WEBVTT

00:00:07.108 --> 00:00:12.792
「亞瑟長眠於此，
曾經為王，終將成王。」

NOTE Paragraph

00:00:12.942 --> 00:00:16.906
這是亞瑟王墓碑上所刻的碑文，

00:00:16.906 --> 00:00:20.358
寫於托馬斯·馬洛禮的小說
《亞瑟之死》中。

00:00:20.358 --> 00:00:22.195
這本書誕生於十五世紀，

00:00:22.195 --> 00:00:26.951
馬洛禮當時不可能知道
這段碑文多有預言性。

00:00:27.031 --> 00:00:31.664
在我們集體的想像中，
亞瑟王一次又一次地復活，

00:00:31.664 --> 00:00:33.714
還有他身邊的騎士們、

00:00:33.714 --> 00:00:36.741
桂妮薇兒、圓桌、卡美洛，

00:00:36.800 --> 00:00:39.304
當然，還有王者之劍。

00:00:39.634 --> 00:00:43.903
但這些故事是從哪裡來的？
又有多少真實性？

NOTE Paragraph

00:00:44.013 --> 00:00:48.695
我們所知道的亞瑟王，
是中世紀後期被創造出來的，

00:00:48.695 --> 00:00:54.252
但他的傳說可以追溯到
更早期的凱爾特詩作：

00:00:54.252 --> 00:00:57.190
撒克遜人入侵不列顛的時期。

00:00:57.190 --> 00:01:01.223
在公元 410，羅馬人
離開大不列顛後，

00:01:01.223 --> 00:01:04.613
來自現在德國和丹麥
地區的撒克遜入侵者

00:01:04.613 --> 00:01:09.149
快速利用了這塊
被拋棄的領土的脆弱。

00:01:09.149 --> 00:01:12.689
不列顛的居民
非常劇烈地抵抗入侵者，

00:01:12.689 --> 00:01:15.386
經過了數個世紀的混亂。

00:01:15.416 --> 00:01:18.063
幾乎沒有任何這個時期的
書面記錄留下來，

00:01:18.063 --> 00:01:21.627
所以很難還原正確的歷史。

00:01:21.697 --> 00:01:26.162
然而，從那個時代存留下來的詩
還是能夠提供我們一些線索。

00:01:26.162 --> 00:01:31.118
其中一首名為《高多汀》的詩作，
是最早提及亞瑟的詩作，

00:01:31.118 --> 00:01:34.265
不過亞瑟本人並沒有
出現在這首詩中。

00:01:34.345 --> 00:01:37.717
詩中的是一個不同的戰士，
叫做葛瓦爾達，

00:01:37.717 --> 00:01:41.814
他殺敵的戰技出色，但他不是亞瑟。

00:01:42.024 --> 00:01:43.708
沒有多少其他的資訊，

00:01:43.708 --> 00:01:45.566
但，不論這亞瑟是什麼人，

00:01:45.566 --> 00:01:48.737
他一定曾經是戰士的黃金標準。

00:01:48.817 --> 00:01:54.405
不幸的是，不清楚他是否
統治過任何人或是否真的存在過。

NOTE Paragraph

00:01:54.405 --> 00:01:56.164
儘管有這些不確定性，

00:01:56.164 --> 00:01:57.656
許多地方對亞瑟的提及，


00:01:57.656 --> 00:02:01.791
數百年後引起了一位
有抱負的歷史學家的注意。

00:02:01.791 --> 00:02:05.347
1130 年，蒙茅斯的傑弗里

00:02:05.347 --> 00:02:08.997
是位有著大野心的小神職人員。

00:02:09.107 --> 00:02:11.343
利用凱爾特和拉丁的來源，

00:02:11.343 --> 00:02:13.869
他花了數年的時間，
創作了一本很長的編年史，

00:02:13.869 --> 00:02:17.099
名為《不列顛諸王史》。

00:02:17.289 --> 00:02:20.568
這部鉅作的中心就是亞瑟王。

NOTE Paragraph

00:02:20.868 --> 00:02:24.641
對傑弗里的記述而言，
「史」是一個很壟統的詞。

00:02:24.641 --> 00:02:27.857
他寫下了撒克遜入侵
之後的六百年，

00:02:27.857 --> 00:02:30.597
把神話和詩作的片段拼湊在一起，

00:02:30.597 --> 00:02:34.486
來補足幾乎不存在的官方記錄。

00:02:34.736 --> 00:02:37.191
他的來源當中，
只有少數有提及到亞瑟，

00:02:37.191 --> 00:02:40.698
其他來源都是對於戰役
和地區的真實記述。

00:02:40.698 --> 00:02:43.022
但當中有許多都有個特色：神話英雄

00:02:43.022 --> 00:02:46.901
在魔法寶劍和巫術的
協助之下以寡敵眾。

00:02:46.941 --> 00:02:48.963
傑弗里將它們都融合起來：

00:02:48.963 --> 00:02:51.640
一把魔法寶劍，
名為「卡里德福洛斯」，

00:02:51.640 --> 00:02:55.762
及出現在他的來源素材中的
一座羅馬堡壘，可爾里昂。

00:02:55.762 --> 00:03:00.973
所以傑弗里的亞瑟統治可爾里昂，
揮舞著寶劍卡里德布諾斯，

00:03:00.973 --> 00:03:03.425
即卡里德福洛斯的拉丁文。

00:03:03.575 --> 00:03:06.906
傑弗里甚至加上了
一位睿智的顧問，梅林，

00:03:06.906 --> 00:03:10.845
參考依據是凱爾特的
吟遊詩人梅爾丁，

00:03:10.845 --> 00:03:14.415
如果真的有亞瑟這個人，
他很可能是名軍事領袖，

00:03:14.415 --> 00:03:19.075
但在城堡中的國王比較符合
傑弗里的帝王歷史。

NOTE Paragraph

00:03:19.195 --> 00:03:21.832
傑弗里的編年史得到了
他期望的矚目，

00:03:21.832 --> 00:03:24.239
很快就從拉丁文譯為法文，

00:03:24.239 --> 00:03:28.175
大約在公元 1155 年，
由詩人華斯翻譯。

00:03:28.375 --> 00:03:31.088
華斯又加入了亞瑟傳說的
一個核心元素，

00:03:31.088 --> 00:03:32.088
搭配傑弗里的寶劍、

00:03:32.088 --> 00:03:33.942
城堡，以及巫師之外，

00:03:34.102 --> 00:03:35.994
這個元素就是圓桌。

00:03:35.994 --> 00:03:38.454
依他所寫的，亞瑟打造了一張桌子，

00:03:38.454 --> 00:03:41.906
讓他廷中所有的客人
都能坐在平等的座位上，

00:03:41.906 --> 00:03:45.713
沒有人可以誇耀
他在桌上有最高的位置。

00:03:45.893 --> 00:03:51.059
另一位法國詩人克雷蒂安·德·特魯瓦
在閱讀過華斯的翻譯版之後，

00:03:51.059 --> 00:03:55.676
寫下了一系列騎士傳奇，
讓亞瑟的故事紅了起來。

00:03:55.776 --> 00:04:00.860
他推出個別騎士的故事，
比如蘭斯洛和高文，

00:04:00.960 --> 00:04:03.706
並將浪漫元素融入到冒險當中。

00:04:03.706 --> 00:04:06.315
他構想出亞瑟、蘭斯洛，

00:04:06.322 --> 00:04:08.503
以及桂妮薇兒的三角戀情。

00:04:08.603 --> 00:04:13.618
除了人際間的陰謀，
他還加入了聖杯。

00:04:14.568 --> 00:04:17.823
克雷蒂安創作聖杯神力的靈感來源

00:04:17.823 --> 00:04:21.403
很可能是凱爾特神話中的魔法物品。

00:04:21.403 --> 00:04:23.675
他生在十字軍東征的時代，

00:04:23.675 --> 00:04:28.010
其他人把當時流傳的故事
附會到聖杯上，

00:04:28.170 --> 00:04:31.816
把它當作是和耶穌釘上
十字架相關的強大遺物。

NOTE Paragraph

00:04:32.116 --> 00:04:34.887
許多法文和其他語言的改編版本

00:04:34.887 --> 00:04:36.953
都遵循克雷蒂安的作品。

00:04:37.033 --> 00:04:41.008
在這些重述的過程中，
可爾里昂變成了卡美洛，

00:04:41.008 --> 00:04:44.706
卡里德布諾斯被重新命名為
艾斯卡里伯（王者之劍）。

00:04:44.736 --> 00:04:45.997
在十五世紀，

00:04:45.997 --> 00:04:50.473
托馬斯·馬洛禮爵士將這些故事
合成了《亞瑟之死》，

00:04:50.473 --> 00:04:53.643
現代很多關於亞瑟王的描述
都是根據這本小說。

NOTE Paragraph

00:04:53.813 --> 00:04:57.751
在亞瑟最初在凱爾特詩中
出現之後的一千年，

00:04:57.751 --> 00:05:00.532
他的故事一而再再而三地被改寫，

00:05:00.532 --> 00:05:04.633
反映出其編年史家
及編年史家的讀者想看的是什麼。

00:05:04.633 --> 00:05:08.139
而至今我們都還在重寫
和改編這個傳說故事。

00:05:08.229 --> 00:05:10.027
不論亞瑟是否真的曾經存在過、

00:05:10.027 --> 00:05:11.533
曾經愛過、曾經統治過，

00:05:11.533 --> 00:05:12.679
或曾經冒險過，

00:05:12.679 --> 00:05:16.296
都無法否認，這個角色
已經達成了永垂不朽。