1
00:00:02,010 --> 00:00:04,136
(Kanpaia)

2
00:00:09,276 --> 00:00:15,343
(Kanpaia)

3
00:00:15,774 --> 00:00:18,804
Biolentzia erabil dezakezu
biolentziari aurre egiteko

4
00:00:19,295 --> 00:00:24,305
hilketak eragozteko?

5
00:00:28,586 --> 00:00:31,344
Thay maitea, sangha maitea,

6
00:00:31,521 --> 00:00:35,618
nire galdera lehenengo
entrenamenduari buruzkoa da.

7
00:00:36,876 --> 00:00:41,797
Muturreko biolentziaren aurrean,
genozidioa esate baterako,

8
00:00:42,521 --> 00:00:48,445
indarkeriazko ekintzekin erantzun daiteke?

9
00:00:48,845 --> 00:00:51,896
Indarkeriarekin?

10
00:00:53,495 --> 00:00:56,226
Estatu segurtasunean egiten dut lan.

11
00:00:56,483 --> 00:01:00,890
Gogora datozkit
Churchill edo Chamberlain

12
00:01:01,080 --> 00:01:03,774
Hitlerren aurrean, esate baterako.

13
00:01:03,874 --> 00:01:07,478
Edo gaur eguneko adibideak, Ruanda,

14
00:01:08,188 --> 00:01:10,622
edo Sudan,

15
00:01:13,041 --> 00:01:16,409
leku horietan
Hitlerri errukiz entzuteak,

16
00:01:16,540 --> 00:01:20,613
Chamberlain-ek egin zuen moduan,

17
00:01:22,218 --> 00:01:25,061
baliteke nahikoa ez izatea.

18
00:01:25,516 --> 00:01:28,718
Arazoak ditut honekin.

19
00:01:38,414 --> 00:01:44,712
(Arraba): Thay maitea, lagun honek
muturreko indarkeriaz galdetzen du.

20
00:01:45,201 --> 00:01:49,186
XX. mendean gertatutakoa
hartzen du adibide gisa,

21
00:01:49,530 --> 00:01:52,886
Hitlerrek horrenbeste sufrimendu
eragin zuenean.

22
00:01:53,369 --> 00:01:56,111
Britainia Handian bazen politikari bat

23
00:01:56,147 --> 00:01:59,198
Hitlerri errukiz entzuten saiatu zena,

24
00:01:59,437 --> 00:02:01,927
eta ez zuen arrakastarik izan.

25
00:02:02,098 --> 00:02:05,553
Egia esan, Hitlerrek jende askori
min egiten utzi zion.

26
00:02:05,839 --> 00:02:09,116
Bere galdera da zenbait egoeratan

27
00:02:09,199 --> 00:02:16,213
bidezkoa den indarkeria erabiltzea
indarkeria eragozteko?

28
00:02:23,888 --> 00:02:27,903
(Thay): Indarkeria eza
ez da teknika bat.

29
00:02:29,983 --> 00:02:36,780
Bide bat da, ez teknika bat.

30
00:02:40,590 --> 00:02:47,286
Eta indarkeria ezaren oinarria
ulermena eta errukia dira.

31
00:02:49,077 --> 00:02:53,754
Zugan errukia eta ulermena daudenean,

32
00:02:53,853 --> 00:02:57,798
egiten duzun guztia
indarkeria barik egingo duzu.

33
00:03:00,653 --> 00:03:04,828
Suposatu batek beste bat
hiltzen duela, legea hausten duela.

34
00:03:05,330 --> 00:03:09,762
Harrapatu eta kartzelan sartzen duzu.

35
00:03:11,211 --> 00:03:16,073
Harrapatzea, kartzelan sartzea,
indarkeria da ala ez?

36
00:03:16,531 --> 00:03:18,879
Izango da edo ez da izango

37
00:03:21,579 --> 00:03:23,569
egoeraren arabera.

38
00:03:24,308 --> 00:03:27,313
Norbait harrapatu
eta kartzelan sartzen baduzu

39
00:03:28,984 --> 00:03:34,758
baina ulermenak eta errukiak
bultzatuta egiten baduzu,

40
00:03:34,840 --> 00:03:38,909
ez da indarkeriarik izango zure ekintzan.

41
00:03:42,332 --> 00:03:46,646
Beste batzuetan ez duzu ezer egiten,

42
00:03:46,746 --> 00:03:49,020
onartzen duzu...

43
00:03:49,210 --> 00:03:58,946
Norbaiti uzten badiozu
besteak erahil eta suntsitzea,

44
00:03:59,421 --> 00:04:04,682
nahiz eta zuk ezer ez egin,
hori indarkeria da.

45
00:04:05,885 --> 00:04:12,536
Indarkeria egon daiteke
egitean edo ez egitean.

46
00:04:15,707 --> 00:04:21,797
Itxura bortitza izan daiteke,

47
00:04:23,079 --> 00:04:30,627
baina zure bihotzean
errukia eta ulermena daude.

48
00:04:30,785 --> 00:04:36,258
Hori ez da benetako indarkeria.

49
00:04:37,043 --> 00:04:43,489
Zaldi bat hiltzen ari da,
asko sufritzen du, baina ez da hiltzen.

50
00:04:44,388 --> 00:04:50,788
Eta azken tiroa ematen diozu
hil dadin.

51
00:04:50,978 --> 00:04:55,724
Indarkeria dirudi,
baina zure errukitik dator.

52
00:04:55,848 --> 00:05:00,202
Ez duzu nahi
zaldiak sufritzen jarraitzea.

53
00:05:00,981 --> 00:05:03,837
Horrek erakusten dizu

54
00:05:03,975 --> 00:05:08,392
edozein ekintza izan daitekeela
indarkeriazkoa ala ez.

55
00:05:08,527 --> 00:05:11,035
Bihotzean duzunaren arabera.

56
00:05:11,164 --> 00:05:16,335
Sufrimedua gutxitu nahi baduzu,

57
00:05:16,479 --> 00:05:25,325
pertsona horrek indarkeriaz
zergatik jokatu duen ulertuz gero,

58
00:05:26,218 --> 00:05:33,762
kartzelan sartzen baduzu ere
hainbat egunez jaten eman barik,

59
00:05:33,870 --> 00:05:36,192
ez da indarkeria izango.

60
00:05:36,329 --> 00:05:41,151
Egun batzuk
jaten eman barik lagatzea

61
00:05:41,268 --> 00:05:43,017
ikus dezan

62
00:05:43,064 --> 00:05:48,716
jatekoa izatea zoragarria dela,

63
00:05:49,521 --> 00:05:53,009
hori ikustera eramatea

64
00:05:53,123 --> 00:05:58,929
ez da zigortzeko egiten duzun zerbait,

65
00:05:59,486 --> 00:06:02,324
jatekoaren balioa
uler dezan baizik.

66
00:06:02,434 --> 00:06:05,902
Indarkeria eza da.

67
00:06:07,722 --> 00:06:11,680
Ez dugu egoera heldu arte zain egon behar

68
00:06:11,827 --> 00:06:16,897
orduan erabakitzeko
indarkeria erabiliko dugun ala ez.

69
00:06:17,020 --> 00:06:19,946
Oraintxe bertan hasi behar dugu.

70
00:06:20,078 --> 00:06:22,811
Eta unea heltzen denean,

71
00:06:23,561 --> 00:06:27,657
errukiz jokatu ahal izango dugu,

72
00:06:27,767 --> 00:06:30,503
hau da, indarkeriarik gabe.

73
00:06:42,443 --> 00:06:46,016
Indarkeria gabeko ekintza bat

74
00:06:47,426 --> 00:06:49,899
pentsa beharko litzateke.

75
00:06:50,599 --> 00:06:57,542
epe luzerako ekintza gisa.

76
00:06:58,343 --> 00:07:00,878
Ume bati irakasten diozunean,

77
00:07:02,602 --> 00:07:07,078
esaten diozunean nola jokatu,

78
00:07:07,207 --> 00:07:11,814
indarkeriarik gabeko ekintza bat
ari zara egiten.

79
00:07:13,176 --> 00:07:17,748
Ez duzu itxaroten umea hazi arte,

80
00:07:17,856 --> 00:07:22,510
hiltzen hasten den arte,
nola jokatu irakasteko.

81
00:07:22,639 --> 00:07:27,678
Prebentzio-neurriak erabiltzen dituzu.

82
00:07:28,612 --> 00:07:30,813
Hezkuntza arloan,

83
00:07:30,953 --> 00:07:33,538
nekazaritza arloan,

84
00:07:33,808 --> 00:07:35,893
artearen arloan,

85
00:07:37,723 --> 00:07:41,690
eraman ditzakezu

86
00:07:42,630 --> 00:07:47,577
indarkeria gabeko
pentsamendu eta ekintzak.

87
00:07:48,127 --> 00:07:56,086
Jendeari irakatsi
diskriminazio oro desagerrarazten.

88
00:07:56,219 --> 00:08:01,128
Hori da oinarrizko
ekintza ez bortitza,

89
00:08:02,098 --> 00:08:06,922
indarkeria diskriminaziotik, banaketatik,

90
00:08:10,696 --> 00:08:13,811
gorrototik, beldurretik,
haserretik datorrelako.

91
00:08:14,265 --> 00:08:17,961
Jendeari lagundu
guzti hau eraldatzen

92
00:08:18,281 --> 00:08:24,162
ekintzetan agertu baino lehen.

93
00:08:24,801 --> 00:08:27,563
Hau da indarkeriarik gabeko
benetako ekintza.

94
00:08:28,076 --> 00:08:29,879
Oraintxe bertan hasi behar gara,

95
00:08:30,010 --> 00:08:32,376
ez zain egon zerbait gertatu arte

96
00:08:32,515 --> 00:08:37,123
eta orduan pentsatu
indarkeria erabiliko dugun ala ez.

97
00:08:38,350 --> 00:08:46,140
Nire ustez, indarkeria eza
inoiz ezin da izan

98
00:08:46,910 --> 00:08:52,670
erabat absolutua.

99
00:08:55,841 --> 00:09:02,876
Esan liteke ahalik eta indarkeria
gutxien erabili behar dela.

100
00:09:07,676 --> 00:09:10,100
Militarrengan pentsatzen dugunean,

101
00:09:10,336 --> 00:09:16,235
beren ekintzak guztiak
bortitzak direla uste dugu.

102
00:09:16,861 --> 00:09:23,060
Baina armada bat zuzentzea,

103
00:09:23,540 --> 00:09:27,100
hiri bat babestea

104
00:09:31,900 --> 00:09:36,234
atzerriko armada baten inbasioa
geldiarazteko,

105
00:09:37,225 --> 00:09:39,096
bide asko dago hori egiteko.

106
00:09:39,259 --> 00:09:43,493
Batzuk bortitzagoak,
beste batzuk ez horren bortitzak.

107
00:09:43,778 --> 00:09:46,950
Aukera zure esku dago beti.

108
00:09:51,600 --> 00:09:56,311
Baliteke ez izatea
indarkeria eza %100ean,

109
00:09:56,896 --> 00:10:07,654
baina indarkeriarik ezaren %80 hobea da 
indarkeriarik ezaren %10 baino.

110
00:10:08,703 --> 00:10:12,746
Bai? Ez egon
absolutuaren bila.

111
00:10:13,844 --> 00:10:17,659
Horrela jarduten gara
bost entrenamenduekin.

112
00:10:18,139 --> 00:10:21,036
Ezin zara haietan perfektua izan.

113
00:10:22,475 --> 00:10:25,231
Ez kezkatu perfektua ez izateaz

114
00:10:25,672 --> 00:10:29,990
14 edo 5 prezeptuak jarraitzean.

115
00:10:31,300 --> 00:10:36,275
Garrantzitsuena da bide horretan
ibiltzeko erabakia hartzea.

116
00:10:38,713 --> 00:10:42,313
Ahal duzun guztia egiten duzu,
hori da behar duguna.

117
00:10:42,680 --> 00:10:47,400
Gauez basoan galtzen bazara

118
00:10:47,641 --> 00:10:50,795
eta bidea galtzen baduzu,

119
00:10:51,069 --> 00:10:55,322
Iparrizarra bilatu behar duzu
bidea aurkitzeko berriz.

120
00:10:55,706 --> 00:10:57,513
Iparrerantz abiatzeak

121
00:10:57,779 --> 00:11:00,931
ez du esan nahi
Iparrizarrera helduko zarenik.

122
00:11:01,026 --> 00:11:04,570
Ez duzu hara heldu behar,
iparrerantz joatea da behar duzuna.

123
00:11:04,774 --> 00:11:06,736
(Barreak)

124
00:11:06,947 --> 00:11:09,545
Gauza bera da bost entrenamenduekin.

125
00:11:09,766 --> 00:11:13,860
Ulermenaren eta errukiaren
norabidean ibili behar duzu.

126
00:11:14,122 --> 00:11:16,701
Ez zara perfektua izan behar.

127
00:11:16,898 --> 00:11:20,758
Ahal duzuna egiten baduzu,
nahikoa da sangharentzat,

128
00:11:21,002 --> 00:11:24,168
nahikoa da Budarentzat.

129
00:11:25,700 --> 00:11:28,207
Gauza bera da indarkeria ezarekin.

130
00:11:28,480 --> 00:11:30,990
Ahal dugun guztia egin behar dugu.

131
00:11:33,845 --> 00:11:35,623
Eskerrik asko.

132
00:11:36,840 --> 00:11:38,840
(Kanpaia)

133
00:11:41,640 --> 00:11:47,740
(Kanpaia)