WEBVTT

00:00:01.000 --> 00:00:11.000
Ένας άνθρωπος, ένα παιδί γιενιέται

00:00:11.000 --> 00:00:16.000
και για αρκετό καιρό

00:00:16.000 --> 00:00:21.000
είναι καταναλωτής.

00:00:21.000 --> 00:00:33.000
Δεν μπορεί να είναι συνειδητά συνεισφέρον.

00:00:33.000 --> 00:00:35.000
Είναι αβοήθητο.

00:00:35.000 --> 00:00:38.000
Δεν ξέρει καν πως να επιβιώσει,

00:00:38.000 --> 00:00:53.000
παρόλο που είναι προικισμένο με το ένστικτο της επιβίωσης.

00:00:53.000 --> 00:01:09.000
Χρειάζεται την βοήθεια της μητέρας, ή μιας παραμάνας, για να επιβιώσει.

00:01:09.000 --> 00:01:22.000
Δεν έχει την δυνατότητα να αμφισβητήσει το άτομο που το περιθάλπτει.

00:01:22.000 --> 00:01:27.000
Οφείλει να παραδοθεί ολοκληρωτικά.

00:01:27.000 --> 00:01:32.000
όπως κάποιος παραδίνεται σε έναν αναισθησιολόγο.

NOTE Paragraph

00:01:32.000 --> 00:01:38.000
Οφείλει να παραδωθεί ολοκληρωτικά.

00:01:38.000 --> 00:01:48.000
Αυτό υποδηλώνει πολύ εμπιστοσύνη.

00:01:48.000 --> 00:01:55.000
Αυτο συνεπάγεται οτι το έμπιστο άτομο

00:01:55.000 --> 00:01:58.000
δεν θα παραβιάσει την εμπιστοσύνη.

00:01:58.000 --> 00:02:03.000
Καθώς το παιδί μεγαλώνει,

00:02:03.000 --> 00:02:07.000
αρχίζει να ανακαλύπτει

00:02:07.000 --> 00:02:13.000
ότι το έμπιστο άτομο παραβιάζει την εμπιστοσύνη.

00:02:13.000 --> 00:02:18.000
Δεν γνωρίζει καν την λέξη "παραβιάζω".

00:02:18.000 --> 00:02:24.000
Επομένως, πρέπει να κατηγορήσει τον εαυτό του.

00:02:24.000 --> 00:02:27.000
Μια δίχως λόγια κατηγορία,

00:02:27.000 --> 00:02:39.000
που είναι δυσκολότερη να την ξεδιαλύνει,

00:02:39.000 --> 00:02:45.000
την ανέκφραστη αυτο-κατηγορία.

NOTE Paragraph

00:02:45.000 --> 00:02:50.000
Καθώς το παιδί μεγαλώνει για να γίνει ενίληκας,

00:02:50.000 --> 00:02:54.000
μέχρι στιγμής, έχει υπάρξει καταναλωτής,

00:02:54.000 --> 00:02:57.000
όμως η ανάπτυξη ενός ανθρώπου,

00:02:57.000 --> 00:03:07.000
έγκειται στην ικανότητα αυτου ή αυτής να συνεισφέρει,

00:03:07.000 --> 00:03:11.000
να είναι συνεισφέρων.

00:03:11.000 --> 00:03:17.000
Δεν μπορεί κανείς να συνεισφέρει εκτος αν αισθάνεται ασφαλής,

00:03:17.000 --> 00:03:20.000
αν αισθάνεται μεγάλος,

00:03:20.000 --> 00:03:26.000
αν αισθάνεται: "Έχω αρκετά".

NOTE Paragraph

00:03:26.000 --> 00:03:30.000
Το να είσαι συμπονετικός δεν είναι κάτι εύκολο.

00:03:30.000 --> 00:03:33.000
Δεν είναι και τόσο απλό.

00:03:33.000 --> 00:03:40.000
Πρέπει κανείς να ανακαλύψει μια αδιαφιλονίκητη μεγαλοσύνη σεαυτόν.

00:03:40.000 --> 00:03:43.000
Αυτή η μεγαλοσύνη πρέπει να επικεντρώνεται σεαυτόν,

00:03:43.000 --> 00:03:46.000
όχι σε σχέση με λεφτά,

00:03:46.000 --> 00:03:50.000
όχι σε σχέση με την εξουσία που ασκείς,

00:03:50.000 --> 00:03:58.000
όχι σε σχέση με την όποια θέση κατέχεις στην κοινωνία,

00:03:58.000 --> 00:04:03.000
αλλά να επικεντρώνεται σεαυτόν.

00:04:03.000 --> 00:04:07.000
Τον εαυτό του οποίου έχεις επίγνωση.

00:04:07.000 --> 00:04:14.000
Σε τούτο τον εαυτό πρέπει να επικεντρώνεται, μια μεγαλοσύνη, μια ολότητα,

00:04:14.000 --> 00:04:21.000
αλλιώς, η συμπόνια είναι απλώς μια λέξη και ένα όνειρο.

NOTE Paragraph

00:04:24.000 --> 00:04:29.000
Μπορείς να είσαι συμπονετικός περιστασιακά,

00:04:29.000 --> 00:04:33.000
περισσότερο ωθούμενος από ενσυναίσθηση

00:04:33.000 --> 00:04:40.000
παρά από συμπόνια.

00:04:40.000 --> 00:04:44.000
Δόξα τω Θεώ είμαστε ενσυναιθητικοί.

00:04:44.000 --> 00:04:49.000
Όταν κάποιος πονά, συμμεριζόμαστε τον πόνο.

NOTE Paragraph

00:04:49.000 --> 00:04:56.000
Σε έναν αγώνα του Wimbledon,τον τελικό,

00:04:56.000 --> 00:04:59.000
οι δύο αυτοί τύποι το παλέυουν μέχρι τέλους.

00:04:59.000 --> 00:05:04.000
Καθένας έχει κερδίζει δύο σετ.

00:05:04.000 --> 00:05:07.000
Μπορεί ο καθένας τους να νικήσει

00:05:07.000 --> 00:05:14.000
Όλα για όσα ιδρώσαν μέχρι στιγμής δεν έχουν νόημα.

00:05:14.000 --> 00:05:20.000
Ένας νικά.

00:05:20.000 --> 00:05:30.000
Το εθιμοτυπικό του τένις θέλει και τους δύο παίκτες να έρθουν στο δίχτυ

00:05:30.000 --> 00:05:35.000
και να δώσουν τα χέρια.

00:05:35.000 --> 00:05:38.000
Ο νικητής γρονθοκοπά τον αέρα

00:05:38.000 --> 00:05:43.000
και φιλά το έδαφος,

00:05:43.000 --> 00:05:47.000
Πετά την μπλούζα του σαν κάποιος να την περίμενε.

00:05:47.000 --> 00:05:50.000
(Γέλιο)

00:05:50.000 --> 00:05:54.000
Και αυτός ο τύπος πρέπει να έρθει στο δίχτυ.

00:05:54.000 --> 00:05:57.000
Και έρχεται στο δίχτυ,

00:05:57.000 --> 00:06:02.000
βλέπεις, όλο του το πρόσωπο αλλάζει.

00:06:02.000 --> 00:06:07.000
δείχνει σαν να εύχεται να μην είχε κερδίσει.

00:06:07.000 --> 00:06:12.000
Γιατί; Ενσυναίσθηση.

NOTE Paragraph

00:06:12.000 --> 00:06:14.000
Έτσι είναι η καρδιά του ανθρώπου.

00:06:14.000 --> 00:06:20.000
Κανείς που φέρει ανθρώπινη καρδιά απαρνιέται αυτή την ενσυναίσθηση.

00:06:20.000 --> 00:06:26.000
Καμία θρησκεία δεν μπορεί να το απαλείψει αυτό με τον δογματισμό.

00:06:26.000 --> 00:06:32.000
Καμία κουλτούρα,κανένα έθνος, και εθνικισμός,

00:06:32.000 --> 00:06:35.000
τίποτα δεν μπορεί να το αγγίξει

00:06:35.000 --> 00:06:38.000
επειδή είναι ενσυναίσθηση.

00:06:38.000 --> 00:06:44.000
Και η ικανότητα του συναισθάνεσθαι,

00:06:44.000 --> 00:06:52.000
είναι το παράθυρο μέσα απο το οποίο επικοινωνείς με τους ανθρώπους,

00:06:52.000 --> 00:06:57.000
κάνεις κάτι που κάνει την διαφορά στη ζωή κάποιου.

00:06:57.000 --> 00:07:02.000
Ίδιες λέξεις, ίδιος χρόνος.

NOTE Paragraph

00:07:02.000 --> 00:07:07.000
Η ευσπλαχνία δεν ορίζεται σε μία φόρμα.

00:07:07.000 --> 00:07:10.000
Δεν υπάρχει Ινδική συμπόνια.

00:07:10.000 --> 00:07:14.000
Δεν υπάχει Αμερικάνικη συμπόνια.

00:07:14.000 --> 00:07:20.000
Είναι υπεράνω εθνους, φύλου, ηλικίας.

00:07:20.000 --> 00:07:31.000
Γιατί; Επειδή ενυπάρχει σε όλους.

00:07:31.000 --> 00:07:38.000
Βιώνεται απο τους ανθρώπους περιστασιακά.

NOTE Paragraph

00:07:38.000 --> 00:07:43.000
Λοιπόν αυτή η περιστασιακή συμπόνια,

00:07:43.000 --> 00:07:47.000
δεν είναι αυτή για την οποία μιλάμε.

00:07:47.000 --> 00:07:50.000
Δεν θα μείνει ποτέ περιστασιακή.

00:07:50.000 --> 00:07:55.000
Κατόπιν εντολής, δεν μπορείς να κάνεις ένα πρόσωπο συμπονετικό.

00:07:58.000 --> 00:08:02.000
Δεν μπορείς να πεις, "Σε παρακαλώ αγάπησέ με."

00:08:02.000 --> 00:08:05.000
Την αγάπη την ανακαλύπτεις.

00:08:05.000 --> 00:08:10.000
Δεν είναι μια πράξη,

00:08:10.000 --> 00:08:15.000
παρόλο που στην Αγγλική γλώσσα, είναι πράξη επίσης.

00:08:15.000 --> 00:08:19.000
Θα επανέλθω σε αυτό αργότερα.

NOTE Paragraph

00:08:19.000 --> 00:08:26.000
Λοιπόν κανείς οφείλει να ανακαλύψει μία κάποια ολότητα.

00:08:26.000 --> 00:08:33.000
Θα εγκωμιάσω το ενδεχόμενο να είναι κανείς πλήρης,

00:08:33.000 --> 00:08:40.000
κάτι το οποίo είναι στα όρια της εμπειρίας του καθένος από εμάς.

00:08:40.000 --> 00:08:49.000
Παρόλη την τραγικότητα της ζωής του,

00:08:49.000 --> 00:08:59.000
κάποιος είναι ευτυχισμένος σε στιγμές που είναι λίγες και αραιές.

00:08:59.000 --> 00:09:02.000
Και αυτός που είναι ευτυχισμένος,

00:09:02.000 --> 00:09:10.000
ακόμα και για ένα χονδροκομμένο αστείο,

00:09:10.000 --> 00:09:19.000
δέχεται τον εαυτό του, και επίσης την τάξη των πραγμάτων την οποία βιώνει.

NOTE Paragraph

00:09:19.000 --> 00:09:23.000
Δηλαδή το σύμπαν όλο,

00:09:23.000 --> 00:09:27.000
τα γνωστά και άγνωστα πράγματα.

00:09:27.000 --> 00:09:33.000
Όλα είναι απολύτως αποδεκτά

00:09:33.000 --> 00:09:39.000
καθώς ανακαλύτεις την ολότητα μέσα σου.

00:09:39.000 --> 00:09:43.000
Το υποκείμενο, εγώ,

00:09:43.000 --> 00:09:46.000
και το αντικείμενο, η τάξη των πραγμάτων,

00:09:46.000 --> 00:09:51.000
διαχέονται σε μια ενότητα,

00:09:51.000 --> 00:09:57.000
μια εμπειρία που κανείς δεν μπορεί να πει "Σε μένα δεν θα συμβεί,"

00:09:57.000 --> 00:10:03.000
μια ετερόκλητη εμπειρία κοινή για όλους.

NOTE Paragraph

00:10:03.000 --> 00:10:12.000
Αυτή η εμπειρία επιβεβαιώνει ότι ,παρ'όλους τους περιορισμούς σου,

00:10:12.000 --> 00:10:17.000
όλα σου τα θέλω, τις επιθυμίες, τα ανικανοποίητα, και τις πιστωτικές κάρτες,

00:10:17.000 --> 00:10:22.000
και τις απολύσεις,

00:10:22.000 --> 00:10:26.000
και τελικά, την φαλάκρα,

00:10:26.000 --> 00:10:30.000
Μπορείς να είσαι ευτυχισμένος.

00:10:30.000 --> 00:10:35.000
Αλλά κατ'επέκταση η λογική είναι

00:10:35.000 --> 00:10:41.000
ότι δεν χρειάζεται να ικανοποιήσεις την επιθυμία σου να είσαι ευτυχισμένος.

00:10:41.000 --> 00:10:47.000
Η ευτυχία αυτή καθεαυτή είσαι εσύ, η ολότητα, που θέλεις να είσαι.

NOTE Paragraph

00:10:47.000 --> 00:10:49.000
Δεν υπάρχει επιλογή σε αυτό.

00:10:49.000 --> 00:10:55.000
Αυτό απλώς επιβεβαιώνει την πραγματικότητα

00:10:55.000 --> 00:11:02.000
οτι η ολότητα δεν μπορεί να είναι κάτι διαφορετικό απο εσένα,

00:11:02.000 --> 00:11:06.000
δεν μπορεί να είναι "μείων εσυ".

00:11:06.000 --> 00:11:09.000
Δεν μπορεί παρά να είναι "εσύ"

00:11:09.000 --> 00:11:12.000
Δεν μπορείς να είσαι μέρος της ολότητας

00:11:12.000 --> 00:11:15.000
και ταυτόχρονα να είσαι το όλον.

00:11:15.000 --> 00:11:19.000
Η στιγμή της ευτυχίας αποκαλύπτει αυτή την πραγματικότητα,

00:11:19.000 --> 00:11:24.000
αυτή την συνειδητοποίηση, αυτή την ανακάλυψη.

00:11:24.000 --> 00:11:27.000
Ίσως να είμαι το όλον.

00:11:27.000 --> 00:11:30.000
Ίσως ο Σουάμι να έχει δίκιο.

NOTE Paragraph

00:11:30.000 --> 00:11:41.000
Ίσως ο Σουάμι να έχει δίκιο. Ξεκινάς μια νέα ζωή.

00:11:41.000 --> 00:11:47.000
Και όλα αποκτούν νόημα.

00:11:47.000 --> 00:11:51.000
Δεν έχω πια λόγο να κατηγορώ τον εαυτό μου.

00:11:51.000 --> 00:11:57.000
Αν κάποιος θέλει να κατηγορήσει τον εαυτό του, έχει ένα εκατομμύριο λόγους και βάλε,

00:11:57.000 --> 00:12:03.000
αλλά αν πω, παρόλο που το σώμα μου είναι περιορισμένο,

00:12:03.000 --> 00:12:12.000
αν είναι μαύρο, τότε δεν είναι λευκό, αν είναι λευκό τότε δεν είναι μαύρο,

00:12:12.000 --> 00:12:18.000
το σώμα είναι περιορισμένο με όποιο τρόπο κι αν το δεις.Περιορισμένο.

NOTE Paragraph

00:12:18.000 --> 00:12:22.000
Η γνώση σου είναι περιορισμένη, η υγεία είναι περιορισμένη,

00:12:22.000 --> 00:12:25.000
και η δύναμη συνεπώς περιορισμένη,

00:12:25.000 --> 00:12:30.000
και η ευθυμία θα είναι περιορισμένη.

00:12:30.000 --> 00:12:33.000
Η συμπόνια θα είναι περιορισμένη.

00:12:33.000 --> 00:12:38.000
Τα πάντα θα είναι απεριόριστα.

00:12:38.000 --> 00:12:44.000
Δεν μπορείς να κυβερνήσεις την συμπόνια

00:12:44.000 --> 00:12:48.000
εκτός κι αν γίνεις απεριόριστος, και κανείς δεν μπορεί να γίνει απεριόριστος,

00:12:48.000 --> 00:12:53.000
Ή είσαι ή δεν είσαι.Τελεία και παύλα.

00:12:53.000 --> 00:13:02.000
Και δεν υπάρχει τρόπος να μην είσαι απεριόριστος επίσης.

NOTE Paragraph

00:13:02.000 --> 00:13:12.000
Η ίδια σου η εμπειρία αποκαλύπτει πως, παρ' όλους τους περιορισμούς, εσύ είσαι το όλον.

00:13:12.000 --> 00:13:17.000
Και η ολότητα είναι η αλήθεια σου

00:13:17.000 --> 00:13:19.000
όταν συνδέεσαι με το σύμπαν.

00:13:19.000 --> 00:13:22.000
Είναι αγάπη πρώτα.

00:13:22.000 --> 00:13:24.000
Όταν συνδέεσαι με το σύμπαν,

00:13:24.000 --> 00:13:29.000
η δυναμική έκφανση της ολότητας

00:13:29.000 --> 00:13:34.000
είναι, αυτό που λέμε, αγάπη.

00:13:34.000 --> 00:13:38.000
Και απο μόνη της γίνεται συμπόνια

00:13:38.000 --> 00:13:49.000
εάν το αντικείμενο με το οποίο σxετίζεσαι προκαλεί αυτό το συναίσθημα.

00:13:49.000 --> 00:13:59.000
Τότε αυτό με την σειρά του μετασχηματίζεται σε δώσιμο, σε συνεισφορά.

00:13:59.000 --> 00:14:05.000
Εκφράζεσαι επειδή έχεις συμπόνια.

NOTE Paragraph

00:14:05.000 --> 00:14:11.000
Για να ανακαλύψεις την συμπόνια, πρέπει να είσαι συμπονετικός.

00:14:11.000 --> 00:14:16.000
Για να ανακαλύψεις την δυνατότητα του δίνειν και μοιράζεσθαι,

00:14:16.000 --> 00:14:18.000
πρέπει να δίνεις και να μοιράζεσαι.

00:14:18.000 --> 00:14:23.000
Δεν υπάρχει σύντομος δρόμος. Είναι σαν το κολύμπι κολυμπώντας.

00:14:23.000 --> 00:14:27.000
Μαθαίνεις κολύμπι κολυμπώντας.

00:14:27.000 --> 00:14:31.000
Δεν μπορείς να μάθεις κολύμπι σε ένα στρώμα αφρού και μετά να μπεις στο νερό.

00:14:31.000 --> 00:14:33.000
(Γέλιο)

00:14:33.000 --> 00:14:37.000
Μαθαίνει κολύμπι κολυμπώντας. Μαθαίνεις ποδήλατο ποδηλατώντας.

00:14:37.000 --> 00:14:39.000
Μαθαίνεις να μαγειρεύεις μαγειρεύοντας,

00:14:39.000 --> 00:14:42.000
έχοντας κάποιους συμπονετικούς ανθρώπους γύρω σου

00:14:42.000 --> 00:14:44.000
να τρώνε αυτά που μαγειρεύεις.

00:14:44.000 --> 00:14:47.000
(Γέλιο)

NOTE Paragraph

00:14:52.000 --> 00:14:56.000
Και, συνεπώς, αυτό που λέω είναι ότι,

00:14:56.000 --> 00:14:58.000
πρέπει προσποιούμενος να το καταφέρεις.

00:14:58.000 --> 00:15:05.000
(Γέλιο)

00:15:05.000 --> 00:15:08.000
Πρέπει έτσι να κάνεις.

00:15:08.000 --> 00:15:14.000
Ο προκάτοχός μου έτσι το εννοούσε.

00:15:14.000 --> 00:15:19.000
Πρέπει να το κάνεις πράξη.

00:15:19.000 --> 00:15:26.000
Πρέπει να πράξεις συμπονετικά.

NOTE Paragraph

00:15:26.000 --> 00:15:31.000
Δεν υπάρχει ρήμα για την συμπόνια,

00:15:31.000 --> 00:15:35.000
αλλά υπάρχει επίρρημα για την συμπόνια.

00:15:35.000 --> 00:15:39.000
Αυτό είναι ενδιαφέρον για μένα.

00:15:39.000 --> 00:15:45.000
Πράττεις συμπονετικά.

00:15:45.000 --> 00:15:49.000
Όμως από την άλλη πως να πράξεις συμπονετικά εάν δεν έχεις συμπόνια;

00:15:49.000 --> 00:15:52.000
Τότε είναι που υποκρίνεσαι.

00:15:52.000 --> 00:15:56.000
Προσποιείσαι και τα καταφέρνεις.Αυτό είναι το μάντρα των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής.

00:15:56.000 --> 00:16:01.000
(Γέλιο)

NOTE Paragraph

00:16:01.000 --> 00:16:05.000
Προσποιείσαι και τα καταφέρνεις.

00:16:05.000 --> 00:16:08.000
Πράττεις συμπονετικά, σαν να έχεις συμπόνια,

00:16:08.000 --> 00:16:11.000
δάγκωσε το χείλος σου,

00:16:11.000 --> 00:16:13.000
χρησιμοποίησε όλο το σύστημα στήριξης,

00:16:13.000 --> 00:16:17.000
αν γνωρίζεις πως να προσευχηθείς, προσευχήσου.

00:16:17.000 --> 00:16:20.000
Αναζήτα την συμπόνια.

00:16:20.000 --> 00:16:23.000
και άσε με να πράξω συμπονετικά.

00:16:23.000 --> 00:16:25.000
Κάν'το.

00:16:25.000 --> 00:16:27.000
Θα ανακαλύψεις την συμπόνια

00:16:27.000 --> 00:16:32.000
και επίσης σιγά- σιγά την σχετική συμπόνια,

00:16:32.000 --> 00:16:36.000
και σιγά- σιγά, ίσως αν πάρεις την σωστή εκπαίδευση,

00:16:36.000 --> 00:16:41.000
θα ανακαλύψεις πως η συμπόνια είναι μια δυναμική έκφανση

00:16:41.000 --> 00:16:47.000
της αλήθειας σε εσένα, που είναι η ενότητα, η ολότητα,

00:16:47.000 --> 00:16:49.000
και αυτό είσαι.

NOTE Paragraph

00:16:49.000 --> 00:16:52.000
Με αυτές τις λέξεις, σας ευχαριστώ πάρα πολύ.

00:16:52.000 --> 00:16:54.000
(Χειροκρότημα)