0:00:06.603,0:00:08.963
Au IVe siècle avant Jésus Christ,

0:00:08.963,0:00:13.753
le fils d'un banquier a plongé[br]la ville de Sinope dans un scandale

0:00:13.753,0:00:15.393
en contrefaisant des pièces.

0:00:15.393,0:00:17.588
Quand la poussière est enfin retombée,

0:00:17.588,0:00:23.002
le jeune homme, Diogène de Sinope,[br]avait été déchu de sa citoyenneté,

0:00:23.002,0:00:25.802
de son argent[br]et de toutes ses possessions.

0:00:25.802,0:00:29.112
Du moins, c'est ce que dit l'histoire.

0:00:29.112,0:00:32.805
Si de nombreux détails[br]de la vie de Diogène sont vagues,

0:00:32.805,0:00:38.584
les idées philosophiques nées[br]de sa disgrâce subsistent aujourd'hui.

0:00:38.584,0:00:43.604
En exil, Diogène a décidé[br]qu'en rejetant l'opinion des autres

0:00:43.604,0:00:48.178
et les mesures sociétales de la réussite,[br]il pouvait être réellement libre.

0:00:48.178,0:00:52.699
Il vivait en autosuffisance,[br]proche de la nature, sans matérialisme,

0:00:52.699,0:00:54.969
sans vanité ni conformité.

0:00:54.969,0:00:57.630
En pratique, cela signifie[br]qu'il a passé des années

0:00:57.630,0:01:00.240
à errer aux alentours de villes grecques

0:01:00.240,0:01:03.690
en n'ayant qu'un manteau,[br]un bâton et un sac à dos -

0:01:03.690,0:01:06.063
dehors toute l'année,

0:01:06.063,0:01:10.203
renonçant à la technologie,[br]aux bains et aux aliments cuits.

0:01:10.203,0:01:13.093
Il n'a pas mené sa nouvelle existence[br]de façon silencieuse,

0:01:13.093,0:01:17.251
mais on dit qu'il a tourmenté les passants[br]et s'est moqué des puissants,

0:01:17.251,0:01:22.456
mangeant, urinant et même[br]se masturbant en public.

0:01:22.456,0:01:26.906
Les citoyens le traitaient de « kyôn » -[br]un chien qui aboie.

0:01:26.906,0:01:28.909
Si cela était censé être une insulte,

0:01:28.909,0:01:32.199
le chien était un bon symbole[br]pour sa philosophie -

0:01:32.199,0:01:34.299
c'est une créature heureuse,

0:01:34.299,0:01:37.659
affranchie d'abstractions[br]telles que la richesse ou la réputation.

0:01:37.659,0:01:40.959
Diogène et son nombre[br]croissant de partisans

0:01:40.959,0:01:45.589
se sont fait connaître sous le nom[br]de « philosophes canins », ou « kynikoi »,

0:01:45.589,0:01:50.209
une invective qui est finalement[br]devenu le mot « cynique ».

0:01:50.209,0:01:53.305
Ces premiers cyniques[br]étaient un groupe insouciant,

0:01:53.305,0:01:56.119
attiré par la liberté d'une vie d'errance.

0:01:56.119,0:01:58.420
Alors que la réputation[br]de Diogène croissait,

0:01:58.420,0:02:01.430
d'autres ont essayé de remettre[br]son engagement au défi.

0:02:01.430,0:02:04.900
Alexandre le Grand lui a offert[br]tout ce qu'il désirait.

0:02:04.900,0:02:07.545
Mais au lieu de lui demander[br]des biens matériels,

0:02:07.545,0:02:12.914
Diogène a seulement demandé à Alexandre[br]d'arrêter de lui faire de l'ombre.

0:02:12.914,0:02:14.697
Après la mort de Diogène,

0:02:14.697,0:02:18.931
les adeptes de sa philosophie ont continué[br]à se faire appeler cyniques

0:02:18.931,0:02:23.494
pendant environ 900 ans,[br]jusqu'à 500 après Jésus-Christ.

0:02:23.494,0:02:26.304
Certains philosophes grecs,[br]comme les stoïques,

0:02:26.304,0:02:29.635
pensaient que tout le monde[br]devait suivre l'exemple de Diogène.

0:02:29.635,0:02:32.610
Ils ont également essayé[br]de modérer sa philosophie

0:02:32.610,0:02:35.825
pour qu'elle soit plus acceptable[br]pour la société conventionnelle -

0:02:35.825,0:02:41.163
ce qui, bien sûr, était fondamentalement[br]incompatible avec son approche.

0:02:41.163,0:02:44.013
D'autres percevaient les cyniques[br]de façon moins charitable.

0:02:44.013,0:02:48.460
Dans la province romaine de Syrie[br]au IIe siècle après Jésus Christ,

0:02:48.460,0:02:52.602
le satirique Lucien a décrit[br]les cyniques de son époque

0:02:52.602,0:02:56.692
comme étant des hypocrites peu scrupuleux,[br]matérialistes et dans l'auto-promotion,

0:02:56.692,0:03:00.964
prêchant uniquement ce que Diogène[br]avait un jour pratiqué.

0:03:00.964,0:03:03.706
En lisant les textes de Lucien[br]des siècles plus tard,

0:03:03.706,0:03:06.603
les écrivains de la Renaissance[br]et de la réforme protestante

0:03:06.603,0:03:09.473
ont traité leurs rivaux[br]de cyniques pour les insulter

0:03:09.473,0:03:15.326
et déclarer qu'ils critiquaient[br]en n'ayant rien d'utile à dire.

0:03:15.326,0:03:20.402
Cette utilisation a préparé le terrain[br]pour le sens moderne du mot « cynique » :

0:03:20.402,0:03:25.352
une personne qui pense que tous les autres[br]agissent par pur intérêt personnel,

0:03:25.352,0:03:28.382
même s'ils prétendent[br]avoir une raison plus noble.

0:03:28.382,0:03:31.753
Cependant, la philosophie du cynisme[br]avait des admirateurs,

0:03:31.753,0:03:35.895
en particulier parmi ceux souhaitant[br]remettre en question l'état de la société.

0:03:35.895,0:03:39.402
Le philosophe français du XVIIIe siècle,[br]Jean-Jacques Rousseau,

0:03:39.402,0:03:42.896
a été appelé le « nouveau Diogène »[br]quand il a avancé

0:03:42.896,0:03:47.141
que les arts, les sciences[br]et la technologie corrompaient les gens.

0:03:47.141,0:03:50.762
En 1882, Friedrich Nietzsche[br]a réimaginé une histoire

0:03:50.762,0:03:55.277
dans laquelle Diogène est allé[br]au marché athénien avec une lanterne,

0:03:55.277,0:03:58.692
cherchant en vain[br]une seule personne honnête.

0:03:58.692,0:04:00.386
Dans la version de Nietzsche,

0:04:00.386,0:04:03.406
un homme soi-disant fou[br]se précipite sur une place publique

0:04:03.406,0:04:05.956
pour proclamer que « Dieu est mort ».

0:04:05.956,0:04:10.716
C'était la façon de Nietzsche d'appeler[br]à une « réévaluation des valeurs »

0:04:10.716,0:04:14.096
et de rejeter l'idée chrétienne[br]et platonique dominante

0:04:14.096,0:04:18.896
de clairvoyance universelle et spirituelle[br]au-delà du monde physique.

0:04:18.896,0:04:21.122
Nietzsche admirait Diogène

0:04:21.122,0:04:24.502
pour avoir obstinément adhéré[br]à l'instant présent.

0:04:24.502,0:04:29.108
Plus récemment, les hippies des années 60[br]ont été comparés à Diogène

0:04:29.108,0:04:31.838
comme étant des rebelles anti-culturels.

0:04:31.838,0:04:37.064
Les idées de Diogène ont été adoptées[br]et réimaginées à maintes reprises.

0:04:37.064,0:04:39.654
Les premiers cyniques[br]n'auraient peut-être pas approuvé

0:04:39.654,0:04:40.994
ces nouveaux points de vue :

0:04:40.994,0:04:44.235
ils croyaient que leurs valeurs[br]de rejet des usages

0:04:44.235,0:04:48.603
et de vie proche de la nature[br]étaient les seules valeurs vraies.

0:04:48.603,0:04:52.941
Que vous soyez d'accord avec cela ou pas,[br]ou avec une des incarnations ultérieures,

0:04:52.941,0:04:57.421
elles ont toutes une chose en commun :[br]la remise en question du statu quo.

0:04:57.421,0:05:00.206
C'est un exemple[br]que nous pouvons encore suivre :

0:05:00.206,0:05:04.002
ne pas suivre aveuglément les opinions[br]conventionnelles ou majoritaires,

0:05:04.002,0:05:08.264
mais bien réfléchir[br]à ce qui est réellement important.