0:00:06.603,0:00:08.963
في القرن الرابع قبل الميلاد،

0:00:08.963,0:00:15.393
ابن مصرفي أثار فضيحة في مدينة سينوب[br]بتزويره العملة.

0:00:15.393,0:00:20.188
وأخيراً بعد أن هدأت العاصفة،[br]تم تجريد الشاب: ديوجين من سينوب

0:00:20.188,0:00:25.802
من جنسيته، ومصادرة أمواله وجميع ممتلكاته.

0:00:25.802,0:00:29.112
على الأقل، هكذا جرت أحداث القصة.

0:00:29.112,0:00:32.805
بينما الكثير من تفاصيل [br]حياة ديوجين ما زالت غامضة،

0:00:32.805,0:00:38.584
فإن الأفكار الفلسفية الناتجة عن فضيحته[br]ما زالت باقية إلى اليوم.

0:00:38.584,0:00:43.604
في المنفى قرّر ديوجين أنه من خلال رفضه[br]آراء الآخرين

0:00:43.604,0:00:48.178
والتدابير المجتمعية للنجاح.. [br]يمكن أن يكون حراً فعلاً.

0:00:48.178,0:00:52.699
كان يعيش مكتفياً بذاته، على مقربة[br]من الطبيعة، ومتجرداً من المادية،

0:00:52.699,0:00:54.969
والغرور، والامتثال للأوامر.

0:00:54.969,0:00:59.930
عملياً، يعني أنه قضى سنواتٍ [br]يجوب المدن الإغريقية

0:00:59.930,0:01:03.690
بدون شيء سوى: عباءة وعصا[br]وحقيبة على ظهره.

0:01:03.690,0:01:10.203
في الهواء الطلق على مدار السنة، امتنع عن[br]التقنية والحمامات والطعام المطبوخ.

0:01:10.203,0:01:13.093
لم يعش هذه الحالة في هدوء،

0:01:13.093,0:01:17.251
ولكن يقال أنه كان يسخر من المارة[br]ويهزأ من أصحاب النفوذ،

0:01:17.251,0:01:22.456
ويأكل ويتبوّل، وحتى يستمني علناً.

0:01:22.456,0:01:26.906
حتى وصفه المواطنون بأنه: كيون [br]أي: "كلبٌ عاوٍ".

0:01:26.906,0:01:32.199
وبرغم أنهم قصدوا إهانته، لكن الكلاب[br]في الواقع كانت رمزاً جيداً لفلسفته

0:01:32.199,0:01:37.659
إنها مخلوقات سعيدة، متحررة من القيود[br]مثل: الثروة أو السمعة.

0:01:37.659,0:01:40.959
ديوجين وأتباعه المتزايدون

0:01:40.959,0:01:45.589
أصبح معروفاً بلقب "كلب الفلاسفة"،[br]أو "كونيكوي"،

0:01:45.589,0:01:50.209
هذه التسمية تحولت في نهاية المطاف[br]إلى كلمة "ساخر."

0:01:50.209,0:01:53.305
كان هؤلاء الساخرون شرذمة قليلون،

0:01:53.305,0:01:56.119
يميلون إلى حرية التنقل والعيش.

0:01:56.119,0:02:01.430
وكلما تنامت سمعة جيودين،[br]حاول آخرون تحدي التزامه.

0:02:01.430,0:02:04.900
عرض عليه الإكسندر الأكبر[br]أي شيء يرغب به.

0:02:04.900,0:02:07.545
لكن بدلاً من طلبه للسلع المادية،

0:02:07.545,0:02:12.914
ديوجين طلب من الإسكندر أن يبتعد[br]عن أشعة الشمس.

0:02:12.914,0:02:14.697
بعد موت ديوجين،

0:02:14.697,0:02:18.931
استمر أتباع فلسفته في تسمية أنفسهم [br]بالساخرين

0:02:18.931,0:02:23.494
لما يقارب 900 سنة، [br]وحتى العام 500 بعد الميلاد.

0:02:23.494,0:02:26.304
بعض فلاسفة الإغريق كالرواقية[br](مذهب فلسفي)

0:02:26.304,0:02:29.635
يعتقدون أن الجميع يجب عليهم اتباع[br]طريقة ديوجين.

0:02:29.635,0:02:32.610
كما حاولوا تخفيف فلسفته

0:02:32.610,0:02:35.825
لتكون متقبّلة أكثر في أوساط [br]المجتمع التقليدي

0:02:35.825,0:02:41.163
والذي كان -بالطبع- على خلاف أساسي[br]مع منهجه.

0:02:41.163,0:02:44.013
بينما اعتبر آخرون أن الساخرين[br]لم يحسنوا صُنعاً.

0:02:44.013,0:02:48.460
في إقليم سورية الروماني[br]في القرن الثاني ميلادي،

0:02:48.460,0:02:53.642
وصف الساخر لويسان الساخرين في زمنه[br]بأنهم ليسوا ذوي مبادئ،

0:02:53.642,0:02:56.692
وماديين، ومنافقين يحبّون أنفسهم،

0:02:56.692,0:03:00.964
والذين بشّروا بفكر ديوجين[br]لمرة واحدة فقط بشكل فعلي.

0:03:00.964,0:03:03.706
بعد قراءة نصوص لويسان بقرون،

0:03:03.706,0:03:09.473
وصف كُتّاب عصر النهضة والإصلاح منافسيهم [br]من الساخرين بأوصاف مُهينة

0:03:09.473,0:03:15.326
أي: الأشخاص الذين انتقدوا الآخرين [br]دون أن يكون لديهم شيء يستحق النقد.

0:03:15.326,0:03:18.996
هذا الاستخدام مؤخراً قاد إلى المعنى الحديث

0:03:18.996,0:03:20.402
لكلمة "سخرية."

0:03:20.402,0:03:25.352
الشخص الذي يعتقد أن الآخرين [br]يتصرفون بدافع شخصي،

0:03:25.352,0:03:28.382
حتى لو كانوا يدّعون أن لهم دافعاً أسمى.

0:03:28.382,0:03:31.753
ما زال فلاسفة السخرية يحظون بالمعجبين،

0:03:31.753,0:03:35.895
خاصة في أوساط الذين يحاولون التشكيك[br]في حالة المجتمع.

0:03:35.895,0:03:39.402
في القرن الثامن عشر الفيلسوف الفرنسي[br]جان جاك روسو

0:03:39.402,0:03:44.086
أُطلق عليه "ديوجين الجديد" عندما[br]ادّعى بأن الفنون والعلوم

0:03:44.086,0:03:47.141
والتقنية أفسدت الناس.

0:03:47.141,0:03:50.762
في العام 1882، فريديك نيتشه[br]أعاد تصور القصة

0:03:50.762,0:03:55.277
حيث ذهب ديوجين إلى أحد أسواق أثينا[br]بفانوس،

0:03:55.277,0:03:58.692
ليبحث ساخراً عن شخص صادق واحد.

0:03:58.692,0:04:03.406
في نسخة نيتشه، أن ما سمّاه شخصاً مجنوناً[br]هرع إلى ساحة المدينة

0:04:03.406,0:04:05.956
ليصيح أن "الإله قد مات."

0:04:05.956,0:04:10.716
هذه كانت طريقة نيتشه للدعوة [br]إلى "إعادة تقييم القيم،"

0:04:10.716,0:04:14.096
ورفض الفكرة المسيحية والأفلاطونية السائدة

0:04:14.096,0:04:18.896
حول الكون والرؤى الروحية [br]خارج نطاق العالم المادي.

0:04:18.896,0:04:24.502
نتيتشه أُعجب بعناد ديوجين الشديد.

0:04:24.502,0:04:29.108
في الآونة الأخيرة، تمت مقارنة الهيبيين[br]الذين ظهروا في الستينيات بالديوجيين

0:04:29.108,0:04:31.838
كمكافحين ضد الثقافة السائدة.

0:04:31.838,0:04:37.064
أفكار الديوجيين تم تبنّيها[br]وإعادة تصورها مراراً وتكراراً.

0:04:37.064,0:04:40.914
وقد لا يكون الساخرون الأصليون راضين[br]عن هذه التعديلات الجديدة:

0:04:40.914,0:04:44.235
آمنوا أن رفضهم للعرف والقيم المجتمعية

0:04:44.235,0:04:48.603
والعيش بالقرب من الطبيعة... [br]كانت هي القيم الحقيقية فقط.

0:04:48.603,0:04:52.941
سواءً اتفقت أو اختلفت مع كل هذا،[br]أو مع أيٍّ من التصورات اللاحقة،

0:04:52.941,0:04:57.421
الجميع لديهم شيء واحد مشترك:[br]أنهم يشككون في الوضع الراهن.

0:04:57.421,0:05:00.206
وهذا مثالٌ لا يزال بوسعنا اتباعه:

0:05:00.206,0:05:04.002
عدم الاتباع الأعمى لوجهات النظر التقليدية[br]أو ذات الأغلبية،

0:05:04.002,0:05:08.264
ولكن ينبغي التأنّي والتفكير مليّاً حول[br]ماهيّة القيم الحقيقية.