Plum Village (Wioska Śliwki) Francja, Maj 2014
Mistrz Zen Thich Nhat Hanh odpowiedzi na pytania
(dzwon)
Lubimy grać w grę o nazwie 'Werewolf'. Niektórzy dorośli mówią, że nie powinniśmy
w nią grać bo zawiera śmierć. Inni mówią, że to tylko gra. Co powinniśmy zrobić?
(francuski) Chciałbym powiedzieć
pewni ludzi nie byli zadowolenie by grać w gry zwane 'Wrewolves'.
To są dorośli, którzy mówią że to jest zła gra.
Nie powinno się w nią tu grać, ponieważ gra zawiera śmierć.
Nie można w nią grać.
A inni ludzie mówią, że jest bardzo dobra, ponieważ to jest gra i gra się w nią wspólnie.
Więc pytanie brzmi: Ona jest dobra czy nie?
Jakie nauczanie mógłbyś dać na te argumenty?
(angielski) Drogi Thay,
Nasz przyjaciel mówi, że jest pewna gra.
Niektórzy z młodych ludzi lubią w nią grać.
Nazywa się 'Loups-Garous', 'Werewolves.'
Niektórzy dorośli powiedzieli im, że nie powinni grać w tą grę,
Ponieważ ma ona coś wspólnego ze śmiercią.
A inni ludzie twierdzą, że to gra w nią może być dobra.
Więc jak można rozpatrzyć to pytanie?
I jakiego rodzaju nauczanie byłoby pomocne aby pomóc im to zrozumieć?
Czy chcesz powiedzieć więcej o tej grze?
(niewyrażne)
To jest prosta gra.
Musisz wybrać na końcu rundy kogo chcesz zabić.
Są tam specjale charaktery takie jak wiedźmy.
I jest głosowanie i głosowanie decyduje kto jest wilkołakiem.
Więc musisz zatrzymać ludzi i miejmy nadzieje zabić tego wilkołaka.
Więc dlatego niektórzy ludzie, którzy mają dzieci mówia
oni muszą zabijać, wybrać kogo chcą zabić.
A ty musisz bronić siebie mówiąc:
"nie jestem wilkołakiem. Proszę nie zabijaj mnie!"
I wszystkie dzieci razem muszą mówić:
"Myślę, że ten jest wilkołakiem. powinniśmy go zabić."
Ale być może on jest niewinny.
I sensem tej gry jest to, że
wilkołaki wygrywają kiedy zabiją wszystkich normalnych ludzi.
Lub normalni ludzie wygrywają gdy zabiją wszystkie wilkołaki.
Siostro Hai Ngiem, czy możesz pomóc Thayowi odpowiedzieć na to pytanie?
(śmiech)
Może Thay Phap Luu also.
Zabijasz czy udajesz, że zabijasz?
Czy naprawdę chcesz zabić?
Mikrofon dla siostry Hai Nghiem.
Drogi Thay, droga Sangho,
Grałam w tą grę w przeszłości(śmiech)
Więc czuję, że znam trochę ducha tej gry.
Co było dla mnie inspirujące kiedy grałam w tą grę dla dzieci czy młodych ludzi...
to to, że grasz role.
Albo jesteś niewinnym mieszkańcem wsi albo wilkołakiem,
albo byliśmy czarownicami albo małą dziewczynką.
Oczywiście w tych rolach jest dobro i zło.
Niewinni ludzie reprezentują dobro
Chcieli ocalić swoje życie.
Wilkołaki w tej grze reprezentują zło.
Chciały ofiar.
Istnieją również role w tej grze gdzie,ludzie faktycznie ocalają innym ludziom życia
albo możesz..
albo możesz zachowywać się
w taki sposób, jaki w tym samy czasie zabije więcej ludzi.
Oczywiście ty to udajesz, w rzeczywistości nie powodujesz więcej ilości ofiar
To jedynie sposób mówienia.
Ale niektórzy ludzie są ożywieni przez grę.
W tej grze musi być bardzo dużo mówienie
aby przekonać innych, że nie jesteś wilkołakiem
i nie powinieneś być zabity.
Czasami jesteś wilkołakiem i ludzie chcą cię zabić.
Wtedy kłamiesz ponieważ mówisz: "Nie, nie, ja nie jestem wilkołakiem".
Więc...
Myślę, że czasami igrasz z ogniem w tej grze:
kłamiesz czy...
czy próbujesz zabić kogoś kto jest niewinny.
Myślę, że czymś co możemy się nauczyć z tej gry jest to, że
odgrywamy role razem, kiedy jesteśmy społecznością
ale to nie musi...
to nie musi stawać się... takie agresywne
Może dzieci powinny pomyśleć o grze która byłaby podobna do 'Werewolves',
gdzie można razem dyskutować i również odgrywać role,
ale być może nie będziesz musiał zabijać ludzi
Może zamiast zabijania...
możemy robić projekty albo..
możemy razem zdobyć jakąś mądrość
lud ocalić... słabszych, potrzebujących.
Mam nadzieję, że Thay wniesie coś więcej.
(śmiech)
Myślę, że dzieci mogą usiąść i podyskutować o tym
i dojść do wniosków.
Jeśli...
Jeśli gra nie jest zaaprobowana przez jakąś liczbę ludzi,
wtedy możemy zmienić sposób grania tak aby każdy to zaakceptował.
Wiesz, ja pochodzę z kraju gdzie zabijanie miało miejsce każdego dnia każdej nocy
i wielu ludzi umarło.
Jedną stroną byli komuniści.
a drugą stroną byli antykomuniści.
I zabijali siebie nawzajem każdego dnia i każdej nocy.
Ponieważ myśleli, że ta druga strona to zło.
I cierpienie trwało przez wiele, wiele lat
Ta gra, to straszna gra.
Więc nasze myślenie o dobrym i złym jest bardzo ważne.
Nie..
Nie staraj się mówić: "to jest zło!"
A jeśli coś jest złe musimy to zabić"
Nie myśl w ten sposób.
Przypuśćmy, że ktoś jest chory.
On ma wirusa lub bakterię która sprawia, że jest bardzo chory
A my chcemy...
My chcemy pomóc jemu lub jej.
Musimy zabić chorobę, schorzenie w nim lub niej i nie zabić jej, tak?
Musisz zabić wirusa, bakterię a nie osobę, tak?
Więc kiedy ktoś jest agresywny ponieważ ktoś jest nieuczciwy,
gdy ktoś jest przestępcą,
nie powinniśmy starać się zabić jego lub jej, ale starać się zabić przemoc
gniew w nim lub niej.
Nie zabijaj.
To dlatego podczas wojny w Wietnamie Thay napisał piosenkę.
I prosił młodych ludzi aby śpiewali ją na ulicach.
"Naszymi wrogami nie są ludzie.
Jeśli zabijemy ludzi, z kim będziemy żyć?"
Ona stała się ludową piosenką.
To dlatego naszą zasadą jest nie zabijać.
My nie zabijamy żadnego człowieka, żadnej osoby
nawet jeśli on jest terrorystą lub przestępcą.
Chcemy zabić złe postrzeganie,
i...
i ignorancję, nienawiść, strach, przemoc w niej lub nim.
Nie chcemy zabić jego lub jej.
To dlatego ty musisz stworzyć taki rodzaj gry
kiedy nie zabijamy osoby ale zło w tej osobie.
To zło to przemoc, złość i nienawiść.
Ale musisz być bardzo zręczny by zabić przemoc, nienawiść w osobie
A z praktyką uważnego mówienia, uważnego słuchania
możesz pomóc tej osobie usunąć przemoc w nim lub niej.
Nie możesz tego zrobić za pomocą broni.
To jest pierwsza rzecz jakiej musimy się nauczyć:
nigdy nie zabijaj mężczyzny, czy kobiety
Jedynie zabij zło w nim lub niej.
Ale nie potrzebujesz broni aby zabijać.
potrzebujesz praktyki współczucia, słuchania.
To jest pierwsza część odpowiedzi. Druga część odpowiedzi będzie głębsza.
Ponieważ wiesz, że nic się nie rodzi i nic nie umiera
dlatego nawet gniewu nie możesz zabić.
przekształcasz gniew w coś innego.
Nie możesz zabić chmury, możesz pomóc chmurze stać się deszczem.
Więc istnieje sposób, aby przekształcić gniew i przemoc
w coś innego, co jest przyjemniejsze,
jak współczucie, zrozumienie i pojednanie.
I, że możesz to zrobić z praktyką medytacji.
To jest to czego się tu uczymy.
My nawet nie zabijamy...
My nawet nie chcemy zabić gniewu lub nienawiści
ponieważ wiemy, że nic nie umiera.
Ale wiemy, że możemy przekształcić gniew i nienawiść w coś pozytywnego
jak zrozumienie i miłość.
I w Plum Village uczymy się jak przekształcać gniew w współczucie.
Uczymy się jak przekształcać przemoc w delikatność/subtelność.
I dzieci mogą się uczyć.
A kiedy wrócą do szkoły we wrześniu
będą wiedzieć jak radzić sobie z
dziećmi, które są agresywne i mają wiele złości w sobie.
My nie chcemy ich ukarać czy uderzyć.
Ale chcemy im pomóc im być mniej agresywnym, mniej zagniewanym.
A możesz się tego nauczyć w Plum Village.
I możesz pomóc swoim kolegom uczniom w klasie.
Zapytaj swoich opiekunów tu w Plum Village jak to zrobić.
I stworzyć taki rodzaj gry jaki pomoże nam się uczyć.
Ta osoba, ten chłopak powinien być zły.
I ludzie mówią, że powinniśmy go zabić.
Czy możemy zabić osobę?
Nie!
Możemy pomóc jemu lub jej nie być agresywną nie być zagniewaną.
Ale jak?
Więc możemy stworzyć wiele rodzai gier.
Istnieje całe mnóstwo gier, pięknych gier.
Dlaczego nie spędzamy czasu grając, w taki sposób abyśmy mogli nauczyć się więcej
Dziękuję!
połącz się, bądź zainspirowany/a bądź odżywiony/a
(dzwon)