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00:00:07,880 --> 00:00:12,280
[Glenn Ligon: Camadas de Significado]
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00:00:14,300 --> 00:00:16,180
Há muitos níveis
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00:00:16,180 --> 00:00:19,490
de abordagem das minhas obras.
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00:00:19,490 --> 00:00:21,429
Pode-se aborda-las simplesmente
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00:00:21,429 --> 00:00:23,619
como um objeto que tem uma certa
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00:00:23,619 --> 00:00:24,839
beleza.
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00:00:25,800 --> 00:00:27,820
Pode-se aborda-las como
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00:00:28,940 --> 00:00:31,040
um objeto que tem um texto nele
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00:00:31,040 --> 00:00:34,540
com diferentes níveis de legibilidade.
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00:00:38,360 --> 00:00:40,100
Se se conhece James Baldwin
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00:00:40,100 --> 00:00:43,350
e percebe que o texto nas minhas pinturas
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00:00:43,350 --> 00:00:45,870
é de um ensaio que ele escreveu,
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00:00:45,870 --> 00:00:48,469
então isto abre a pintura--
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00:00:48,469 --> 00:00:51,889
dá a ela um nível
diferente de significado.
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00:00:54,900 --> 00:00:58,060
As pinturas que fazem referência ao
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00:00:58,800 --> 00:01:00,019
'The Million Man March'
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00:01:00,019 --> 00:01:03,119
foram feitas no meio dos anos 90,
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00:01:03,120 --> 00:01:06,460
alguns anos depois de Louis Farrakhan,
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00:01:06,460 --> 00:01:08,280
o líder da nação do Islam,
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00:01:08,280 --> 00:01:09,860
organizou a marcha,
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00:01:09,860 --> 00:01:12,460
no shopping em Washington D.C.,
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00:01:12,460 --> 00:01:15,710
sobre a visibilidade e a presença
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00:01:15,710 --> 00:01:18,390
dos homens negros no país,
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00:01:18,390 --> 00:01:20,200
o que eu acho até irônico,
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00:01:20,200 --> 00:01:22,030
uma vez que os negros
estiveram neste país
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00:01:22,030 --> 00:01:23,810
desde o começo,
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00:01:23,810 --> 00:01:26,869
antes mesmo de haver um país.
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00:01:26,869 --> 00:01:29,430
Mas nós sentimos a
necessidade de afirmar
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00:01:29,430 --> 00:01:30,229
nossa condição de pessoa.
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00:01:35,140 --> 00:01:37,180
A ironia desta marcha, talvez,
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00:01:37,180 --> 00:01:40,409
era que as mulheres negras
foram encorajadas
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00:01:40,409 --> 00:01:43,860
a se privar do trabalho,
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00:01:43,860 --> 00:01:45,759
mas não para comparecer à marcha
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00:01:45,759 --> 00:01:48,740
como participantes plenas.
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00:01:48,740 --> 00:01:51,630
Quando eu começei a pensar em fazer
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00:01:51,630 --> 00:01:54,479
pinturas de silkscreen usando
imagens da marcha
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00:01:54,479 --> 00:01:57,100
esta noção de ausência
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00:01:57,100 --> 00:01:59,130
ou de sumiço com as mulheres
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00:01:59,130 --> 00:02:01,070
era algo no qual eu estava interessado
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00:02:01,070 --> 00:02:03,700
e algo que eu tentei encontrar
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00:02:03,700 --> 00:02:06,740
nas imagens.
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00:02:08,729 --> 00:02:10,038
Como qualquer trabalho artístico,
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00:02:10,038 --> 00:02:12,720
as coisas ficam mais ricas se
você sabe mais sobre elas;
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00:02:12,720 --> 00:02:15,459
mas não pense que isto é crucial.
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00:02:15,459 --> 00:02:16,660
Pode-se entrar num museu
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00:02:16,660 --> 00:02:19,120
e não saber nada sobre
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00:02:19,900 --> 00:02:21,400
uma pintura de Jackson Pollock
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00:02:21,400 --> 00:02:24,030
e ainda assim ter uma reação
frente a ela.
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00:02:24,030 --> 00:02:26,480
ainda assim extrair algo dela.
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00:02:26,480 --> 00:02:27,819
O que eles extraem dela
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00:02:27,819 --> 00:02:30,769
pode ser mais rico se eles
souberem mais sobre ela.
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00:02:30,769 --> 00:02:33,370
mas tudo é assim. [RISOS]
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00:02:33,370 --> 00:02:37,990
Sabe de uma coisa?
Trata-se de estar no mundo.