cháchara?

39
00:02:07,000 --> 00:02:09,000
Planteando preguntas sorprendentes.

40
00:02:09,000 --> 00:02:12,000
Para lograr la complicada y frágil conexión humana,

41
00:02:12,000 --> 00:02:15,000
considerar las historias de cada persona 
como algo sagrado.

42
00:02:15,000 --> 00:02:18,000
Hay que darse cuenta de que una anécdota es oxígeno

43
00:02:18,000 --> 00:02:20,000
que da vida a una historia gris en su exposición,

44
00:02:20,000 --> 00:02:22,000
hechos y datos.

45
00:02:22,000 --> 00:02:26,000
Lo que hizo el cirujano en casa la mañana que operó 
el tumor cerebral de una mujer.

46
00:02:26,000 --> 00:02:30,000
¿Qué tal es soñar y entrenar toda una vida 
para los Juegos Olímpicos?

47
00:02:30,000 --> 00:02:34,000
Hay veces que es importante transmitir 
la información rápidamente

48
00:02:34,000 --> 00:02:37,000
y presentar hechos tabulados y actualizaciones.

49
00:02:37,000 --> 00:02:40,000
Si una situación es urgente, si se requiere 
una acción inmediata,

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00:02:40,000 --> 00:02:43,000
si hay que saber dónde impactará el tornado,

51
00:02:43,000 --> 00:02:47,000
cuán rápido se esparce el fuego 
y si va a llegar a tu casa hoy.

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00:02:47,000 --> 00:02:49,000
Pero la narrativa de historias personales

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00:02:49,000 --> 00:02:51,000
que contribuyen al oficio del periodismo

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00:02:51,000 --> 00:02:55,000
es un trabajo que se permite el lujo 
de una danza lenta de información.

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00:02:55,000 --> 00:02:57,000
Es esta solicitud artística de la historia

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00:02:57,000 --> 00:03:00,000
lo que hará memorable al periodismo

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00:03:00,000 --> 00:03:04,000
y entregará el enlace narrativo que nos conecte 
unos con otros.