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00:00:01.220 --> 00:00:05.767
“大众共同拥有的往往却是最被忽视的。”
——亚里士多德，《政治学》

00:00:07.687 --> 00:00:11.534
有这样一道思考题，
假设你住在一个小村庄里，

00:00:11.534 --> 00:00:18.071
村民们依靠在当地鱼塘打渔为食。
你要与另外三位村民共享这个鱼塘。

00:00:18.071 --> 00:00:23.412
鱼塘自起始时有十二条鱼，
同时鱼也会繁殖。

00:00:23.412 --> 00:00:27.856
每两条鱼每晚会产出一条小鱼。

00:00:27.856 --> 00:00:30.424
那么为了最大化你们的食物供给，

00:00:30.424 --> 00:00:33.466
你们每天可以捕多少条鱼呢？

00:00:34.266 --> 00:00:36.596
让我们花点时间思考一下。

00:00:36.596 --> 00:00:39.847
假设大鱼每晚产下的小鱼
在次日就会变为大鱼，

00:00:39.847 --> 00:00:42.866
鱼塘自起始时也有
足够的条件供鱼类生息，

00:00:42.866 --> 00:00:46.136
同时忽略鱼的性别，
以及类似的影响因素。

00:00:46.726 --> 00:00:50.556
答案是一条，
而且不仅仅是你只能打一条鱼。

00:00:50.556 --> 00:00:53.707
最大化每位村民
食物供给的方法就是，

00:00:53.707 --> 00:00:57.807
每位渔民每天只能捕一条鱼。

00:00:58.277 --> 00:01:00.108
算法是这样的。

00:01:00.108 --> 00:01:04.734
如果每位村民每天打一条鱼，
当晚鱼塘内会剩下八条鱼。

00:01:04.734 --> 00:01:07.117
每两条鱼会繁殖出一条小鱼，

00:01:07.117 --> 00:01:11.577
于是次日，鱼塘内鱼的
数量又会恢复到十二条。

00:01:12.187 --> 00:01:17.499
如果有任何一位多捕了一条，
鱼塘内的繁殖对数量就会减少，

00:01:17.499 --> 00:01:21.732
鱼的数量也就无法恢复，
无法维持正常供给。

00:01:22.408 --> 00:01:25.149
最终鱼塘里也就不再有鱼了，

00:01:25.149 --> 00:01:28.699
而村民们只能挨饿。

00:01:28.699 --> 00:01:31.859
这个鱼塘引发的问题，
只是这类问题的一个示例，

00:01:31.859 --> 00:01:34.937
即所谓的“公用品悲剧”。

00:01:34.937 --> 00:01:37.508
这个现象首次于1833年

00:01:37.508 --> 00:01:42.177
由威廉·福斯特·洛伊提出，
发布在一本小手册上，

00:01:42.177 --> 00:01:44.749
以此讨论了在村庄的公共区域内

00:01:44.749 --> 00:01:47.188
过度放牧的现象。

00:01:47.788 --> 00:01:52.628
一百多年后，经济学家
加勒特·哈丁再次提出了这个概念，

00:01:52.628 --> 00:01:55.358
用来描述当许多人
共享一种有限的资源时

00:01:55.358 --> 00:01:58.200
会发生什么，

00:01:58.200 --> 00:01:59.689
比如共用牧场、

00:01:59.689 --> 00:02:00.792
鱼塘、

00:02:00.792 --> 00:02:01.889
生活空间、

00:02:01.889 --> 00:02:03.940
甚至是清新的空气。

00:02:03.940 --> 00:02:08.039
哈丁认为造成这些
公共资源短缺的现象

00:02:08.039 --> 00:02:10.249
是由于人们盲目追求短期自我利益，

00:02:10.249 --> 00:02:12.741
而这最终只会有害于所有人，

00:02:12.741 --> 00:02:14.140
导致过度放牧、

00:02:14.140 --> 00:02:15.179
过度捕鱼、

00:02:15.179 --> 00:02:16.489
人口过剩、

00:02:16.489 --> 00:02:17.560
大气污染

00:02:17.560 --> 00:02:20.760
以及其他社会环境问题。

00:02:20.760 --> 00:02:23.270
“公用品悲剧“的主要特点是，

00:02:23.270 --> 00:02:28.600
它为人们提供了让自己获益的机会，

00:02:28.600 --> 00:02:33.315
同时却对大众造成负面影响。

00:02:33.872 --> 00:02:37.107
想要进一步了解它的含义，
让我们回到之前的鱼塘思考题。

00:02:37.107 --> 00:02:39.691
每位渔民都有理由


00:02:39.691 --> 00:02:42.952
为自己捕捞尽可能多的鱼。

00:02:42.952 --> 00:02:45.571
然而同时鱼塘内
鱼的繁殖量下降

00:02:45.571 --> 00:02:48.332
是需要所有村民一起承受的。

00:02:48.762 --> 00:02:51.453
急于避免自己的捕鱼量比邻居少，

00:02:51.453 --> 00:02:56.403
渔民会为了个人利益
尽可能地多捕一条鱼，

00:02:56.403 --> 00:02:57.242
或者两条，

00:02:57.242 --> 00:02:58.643
或者三条。

00:02:58.643 --> 00:03:02.591
不幸的是，每位渔民都是这样想的，

00:03:02.591 --> 00:03:04.043
而这就是悲剧的开始。

00:03:04.043 --> 00:03:10.419
自身短期的利益往往
与群体长期利益向冲突。

00:03:10.419 --> 00:03:13.303
以上只是一个简单的例子，
然而公用品悲剧

00:03:13.303 --> 00:03:17.864
也发生在现实生活中
更复杂的情形里。

00:03:17.864 --> 00:03:22.783
过多使用抗生素可以增长
畜牧生产的短期收益

00:03:22.783 --> 00:03:25.023
并治疗一些人类普遍的疾病，

00:03:25.023 --> 00:03:30.003
但同时也会引发细菌的抗药性，

00:03:30.003 --> 00:03:32.843
从而对整个人口系统造成威胁。

00:03:32.843 --> 00:03:36.466
依靠燃煤发电可以为人们
提供廉价的电力

00:03:36.466 --> 00:03:38.563
并使发电厂获利。

00:03:38.563 --> 00:03:41.225
这些诚然可以为当地发展
提供短期的利益，

00:03:41.225 --> 00:03:46.985
但采矿和燃煤造成的污染
则会遍布整个大气层，

00:03:46.985 --> 00:03:49.968
在几千年内都无法消失。

00:03:49.968 --> 00:03:52.108
这样的例子举不胜举。

00:03:52.108 --> 00:03:53.024
乱扔垃圾、

00:03:53.024 --> 00:03:54.188
水资源短缺、

00:03:54.188 --> 00:03:55.495
砍伐森林、

00:03:55.495 --> 00:03:56.728
交通堵塞，

00:03:56.728 --> 00:03:59.541
甚至是购买瓶装水。

00:03:59.541 --> 00:04:05.295
然而人类文明已经证明了
它可以做一些卓尔不群的事。

00:04:05.295 --> 00:04:06.785
我们起草社会契约、

00:04:06.785 --> 00:04:08.595
我们制定公用协定、

00:04:08.595 --> 00:04:10.146
我们选择政府党派、

00:04:10.146 --> 00:04:11.995
我们通过法律议案。

00:04:11.995 --> 00:04:17.616
这都是为了拯救因个人行为
而受损的集体利益。

00:04:17.616 --> 00:04:22.186
这并不是简单的事，
而我们也没有经常做对。

00:04:22.186 --> 00:04:26.995
但当人类怀有最好的意愿时，
我们总是可以解决这些问题，

00:04:26.995 --> 00:04:31.337
如果我们能铭记哈丁的这个理论，
就能继续做正确的决定。

00:04:31.337 --> 00:04:33.866
当公用品的利益出现时，

00:04:33.866 --> 00:04:37.266
对大家都有益的，
才是对每个人有益的。