0:00:00.470,0:00:03.793
YMCA Rockies, Colorado, Amerika Serikat

0:00:03.793,0:00:07.546
Master Zen Thich Nhat Hanh[br]menjawab pertanyaan

0:00:09.116,0:00:17.983
(Bunyi genta)

0:00:17.983,0:00:24.503
Bisakah anda membalas kekerasan dengan [br]kekerasan untuk menghentikan pembunuhan?

0:00:28.586,0:00:31.344
Thay terkasih, Sangha terkasih,

0:00:31.521,0:00:35.618
pertanyaan saya berhubungan dengan[br]latihan berkesadaran pertama.

0:00:36.876,0:00:41.797
Dalam kasus kekerasan ekstrim [br]seperti genosida (pembantaian)

0:00:42.521,0:00:48.445
apakah bisa diterima untuk [br]membalas kekerasan dengan tindakan

0:00:48.845,0:00:51.896
termasuk tindakan kekerasan juga?

0:00:53.495,0:00:56.226
Saya berlatih keamanan nasional.

0:00:57.483,0:01:00.890
Dan saya memikirkan[br]Churchill atau Chamberlain

0:01:01.080,0:01:03.774
dengan Hitler misalnya.

0:01:03.874,0:01:07.478
Atau contoh yang terkini seperti Ruanda,

0:01:08.188,0:01:10.622
atau Sudan,

0:01:13.041,0:01:16.409
di mana mungkin mendengar [br]dengan seksama dengan Hitler

0:01:16.540,0:01:20.613
seperti yang dilakukan oleh Chamberlain

0:01:22.218,0:01:25.061
mungkin tidak cukup.

0:01:25.516,0:01:28.318
Dan saya berjuang dengan ini.

0:01:38.414,0:01:44.712
Thay terkasih, teman kita bertanya [br]tentang keadaan kekerasan ekstrim.

0:01:45.201,0:01:49.186
Dan dia memberi contoh [br]pada pertengahan abad ke-20

0:01:49.530,0:01:52.886
saat Hitler menimbulkan[br]banyak penderitaan.

0:01:53.369,0:01:56.111
Dan ada seorang petugas di Inggris

0:01:56.147,0:01:59.198
yang mencoba berlatih mendengar [br]dengan seksama pada Hitler

0:01:59.437,0:02:01.927
dan dianggap tidak berhasil.

0:02:02.098,0:02:05.553
Dan sebenarnya membiarkan[br]Hitler terus melukai banyak orang.

0:02:05.839,0:02:09.116
Dan dia bertanya apakah [br]pada situasi tertentu

0:02:09.199,0:02:16.213
tepat untuk menggunakan kekerasan[br]untuk menghentikan kekerasan?

0:02:23.888,0:02:27.903
Tanpa-kekerasan bukanlah sebuah teknik.

0:02:29.983,0:02:36.330
Itu suatu jalan, bukan sebuah teknik.

0:02:40.590,0:02:47.286
Dan dasar dari tindakan tanpa kekerasan [br]adalah pengertian dan belas kasihan.

0:02:49.077,0:02:53.754
Saat anda memiliki pengertian dan [br]belas kasihan dalam hati anda

0:02:53.853,0:02:57.798
segala sesuatu yang anda lakukan [br]pastilah tanpa kekerasan.

0:03:00.653,0:03:04.828
Misalnya seseorang membunuh,[br]seseorang melanggar hukum,

0:03:05.330,0:03:09.762
dan anda menangkap [br]dan memenjarakannya.

0:03:11.211,0:03:13.295
Menangkap dan memenjarakannya ...

0:03:13.373,0:03:16.441
apakah itu kekerasan [br]atau tanpa kekerasan?

0:03:16.531,0:03:18.879
Itu tergantung ...

0:03:21.579,0:03:23.569
pada situasi.

0:03:24.308,0:03:27.313
Jika anda menangkap orang itu,[br]anda memenjarakannya,

0:03:28.984,0:03:34.758
tapi anda melakukannya [br]karena pengertian dan belas kasihan,

0:03:34.840,0:03:38.909
maka itu adalah [br]tindakan tanpa kekerasan.

0:03:42.332,0:03:46.646
Dan bahkan jika anda tidak melakukan[br]tindakan apapun,

0:03:46.746,0:03:49.020
tapi anda membiarkan ...

0:03:49.210,0:03:58.946
anda membiarkan orang [br]membunuh dan merusak,

0:03:59.421,0:04:04.202
walaupun anda tidak melakukan apapun,[br]itu adalah kekerasan.

0:04:05.885,0:04:12.536
Kekerasan bisa dalam [br]bentuk tindakan atau bukan.

0:04:15.707,0:04:21.797
Jadi dari penampilan luar mungkin keras,

0:04:23.079,0:04:30.627
tapi jika anda melakukannya dengan [br]pikiran penuh pengertian dan belas kasihan

0:04:30.785,0:04:35.808
itu bukanlah kekerasan.

0:04:37.043,0:04:43.489
Misalnya seekor kuda sangat menderita[br]dan akan mati, tapi tidak bisa mati.

0:04:44.388,0:04:50.788
Dan anda memberinya pukulan maut [br]agar dia bisa mati,

0:04:50.978,0:04:55.724
itu kelihatan seperti kekerasan, tapi [br]itu datang dari belas kasihan anda.

0:04:55.848,0:05:00.842
Anda tidak ingin kuda itu [br]terus menderita terlalu lama.

0:05:00.981,0:05:03.837
Jadi contoh itu memberitahu anda

0:05:03.975,0:05:08.392
bahwa apakah suatu tindakan [br]keras ataupun tidak,

0:05:08.527,0:05:11.035
itu tergantung akan hati anda.

0:05:11.164,0:05:16.335
Jika anda ingin mengurangi penderitaan,

0:05:16.479,0:05:25.295
jika anda mengerti mengapa [br]seseorang melakukan suatu kekerasan,

0:05:26.218,0:05:33.762
jadi bahkan saat anda memenjarakan [br]dan tidak memberinya makan beberapa hari

0:05:33.870,0:05:36.192
itu masih bukan kekerasan.

0:05:36.329,0:05:41.151
Karena tidak memberi makan seseorang[br]untuk beberapa hari

0:05:41.268,0:05:43.017
untuk membantunya agar dia tahu

0:05:43.064,0:05:49.386
bahwa memiliki sesuatu untuk dimakan[br]adalah sesuatu yang hebat,

0:05:49.521,0:05:53.009
memberinya wawasan seperti itu.

0:05:53.123,0:05:59.359
Itu tidak datang dari keinginan anda [br]untuk menghukum,

0:05:59.486,0:06:02.324
tapi untuk membantunya[br]belajar dan menghargai.

0:06:02.434,0:06:06.792
Itu bukanlah kekerasan.

0:06:07.722,0:06:11.680
Jadi kita tidak perlu menunggu [br]sampai situasi itu ada

0:06:11.827,0:06:16.897
baru memutuskan apakah kita harus bereaksi[br]dengan kekerasan atau tanpa kekerasan.

0:06:17.020,0:06:19.946
Kita harus memulai dari sekarang.

0:06:20.078,0:06:23.461
Dan saat situasi seperti itu muncul,

0:06:23.561,0:06:27.657
kita mampu bertindak dengan belas kasihan

0:06:27.767,0:06:31.563
yang berarti tanpa kekerasan.

0:06:39.723,0:06:45.516
Dan tindakan tanpa kekerasan harus ...

0:06:50.599,0:06:57.542
harus dipahami sebagai[br]tindakan jangka panjang.

0:06:58.343,0:07:02.468
Saat anda mengajar anak anda,

0:07:02.602,0:07:07.078
saat anda memberitahu anak anda [br]bagaimana cara bertindak,

0:07:07.207,0:07:12.914
anda melakukan tindakan tanpa kekerasan.

0:07:13.176,0:07:17.748
Anda tidak menunggu sampai [br]anak anda menjadi dewasa

0:07:17.856,0:07:22.510
dan mulai merusak atau membunuh [br]sebelum anda mengajar mereka.

0:07:22.639,0:07:28.468
Anda harus menggunakan [br]tindakan pencegahan.

0:07:28.612,0:07:30.813
Jadi dalam dunia pendidikan,

0:07:30.913,0:07:33.648
dalam dunia pertanian,

0:07:33.748,0:07:36.853
dalam dunia seni,

0:07:37.723,0:07:42.500
anda bisa memperkenalkan ...

0:07:42.630,0:07:47.997
pikiran dan tindakan tanpa kekerasan

0:07:48.127,0:07:56.086
dan mengajar orang-orang [br]untuk menghilangkan diskriminasi.

0:07:56.219,0:08:01.818
Itu adalah dasar dari [br]tindakan tanpa kekerasan,

0:08:02.098,0:08:06.922
karena kekerasan datang[br]dari diskriminasi, dari pemisahan,

0:08:10.696,0:08:13.811
dari kebencian, dari rasa takut, [br]dari amarah.

0:08:14.265,0:08:17.121
Jadi membantu orang merubah hal ini

0:08:18.281,0:08:24.162
sebelum mereka menjadi suatu tindakan.

0:08:24.801,0:08:27.563
Itu adalah tindakan[br]tanpa-kekerasan sejati.

0:08:28.076,0:08:29.760
Itu harus dimulai dari sekarang

0:08:29.760,0:08:32.536
dan kita tidak seharusnya menunggu[br]sampai sesuatu terjadi

0:08:32.536,0:08:37.123
barulah memikirkan apakah harus bertindak[br]dengan kekerasan atau tanpa kekerasan.

0:08:38.350,0:08:46.140
Dan saya pikir tanpa kekerasan [br]tidak pernah

0:08:46.910,0:08:54.060
benar-benar mutlak.

0:08:55.841,0:09:03.446
Kita bisa berkata bahwa kita haruslah[br]tanpa kekerasan sebisa mungkin.

0:09:07.676,0:09:10.100
Saat kita berpikir tentang tentara,

0:09:10.336,0:09:16.235
kita pikir bahwa hal yang dilakukan[br]tentara hanyalah kekerasan.

0:09:16.861,0:09:23.060
Tapi untuk membentuk tentara,

0:09:23.540,0:09:28.060
untuk melindungi sebuah kota,

0:09:28.800,0:09:36.234
untuk menghentikan serangan [br]dari tentara asing,

0:09:37.225,0:09:39.096
banyak cara untuk melakukannya.

0:09:39.259,0:09:41.473
Dan ada cara yang lebih keras,

0:09:41.641,0:09:43.598
dan ada cara yang tidak demikian.

0:09:43.778,0:09:46.950
Anda selalu bisa memilih.

0:09:51.600,0:09:56.311
Mungkin tidak bisa melakukannya [br]100% tanpa kekerasan,

0:09:56.896,0:10:07.654
tapi 80% tanpa kekerasan lebih baik [br]daripada10% tanpa kekerasan!

0:10:08.703,0:10:12.746
Jadi tidak ada yang mutlak.

0:10:13.844,0:10:17.659
Itu caranya kita berlatih [br]Lima Latihan Sadar Penuh.

0:10:18.139,0:10:21.036
Anda tidak bisa sempurna [br]dalam berlatih.

0:10:22.475,0:10:25.231
Tidak usah cemas tentang [br]anda tidak bisa sempurna.

0:10:25.672,0:10:29.990
Dalam melaksanakan [br]14 ataupun 5 latihan,

0:10:31.300,0:10:36.275
yang penting adalah anda [br]bertekad untuk menuju jalan itu.

0:10:38.713,0:10:42.313
Anda melakukan yang terbaik, [br]itu yang kita perlukan.

0:10:42.680,0:10:47.400
Seperti halnya dalam hutan - [br]anda tersesat dalam hutan di malam hari,

0:10:47.641,0:10:50.795
dan anda tidak tahu jalan keluarnya.

0:10:51.069,0:10:55.322
Dan anda harus mencari Bintang Utara[br]untuk menemukan jalannya.

0:10:55.706,0:10:57.513
dan jika anda berjalan ke arah utara,

0:10:57.779,0:11:00.931
tidak berarti anda ingin tiba [br]di Bintang Utara.

0:11:01.166,0:11:04.260
Anda tidak perlu tiba di sana,[br]anda hanya perlu menuju arah utara.

0:11:04.774,0:11:06.736
(Suara tertawa)

0:11:06.947,0:11:09.545
Jadi Lima Latihan Sadar Penuh seperti itu.

0:11:09.766,0:11:13.860
Anda seharusnya berjalan menuju [br]arah pengertian dan belas kasihan.

0:11:14.122,0:11:16.701
Anda tidak harus sempurna.

0:11:16.898,0:11:20.828
Jika anda tahu anda telah melakukan yang[br]terbaik, itu sudah cukup baik bagi Sangha,

0:11:21.002,0:11:24.168
cukup baik untuk Sang Buddha.

0:11:25.700,0:11:28.207
Jadi tanpa kekerasan itu juga sama.

0:11:28.480,0:11:30.990
Kita harus melakukan yang terbaik.

0:11:33.845,0:11:35.623
Terima kasih.

0:11:36.840,0:11:40.130
Terhubung, terinspirasi, terpelihara.

0:11:41.640,0:12:13.960
(Bunyi genta)