0:00:02.010,0:00:04.676
(ระฆังครึ่งเสียง)

0:00:09.506,0:00:24.013
เราจะตอบโต้ความรุนแรงด้วยความรุนแรงเพื่อยุติการเข่นฆ่ากันได้ไหม

0:00:28.586,0:00:31.344
นมัสการหลวงปู่ สวัสดีสังฆะ

0:00:31.521,0:00:35.618
คำถามนี้เกี่ยวกับข้อฝึกอบรมสติข้อที่หนึ่ง

0:00:36.876,0:00:41.797
เมื่อมีความรุนแรงขั้นสุดอย่างการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เกิดขึ้น

0:00:42.541,0:00:51.555
การตอบโต้ความรุนแรงด้วยการกระทำ รวมถึงการกระทำที่รุนแรง เป็นสิ่งที่ยอมรับได้ไหม

0:00:53.245,0:00:56.226
ฉันทำอาชีพเกี่ยวกับความมั่นคงของชาติ

0:00:57.643,0:01:00.380
และฉันนึกถึงเชอร์ชิล

0:01:00.380,0:01:03.774
หรือเชมเบอร์ลินกับฮิตเลอร์

0:01:03.874,0:01:07.478
หรือตัวอย่างที่สมัยใหม่กว่าอย่างเช่น รวันดา

0:01:08.188,0:01:10.622
ซูดาน

0:01:13.041,0:01:16.409
ซึ่งการรับฟังด้วยความกรุณาแบบที่

0:01:16.540,0:01:20.613
เชมเบอร์ลินใช้กับฮิตเลอร์

0:01:22.218,0:01:25.061
อาจไม่เพียงพอ

0:01:25.516,0:01:28.718
และฉันไม่รู้จะทำอย่างไรกับเรื่องนี้

0:01:38.414,0:01:42.079
นมัสการหลวงปู่ เพื่อนของเราถามเกี่ยวกับ

0:01:42.079,0:01:47.776
สถานการณ์ที่รุนแรงขั้นสุด และเธอยกตัวอย่าง

0:01:48.629,0:01:52.886
เมื่อกลางศตวรรษที่ 20 ที่ฮิตเลอร์ก่อให้เกิดความทุกข์แสนสาหัส

0:01:53.369,0:01:56.111
และมีข้าราชการในอังกฤษคนหนึ่ง

0:01:56.147,0:01:59.198
พยายามรับฟังฮิตเลอร์ด้วยความกรุณา

0:01:59.437,0:02:01.927
และดูเหมือนไม่ประสบความสำเร็จ

0:02:02.098,0:02:05.553
อันที่จริงแล้ว เปิดโอกาสให้ฮิตเลอร์ทำร้ายผู้คนมากขึ้น

0:02:05.839,0:02:09.116
เธอถามว่า ในสถานการณ์เช่นนี้

0:02:09.199,0:02:16.213
การใช้ความรุนแรงเพื่อยุติความรุนแรงนั้น เหมาะสมหรือไม่

0:02:23.888,0:02:27.903
การกระทำโดยไม่ใช้ความรุนแรง (สันติวิธี) ไม่ใช่เทคนิค

0:02:29.983,0:02:36.780
แต่เป็นหนทาง..ไม่ใช่เทคนิค

0:02:40.590,0:02:46.526
และพื้นฐานของสันติวิธีก็คือ ความเข้าใจและความกรุณา

0:02:49.077,0:02:53.754
เมื่อเธอมีความเข้าใจและความกรุณาในหัวใจ

0:02:53.853,0:02:57.798
ทุกสิ่งที่เธอทำจะปราศจากความรุนแรง

0:03:00.653,0:03:04.828
สมมุติว่า มีคนฆ่าใคร มีคนทำผิดกฎหมาย

0:03:05.330,0:03:09.762
แล้วเธอจับเขาเข้าคุก

0:03:11.211,0:03:13.295
การจับกุมเขา และขังไว้ในคุก

0:03:13.373,0:03:16.441
ถือเป็นความรุนแรงหรือไม่รุนแรง

0:03:16.531,0:03:18.879
ขึ้นอยู่กับ

0:03:21.579,0:03:23.569
สถานการณ์

0:03:24.308,0:03:27.313
ถ้าเธอจับคนๆ นั้นขังไว้

0:03:28.984,0:03:34.758
แต่เธอทำด้วยความเข้าใจและความกรุณา

0:03:34.840,0:03:38.909
นั่นคือ การกระทำที่ปราศจากความรุนแรง

0:03:42.332,0:03:46.646
แต่ถ้าเธอไม่ทำอะไรเลย

0:03:46.746,0:03:50.420
แต่เธอปล่อยให้

0:03:51.155,0:03:58.946
ผู้คนเหล่านั้นเข่นฆ่าและทำลาย

0:03:59.421,0:04:04.682
แม้เธอจะไม่ได้ลงมือทำอะไรเลย [br]นั่นก็เรียกว่า ความรุนแรง

0:04:05.885,0:04:12.536
ความรุนแรงอาจมาจากการกระทำ หรือการไม่กระทำ

0:04:17.817,0:04:21.797
ดูภายนอกอาจจะดูรุนแรง

0:04:23.079,0:04:30.627
แต่ถ้าเธอกระทำด้วยจิตใจที่เข้าใจและกรุณา

0:04:30.785,0:04:36.258
นั่นก็ไม่ใช่ความรุนแรงจริงๆ

0:04:37.043,0:04:43.489
สมมุติว่า ม้าตัวหนึ่งทรมานมากและใกล้จะตาย แต่ไม่ตายสักที

0:04:44.388,0:04:50.788
หากเธอกระทำการบางอย่างเพื่อให้มันจบชีวิตลงได้

0:04:50.978,0:04:55.724
ดูเหมือนจะเป็นความรุนแรง แต่นั่นเกิดจากความกรุณาของเธอ

0:04:55.848,0:05:00.842
เธอไม่อยากให้ม้าตัวนั้นทุกข์ทรมานอีกนานเกินไป

0:05:00.981,0:05:03.837
ภาพนั้นสะท้อนให้เธอเห็นว่า

0:05:03.975,0:05:08.392
การกระทำนั้นๆ จะเป็นความรุนแรงหรือไม่

0:05:08.527,0:05:11.035
อยู่ที่หัวใจของเธอ

0:05:11.164,0:05:16.335
ถ้าเธอตั้งใจที่จะลดทอนความทุกข์...

0:05:16.479,0:05:25.715
ถ้าเธอเข้าใจว่า ทำไมคนๆ นั้นถึงทำเรื่องรุนแรงอย่างนั้น

0:05:26.218,0:05:33.762
แม้เธอจะขังเขาไว้ หรือปล่อยให้เขาอดอาหาร 2-3 วัน

0:05:33.870,0:05:36.192
นั่นก็ยังไม่ใช่ความรุนแรง

0:05:36.329,0:05:41.151
เพราะการไม่ให้อาหารคนบางคนสองสามวัน

0:05:41.268,0:05:43.017
เพื่อช่วยให้เขาตระหนักว่า

0:05:43.064,0:05:49.386
การมีอะไรกินนั้นช่างดีนักหนา

0:05:49.521,0:05:53.009
เพื่อให้เขาเกิดปัญญา

0:05:53.123,0:05:59.359
เธอไม่ได้มีความตั้งใจที่จะลงโทษเขา

0:05:59.486,0:06:02.324
แต่ตั้งใจช่วยให้เขาได้เรียนรู้และเห็นคุณค่า

0:06:02.434,0:06:06.792
นั่นคือ สันติวิธี

0:06:07.722,0:06:11.680
ดังนั้น เราจึงไม่ควรรอจนเกิดเรื่องขึ้นก่อน

0:06:11.827,0:06:16.897
แล้วถึงจะตัดสินใจว่า ควรจะตอบโต้ด้วยความรุนแรงหรือสันติวิธี

0:06:17.020,0:06:19.946
เราต้องเริ่มต้นตั้งแต่ตอนนี้

0:06:20.078,0:06:23.461
พอเกิดเหตุการณ์ขึ้น

0:06:23.561,0:06:27.657
เราจะสามารถกระทำการด้วยความกรุณา

0:06:27.767,0:06:31.563
ซึ่งหมายถึงการใช้สันติวิธี

0:06:39.723,0:06:46.016
และการกระทำแบบสันติวิธีควร…

0:06:47.426,0:06:50.479
ควร

0:06:50.599,0:06:57.542
เป็นการกระทำระยะยาว

0:06:58.343,0:07:02.468
เมื่อเธอสอนลูก

0:07:02.602,0:07:07.078
เวลาที่เธอบอกลูกว่า ให้ประพฤติตนอย่างไร

0:07:07.207,0:07:12.914
เธอพ่วงการกระทำที่ปราศจากความรุนแรงเข้าไปด้วย

0:07:13.176,0:07:17.748
อย่ารอจนกระทั่งเด็กกลายเป็นคนโหดเหี้ยม

0:07:17.856,0:07:22.510
และเริ่มทำลายหรือเข่นฆ่า แล้วถึงจะสอนเขา

0:07:22.639,0:07:28.468
เธอต้องใช้มาตรการป้องกันไว้ก่อน

0:07:28.612,0:07:30.813
ดังนั้น ในแวดวงการศึกษา

0:07:30.913,0:07:33.648
แวดวงการเกษตร

0:07:33.748,0:07:36.853
แวดวงศิลปะ

0:07:37.723,0:07:42.500
เธอสามารถนำเสนอ

0:07:42.630,0:07:47.997
การคิดแบบสันติวิธี [br]การกระทำแบบสันติวิธี

0:07:48.127,0:07:56.086
และสอนผู้คนให้เลิกเลือกปฏิบัติ

0:07:56.219,0:08:01.818
นั่นคือ การกระทำพื้นฐานของสันติวิธี

0:08:02.098,0:08:06.922
เพราะความรุนแรงเกิดจากการเลือกที่รักมักที่ชัง จากการแบ่งแยก

0:08:10.696,0:08:13.811
จากความเกลียดชัง ความกลัว ความโกรธ

0:08:14.265,0:08:17.121
ดังนั้น การช่วยผู้คนให้แปรเปลี่ยนสิ่งเหล่านี้

0:08:18.281,0:08:24.162
ก่อนที่มันจะแปรสภาพเป็นการกระทำ

0:08:24.801,0:08:27.563
ถือเป็นการกระทำที่ปราศจากความรุนแรงที่แท้จริง

0:08:28.076,0:08:29.879
เราควรจะเริ่มต้นเดี๋ยวนี้

0:08:30.240,0:08:32.376
ไม่ควรรอจนเกิดอะไรบางอย่างขึ้น

0:08:32.515,0:08:37.123
ถึงจะมาคิดว่า เราควรจะกระทำรุนแรงหรือไม่

0:08:38.350,0:08:42.160
และหลวงปู่คิดว่า...

0:08:42.500,0:08:52.030
สันติวิธีไม่ใช่คำตอบที่เบ็ดเสร็จ

0:08:55.841,0:09:03.446
เราอาจใช้คำว่า เราควรจะไม่ใช้ความรุนแรงให้มากที่สุดเท่าที่ทำได้

0:09:07.676,0:09:10.100
เมื่อเรานึกถึงทหาร

0:09:10.336,0:09:16.235
เราคิดว่า ทหารทำแต่สิ่งที่รุนแรง

0:09:16.861,0:09:23.060
แต่การคุมกองทัพ

0:09:23.540,0:09:28.060
การปกป้องบ้านเมือง

0:09:28.800,0:09:36.234
การป้องกันการรุกรานจากกองทัพต่างชาตินั้น

0:09:37.225,0:09:39.096
ทำได้หลายวิธี

0:09:39.259,0:09:41.473
มีทั้งวิธีที่รุนแรงมากกว่า

0:09:41.641,0:09:43.598
และวิธีที่รุนแรงน้อยกว่า

0:09:43.778,0:09:46.950
และเธอเลือกได้เสมอ

0:09:51.600,0:09:56.311
ถ้าเป็นไปไม่ได้ที่จะใช้สันติวิธีเต็มร้อยเปอร์เซ็นต์

0:09:56.896,0:10:07.654
ใช้สันติวิธีสัก 80 เปอร์เซนต์[br]ก็ยังดีกว่าแค่ 10 เปอร์เซ็นต์...

0:10:08.703,0:10:12.746
เห็นไหม...ดังนั้น อย่าถามหาความเบ็ดเสร็จสมบูรณ์

0:10:13.844,0:10:17.659
นั่นก็เป็นแนวทางที่เราใช้ในการฝึกปฏิบัติตามข้อฝึกอบรมสติห้าประการ

0:10:18.139,0:10:21.036
เธอไม่อาจปฏิบัติได้อย่างสมบูรณ์แบบ

0:10:22.075,0:10:23.541
อย่าไปกังวลว่า

0:10:23.541,0:10:29.990
เธอจะรักษาศีล 14 หรือศีล 5 ได้ไม่ครบถ้วนสมบูรณ์

0:10:31.300,0:10:36.275
สิ่งสำคัญคือ เธอตั้งจิตมั่นที่จะไปทางนั้น

0:10:38.713,0:10:42.313
เธอทำให้เต็มที่ที่สุด[br]นั่นคือ สิ่งที่พวกเราต้องการ

0:10:42.680,0:10:47.400
เหมือนกับในป่า [br]เธอหลงทางอยู่กลางป่าในตอนกลางคืน

0:10:47.641,0:10:50.795
ไม่รู้ว่าจะออกมาได้อย่างไร

0:10:51.069,0:10:55.322
และเธอต้องมองไปยังดาวเหนือเพื่อหาหนทาง

0:10:55.706,0:10:57.513
ถ้าเธอเดินไปทางทิศเหนือ

0:10:57.779,0:11:00.931
ก็ไม่ได้หมายความว่า เธออยากไปให้ถึงดาวเหนือ

0:11:01.166,0:11:04.260
เธอไม่จำเป็นต้องไปให้ถึง [br]เพียงแค่ต้องไปทางทิศเหนือ

0:11:04.774,0:11:06.736
(เสียงหัวเราะ)

0:11:06.947,0:11:09.545
ข้อฝึกอบรมสติ 5 ประการก็เป็นเช่นนั้นแหละ

0:11:09.766,0:11:13.860
เธอควรเดินไปในทิศทางแห่งความเข้าใจและกรุณา

0:11:14.122,0:11:16.701
เธอไม่จำเป็นต้องสมบูรณ์แบบ

0:11:16.898,0:11:20.758
ถ้าเธอรู้ว่า เธอทำดีที่สุดแล้ว[br]ก็ดีพอแล้วสำหรับสังฆะ

0:11:21.002,0:11:24.168
ดีพอแล้วสำหรับพระพุทธองค์

0:11:25.700,0:11:28.207
สันติวิธีก็เหมือนกัน

0:11:28.480,0:11:30.990
เราต้องทำให้เต็มที่ที่สุด

0:11:33.845,0:11:35.623
ขอบคุณ