WEBVTT

00:00:02.010 --> 00:00:08.046
(Meio sino)

00:00:09.506 --> 00:00:24.013
(Sino)

00:00:28.586 --> 00:00:31.344
Querido Thay, querida Sangha...

00:00:31.521 --> 00:00:35.618
minha pergunta trata da 
primeira prática de atenção plena.

00:00:36.876 --> 00:00:41.797
Diante da violência extrema, 
como o genocídio

00:00:42.521 --> 00:00:48.445
é sempre aceitável responder
à violência com ação...

00:00:48.845 --> 00:00:51.896
incluindo até mesmo ações violentas?

00:00:53.495 --> 00:00:56.226
Eu pratico segurança nacional

00:00:56.483 --> 00:01:00.890
E eu penso em Churchill ou Chamberlain

00:01:01.080 --> 00:01:03.774
com Hitler, por exemplo.

00:01:03.874 --> 00:01:07.478
Ou exemplos mais modernos
de Ruanda...

00:01:08.188 --> 00:01:10.622
ou Sudão,

00:01:13.041 --> 00:01:16.409
onde talvez ouvir compassivamente
com Hitler

00:01:16.540 --> 00:01:20.613
como foi feito por Chamberlain

00:01:22.218 --> 00:01:25.061
pode não ter sido o bastante.

00:01:25.516 --> 00:01:28.718
E eu luto com isso.

00:01:38.414 --> 00:01:44.712
Querido Thay, nossa amiga está 
perguntando sobre situações de extrema violência

00:01:45.201 --> 00:01:49.186
E ela está dando um exemplo 
em meados do século 20

00:01:49.530 --> 00:01:52.886
quando Hitler estava causando
muito sofrimento.

00:01:53.369 --> 00:01:56.111
E havia um oficial na Inglaterra

00:01:56.147 --> 00:01:59.198
que tentou praticar
escuta compassiva com Hitler

00:01:59.437 --> 00:02:01.927
e foi visto como malsucedido.

00:02:02.098 --> 00:02:05.553
E realmente permitiu que Hitler 
continuasse a machucar mais pessoas.

00:02:05.839 --> 00:02:09.116
E ela está perguntando se
em certas situações

00:02:09.199 --> 00:02:16.213
é apropriado usar a violência 
para acabar com a violência?

00:02:23.888 --> 00:02:27.903
Ação não-violenta não é uma técnica.

00:02:29.983 --> 00:02:36.780
É um caminho, não uma técnica.

00:02:40.590 --> 00:02:47.286
E a base da ação não violenta 
é a compreensão e a compaixão.

00:02:49.077 --> 00:02:53.754
Quando você tem compreensão e compaixão
em seu coração

00:02:53.853 --> 00:02:57.798
tudo o que você fizer será não violento.

00:03:00.653 --> 00:03:04.828
Suponha que alguém esteja matando,
alguém está infringindo a lei

00:03:05.330 --> 00:03:09.762
e você o prende e o coloca na prisão.

00:03:11.211 --> 00:03:13.295
Prendê-lo e colocá-lo na cadeia...

00:03:13.373 --> 00:03:16.441
é violento ou não violento?

00:03:16.531 --> 00:03:18.879
Depende...

00:03:21.579 --> 00:03:23.569
da situação.

00:03:24.308 --> 00:03:27.313
Se você prender essa pessoa,
se você trancá-la.

00:03:28.984 --> 00:03:34.758
e ainda assim você faz isso por 
causa da compreensão e compaixão,

00:03:34.840 --> 00:03:38.909
então isso é ação não-violenta.

00:03:42.332 --> 00:03:46.646
E mesmo que você não faça nada,

00:03:46.746 --> 00:03:49.020
mas você permite...

00:03:49.210 --> 00:03:58.946
você permite que as pessoas 
matem e destruam,

00:03:59.421 --> 00:04:04.682
Embora você não faça nada,
isso também é violência.

00:04:05.885 --> 00:04:12.536
A violência pode ser ação ou inação.

00:04:15.707 --> 00:04:21.797
Portanto, a aparência externa pode ser violenta,

00:04:23.079 --> 00:04:30.627
mas se você fizer isso com uma mente
de compreensão e compaixão

00:04:30.785 --> 00:04:36.258
não é verdadeiramente violência.

00:04:37.043 --> 00:04:43.489
Suponha que um cavalo sofra muito
e está prestes a morrer, mas não consiga morrer.

00:04:44.388 --> 00:04:50.788
E você dá um golpe mortal 
nele para que ele morra,

00:04:50.978 --> 00:04:55.724
parece violência,
mas vem de sua compaixão.

00:04:55.848 --> 00:05:00.842
Você não quer que o cavalo 
continue sofrendo por muito tempo.

00:05:00.981 --> 00:05:03.837
Então essa imagem diz a você

00:05:03.975 --> 00:05:08.392
que se a ação é violenta 
ou não violenta,

00:05:08.527 --> 00:05:11.035
depende do seu coração.

00:05:11.164 --> 00:05:16.335
Se você tem vontade
de reduzir o sofrimento,

00:05:16.479 --> 00:05:25.715
se você entender porque uma pessoa
fez tal coisa violentamente,

00:05:26.218 --> 00:05:33.762
então, mesmo se você prendê-la e
privá-la de alguns dias de comida

00:05:33.870 --> 00:05:36.192
isso ainda é não-violento.

00:05:36.329 --> 00:05:41.151
Porque privar alguém
por alguns dias de comida

00:05:41.268 --> 00:05:43.017
para ajudá-lo a saber

00:05:43.064 --> 00:05:49.386
que ter o que comer é 
algo muito grandioso,

00:05:49.521 --> 00:05:53.009
para dar-lhe esse tipo de visão.

00:05:53.123 --> 00:05:59.359
isso não vem
de sua vontade de punir,

00:05:59.486 --> 00:06:02.324
mas para ajudá-lo a aprender e apreciar.

00:06:02.434 --> 00:06:06.792
Isso é não-violência.

00:06:07.722 --> 00:06:11.680
Então não devemos esperar
até que a situação se apresente

00:06:11.827 --> 00:06:16.897
para decidir se devemos reagir
com violência ou não-violência.

00:06:17.020 --> 00:06:19.946
Temos que começar agora.

00:06:20.078 --> 00:06:23.461
E quando a situação se apresenta,

00:06:23.561 --> 00:06:27.657
seremos capazes de agir com compaixão...

00:06:27.767 --> 00:06:31.563
isso significa com não-violência.

00:06:39.723 --> 00:06:46.016
E a ação não violenta deve...

00:06:47.426 --> 00:06:50.479
deveria ser...

00:06:50.599 --> 00:06:57.542
concebida como uma ação de longo prazo.

00:06:58.343 --> 00:07:02.468
Quando você ensina seu filho,

00:07:02.602 --> 00:07:07.078
quando você diz a seu filho como agir,

00:07:07.207 --> 00:07:12.914
você está se envolvendo em uma ação não violenta.

00:07:13.176 --> 00:07:17.748
Você não espera até
que a criança se torne cruel

00:07:17.856 --> 00:07:22.510
e comece a destruir ou matar antes de ensiná-la.

00:07:22.639 --> 00:07:28.468
Você tem que usar medidas preventivas.

00:07:28.612 --> 00:07:30.813
Assim, no campo da educação,

00:07:30.913 --> 00:07:33.648
no campo da agricultura,

00:07:33.748 --> 00:07:36.853
no reino da arte,

00:07:37.723 --> 00:07:42.500
você pode apresentar...

00:07:42.630 --> 00:07:47.997
pensamento não violento
e ação não violenta

00:07:48.127 --> 00:07:56.086
e ensinar as pessoas a remover a discriminação.

00:07:56.219 --> 00:08:01.818
Essa é a ação básica da não-violência,

00:08:02.098 --> 00:08:06.922
porque a violência vem
da discriminação, da separação,

00:08:10.696 --> 00:08:13.811
do ódio, do medo, da raiva.

00:08:14.265 --> 00:08:17.121
Então, ajudando as pessoas a transformar
essas coisas

00:08:18.281 --> 00:08:24.162
antes de serem traduzidas em ação.

00:08:24.801 --> 00:08:27.563
Essa é a verdadeira ação não violenta.

00:08:28.076 --> 00:08:29.879
Deve começar agora

00:08:30.240 --> 00:08:32.376
e não devemos esperar
para que algo aconteça

00:08:32.515 --> 00:08:37.123
para pensar se devemos agir
violentamente ou não violentamente.

00:08:38.350 --> 00:08:46.140
E eu acho que a não-violência nunca pode ser...

00:08:46.910 --> 00:08:54.060
completamente absoluta.

00:08:55.841 --> 00:09:03.446
Podemos dizer que devemos ser 
tão não violentos quanto pudermos.

00:09:07.676 --> 00:09:10.100
Quando pensamos nos militares,

00:09:10.336 --> 00:09:16.235
pensamos que as coisas
que os militares fazem são apenas violentas.

00:09:16.861 --> 00:09:23.060
Mas para conduzir um exército,

00:09:23.540 --> 00:09:28.060
para proteger uma cidade,

00:09:28.800 --> 00:09:36.234
para impedir uma invasão por um exército estrangeiro,

00:09:37.225 --> 00:09:39.096
há muitas maneiras de fazer isso.

00:09:39.259 --> 00:09:41.473
E há formas mais violentas,

00:09:41.641 --> 00:09:43.598
e há formas menos violentas.

00:09:43.778 --> 00:09:46.950
Você sempre pode escolher.

00:09:51.600 --> 00:09:56.311
Talvez não seja possível fazer 
100% não violentamente,

00:09:56.896 --> 00:10:07.654
mas 80% não violento é melhor
do que 10% não violento!

00:10:08.703 --> 00:10:12.746
Entende? Então, não exija um absoluto.

00:10:13.844 --> 00:10:17.659
É assim que praticamos
os Cinco Treinamentos da Atenção Plena.

00:10:18.139 --> 00:10:21.036
Você não pode ser perfeito na prática.

00:10:22.475 --> 00:10:25.231
Não se preocupe que você não será perfeito.

00:10:25.672 --> 00:10:29.990
Ao observar
os Quatorze ou os Cinco preceitos,

00:10:31.300 --> 00:10:36.275
o que é importante
é que você está determinado a seguir esse caminho.

00:10:38.713 --> 00:10:42.313
Você faz o seu melhor,
é disso que precisamos.

00:10:42.680 --> 00:10:47.400
É como na floresta -
você se perde na floresta à noite,

00:10:47.641 --> 00:10:50.795
e você não sabe como sair.

00:10:51.069 --> 00:10:55.322
E você tem que olhar para a Estrela do Norte
para encontrar o seu caminho.

00:10:55.706 --> 00:10:57.513
E se você for para o norte,

00:10:57.779 --> 00:11:00.931
isso não significa que você quer chegar
na Estrela do Norte.

00:11:01.166 --> 00:11:04.260
Você não precisa chegar,
você só precisa ir para o norte.

00:11:04.774 --> 00:11:06.736
(Risos)

00:11:06.947 --> 00:11:09.545
Então os Cinco Treinamentos são assim.

00:11:09.766 --> 00:11:13.860
Você deve ir na direção da 
compreensão e da compaixão.

00:11:14.122 --> 00:11:16.701
Você não precisa ser perfeito.

00:11:16.898 --> 00:11:20.758
Se você sabe que está fazendo o seu melhor,
isso é bom o suficiente para a Sangha,

00:11:21.002 --> 00:11:24.168
bom o suficiente para o Buda.

00:11:25.700 --> 00:11:28.207
Praticar não-violência é a mesma coisa.

00:11:28.480 --> 00:11:30.990
Temos que fazer o nosso melhor.

00:11:33.845 --> 00:11:35.623
Obrigado.

00:11:36.840 --> 00:11:40.130
(Meio sino)

00:11:41.640 --> 00:12:13.960
(Sino)