Mi más respetado Thai, querida Sangha, donde sea que estén
es tan maravilloso estar conectado
entre sí, en muchos lugares diferentes
y ahora queremos volver a nuestra
respiración y realmente sentimos nuestra conexión
con todos los demás que están allí
del otro lado de la charla de Dharma, y antes que nada
para unirnos cantaremos una canción desde
la nueva aldea en Plum Village
[Música]
Más respetado Thai, querida Sangha
en todas partes, hoy es el 26 de abril en
el año 2020 y estamos en la nueva
aldea de Plum Village,
emitiendo una charla de Dharma
en línea, tenemos mucha suerte de que
tenemos formas de comunicarnos cuando
tenemos el telefono, internet, asi que
no podemos estar fisicamente juntos
que podemos podemos estar juntos
Sentimos que podemos vernos, podemos escucharnos
pero antes de que estas cosas fueran
inventadas, las personas también tenían la necesidad de estar
junto con los que estaban lejos
y también podían hacer eso, nosotros
tenemos una manera de enviar nuestro amor
hay una manera en la que estamos conectados
y recientemente con el descubrimiento de cómo
cómo la naturaleza de la partícula
partícula subatómica
los científicos han descubierto algo
llamado "no local" significa en cierto sentido que
podemos estar donde no estamos, en Plum Village
en el día de la atención plena, a menudo
practicamos enviando energía, enviando nuestro amor
a las personas que no están en Plum Village
gente que puede estar en el hospital
gente del que tal vez ya haya muerto
decimos su nombre, nos concentramos
en nuestra respiración nos concentramos
en el Bodhisattva de compasión que está en nosotros
y en nuestra Sangha, y usamos esa energía
para enviarlo a quien
hemos mencionado y sabemos que
esto es efectivo porque he escuchado
gente que dice en el momento en que dijimos
el nombre de la persona concentrados
en los Bodhisattvas, alguien que
estaba muriendo y no estaba en paz
encontró la paz, mientras alguien que no estaba muriendo
pero no estaba en paz también halló la paz
en ese mismo momento aunque había
cientos de kilómetros de distancia , así que sabemos
tanto de la ciencia como de la nuestra
experiencia es posible enviar amor
es posible enviar paz
y es posible enviar tu sonrisa a
aquellos que lo necesitan, solo necesitan decir
el nombre de la persona. Sonríe y di
querido/a como se llame, estoy sonriendo
para ti esta es la sonrisa de la compasión
una sonrisa de relajación de paz...
Por supuesto, lo importante es que
quien que está enviando ese amor
esta sonrisa
tiene que sentir paz, tiene que ser paz
eso es lo esencial y todos nosotros
que se han encontrado con la práctica sabemos cómo hacerlo
Incluso si tú estas en el
misma habitación que la persona que está enferma o
moribunda sería tan importante que
pudieras sentir paz, si tuvieras miedo si
estuvieras llorando en ese momento,
no podrías ayudar a la persona que necesita tu ayuda
y ahora aunque no puedes estar en la misma
habitación aún tu paz puede alcanzar a la
persona a la que quieres llegar, solo necesitas
decir su nombre
solo necesitas sentir la paz profunda
dentro de ti y sentir también que eres
un Bodhisattva que significa que eres alguien
quien tiene la mente del amor, la mente
del despertar, y ese Bodhisattva está en ti
no hay alguien fuera de ti, tal vez
Al principio el Bodhisattva
lo visualizas fuera de ti, visualizas
ese gran ser que está lleno de
compasión y comprensión como estando
fuera de ti, pero a medida que profundizas en
tu concentración verás que el
Bodhisattva está dentro de ti.
Lo maravilloso que puedes ver también es
que el Bodhisattva está en la persona
a la que estás enviando tu energía
El Bodhisattva también es no local.
Muchos de nosotros estamos
en confinamiento
no sé si sientes que estás
en una prisión, puede ser.
La primera vez que se publicó en inglés el manual para
novicios con el código de disciplina para
novicios de alguna manera ese libro consiguió
llegar dentro de los muros de una prisión
y un prisionero que tenía una muy larga
condena para servir leyó el libro de
de principio a fin y se dijo a sí mismo: puedo
convertirme en un novicio en prisión, la prisión puede
convertirse en mi monasterio
se afeitó la cabeza (no es necesario
afeitarse la cabeza), recitó
los preceptos del novicio para sí mismo y decidió que
se había convertido en un novicio y que todos los días
en el momento en que se despertara, podría usar los
poemas que usa el novicio para
ser capaz de sentir que realmente está en un
monasterio, su prisión se ha convertido en su
monasterio, así que esto es algo que nosotros
podemos hacer, podemos hacer de nuestro
ambiente un monasterio, podemos hacer de nuestro
entorno la casa del Buda,
la casa de Jesucristo, donde podemos disfrutar
nuestra respiración
disfrutar de nuestra caminata consciente en cada
momento del día, sabes, el pequeño
poema "despertando sonrío", tengo 24
horas completamente nuevas, prometo vivirlas completamente
mirando la vida con los ojos del amor
alguien lo está traduciendo al vietnamita
y no hay palabra "yo" en vietnamita
despertar sonreír, no yo, 24 nuevas horas,
incluso si no tienes ganas de sonreír
no tengo que ser yo el que sonríe,
solo tiene que ser una sonrisa y la sonrisa es
maravillosa, la sonrisa es un tipo de
yoga de la boca, que puede transformar nuestro estado mental
cuando sonreimos enviamos un mensaje a
los nervios en nuestro cerebro y el mensaje
es algo así como "está bien
todo va a estar bien"
así que necesitamos mucho esa sonrisa en este
tiempo para que podamos cuidar el
momento presente, no creo que haya un
yo quien sonríe, cuando sonríes
tus antepasados ​​tu madre y tu padre
sonríen contigo, tus hijos están
sonriendo contigo, tu inter-eres, eso es
la enseñanza más maravillosa que tenemos
es la enseñanza que más necesitamos en
nuestro tiempo, inter-ser, no soy un ser separado
pero para poder tocar
profundamente la verdadera naturaleza del interser, nosotros
tenemos que estar mucho allí en el
momento presente no dejarse llevar por lo que
está sucediendo a nuestro alrededor
algunas personas dicen que en este momento cuando
gozan de buena salud
cuando sus seres queridos también están bien
de salud cuando tienen recursos financieros
tienen todo lo que necesitan
de todas formas sienten
que no tienen derecho a ser felices
cuando tantos otros están sufriendo
pero recuerda que el mundo necesita
tu felicidad, no la felicidad de
complacer sus placeres sensoriales pero la
felicidad que viene de estar en paz
de poder aceptar, de ser
capaz de respirar y caminar
esta felicidad es muy importante para el
mundo en este momento
a través de esta felicidad puedes traer felicidad
a otros, puedes consolar a quienes
están de luto a los que tienen miedo, así que permitete
disfrutar de la verdadera felicidad como
un regalo para el mundo, así que lo que queremos
ser lo que tenemos que hacer para restablecer
la paz, es poder volver a
nosotros, hoy cantamos para ti siendo un
isla para mí, esto significa que tengo la
capacidad de volver a mi cuerpo como
está en el momento presente y tu cuerpo
puede estar en buena forma o tu cuerpo puede no
estar en buena forma
pero de todos modos está haciendo lo mejor y
puedes volver, y cuando
vuelves a tu cuerpo puedes
puedes ayudar a tu cuerpo, tu cuerpo
se sentirá feliz cuando tu mente vuelve a él,
y es por eso que decimos al inhalar
Soy consciente de todo mi cuerpo, debes ser
capaz de regresar y descansar tu mente
pacíficamente en cada célula de tu cuerpo
y en el Sutra usan el ejemplo de
una tortuga, una tortuga tiene sus cuatro patas su
cabeza y su cola y cuando la tortuga
lo necesita, retirará sus piernas su
cabeza y su cola debajo de su caparazón y
allí está perfectamente segura en su caparazón
y muchas veces en el Sutra
se nos recuerda que deberíamos sacar nuestros seis
sentidos, nuestros ojos oídos nariz etc. traerlos
de nuevo, traerlos de vuelta a la
isla de nosotros mismos, es como en un ventoso
día si dejas todas las puertas abiertas
todo en la habitación se volará
alrededor hará frío en la habitación, así que
necesitamos cerrar las puertas necesitamos cerrar
las ventanas y aunque es maravilloso
tener Internet como medio de
conexión como una forma de estar con nuestra
Sangha también nos puede sacar de nosotros
si no lo usamos de la manera correcta
así que debemos tener mucho cuidado de cómo usamos
Internet y siempre debemos saber
cómo no perderse en ella y dejarse llevar
para que volvamos a nuestro caparazón y
cuidar nuestro cuerpo y nuestra mente como
están en el momento presente.
Ahora disfrutamos de la campana para hacer
justamente eso
sabes que estamos hechos de lo que son
llamados cinco skandhas nuestro cuerpo nuestros
sentimientos, percepciones, formaciones mentales
y conciencia, lo que esto significa es
que a veces te identificas
con tu cuerpo sientes que soy mi cuerpo
a veces te identificas con
tus sentimientos con tus pensamientos con
tu emoción y con tu conciencia
todas estas cosas puedes llamar "yo",
Pero como tenemos la práctica de
atención plena, somos capaces de
cuidar de estos cinco ríos que están
siempre fluyendo en nosotros y cambiando a
cada momento, así que el primer paso es
volver a ti mismo y el segundo
el paso es cuidar, cuidar
de tí mismo y no sientas que eso
es egoísta porque cuidar de
tí mismo estás cuidando a tus
antepasados ​​que te dieron que transmitieron
para ti
tu cuerpo y tu mente
estás cuidando a tus descendientes
a quien le has transmitido tu cuerpo
y tu mente y algo más estás
cuidando a la Madre Tierra porque tú
eres un hijo de la tierra y cuando
te cuidas
no es diferente de cuidar
la Tierra. Si eres ambientalista
y no cuidas tu cuerpo tú
realmente no estás cuidando la tierra
si no te llamas a ti mismo un
ambientalista pero cuidas bien
de tu cuerpo
estás cuidando de la Tierra
amarás la tierra cada vez que pisas
la Tierra
Recientemente científicos han
investigado mucho sobre qué tipo de dieta
es lo mejor para el ser humano y ellos
han descubierto que la mejor dieta para un
ser humano es también la dieta que lo hará
ayudar a preservar la Madre Tierra por el
tiempo más largo que es una dieta sin
productos animales así que podemos ver incluso desde
un punto de vista científico que
cuidar de nosotros mismos es cuidar la
Tierra.
Así que volvemos a nuestros cinco skandhas y
vemos que nuestro cuerpo necesita
nuestro amor y cuidado, algunas personas dicen que cuando
se enferman pierden confianza en
su cuerpo, "ya no confío en mi cuerpo"
porque se ha enfermado pero de hecho
yo tengo más confianza en mi cuerpo cuando me
enfermo porque tengo que volver a mi
cuerpo, tengo que mirarlo con mucho cuidado
tengo que tenerlo en cuenta
en todo momento y veo cómo
hace lo mejor posible.
Veo como está cambiando en cada momento
y está tratando de lidiar con la
situación que tiene, de hecho,
mi confianza
aumenta
Asi que volvemos y nos cuidamos, nos volvemos más conscientes
se descubrió que la relajación es una
maravillosa forma de curación
realmente no se tiene que hacer mucho, excepto permitir
el cuerpo relajarse, permite al cuerpo
recuperar su fuerza para descansar
a veces cuando nos enfermamos es porque nuestro
cuerpo quiere que hagamos eso para
relajarse y descansar así que nos quiere dar
quiere darnos ese mensaje es
También es una oportunidad para que podamos
mirar profundamente cómo hemos estado viviendo nuestra
vida y hacer cambios, y ahora tenemos
pasar por esta pandemia es una
oportunidad para todos nosotros de mirar profundamente
y para ver cómo hemos estado viviendo, porque
seguramente lo que estamos pasando ahora tiene
algo que ver con cómo hemos vivido
como especie humana y cuando esto termine
cómo vamos a ser? vamos a
vamos a vivir de manera diferente?
de lo contrario no podemos evitar tener
más pandemias, así que de alguna manera esta es una
oportunidad para que nos despertemos como
especie humana y comenzar a hacer las cosas
diferentes, y lo primero que nosotros debemos
aprender es volver a nosotros mismos
descansar para hacer menos, para tener más tiempo para
nuestra familia, ahora nos vemos obligados a hacer menos
nos vemos obligados a estar
con nuestra familia,
para estar con la Tierra
cuidar la Tierra estos son todas
cosas que podemos hacer mejor,
así que volvemos
en primer lugar a nuestro cuerpo
y cuidemoslo
volviendo a nuestro cuerpo
entendiendo nuestro cuerpo entendemos cómo
no es una entidad separada
el "inter-es",
primero que todo, tu cuerpo
inter-es
con el cuerpo de tu madre y tu padre
y luego de tus abuelos y después
tu cuerpo está en los bosques
el aire que respiras la comida que
comes el agua que bebes
y después de haber regresado
a nuestro cuerpo
y reconocer su naturaleza de "interser"
cuidaremos mejor nuestro cuerpo
reconoceremos nuestros sentimientos.
Realmente queremos
tener sentimientos agradables, no queremos
tener sentimientos desagradables,
pero mientras
haya hay sentimientos agradables allí
También habrá sentimientos desagradables,
por lo que
no puedo esperar que algún día no haya
más sensación desagradable.
Una vez alguien
me dijo que como yo había dicho
que no se podía
tener sentimientos agradables
si no habia desagradables
entonces no me importa no
tener sentimientos agradables mientras yo
no tenga que tener
sentimientos desagradables
pero quien va a ser Dios y organizar
una especie que no tenga sentimientos
eso no es posible, así que nosotros
sabemos que los sentimientos
desagradables son parte
de la vida y necesitan nuestro
cuidado y nuestra
atención, no necesitan que los empujemos
por la puerta. Supon que estás
encerrado, estás sentada en tu piso
y en el piso hay muchos
sentimientos desagradables,
que vas a hacer?
abrir la ventana y echarlos?
ellos no, ellos no se irán
en primer lugar, los sentimientos
desagradables necesitan
ser escuchados, entonces
para ser reconocidos necesitan ser
reconocidos así que dices
mi querida pequeña
frustración, sé que estás ahí, te acepto
o mi querida
falta de energía, alguien dijo
para mí al comienzo del
confinamiento ella tenía
tanta energía que ella
quería hacer tantas cosas para ayudar,
como
organizar la práctica de Sangha en línea
practicar diligentemente todos los días escuchar
charlas de Dharma, pero después de un tiempo no hay más
energía, no hay más
deseo de escuchar Dharma, eso es
algo normal porque
todo es impermanente todo está
en un maravilloso estado de cambio en cada
momento y a veces nos aferramos a un
momento y queremos que sea así
para siempre, pero esa
no es la naturaleza de
como son las cosas,pues van a cambiar,
Lo primero es reconocer que no
tengo energía estoy cansado
¿Cuál es el punto de luchar contra ella?
solo me cansará más
así que acepto así pero igual que el
momento en que la ola está
en su punto más alto
puede sentirse feliz pero también
cuando está en
el peor, también puede sentirse en paz
porque sabe que esto es
impermanente y sabe que si
es alta o si es baja es agua
de todos modos. Cuando podemos
aceptar nuestro cansancio
nuestra falta de energía
solo vivimos con eso
seguimos nuestra respiración
y naturalmente
cambiará la energía volverá
la paz volverá y luego tú
puedes continuar haciendo
el trabajo que deseas
hacer para ayudar a otros
esto tiene algo que ver con la
práctica de contentamiento la práctica de
saber que tenemos suficiente.
Tal vez en tu
casa tienes una planta que tiene
hojas verdes
no puedes salir y no puedes estar
en contacto con la naturaleza exterior
pero puedes
estar en contacto con la planta,
podrías ser
capaz de tocarla suavemente con tus
dedos puedes mirarla puedes
contemplarla, puedes ver que
la planta viene de todo el universo
viene de la lluvia viene de
la tierra y cuando miras esa hoja
también puedes ver que eres una especie de
hoja también vienes de la luz del sol y
vienes de la lluvia así que tú y la
hoja tienen mucho en común y
si miras aún más profundamente
verás que "inter-eres" con ella, porque
la planta también respira y ayuda a
dar más oxígeno para que respires
y exhalas el dióxido de carbono
para la planta. Sentimos nuestra unidad
con el con el universo sintiendo nuestra
unidad con la naturaleza es algo que
el ser humano puede hacer porque el ser humano
es solo parte de la naturaleza
no es algo diferente, es tan conmovedor
una hoja también toca el no principio
no final, ves que la hoja
en realidad no tiene un comienzo
la planta proviene de una semilla y la semilla
proviene de la planta que estaba allí antes
de la misma manera tu
no tienes principio y no tienes fin.
Antes dijimos que cuando no puedes ver a alguien
no puedes escuchar a alguien
crees que no existe cuando alguien a quien amas
muere no puedes verlo no puedes oírlo
en vietnamita cuando alguien muere
dicen "escondiéndose detrás de la montaña"
esconderse detrás de la montaña no significa
decir que esa persona no existe,
allí solo significa decir oh no podemos
verte más, no podemos escucharte
más, y podemos experimentar eso por
nosotros mismos como estar en contacto con alguien
que ha muerto porque esa persona
siempre está ahí en nuestra conciencia está
disponible para nosotros
y puede tomar mucho tiempo realmente estar
en contacto con tu ser querido
que ha muerto puede llevar años, tres años o
cuatro años, así que no necesitamos
tener prisa para terminar con nuestro dolor
debería reconocer que el dolor es algo
natural, pero cada vez, cuando sentimos
pena estamos practicando para poder ir
más allá de la idea de ser y no ser
ir más allá de la idea nacimiento y muerte,
poder ver eso incluso cuando pensamos
esa persona existía y estaba viva, ella
no estaba realmente viva en la forma en que nosotros
pensabamos que estaba, estaba manifestandose
a nuestra conciencia, manifestándose a nuestro
corteza visual a nuestra corteza auditiva pero
no era real en la forma en que pensábamos
que era real y ahora cuando ha muerto
no están saliendo de ser hacia el no-ser
así que ese es nuestro nuestra
práctica de mirar profundamente, nuestra práctica
de inter-ser vcuando tocas
la hoja miras la hoja profundamente
reconoces que si tu conciencia
no existiera, si no hubiera conciencia
tu conciencia visual,
tu conciencia mental, entonces la hoja no se
estaría manifestando y al mismo tiempo
reconocer que la hoja tiene
conciencia, de que la conciencia es
en la hoja y no solo en ti, y esto
también es algo que la ciencia puede
demostrar porque alguien que esta
observando quien piensa que
están observando
una partícula fuera de ellos, en realidad
cambia la naturaleza de la partícula
tan pronto como comiences
a observar una partícula
la partícula cambia, por lo que el
la conciencia no está solo en ti,
también está
en la partícula, esto también
es un aspecto
de interser, para que todos podamos
mirar profundamente y poder
superar nuestro miedo que tenemos
porque vemos que somos un ser separado
en el Sutra está el
ejemplo de aplaudir, aplaudir con las
manos y obviamente no puedes aplaudir
una mano
necesitas tener dos manos
no hay una mano que pueda aplaudir,
no hay un yo que pueda aplaudir
podríamos decir
que las dos manos aplauden
pero cuando miramos
profundamente en nuestras manos qué vemos?
nosotros
vemos otro sistema, vemos los huesos que
ver la piel la carne, y si vamos incluso
más profundo y nos fijamos
en las células de todas
estas cosas veremos que hay
mitocondrias en cada una
de estas células y
esas mitocondrias no comparten nuestro
ADN, nuestros genes no son
realmente nuestros
vienen de bacterias de hace mucho tiempo
Así que descubriremos que no hay un
ser separado que está aplaudiendo.
Del mismo modo, el Buda dijo: ¿quieres
superar tu miedo a la enfermedad vejez
y la muerte? quieres ver el final de
enfermedad vejez y muerte? entonces
pregunta quién es quién se enferma
quién es
quien envejece quien muere... y
normalmente decimos que me enfermo,
envejezco
o muero, o tú, y con ese pensamiento
me hago viejo, muero, nos da miedo pero si
miramos profundamente veremos
que no hay nadie
quien envejece no hay nadie que muera
hay envejecimiento, hay enfermedad
hay muerte pero no hay nadie que
envejece, y eso es
lo que me gusta practicar
cuando no estoy bien
me pregunto quién está, quién está
enfermo, y veo que no hay nadie,
veo que hay enfermedad pero no hay
alguien que está enfermo, Thay dijo cuándo
era un novicio en el templo de Tue Hiew
practicando bajo su maestro
cuyo primer nombre es "Than"
el segundo nombre es "Quy"
un día estaban en el jardín excavando
la tierra para plantar papas
El Maestro ya estaba avanzado en edad pero
él aun asi insistió en ayudar en el
jardín y él estaba cansado y puso
la azada a un lado y dijo pronto
ya no estaré cansado, y
luego después de un
momento de reflexión miró a Thay
dijo, pero quién es quién no estará
cansado. Tenemos la idea de que estoy aquí
ahora estoy cansado y no voy a vivir
mucho más tiempo y cuando no esté vivo yo
no me cansaré y todas estas ideas
provienen de la idea de un ser separado
pero cuando miras profundamente
a ese ser separado, no puedes encontrarlo
y está
cambiando en cada momento,
desde un segundo
al siguiente
no es el mismo, así que aunque Thay era
solo un novicio recibió la
transmisión de esa enseñanza fue
muy profundo en su vida
[Música]
He visto morir a personas y he visto
que el momento de la muerte
puede ser un momento
de profunda paz y, a veces, antes de eso
hay una gran lucha
a veces es difícil para el cuerpo
rendirse pero tal vez sea aún más
difícil para para la mente de
Manas rendirse, pero con la práctica
de respirar la práctica de reconocer
hay muerte pero no hay nadie
quien muere es posible dejar ir
incluso si alguien no ha practicado,
quienes están con la persona
moribunda pueden
practicar para ella, así que esa es otro
aspecto maravilloso de inter-ser
que la forma en que está nuestro
estado mental es capaz de
influir en aquellos con quienes estamos,
por eso es
que necesitamos la Sangha y realmente
necesitas tu Sangha en línea
esta vez no tienes que estar con
alguien en la misma habitación para ser
capaz de conectarte con esa persona, creo
que ahora podemos podemos
sentarnos quietos podemos
disfrutar nuestra respiración
y si queremos
podemos cerrar los ojos
podemos sentir cómo
estamos conectados con nuestra gran Sangha
podemos sentir cómo estamos
conectados a los
monjes y monjas en Plum Village
al inhalar y exhalar podemos sentir la
energía de quienes practican con
nosotros en este momento
y podemos usar esa
energía para poder enviarla a
nuestros seres queridos que lo necesitan,
podemos decir a
nuestros seres queridos que necesitan
nuestra energía estoy
enviando la energía
de la Sangha a ti, estoy
enviando la energía de Plum Village a
tí
y cuando escuchamos
el sonido de la campana
todos juntos estaremos sintiendo nuestra
interconexión y enviando nuestro amor
nuestra paz y nuestra
sonrisa para apoyarte
al enviar tu imagen
Nuestra energía moviéndose
a través del continente para
los que lo necesitan
querida Sangha
una de las características de la
la mente humana se llama aferrarse
tenemos dos brazos, dos manos para agarrar
cosas pero hay ciertas cosas que
no podemos aferrar: no podemos aferrar la
brisa de primavera
y con nuestra mente no es
solo con nuestras manos que intentamos y
aferrar cosas, que tratamos de aferrarnos
con nuestro con nuestra mente
y un aferramiento
así nos hace sufrir
especialmente cuando descubrimos
que no podemos
aferrar lo que queríamos aferrar
Saben que Plum Village está
en una zona de viticultura
por lo que tenemos muchos
viñedos alrededor
y la mayoría de ellos no son orgánicos
donde estoy ahora tenemos
viñedos en dos lados y otros campos
del otro lado y en esta época del año
los granjeros vienen en sus grandes
tractores y rocian muchas toxinas
insecticidas fungicidas
herbicidas, y el aire no es
bueno después de que han rociado,
y me doy cuenta que
me aferro a esta situación
como algo que tiene que terminar
tan pronto como sea posible
pero obviamente eso no va a
sucederá, si miro profundamente veré que
tomará tiempo para que la especie humana
no quiera beber vino
nunca más
y para que los granjeros no quieren hacer
su dinero de esa manera
así que esto es lo que sé es que puedo
cuidar de la Madre Tierra con cada
paso y con cada respiración y puedo
aceptar la especie humana como no siendo
perfecta, aceptando que
la especie humana no es perfecta,
también acepto
que no soy perfecta pero tengo mucha suerte
que tengo los entrenamientos de atención plena
tienes los cinco entrenamientos de atención plena
para que puedas ser el tipo de ser humano
que puede cuidar la Tierra
Aprendí un verso cuando solo estaba
comenzando a interesarme en el budismo
nada en absoluto que eliminar de esto
ni una sola cosa para agregar
nada que llevar, sin aumento sin
disminución, ni una sola cosa para agregar
contemplando adecuadamente, mirando adecuadamente
la verdadera naturaleza cuando verdaderamente se ve
completa liberación
[Música]
y esto es a lo que nos referimos cuando hablamos
sobre la última dimensión en la
dimensión histórica la especie humana
sube y baja comienza y termina
y eso es algo que tenemos que aceptar
esa es la impermanencia pero en la
dimensión última nada se pierde pero
no se agrega nada cada pensamiento compasivo
cada sonrisa no se queda
contigo
se convierte en parte de una energía maravillosa que
no se puede perder, todos los días con nuestra
práctica de mindfulness nuestra práctica de
caminar consciente de la respiración , nosotros
somos capaces de tocar la última dimensión
y tocando la última dimensión nosotros
podemos ser nosotros mismos, podemos ser el mejor tipo
del ser humano
para tocar la última dimensión
practicamos para estar concientes del interser
practicamos la atencion plena
una vez que ya no estés en confinamiento
realmente tendrás la oportunidad de
disfrutar la Madre Tierra como nunca la disfrutaste
pero tal vez mientras todavía estás
en confinamiento no necesitas subir
en la alta montaña, puedes disfrutar
Madre Tierra de inmediato porque ella esta
allí en la comida que comes en el cielo y
las nubes afuera de tu ventana, ella esta
allí debajo de tus pies tanto si el piso
está hecho de madera o de tierra es
aún la Madre Tierra, cada paso que damos
puede ser un paso de paz cuando pasas de
tu cocina a tu dormitorio desde
tu habitación al baño a cada paso
puede traer paz a ti mismo, traer paz
a tus seres queridos y traer paz
al mundo
[vietnamita]
Caminando en la tierra
en la tierra y eso no solo
significa solo la tierra
también significa camina
r desde tu habitación
al baño, caminando sobre la tierra es
para realizar un milagro cada
cada paso despierto manifiesta el
Dharmakaya, la última dimensión
Tenemos otra canción
que antes de terminar yo
cantare para ustedes
A través de la puerta de hojas caídas
sigo el pequeño sendero, la tierra es roja
como los labios de un niño, de repente,
soy consciente de cada paso que doy.
Esto significa soy consciente
soy muy cuidadoso
y muy atento a cada paso y
sucedió de repente de repente estoy
completamente allí en el momento presente
porque he hecho todo lo posible
para seguir mi
respiración para seguir mis pasos
ahora encuentro
me encuentro en el momento presente bien
no hay nada que agregar a nada
quitar y liberación del dolor y
pena y sufrimiento
[Música]