В дебрях амазонских джунглей, в реке Неа'окойя,
по легенде народа Сиэкопай,
жила стая особенно крупной и вкусной рыбы.
В сезон дождей, когда вода прибывала, рыбы становилось много,
а когда вода уходила, рыба тоже уплывала.
Люди в деревне на берегу реки радовались такому сезонному изобилию
и не хотели, чтобы оно кончалось.
И тогда они пошли вверх по реке, в самую чащу джунглей,
и обнаружили там лагуну, в которой кишмя кишела рыба.
Все обрадовались и решили разбить лагерь на берегу лагуны,
у людей с собой был яд барбаско, которым они хотели усыпить рыбу.
Но юный шаман племени решил сперва осмотреть местность.
Ему чудилось, что они там не одни.
Он пришёл к дереву монсе, которое так громко гудело,
что даже заглушало шумный плеск рыбы в воде.
Шаман понял, что в том дереве обитают ду́хи.
Вернувшись в лагерь, он сказал людям, что у рыбы есть хозяин.
И он найдёт этого хозяина.
Но до тех пор рыбу ловить нельзя.
Шаман пошёл к гудящему дереву.
В нём было большое дупло, величиной с дом, внутри работали мастера.
Их вождь пригласил шамана внутрь
и объяснил, что в эту пору созревают сочные плоды сирипии,
и мастера плетут корзины для сбора урожая.
Хоть они выглядели и вели себя как люди,
шаман знал, что то были ху́ри, ду́хи воздуха,
которые могли летать и управлять ветрами.
Они стали учить его плести корзины.
Прежде чем шаман пошёл восвояси,
вождь шепнул ему на ухо секретное заклинание.
И ещё сказал, чтобы шаман нашёл полое дерево, привязал к стволу ананас,
залез внутрь и переночевал там.
Когда шаман вернулся в лагерь, то увидел, что люди наловили снулую рыбу и пируют.
Лишь сестрёнка шамана не ела ничего.
А потом, все, кто пировал, сами заснули глубоким сном.
Шаман с сестрёнкой будили и тормошили спящих,
но те не просыпались.
Стало темнеть, шаман с сестрёнкой нашли
полое дерево, привязали к нему ананас и забрались внутрь.
Вдруг поднялся сильный ветер, значит, ду́хи воздуха были поблизости.
Ветер ломал ветки и валил наземь деревья.
В джунглях поднялся вой, то завыли дикие кайманы, питоны и пантеры.
Вода в реке начала подниматься.
Рыба, что сушилась на берегу, ожила и попрыгала назад в воду.
И тут ананас превратился в собаку.
Всю ночь собака лаяла и отпугивала диких зверей от дерева, которое охраняла.
На рассвете вода начала убывать.
Вся рыба уплыла с водой, и много людей исчезло тоже,
их съели лесные звери.
Только семья шамана уцелела.
Когда его родственники подошли к нему,
шаман понял, о каких сочных ягодах говорили ду́хи:
они плели корзины не для плодов сирипии,
а для человеческих глаз.
Старшая сестра шамана позвала его,
протянула к его лицу свои длинные когтистые руки.
Он отпрянул, и помня, что сказал ему на прощание вождь,
бросил ей в лицо пальмовые семечки.
Тут же семечки превратились в глаза.
Но и сама сестра превратилась в зверя, в свинью-пекари с белыми клыками,
потеряла человеческий облик и убежала.
Так шаман и его сестрёнка остались совсем одни.
Они пошли искать другую деревню.
Шаман научил местных плести корзины, как научили его ду́хи воздуха.
Он навсегда запомнил последние слова вождя воздушных ду́хов,
о том, что делать и как отомстить.
Он вернулся к жилищу воздушных ду́хов, прихватив с собой стручки перца чили.
Пока ду́хи выглядывали в щёлочку изнутри,
он развёл под самым деревом костёр и бросил в него перцы чили.
Костёр охватил пламенем всё дерево.
Ду́хи, что проглотили человеческие глаза, тут же погибли.
А те, что не ели, улетели с дымом, потому что их совесть была легка.
Так что и ду́хи, совсем как люди, горько поплатились за свой проступок.
И они, как и шаман, сохранили в памяти этот случай.
В легенде Сиэкопайев мир духов тесно связан с миром людей,
и нет в этой легенде явного победителя,
и даже в смерти есть шанс для чего-то нового.