1
00:00:04,229 --> 00:00:04,939


2
00:00:30,058 --> 00:00:37,530
人はなぜ悩むのでしょうか？
そのことについてずっと考え続けてきました

3
00:00:37,708 --> 00:00:43,253
いま僕の結論としては 人は「か」だから悩む

4
00:00:43,543 --> 00:00:49,273
「か」ではなくて「と」の世界になったら 
その悩みは消えていく

5
00:00:49,363 --> 00:00:53,433
そういうような経験を
皆さんに共有したいと思います

6
00:00:55,053 --> 00:01:00,213
僕は両親が台湾出身で 京都で生まれ育ちました

7
00:01:00,403 --> 00:01:05,742
何不自由なく 何の疑問もなく
日本人として育ってきたんですけども

8
00:01:05,832 --> 00:01:09,773
あるとき 小3くらいのときですね

9
00:01:11,113 --> 00:01:16,998
正月休みが明けたときに 
クラスのみんなが集まって話をしている

10
00:01:17,162 --> 00:01:23,092
そのとき おじいちゃまやおばあちゃまの家に行って 
お雑煮を食べておもちがまるかったの とか

11
00:01:23,172 --> 00:01:26,532
いやうちは四角だったよとか言うんですね

12
00:01:26,922 --> 00:01:31,942
ちょっと待てよ　
いや うちお雑煮って食べたことないんやけど…

13
00:01:32,092 --> 00:01:35,532
おもちって何？お雑煮に入ってるもんなん？

14
00:01:35,916 --> 00:01:42,966
あれ 僕ずっと日本人だと思って過ごしてきたけども 
日本人じゃないのかな？

15
00:01:43,856 --> 00:01:50,276
でも 例えば台湾に行って 
両親の親戚や家族 友だちに会って

16
00:01:50,396 --> 00:01:55,106
台湾語を喋れるわけでもない　
中国語を喋れるわけでもない中で

17
00:01:55,306 --> 00:01:58,937
あれ、自分は台湾人でもないのかな？

18
00:01:59,496 --> 00:02:05,766
自分は日本人なのか 台湾人なのかという「か」に
すごく苦しめられてきました

19
00:02:07,036 --> 00:02:12,716
いま日本で仕事をして 
そしてそれを台湾でも仕事をするようになると

20
00:02:13,156 --> 00:02:19,436
自分は日本人でもあり 台湾人でもあるということに
すごく大きな価値があるということに気づきました

21
00:02:19,716 --> 00:02:22,876
僕は台湾で講演をするときに必ず

22
00:02:23,116 --> 00:02:28,516
(台湾語の自己紹介)

23
00:02:28,546 --> 00:02:30,436
というふうに言うんですけども これは

24
00:02:30,526 --> 00:02:35,131
「私のお父さんお母さんは台湾人です　
台湾語をちょっと喋れます」

25
00:02:35,236 --> 00:02:36,846
「でも日本で生まれました」

26
00:02:36,876 --> 00:02:42,696
これを一言いうだけで みなさんすごく笑ってくれて 
やりやすくなるんですね

27
00:02:42,836 --> 00:02:50,716
日本人であり 台湾人であるという「と」の価値が
自分にはあるんだということにすごく救われました

28
00:02:51,069 --> 00:02:56,019
日本人なのか 台湾人なのかという「か」で悩み苦しみ

29
00:02:56,199 --> 00:03:00,909
そして日本人と台湾人とという
「と」の世界に救われたんですね

30
00:03:02,179 --> 00:03:06,879
僕は2年前まで医学生として
医学を勉強していたんですけども

31
00:03:07,389 --> 00:03:12,319
初めて病院に医学生として勉強を始めたときに

32
00:03:12,529 --> 00:03:15,429
自分は患者さんの立場で見たらいいのか

33
00:03:15,609 --> 00:03:19,449
それとも医師の立場で見ればいいのか 
その「か」に悩みました

34
00:03:20,159 --> 00:03:24,819
医師の立場として見るには 
あまりにも経験や知識が足りない

35
00:03:25,000 --> 00:03:28,080
でも 患者さんの立場で見るにも

36
00:03:28,170 --> 00:03:32,380
別にその病気を自分が経験しているわけでもないし 
その家族でもない

37
00:03:32,530 --> 00:03:36,380
どこに自分の価値があるんかな
ということに迷いました

38
00:03:37,630 --> 00:03:40,560
それが あ ちょっと待てよと

39
00:03:40,650 --> 00:03:44,090
患者さんの立場も持っているし 
医師の立場も持っている

40
00:03:44,210 --> 00:03:49,040
その視点をどちらも持っているということの価値が
医学生にはあるということに気づいたんですね

41
00:03:49,320 --> 00:03:53,230
例えば患者さんには 医師には言えないけども

42
00:03:53,320 --> 00:03:57,320
回ってくる医学生 学生さんぐらいには
言えるってことがあるんです

43
00:03:57,520 --> 00:04:02,570
逆もまたしかりで 医師の方も患者さんには
直接的過ぎて言えないけども

44
00:04:02,810 --> 00:04:05,840
医学生には教えられるみたいなことがあります

45
00:04:05,873 --> 00:04:12,553
その両方の立場と視点と考えを持ちうることが
医学生の大きな価値なんだと気づきました

46
00:04:12,913 --> 00:04:16,703
患者と医師とどちらの視点を
持てばいいのかということから

47
00:04:17,003 --> 00:04:22,393
患者と医師とどちらの視点も持てるという
医学生の価値に気づいたんです

48
00:04:23,413 --> 00:04:28,903
また今 僕は名古屋のある病院で
医師として働いていますけれども

49
00:04:29,183 --> 00:04:33,413
どういう医療をやるか 
それをどうやるかということに関して

50
00:04:33,533 --> 00:04:35,533
どう決めていくものなのでしょうか？

51
00:04:35,693 --> 00:04:39,393
医療の意思決定とはどういうふうに
されていくものなのでしょうか？

52
00:04:39,833 --> 00:04:46,195
患者さんが決めるのか 医師が決めるのか 
というようなシーンがいっぱいあります

53
00:04:46,765 --> 00:04:54,895
例えば 乳がんの若いお母さん　
10歳くらいの子どもがいる人の場合で言うと

54
00:04:55,895 --> 00:05:01,545
医師がこの人に対して手術をするか 
薬をするかということに対しては

55
00:05:02,205 --> 00:05:07,665
例えばこのがんがどれくらい進行しているか 
転移はあるか 他の症状はないか

56
00:05:07,865 --> 00:05:11,583
そういった客観的なことをベースに考えるんですね

57
00:05:11,985 --> 00:05:14,595
でも一方で患者さんに聞いてみると

58
00:05:14,975 --> 00:05:18,525
そういった客観的なものではなくて 
むしろ主観的なもの

59
00:05:18,885 --> 00:05:22,405
自分がもし手術を受けておっぱいがなくなったら

60
00:05:23,347 --> 00:05:26,967
初めて自分の子どもを 息子をお風呂に入れるときに

61
00:05:27,067 --> 00:05:30,287
自分のないおっぱいについて
どう説明したらいいですか？

62
00:05:30,437 --> 00:05:32,727
ここから入るんです

63
00:05:33,087 --> 00:05:37,157
医師は客観的なものから考えるかもしれません

64
00:05:37,267 --> 00:05:42,037
でも 主観的なものを患者さんは
より大事にするっていう中で

65
00:05:42,187 --> 00:05:46,487
患者さんが決めるのか 医師が決めるのかということが
すごく問題になります

66
00:05:47,147 --> 00:05:51,697
そこを 患者さんと医師とが
どう一緒に決めることができるのか

67
00:05:51,837 --> 00:05:54,817
ということを僕らは考えないといけないと思います

68
00:05:55,037 --> 00:05:58,637
それは 何をやるか 何をやらないかではなくて

69
00:05:58,839 --> 00:06:01,889
それをなぜやるか 
そしてなぜやらないかということを

70
00:06:02,169 --> 00:06:05,499
お互いに共有しながら
話し合って決めていくことです

71
00:06:05,629 --> 00:06:10,699
その結論が手術になるか 
薬になるかが大事なことではありません

72
00:06:10,889 --> 00:06:16,559
その決めていく過程を患者さんと医師が
一緒に共有していく

73
00:06:16,789 --> 00:06:19,009
そのことに意味があるんです

74
00:06:19,129 --> 00:06:21,299
だから 患者さんか医師かではなくて

75
00:06:21,429 --> 00:06:26,429
患者さんと医師とが医療 どういう医療を
受けるかっていうのを決めていく

76
00:06:26,489 --> 00:06:29,203
そういう必要が僕はあると思います

77
00:06:29,829 --> 00:06:37,159
また これからの世代を生きる僕たちは
どんな仕事に就いていっても

78
00:06:37,248 --> 00:06:40,898
AIというものについて
無関係ではいられないと思います

79
00:06:41,308 --> 00:06:48,218
いろんな新聞やニュース記事を紐解けば 
AIが人の仕事を奪う

80
00:06:48,428 --> 00:06:51,278
人はAIによって置き換わる　
医師もそうです

81
00:06:51,308 --> 00:06:56,238
AIは医師の仕事を奪っていくだろう　
医師はAIに代替される

82
00:06:56,378 --> 00:07:02,538
そういう話ばっかりです　
いわゆる AIか医師かの話がいっぱいあると思います

83
00:07:03,818 --> 00:07:08,338
ディープラーニングの父と呼ばれる
ジェフェリー・イーヒントン教授はですね

84
00:07:08,568 --> 00:07:12,348
2016年 ニューヨーカーという雑誌のコラムに

85
00:07:12,438 --> 00:07:21,658
画像をベースにして判断する放射線科医という医師は
その育成をやめるべきだと書いているんですね

86
00:07:21,910 --> 00:07:26,190
なぜなら AIがすべてを代替できるからというように言っています

87
00:07:26,400 --> 00:07:33,770
まさに彼も AIか医師かというような
世界観で生きていたのだと思います

88
00:07:34,390 --> 00:07:39,250
ただ実はその1年後に 
ジェフェリー・イーヒントン教授は

89
00:07:39,310 --> 00:07:42,480
同じニューヨーカーの雑誌にコラムを寄せています

90
00:07:43,370 --> 00:07:45,920
医師の役割は進化するんだ

91
00:07:46,090 --> 00:07:51,630
単なる画像を見る人からそれ以上のものに
進化していくというふうに

92
00:07:52,400 --> 00:07:57,630
僕たちが考えないといけないのは
AIか医師か AIか人か ではなくて

93
00:07:57,758 --> 00:08:00,888
AIと医師と どういうふうに繋いでいくことができるか

94
00:08:01,008 --> 00:08:04,158
AIと人とをどうやって繋いで
新たな価値を生んでいくか

95
00:08:04,218 --> 00:08:07,823
それを僕たちは考えないといけない
というふうに思います

96
00:08:09,398 --> 00:08:16,648
また 新しいお札の肖像画になる
渋沢栄一さんという人がですね

97
00:08:16,738 --> 00:08:25,688
数百社自分の会社を作るその支援をする中で 
会社経営とは何かというような本を書いています

98
00:08:25,838 --> 00:08:30,548
そのタイトルが『論語か算盤』ではなくて 
『論語と算盤』なんですけども

99
00:08:30,797 --> 00:08:36,397
会社経営とは算盤をはじきながら
利益を追求していかないといけない

100
00:08:36,527 --> 00:08:40,607
なぜなら 利益を追求していかないと
会社はつぶれてしまうから

101
00:08:40,947 --> 00:08:48,337
一方で 論語のような哲学や道徳や価値観に
基づいたものをベースに

102
00:08:48,607 --> 00:08:54,907
この会社がどういう社会的な価値を生み出すのか 
どういう役割を担うかということを考えないと

103
00:08:55,077 --> 00:08:57,907
存在する意義がないということです

104
00:08:58,107 --> 00:09:03,347
『論語か算盤』ではなくて 
『論語と算盤』であるということが大事です

105
00:09:04,237 --> 00:09:07,867
僕もある医療系のキャンペーンですね

106
00:09:07,985 --> 00:09:11,565
クラウドファンディングという
いろんな人からお金を集めて

107
00:09:11,685 --> 00:09:14,705
何か啓発キャンペーンをやるといったことを
やったんですけども

108
00:09:14,815 --> 00:09:20,235
医学系のキャンペーンでお金を集めるとは何事や　
お前はお金のためにやってんのか

109
00:09:20,355 --> 00:09:22,645
と言われたことがあります

110
00:09:22,975 --> 00:09:28,285
それって僕としては もしかしたら 
お金のためか 人のためか 社会のためか って

111
00:09:28,405 --> 00:09:33,715
どれかしか実現できないと
思ってるんじゃないでしょうか？

112
00:09:34,385 --> 00:09:40,275
生きていくためにはお金が必要です　
でも一方で それを何のために使うかも同時に考える

113
00:09:40,875 --> 00:09:44,796
『論語か算盤』ではなくて 
『論語と算盤』ということを

114
00:09:44,881 --> 00:09:48,331
僕たちは実践していかないと
いけないじゃないかと思います

115
00:09:51,416 --> 00:10:02,886
ここ数年 僕は今26歳なんですけども 
同世代の何人かが自ら命を絶ちました

116
00:10:03,856 --> 00:10:12,761
彼らのことを思うと 
「生きるか死ぬか」という「か」にすごく苛まれて

117
00:10:13,021 --> 00:10:17,426
追い詰められて 
追い立てられたんじゃないかと思います

118
00:10:18,216 --> 00:10:21,445
シェイクスピアの有名な言葉でも

119
00:10:21,645 --> 00:10:26,109
「生きるか死ぬか それが問題だ」
という言葉がありますが

120
00:10:26,279 --> 00:10:30,629
生きるか死ぬか それが本当に問題なのでしょうか？

121
00:10:31,559 --> 00:10:38,879
僕は「生きるということ」と「死ぬということ」が
共にあるあり方が あるんじゃないかと思います

122
00:10:39,789 --> 00:10:44,389
生きづらさを抱えて あるところでは生きていけない　
苦しい つらい 死にたい

123
00:10:44,489 --> 00:10:47,119
消えてしまいたいと思うことがあるでしょう

124
00:10:47,449 --> 00:10:52,819
ただ それでも そこの自分が死んだとしても 
他で生きている

125
00:10:53,029 --> 00:10:57,057
名前を変えてもいいし 
今までのすべてを捨ててもいいし

126
00:10:57,187 --> 00:11:00,089
でも そこでも どこかでは生きている

127
00:11:00,219 --> 00:11:04,150
そういった「生きるということ」と
「死ぬということ」が

128
00:11:04,359 --> 00:11:06,940
どちらかではなくて どちらともある

129
00:11:07,100 --> 00:11:11,916
そういうあり方が僕はあるんじゃないかな
というふうに思います

130
00:11:13,459 --> 00:11:19,079
なぜ「か」が「と」になることで
新たな価値が生まれるのでしょうか？

131
00:11:19,289 --> 00:11:27,739
それは「か」という世界の中では交わらず 
分断され どちらかしか選べなかったものが

132
00:11:27,989 --> 00:11:34,770
「と」の中では お互いが繋がり 
そしてどちらの性質も持ち

133
00:11:34,930 --> 00:11:36,899
そして重なり合ったところに

134
00:11:37,019 --> 00:11:42,849
新たな価値が 新たな分野が 新たな概念が
生まれるからだと思います

135
00:11:43,034 --> 00:11:50,394
そうした「と」には間をつないで 
その間から新しいものを生み出していく

136
00:11:50,567 --> 00:11:53,514
そんな力があるんだと思います

137
00:11:54,274 --> 00:12:01,134
この「間」という字 僕たちにはすでに備わっている
言葉じゃないかなと思います

138
00:12:01,494 --> 00:12:08,384
僕たちは人間です　
人でもありますけども 人間でもあります

139
00:12:08,604 --> 00:12:11,377
人は1人かもしれないし

140
00:12:11,527 --> 00:12:14,864
1人で生きていかないといけない
ときもあるかもしれないけれども

141
00:12:15,054 --> 00:12:19,414
何かと何かの間に立って それを繋いでいく

142
00:12:19,537 --> 00:12:22,800
そういった存在であるということが
この人間という言葉に

143
00:12:22,937 --> 00:12:27,257
含まれているのじゃないかと 
僕はそれを見出したいと思います

144
00:12:27,897 --> 00:12:35,090
そんな何かと何かとも間を繋いで 
「か」の世界ではなくて「と」の世界を

145
00:12:35,220 --> 00:12:38,817
ともに同じ人間としてともに作っていく

146
00:12:38,877 --> 00:12:43,037
そんな仲間になってください　
ありがとうございました