WEBVTT

00:00:02.010 --> 00:00:04.136
(Kanpaia)

00:00:09.276 --> 00:00:15.343
(Kanpaia)

00:00:15.774 --> 00:00:18.804
Biolentzia erabil dezakezu
biolentziari aurre egiteko

00:00:19.295 --> 00:00:24.305
hilketak eragozteko?

00:00:28.586 --> 00:00:31.344
Thay maitea, sangha maitea,

00:00:31.521 --> 00:00:35.618
nire galdera lehenengo
entrenamenduari buruzkoa da.

00:00:36.876 --> 00:00:41.797
Muturreko biolentziaren aurrean,
genozidioa esate baterako,

00:00:42.521 --> 00:00:48.445
indarkeriazko ekintzekin erantzun daiteke?

00:00:48.845 --> 00:00:51.896
Indarkeriarekin?

00:00:53.495 --> 00:00:56.226
Estatu segurtasunean egiten dut lan.

00:00:56.483 --> 00:01:00.890
Gogora datozkit
Churchill edo Chamberlain

00:01:01.080 --> 00:01:03.774
Hitlerren aurrean, esate baterako.

00:01:03.874 --> 00:01:07.478
Edo gaur eguneko adibideak, Ruanda,

00:01:08.188 --> 00:01:10.622
edo Sudan,

00:01:13.041 --> 00:01:16.409
leku horietan
Hitlerri errukiz entzuteak,

00:01:16.540 --> 00:01:20.613
Chamberlain-ek egin zuen moduan,

00:01:22.218 --> 00:01:25.061
baliteke nahikoa ez izatea.

00:01:25.516 --> 00:01:28.718
Arazoak ditut honekin.

00:01:38.414 --> 00:01:44.712
(Arraba): Thay maitea, lagun honek
muturreko indarkeriaz galdetzen du.

00:01:45.201 --> 00:01:49.186
XX. mendean gertatutakoa
hartzen du adibide gisa,

00:01:49.530 --> 00:01:52.886
Hitlerrek horrenbeste sufrimendu
eragin zuenean.

00:01:53.369 --> 00:01:56.111
Britainia Handian bazen politikari bat

00:01:56.147 --> 00:01:59.198
Hitlerri errukiz entzuten saiatu zena,

00:01:59.437 --> 00:02:01.927
eta ez zuen arrakastarik izan.

00:02:02.098 --> 00:02:05.553
Egia esan, Hitlerrek jende askori
min egiten utzi zion.

00:02:05.839 --> 00:02:09.116
Bere galdera da zenbait egoeratan

00:02:09.199 --> 00:02:16.213
bidezkoa den indarkeria erabiltzea
indarkeria eragozteko?

00:02:23.888 --> 00:02:27.903
(Thay): Indarkeria eza
ez da teknika bat.

00:02:29.983 --> 00:02:36.780
Bide bat da, ez teknika bat.

00:02:40.590 --> 00:02:47.286
Eta indarkeria ezaren oinarria
ulermena eta errukia dira.

00:02:49.077 --> 00:02:53.754
Zugan errukia eta ulermena daudenean,

00:02:53.853 --> 00:02:57.798
egiten duzun guztia
indarkeria barik egingo duzu.

00:03:00.653 --> 00:03:04.828
Suposatu batek beste bat
hiltzen duela, legea hausten duela.

00:03:05.330 --> 00:03:09.762
Harrapatu eta kartzelan sartzen duzu.

00:03:11.211 --> 00:03:16.073
Harrapatzea, kartzelan sartzea,
indarkeria da ala ez?

00:03:16.531 --> 00:03:18.879
Izango da edo ez da izango

00:03:21.579 --> 00:03:23.569
egoeraren arabera.

00:03:24.308 --> 00:03:27.313
Norbait harrapatu
eta kartzelan sartzen baduzu

00:03:28.984 --> 00:03:34.758
baina ulermenak eta errukiak
bultzatuta egiten baduzu,

00:03:34.840 --> 00:03:38.909
ez da indarkeriarik izango zure ekintzan.

00:03:42.332 --> 00:03:46.646
Beste batzuetan ez duzu ezer egiten,

00:03:46.746 --> 00:03:49.020
onartzen duzu...

00:03:49.210 --> 00:03:58.946
Norbaiti uzten badiozu
besteak erahil eta suntsitzea,

00:03:59.421 --> 00:04:04.682
nahiz eta zuk ezer ez egin,
hori indarkeria da.

00:04:05.885 --> 00:04:12.536
Indarkeria egon daiteke
egitean edo ez egitean.

00:04:15.707 --> 00:04:21.797
Itxura bortitza izan daiteke,

00:04:23.079 --> 00:04:30.627
baina zure bihotzean
errukia eta ulermena daude.

00:04:30.785 --> 00:04:36.258
Hori ez da benetako indarkeria.

00:04:37.043 --> 00:04:43.489
Zaldi bat hiltzen ari da,
asko sufritzen du, baina ez da hiltzen.

00:04:44.388 --> 00:04:50.788
Eta azken tiroa ematen diozu
hil dadin.

00:04:50.978 --> 00:04:55.724
Indarkeria dirudi,
baina zure errukitik dator.

00:04:55.848 --> 00:05:00.202
Ez duzu nahi
zaldiak sufritzen jarraitzea.

00:05:00.981 --> 00:05:03.837
Horrek erakusten dizu

00:05:03.975 --> 00:05:08.392
edozein ekintza izan daitekeela
indarkeriazkoa ala ez.

00:05:08.527 --> 00:05:11.035
Bihotzean duzunaren arabera.

00:05:11.164 --> 00:05:16.335
Sufrimedua gutxitu nahi baduzu,

00:05:16.479 --> 00:05:25.325
pertsona horrek indarkeriaz
zergatik jokatu duen ulertuz gero,

00:05:26.218 --> 00:05:33.762
kartzelan sartzen baduzu ere
hainbat egunez jaten eman barik,

00:05:33.870 --> 00:05:36.192
ez da indarkeria izango.

00:05:36.329 --> 00:05:41.151
Egun batzuk
jaten eman barik lagatzea

00:05:41.268 --> 00:05:43.017
ikus dezan

00:05:43.064 --> 00:05:48.716
jatekoa izatea zoragarria dela,

00:05:49.521 --> 00:05:53.009
hori ikustera eramatea

00:05:53.123 --> 00:05:58.929
ez da zigortzeko egiten duzun zerbait,

00:05:59.486 --> 00:06:02.324
jatekoaren balioa
uler dezan baizik.

00:06:02.434 --> 00:06:05.902
Indarkeria eza da.

00:06:07.722 --> 00:06:11.680
Ez dugu egoera heldu arte zain egon behar

00:06:11.827 --> 00:06:16.897
orduan erabakitzeko
indarkeria erabiliko dugun ala ez.

00:06:17.020 --> 00:06:19.946
Oraintxe bertan hasi behar dugu.

00:06:20.078 --> 00:06:22.811
Eta unea heltzen denean,

00:06:23.561 --> 00:06:27.657
errukiz jokatu ahal izango dugu,

00:06:27.767 --> 00:06:30.503
hau da, indarkeriarik gabe.

00:06:42.443 --> 00:06:46.016
Indarkeria gabeko ekintza bat

00:06:47.426 --> 00:06:49.899
pentsa beharko litzateke.

00:06:50.599 --> 00:06:57.542
epe luzerako ekintza gisa.

00:06:58.343 --> 00:07:00.878
Ume bati irakasten diozunean,

00:07:02.602 --> 00:07:07.078
esaten diozunean nola jokatu,

00:07:07.207 --> 00:07:11.814
indarkeriarik gabeko ekintza bat
ari zara egiten.

00:07:13.176 --> 00:07:17.748
Ez duzu itxaroten umea hazi arte,

00:07:17.856 --> 00:07:22.510
hiltzen hasten den arte,
nola jokatu irakasteko.

00:07:22.639 --> 00:07:27.678
Prebentzio-neurriak erabiltzen dituzu.

00:07:28.612 --> 00:07:30.813
Hezkuntza arloan,

00:07:30.953 --> 00:07:33.538
nekazaritza arloan,

00:07:33.808 --> 00:07:35.893
artearen arloan,

00:07:37.723 --> 00:07:41.690
eraman ditzakezu

00:07:42.630 --> 00:07:47.577
indarkeria gabeko
pentsamendu eta ekintzak.

00:07:48.127 --> 00:07:56.086
Jendeari irakatsi
diskriminazio oro desagerrarazten.

00:07:56.219 --> 00:08:01.128
Hori da oinarrizko
ekintza ez bortitza,

00:08:02.098 --> 00:08:06.922
indarkeria diskriminaziotik, banaketatik,

00:08:10.696 --> 00:08:13.811
gorrototik, beldurretik,
haserretik datorrelako.

00:08:14.265 --> 00:08:17.961
Jendeari lagundu
guzti hau eraldatzen

00:08:18.281 --> 00:08:24.162
ekintzetan agertu baino lehen.

00:08:24.801 --> 00:08:27.563
Hau da indarkeriarik gabeko
benetako ekintza.

00:08:28.076 --> 00:08:29.879
Oraintxe bertan hasi behar gara,

00:08:30.010 --> 00:08:32.376
ez zain egon zerbait gertatu arte

00:08:32.515 --> 00:08:37.123
eta orduan pentsatu
indarkeria erabiliko dugun ala ez.

00:08:38.350 --> 00:08:46.140
Nire ustez, indarkeria eza
inoiz ezin da izan

00:08:46.910 --> 00:08:52.670
erabat absolutua.

00:08:55.841 --> 00:09:02.876
Esan liteke ahalik eta indarkeria
gutxien erabili behar dela.

00:09:07.676 --> 00:09:10.100
Militarrengan pentsatzen dugunean,

00:09:10.336 --> 00:09:16.235
beren ekintzak guztiak
bortitzak direla uste dugu.

00:09:16.861 --> 00:09:23.060
Baina armada bat zuzentzea,

00:09:23.540 --> 00:09:27.100
hiri bat babestea

00:09:31.900 --> 00:09:36.234
atzerriko armada baten inbasioa
geldiarazteko,

00:09:37.225 --> 00:09:39.096
bide asko dago hori egiteko.

00:09:39.259 --> 00:09:43.493
Batzuk bortitzagoak,
beste batzuk ez horren bortitzak.

00:09:43.778 --> 00:09:46.950
Aukera zure esku dago beti.

00:09:51.600 --> 00:09:56.311
Baliteke ez izatea
indarkeria eza %100ean,

00:09:56.896 --> 00:10:07.654
baina indarkeriarik ezaren %80 hobea da 
indarkeriarik ezaren %10 baino.

00:10:08.703 --> 00:10:12.746
Bai? Ez egon
absolutuaren bila.

00:10:13.844 --> 00:10:17.659
Horrela jarduten gara
bost entrenamenduekin.

00:10:18.139 --> 00:10:21.036
Ezin zara haietan perfektua izan.

00:10:22.475 --> 00:10:25.231
Ez kezkatu perfektua ez izateaz

00:10:25.672 --> 00:10:29.990
14 edo 5 prezeptuak jarraitzean.

00:10:31.300 --> 00:10:36.275
Garrantzitsuena da bide horretan
ibiltzeko erabakia hartzea.

00:10:38.713 --> 00:10:42.313
Ahal duzun guztia egiten duzu,
hori da behar duguna.

00:10:42.680 --> 00:10:47.400
Gauez basoan galtzen bazara

00:10:47.641 --> 00:10:50.795
eta bidea galtzen baduzu,

00:10:51.069 --> 00:10:55.322
Iparrizarra bilatu behar duzu
bidea aurkitzeko berriz.

00:10:55.706 --> 00:10:57.513
Iparrerantz abiatzeak

00:10:57.779 --> 00:11:00.931
ez du esan nahi
Iparrizarrera helduko zarenik.

00:11:01.026 --> 00:11:04.570
Ez duzu hara heldu behar,
iparrerantz joatea da behar duzuna.

00:11:04.774 --> 00:11:06.736
(Barreak)

00:11:06.947 --> 00:11:09.545
Gauza bera da bost entrenamenduekin.

00:11:09.766 --> 00:11:13.860
Ulermenaren eta errukiaren
norabidean ibili behar duzu.

00:11:14.122 --> 00:11:16.701
Ez zara perfektua izan behar.

00:11:16.898 --> 00:11:20.758
Ahal duzuna egiten baduzu,
nahikoa da sangharentzat,

00:11:21.002 --> 00:11:24.168
nahikoa da Budarentzat.

00:11:25.700 --> 00:11:28.207
Gauza bera da indarkeria ezarekin.

00:11:28.480 --> 00:11:30.990
Ahal dugun guztia egin behar dugu.

00:11:33.845 --> 00:11:35.623
Eskerrik asko.

00:11:36.840 --> 00:11:38.840
(Kanpaia)

00:11:41.640 --> 00:11:47.740
(Kanpaia)