0:00:01.520,0:00:02.430
(半钟）

0:00:06.573,0:00:23.218
（钟声）

0:00:34.372,0:00:37.626
如果我们开始憎恨我们所爱的人，[br]我们应该怎么做？

0:00:42.700,0:00:46.732
如果我们开始憎恨我们所爱的人，[br]我们应该怎么做？

0:01:04.545,0:01:10.155
如果我们开始憎恨我们所爱的人，[br]我们应该怎么做？

0:01:11.389,0:01:13.651
我们要修习正念和

0:01:13.651,0:01:18.193
知道爱正在转化为其它东西。

0:01:21.353,0:01:25.160
爱在转化成恨。

0:01:28.676,0:01:34.063
而如果你马上修习，[br]你就有机会。

0:01:35.967,0:01:40.539
你知道它只是[br]开始变成了恨。[br][br]

0:01:41.653,0:01:46.692
所以你还有很多时间[br]阻止那转化的过程。

0:01:56.217,0:02:00.308
而你不要你的爱变成恨。

0:02:01.579,0:02:06.067
你可以做有很多事情[br]来防止你的爱转化成恨。

0:02:09.567,0:02:13.072
佛陀说你必须学习如何滋养你的爱，

0:02:14.646,0:02:17.189
如何给它一些食物，

0:02:18.038,0:02:20.938
因为佛陀说没有食物，[br]没有任何东西是可以生存的。

0:02:23.675,0:02:26.979
爱需要食物以便生存。

0:02:29.928,0:02:37.103
而你可以产生一个[br]可以滋养你的爱的念头，[br]

0:02:38.274,0:02:42.236
慈悲的念头、[br]同理心和宽容心的念头。

0:02:44.000,0:02:48.320
你可以说些什么，[br]来滋养你的爱，[br]

0:02:49.669,0:02:54.751
说些好听的话[br]来让爱更坚强

0:02:56.590,0:03:01.532
或者可以做些什么[br]来帮助滋养爱。

0:03:03.743,0:03:10.770
我们用意念、想法来行动；[br]用我们的口来说话

0:03:12.349,0:03:14.635
和用我们的身体来做事情。

0:03:17.607,0:03:23.237
有许多事情你[br]可以想、你可以说、你可以做

0:03:23.237,0:03:25.136
来帮助你滋长你的爱。

0:03:25.422,0:03:30.089
而如果你不滋养你的爱，[br]它就会死亡。

0:03:31.493,0:03:33.295
它肯定会死亡。

0:03:34.340,0:03:37.672
爱在开始时可以很美丽。

0:03:41.166,0:03:46.739
而恋人要学会[br]如何滋养他们的爱。

0:03:51.005,0:03:54.236
而如果你知道[br]要那么样地滋养你的爱，

0:03:54.236,0:03:57.439
爱就永远都不会衰退成恨。

0:03:59.925,0:04:02.357
因此这或许就足够了，

0:04:04.395,0:04:09.365
不让你的爱衰退成恨。

0:04:11.268,0:04:13.288
那要怎么做到呢？

0:04:14.085,0:04:15.953
学习更好地滋养你的爱。

0:04:20.086,0:04:24.093
而你知道，

0:04:25.954,0:04:33.769
当你是一个很好的修习者时，[br]你甚至可以将恨转回成爱。

0:04:37.241,0:04:40.280
运用很多的专注力、[br]正念和观照力，

0:04:41.180,0:04:44.850
你可以很好地[br]将恨转回成爱。

0:04:45.844,0:04:51.033
因为爱和恨两者[br]都是有机的东西。

0:04:56.250,0:05:04.179
而这是有可能的，[br]甚至只是在3天或4天的修习之后。

0:05:06.396,0:05:10.312
因为我们在全世界[br]所提供的禅修中，

0:05:12.128,0:05:15.334
很多人都因为[br]失去了爱而受苦，

0:05:19.530,0:05:23.814
包括了父子、母女[br]恋人和恋人。

0:05:25.201,0:05:29.185
他们再也不能注视对方。

0:05:30.243,0:05:32.849
他们再也不能和彼此沟通了。

0:05:33.499,0:05:36.283
注视对方对他们来说[br]已经不是愉快的了。

0:05:37.142,0:05:42.813
他们再也无法对另外一方[br]说任何好听的话语了。

0:05:43.562,0:05:46.371
可是当他们来到一个禅修，

0:05:48.327,0:05:53.894
他们通过修习呼吸、经行[br]来缓和他们的痛苦。

0:05:55.026,0:05:58.157
他们修习如和观照自己的痛苦，

0:05:58.157,0:06:00.492
和观照另外一方的痛苦。

0:06:00.492,0:06:04.711
他们学习如何用善语言说话[br]和深入地聆听。

0:06:06.257,0:06:09.849
到了第五天，[br]他们可以回复沟通，

0:06:11.247,0:06:13.931
他们可以向对方说好听的话语。

0:06:15.770,0:06:20.349
他们可以用慈悲来聆听另外一方的话。

0:06:21.827,0:06:26.389
他们转化并将恨转回成爱。

0:06:27.218,0:06:32.314
这奇迹般的转化[br]时常在我们的禅修中发生。

0:06:34.016,0:06:37.749
甚至是两人当中的一位[br]不在禅修中。

0:06:41.519,0:06:46.620
因为在修习了五天之后，[br]你可以用你的手机

0:06:48.385,0:06:57.515
来修习善语言、深入聆听[br]和在家里的那个人和解。

0:07:01.250,0:07:05.608
那奇迹在每个禅修都发生。

0:07:18.332,0:07:26.734
老师记得[br]在德国奥尔登堡的禅修中，

0:07:30.369,0:07:33.131
老师说，[br]“各位女士和先生，”

0:07:33.996,0:07:38.121
“这是我们禅修的第五天而[br]你们已经学会了很多。”

0:07:39.706,0:07:44.636
“现在你们要学以致用，[br]运用所学的来和另外一个人和解。”

0:07:46.163,0:07:49.395
“如果另外一个人也在此禅修中，[br]那会更容易，”

0:07:49.395,0:07:54.678
“因为他或她已经接触到我们所教的[br]而且他们也修习了。”

0:07:56.122,0:07:59.882
“但是如果对方不在那里，[br]你也可以用你的手机”

0:08:00.766,0:08:04.984
“来修习慈悲聆听[br]和爱的语言。”

0:08:05.711,0:08:06.681
你说：

0:08:11.450,0:08:17.285
“爸爸” 或 “妈妈” 或 “亲爱的”

0:08:18.588,0:08:23.456
“我知道在过去的许多年里，[br]你受了很多的苦。”

0:08:25.815,0:08:29.290
“我一直无法让你减轻痛苦。”

0:08:29.290,0:08:33.012
“事实上，我还使你的处境更困难。”

0:08:33.937,0:08:38.374
“我的反应让你受了更多的苦。[br]对不起。”

0:08:39.263,0:08:42.499
“让你受苦并不是[br]我的用意，亲爱的。”

0:08:42.712,0:08:44.744
“那是因为我不理解你。”

0:08:45.348,0:08:48.627
“我没有看到[br]你的痛苦和难处。”

0:08:50.185,0:08:52.349
“我没有要让你受苦的意图。”

0:08:53.894,0:08:59.905
“所以我不想让你受苦[br]而我需要你帮我。”

0:09:02.543,0:09:06.489
“你要帮我理解你的痛苦、[br]你的难处”

0:09:06.502,0:09:11.070
“以便让我不再做像[br]过去那样的反应。”

0:09:13.322,0:09:17.829
“请你告诉我你的苦处，[br]你的困难。”

0:09:19.292,0:09:21.352
“请你告诉我你内心的感受。”

0:09:21.957,0:09:24.905
“我真的很想知道。”

0:09:25.734,0:09:30.069
“而如果你不帮我，[br]那谁会帮我呢？所以，请求你...”

0:09:30.069,0:09:34.127
而如果你像这样说，[br]那叫做爱的语言。

0:09:35.837,0:09:37.974
而你打开对方的心。

0:09:38.991,0:09:43.451
而他就会告诉你，他内心的痛苦[br]和困难。

0:09:44.128,0:09:46.769
而你能像菩萨一般的修习

0:09:47.106,0:09:51.646
很用心地用你的慈悲来聆听。

0:09:54.484,0:10:00.333
甚至对方说了什么是错的，[br]你也不要去打岔他或她。

0:10:02.597,0:10:08.218
如果你这么做，那你就会将这一场[br]聆听变成了一场争论。那不好。

0:10:09.378,0:10:10.683
你告诉自己：

0:10:15.257,0:10:19.672
“我在做菩萨般慈悲地聆听的修习。”

0:10:20.941,0:10:25.344
“我的目的是要聆听以让他减少受苦。”

0:10:27.467,0:10:29.779
“所以，我不会打岔他。”

0:10:30.942,0:10:35.745
“如果他说了什么是不正确的，[br]我会等到几天后”

0:10:37.346,0:10:39.840
“我会尝试提供他一些讯息”

0:10:39.840,0:10:43.602
“来让他更正他的想法，[br]但不是现在。”

0:10:45.407,0:10:48.045
而那就叫做 “慈悲的正念”。

0:10:49.541,0:10:52.119
慈悲的正念，[br]吸进和呼出，

0:10:52.603,0:10:56.137
帮助你用慈悲来保护自己。

0:10:57.981,0:11:00.760
那么对方说什么[br]也不会成为导火线

0:11:01.357,0:11:03.030
来刺激你或让你生气。

0:11:03.336,0:11:04.543
是美好的。

0:11:05.000,0:11:08.809
慈悲的正念保护你。

0:11:10.588,0:11:17.245
不让对方所说的，[br]成为刺激你或让你生气的导火线。

0:11:18.082,0:11:21.977
你可以在不受刺激的情况下[br]聆听半小时、一小时。

0:11:22.988,0:11:26.877
那会马上帮助对方[br]减轻痛苦。

0:11:28.748,0:11:35.668
所以那种用慈悲和用爱的语言[br]来聆听的修习

0:11:37.192,0:11:42.457
往往可以帮助恢复沟通[br]和带来和解。

0:11:45.088,0:11:48.109
所以在那个禅修，老师说：

0:11:49.522,0:11:56.308
“各位女士和先生们，[br]你们从现在一直到今天午夜可以做。”

0:11:56.896,0:11:58.620
“用你的手机。”

0:12:02.040,0:12:08.478
而第二天，四位德国的男士们[br]前来向老师报告说，

0:12:09.170,0:12:13.672
他们前晚用了手机[br]

0:12:15.714,0:12:17.185
成功地和他们的父亲和解了。

0:12:18.159,0:12:21.997
其中一人说：[br]“亲爱的老师，这太完美了。”

0:12:23.044,0:12:28.444
“在禅修之前，[br]我不相信我可以这么地和我的父亲说话。”

0:12:29.384,0:12:30.640
“我很生气他。”

0:12:33.680,0:12:37.689
“我甚至还想过我再也不要[br]和我的父亲有任何瓜葛了。”

0:12:43.145,0:12:50.425
“但是，在五天的禅修之后，[br]昨晚，在吸进呼出时，”

0:12:52.751,0:12:57.047
“来观我父亲的痛苦，[br]我打了电话给他。”

0:12:57.936,0:13:04.611
“我忽然发现我是[br]能够好好地和他说话的。”

0:13:06.208,0:13:09.538
”爸爸，我知道您在过去的[br]这些年来受了很多的苦。”

0:13:11.330,0:13:15.493
“而我是那么的固执。[br]我的所作所为让您受了更多的苦。”

0:13:15.493,0:13:16.494
”对不起。“

0:13:16.494,0:13:19.228
他们可以说出这样的话来。

0:13:20.184,0:13:23.938
他父亲的心门就此打开了。

0:13:25.077,0:13:30.002
他们谈了一个多小时[br]而且他们也和解了。

0:13:33.549,0:13:37.257
他说：“在禅修之后我会[br]马上回去找他，去探望他。”

0:13:40.090,0:13:44.676
我们也知道其他[br]在禅修中的人也这么做了。

0:13:45.657,0:13:48.282
只是他们没有上来报告。

0:13:56.664,0:13:59.433
谢谢你的提问。

0:14:00.986,0:14:01.811
（半钟）

0:14:06.073,0:14:24.122
（钟声）