WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 所謂的「職業危機」對我來說 00:00:03.000 --> 00:00:05.000 通常發生在禮拜天晚上 00:00:05.000 --> 00:00:07.000 隨著夜幕開始低垂 00:00:07.000 --> 00:00:10.000 自我期盼和生活現實之間的鴻溝 00:00:10.000 --> 00:00:14.000 也令人痛苦的開始拉扯擴大 00:00:14.000 --> 00:00:17.000 以至於最後總是以哭泣進入夢鄉,結束了我的週末夜 00:00:17.000 --> 00:00:19.000 提到這些, 00:00:19.000 --> 00:00:22.000 無非因為,這不僅只是個人問題 00:00:22.000 --> 00:00:24.000 或許你不是很同意 00:00:24.000 --> 00:00:26.000 我認為,生活在這個世代,你我的人生進行式,常常 00:00:26.000 --> 00:00:28.000 被這些職場危機所中斷 00:00:28.000 --> 00:00:30.000 往往就在我們自以為知道 00:00:30.000 --> 00:00:32.000 人生為何,何為生涯的時候 00:00:32.000 --> 00:00:36.000 不期然卻遇上了衝擊 - 現實的威脅. NOTE Paragraph 00:00:36.000 --> 00:00:39.000 現在要過好日子,是前所未見的簡單 00:00:39.000 --> 00:00:42.000 但能保有一顆平靜心,又能免於生涯焦慮 00:00:42.000 --> 00:00:45.000 也是史上空前的困難 00:00:45.000 --> 00:00:47.000 如果能夠的話,我想探索的是 00:00:47.000 --> 00:00:49.000 某些問題的答案,譬如: 00:00:49.000 --> 00:00:52.000 是什麼讓我們對生涯感到焦慮 00:00:52.000 --> 00:00:54.000 為什麼我們成為職場危機的犧牲品 00:00:54.000 --> 00:00:58.000 為什麼淪落到以啜泣進入枕頭鄉,週末夜畫上句點? 00:00:58.000 --> 00:01:01.000 折磨我們的其中一個原因, 00:01:01.000 --> 00:01:03.000 是因為,身邊到處都是勢利鬼. NOTE Paragraph 00:01:03.000 --> 00:01:06.000 現在我要跟各位說個壞消息 00:01:06.000 --> 00:01:09.000 尤其對從國外來訪牛津的各位來說 00:01:09.000 --> 00:01:11.000 勢利真是大問題 00:01:11.000 --> 00:01:13.000 因為在英國以外的人往往都以為 00:01:13.000 --> 00:01:15.000 勢利是英國的特產 00:01:15.000 --> 00:01:18.000 所聯想到的是鄉間大宅以及爵位頭銜 00:01:18.000 --> 00:01:20.000 壞消息是,你錯了 00:01:20.000 --> 00:01:22.000 勢利無所不在 00:01:22.000 --> 00:01:24.000 這是個全球化組織.勢利問題是一個全球現象 00:01:24.000 --> 00:01:26.000 沒錯,果真如此.但何謂勢利呢? 00:01:26.000 --> 00:01:29.000 勢利就是:任何人,切割了一小部分的你 00:01:29.000 --> 00:01:32.000 並且用它取代了「你是誰」的意義 00:01:32.000 --> 00:01:34.000 這,就是勢利. NOTE Paragraph 00:01:34.000 --> 00:01:36.000 現今最主要的勢利 00:01:36.000 --> 00:01:38.000 叫做職業勢利 00:01:38.000 --> 00:01:40.000 去任何宴會,五分鐘之內就會遇見 00:01:40.000 --> 00:01:43.000 這個21世紀初,最具代表性的 00:01:43.000 --> 00:01:46.000 經典問題:「你在哪裡上班?」 00:01:46.000 --> 00:01:48.000 根據你對該問題的回答 00:01:48.000 --> 00:01:50.000 人們要不就是立刻對認識你感到無比的歡愉 00:01:50.000 --> 00:01:52.000 或者是他們只看一下手錶,就立刻想到一個結束談話的藉口 00:01:52.000 --> 00:01:53.000 (笑聲) NOTE Paragraph 00:01:53.000 --> 00:01:56.000 再來,勢利鬼的相反呢,就是您的母親 00:01:56.000 --> 00:01:58.000 (笑聲) 00:01:58.000 --> 00:02:01.000 並不一定真的是您的母親,或我的母親 00:02:01.000 --> 00:02:03.000 而是一種理想定義下的完美母親 00:02:03.000 --> 00:02:05.000 她,完全不在乎你的成就高低 00:02:05.000 --> 00:02:07.000 但不幸的是,不是每個人都是您母親 00:02:07.000 --> 00:02:10.000 大多數人在「該花多少時間和多少...愛」這件事情上,有嚴格定規 00:02:10.000 --> 00:02:12.000 我說的不是愛情電影裡那種浪漫的愛 00:02:12.000 --> 00:02:14.000 雖然那也包括在內 00:02:14.000 --> 00:02:16.000 但我要說的是比較普通,一般性質的,愛 00:02:16.000 --> 00:02:19.000 人們願意分配多少時間和愛給我們,那是嚴格的按照著 00:02:19.000 --> 00:02:21.000 我們所擁有的社會階級來定義的 NOTE Paragraph 00:02:21.000 --> 00:02:24.000 那就是為什麼我們對工作職業那麼在乎的很重要原因 00:02:24.000 --> 00:02:28.000 並且我們非常關切物質上的財富 00:02:28.000 --> 00:02:31.000 大家常說我們生活在一個唯物化的時代 00:02:31.000 --> 00:02:33.000 說我們全是貪婪一族 00:02:33.000 --> 00:02:35.000 我不認為我們是特別唯物的世代 00:02:35.000 --> 00:02:37.000 而我想,是我們所存在的這個社會 00:02:37.000 --> 00:02:39.000 它把一些情感的獎勵 00:02:39.000 --> 00:02:42.000 掛鉤在物質的取得上 00:02:42.000 --> 00:02:45.000 我們要的不是物質財富.其實我們要的是那份掛在上面的獎勵. 00:02:45.000 --> 00:02:47.000 這使我們對奢侈財有了新的觀點 00:02:47.000 --> 00:02:49.000 下次看到開法拉利跑車的人 00:02:49.000 --> 00:02:51.000 不要想:「這傢伙一定是貪心鬼」 00:02:51.000 --> 00:02:54.000 你該這麼想:「喔,這個人脆弱到不行,他需要很多愛」 00:02:54.000 --> 00:02:59.000 換句話說 -- (笑聲) 00:02:59.000 --> 00:03:01.000 要對他有同情心,不要鄙視他 NOTE Paragraph 00:03:01.000 --> 00:03:03.000 還有其他原因 -- 00:03:03.000 --> 00:03:04.000 (笑聲) 00:03:04.000 --> 00:03:06.000 還有一些其他原因,使我們如今比過往更難 00:03:06.000 --> 00:03:08.000 保有平靜安穩的心 00:03:08.000 --> 00:03:11.000 其中一項是-而這相當矛盾,因為這個原因和一種頗為美好的東西連結著 00:03:11.000 --> 00:03:14.000 那是對職業的期盼 00:03:14.000 --> 00:03:16.000 從來沒有一個時代像現在,人對工作職業能有 00:03:16.000 --> 00:03:19.000 如此高的期待,一生中能成就這麼多了不起的事情 00:03:19.000 --> 00:03:22.000 許多訊息都灌輸:任何人都能成就任何事 00:03:22.000 --> 00:03:24.000 我們早已擺脫世襲制或種姓制 00:03:24.000 --> 00:03:26.000 最新的制度是人人都有出頭天 00:03:26.000 --> 00:03:28.000 只要你喜歡,沒什麼能限制你 00:03:28.000 --> 00:03:30.000 這想法棒透了 00:03:30.000 --> 00:03:34.000 伴隨而來的是平等精神.人都生而平等 00:03:34.000 --> 00:03:36.000 沒有界線限定 00:03:36.000 --> 00:03:38.000 這裡沒有任何的階級 NOTE Paragraph 00:03:38.000 --> 00:03:40.000 這裡只有一個問題 00:03:40.000 --> 00:03:42.000 唯一的問題,就是嫉妒 00:03:42.000 --> 00:03:45.000 嫉妒真是個禁忌話題,大家都避而不談 00:03:45.000 --> 00:03:48.000 但如果說我們的社會有哪個情感問題非常氾濫,非嫉妒莫數 00:03:48.000 --> 00:03:52.000 而它還與平等精神相關.容我解釋. 00:03:52.000 --> 00:03:55.000 我想現場在座的各位和觀賞影片的各位,應該都很難... 00:03:55.000 --> 00:03:57.000 去嫉妒到-英國女王吧 00:03:57.000 --> 00:04:00.000 儘管她比我們大多數人都富有 00:04:00.000 --> 00:04:03.000 並且她家房子真的很大 00:04:03.000 --> 00:04:07.000 我們卻不嫉妒她,因為她真的太怪了. 00:04:07.000 --> 00:04:09.000 她真的就是怪 00:04:09.000 --> 00:04:11.000 我們和她扯不上半點關連性.她講話就是那麼令人想笑. 00:04:11.000 --> 00:04:13.000 她又來自一個很怪異的地方 00:04:13.000 --> 00:04:17.000 我們和她沒有共通點.而當你和某人之間不具任何關聯性,你就不會忌妒他 NOTE Paragraph 00:04:17.000 --> 00:04:20.000 兩個在年齡,在背景上愈接近的人 00:04:20.000 --> 00:04:23.000 就愈可能發生忌妒問題 00:04:23.000 --> 00:04:26.000 提醒你,為什麼大家最好千萬別去參加什麼「同學會」啦 00:04:26.000 --> 00:04:29.000 因為在學校裡和你一起鬼混的那班同學 00:04:29.000 --> 00:04:31.000 你們之間所共有的參照點實在太強了 00:04:31.000 --> 00:04:34.000 問題是,現代社會卻早已經把全世界都搞成一間超級大的學校了, 00:04:34.000 --> 00:04:36.000 每個人都穿牛仔褲,每個人都一樣 00:04:36.000 --> 00:04:38.000 其實,每個人又怎可能都相同 00:04:38.000 --> 00:04:41.000 所以這種平等精神,是在深處參混了許多不平等的 00:04:41.000 --> 00:04:44.000 於是造成了 -- 或是說「將可能會造成」-- 一種非常緊張的狀態 NOTE Paragraph 00:04:44.000 --> 00:04:46.000 今天你要成為一位像比爾蓋茲ㄧ樣有錢的大人物 00:04:46.000 --> 00:04:48.000 幾乎是不可能 00:04:48.000 --> 00:04:50.000 即便有此可能,就像你活在17世紀 00:04:50.000 --> 00:04:53.000 生而貴族,繼承著法國貴族身份一樣的,非常不可能 00:04:53.000 --> 00:04:55.000 但重點是,感覺起來卻不是那麼回事呀 00:04:55.000 --> 00:04:58.000 無論雜誌或各種媒體,都一再的讓你感覺到 00:04:58.000 --> 00:05:01.000 只要你精力充沛,對科技有一些絕佳的創意點子 00:05:01.000 --> 00:05:05.000 再配上個車庫,你也可以白手起家搞出一番大事業 00:05:05.000 --> 00:05:06.000 (笑聲) 00:05:06.000 --> 00:05:09.000 這個問題的後續結果在書店裡鮮活的呈現出來,人們也能感受 00:05:09.000 --> 00:05:12.000 當你走進大書店走向自我提昇/心理區 00:05:12.000 --> 00:05:14.000 這是我自己偶爾也會去逛的那一區 00:05:14.000 --> 00:05:16.000 如果你分析一下自我/心理架上的那些書 00:05:16.000 --> 00:05:18.000 基本上是分為兩類 00:05:18.000 --> 00:05:21.000 第一種跟你說,「你能!你一定會成功!沒有不可能!」 00:05:21.000 --> 00:05:24.000 另一種則敎你的是如何適應,應付一些問題 00:05:24.000 --> 00:05:27.000 一些我們禮貌性的稱之為「自我認知低落」的問題 00:05:27.000 --> 00:05:29.000 或直接講,就是「覺得自己很爛」的問題 NOTE Paragraph 00:05:29.000 --> 00:05:31.000 這裡有一種真實的互動性, 00:05:31.000 --> 00:05:35.000 在社會中有一種真實的互動關係存在,他告訴人們你潛力無限 00:05:35.000 --> 00:05:37.000 同時也說你有個低落的自我認知 00:05:37.000 --> 00:05:39.000 以致於從某種角度來說,明明是正面的某樣事物 00:05:39.000 --> 00:05:41.000 結果帶來負面的,反效果 00:05:41.000 --> 00:05:44.000 還有一個原因令我們感到焦慮 00:05:44.000 --> 00:05:48.000 在工作上,在社會地位上感到焦慮.並且是當今世代特有,前所未見的 00:05:48.000 --> 00:05:50.000 而再一次,又是和一些美好的事物相關連 00:05:50.000 --> 00:05:53.000 這樣好東西,叫做功績主義 NOTE Paragraph 00:05:53.000 --> 00:05:55.000 政治上無論左派右派 00:05:55.000 --> 00:05:57.000 都同意功績-論功行賞-是件好事情 00:05:57.000 --> 00:06:01.000 我們應該非常非常努力,讓我們的社會按照功績原理運作 00:06:01.000 --> 00:06:05.000 換句話說,什麼是功績社會呢? 00:06:05.000 --> 00:06:07.000 功績社會就是呢 00:06:07.000 --> 00:06:09.000 只要你有天份有動力有技能 00:06:09.000 --> 00:06:11.000 你就會爬到最高階級,沒什麼能擋你的路 00:06:11.000 --> 00:06:14.000 這想法好得無比,但問題是: 00:06:14.000 --> 00:06:16.000 當你真的相信一個社會之中 00:06:16.000 --> 00:06:19.000 所有有功勞的人都爬上了最頂的地位 00:06:19.000 --> 00:06:22.000 同時你也就默認,並且是以一種相當醜惡的方式相信著 00:06:22.000 --> 00:06:25.000 那些在我們社會中處在最底端的人,是活該 00:06:25.000 --> 00:06:28.000 去到那最低下處,並且,活該就讓他們繼續在那兒待著吧. 00:06:28.000 --> 00:06:31.000 也就是說,你看待生命中地位如何,並非偶然而已 00:06:31.000 --> 00:06:33.000 而是功績和活該 00:06:33.000 --> 00:06:36.000 這為失敗更加增添了支離破碎的面目 NOTE Paragraph 00:06:36.000 --> 00:06:38.000 我們都知道,在中世紀英國 00:06:38.000 --> 00:06:40.000 當你碰上了一個非常窮的人 00:06:40.000 --> 00:06:43.000 你會形容他是「不幸」 00:06:43.000 --> 00:06:47.000 字面意義是,「財富/幸運」沒有眷顧到這個人,他是個「無財富/不幸」的人 00:06:47.000 --> 00:06:49.000 現在,特別是在美國 00:06:49.000 --> 00:06:51.000 如果你碰到某個來自社會低階級的人 00:06:51.000 --> 00:06:54.000 他們被很惡劣的稱為「失敗者」 00:06:54.000 --> 00:06:57.000 其實在不幸者和失敗者之間,是真的有所差異的 00:06:57.000 --> 00:07:00.000 這顯示出我們的社會經歷了400年進化後 00:07:00.000 --> 00:07:03.000 對於相信「誰必須對自己的人生負責」的信仰變化 00:07:03.000 --> 00:07:06.000 不再是神主導,而是自己.那位坐在駕駛座上的人,正是我們自己. NOTE Paragraph 00:07:06.000 --> 00:07:08.000 若得心應手,一帆風順,想當然是心曠神怡. 00:07:08.000 --> 00:07:10.000 反之,一敗不起. 00:07:10.000 --> 00:07:13.000 最糟糕的狀況,以社會學家分析的結果,是可能導致 00:07:13.000 --> 00:07:17.000 如Emil Durkheim的研究指出,導致自殺比例的攀升 00:07:17.000 --> 00:07:20.000 在已開發,強調個人主義的國家中的自殺案例 00:07:20.000 --> 00:07:22.000 明顯較世界其他地區多許多 00:07:22.000 --> 00:07:24.000 其中的一些原因是人把發生在自己身上的所有事情 00:07:24.000 --> 00:07:26.000 極端的,完全歸咎於自己 00:07:26.000 --> 00:07:30.000 他們擁有著自己完全的成功.但同時也擁有完全的失敗. NOTE Paragraph 00:07:30.000 --> 00:07:32.000 有沒有能從這些壓力中得到釋放的方法呢? 00:07:32.000 --> 00:07:34.000 在我敘述了這許多壓力之後? 00:07:34.000 --> 00:07:36.000 我想是有的.我要針對其中幾個講一下. 00:07:36.000 --> 00:07:38.000 以功績主義來說 00:07:38.000 --> 00:07:41.000 我認為活該有些人該去到比較糟糕的地位上的這種心態 00:07:41.000 --> 00:07:44.000 這是個瘋狂的想法,完全瘋狂 00:07:44.000 --> 00:07:46.000 無論左派右派,我支持任何政治人物 00:07:46.000 --> 00:07:48.000 只要大方向上走在功績主義上,我都支持 00:07:48.000 --> 00:07:50.000 我是不折不扣的功績主義者,就這麼簡單 00:07:50.000 --> 00:07:52.000 但我們要是相信人可以搞出一個全然功績,不偏不倚的社會 00:07:52.000 --> 00:07:56.000 這也是個瘋狂的想法,完全不可能的夢想. NOTE Paragraph 00:07:56.000 --> 00:07:58.000 以為我們的社會能夠 00:07:58.000 --> 00:08:00.000 正確無誤的給每個人批等級給分數 00:08:00.000 --> 00:08:02.000 好的都在最上面,不好的都在最下面 00:08:02.000 --> 00:08:04.000 並且完全按照應有的功能運作,如此社會和如此概念,是不可能發生的. 00:08:04.000 --> 00:08:06.000 這當中有太多的隨機變數 00:08:06.000 --> 00:08:08.000 譬如意外,意外的出生 00:08:08.000 --> 00:08:11.000 東西砸在某人頭上的意外,疾病,等等 00:08:11.000 --> 00:08:13.000 是我們所根本無從評分起 00:08:13.000 --> 00:08:15.000 絕不要按照看來應該如何的原則給人們評分 NOTE Paragraph 00:08:15.000 --> 00:08:18.000 聖奧古斯丁在「上帝之城」書中有一句話深得我心 00:08:18.000 --> 00:08:22.000 他說,「按地位來論斷人是一種罪」 00:08:22.000 --> 00:08:24.000 用現代英語說,這句話的意思是 00:08:24.000 --> 00:08:26.000 罪,就是,你按照要交談的對方在名片上 00:08:26.000 --> 00:08:28.000 所印的頭銜對他做出評價,這是罪 00:08:28.000 --> 00:08:30.000 地位根本不能算數 00:08:30.000 --> 00:08:32.000 按聖奧古斯丁說的, 00:08:32.000 --> 00:08:34.000 人去往何處,這真是上帝才能決定的 00:08:34.000 --> 00:08:36.000 祂會在末日的審判日做這個決定 00:08:36.000 --> 00:08:38.000 有天使環繞及號角聲響,天也會打開 00:08:38.000 --> 00:08:41.000 如果你是世俗之人,和我一樣,這想法很瘋 00:08:41.000 --> 00:08:43.000 但其中卻有非常價值 NOTE Paragraph 00:08:43.000 --> 00:08:47.000 換言之,在論斷他人以前,且慢且慢 00:08:47.000 --> 00:08:50.000 因你根本不明白某某人真正的價值 00:08:50.000 --> 00:08:52.000 那是他們所不為人知的部份 00:08:52.000 --> 00:08:55.000 我們便不能以全知的方式來看待他 00:08:55.000 --> 00:08:58.000 另一個慰藉之源,我要講到 00:08:58.000 --> 00:09:01.000 當我們想到生命中的失敗,想到了失敗, 00:09:01.000 --> 00:09:03.000 其實挫敗令我們懼怕並非僅限於 00:09:03.000 --> 00:09:05.000 失去收入,失去地位 00:09:05.000 --> 00:09:09.000 我們怕的是批評論斷和嘲笑.這些都是真的. NOTE Paragraph 00:09:09.000 --> 00:09:11.000 我們都知道,嘲弄揶揄的頭號工具 00:09:11.000 --> 00:09:13.000 在今天,就是報紙 00:09:13.000 --> 00:09:15.000 每天打開報紙所見的 00:09:15.000 --> 00:09:17.000 無非是許許多多人怎樣搞砸自己的故事 00:09:17.000 --> 00:09:20.000 和錯誤的對象發生性關係.錯誤的使用毒品藥物. 00:09:20.000 --> 00:09:22.000 通過了一個錯誤的法案.各式各樣的故事. 00:09:22.000 --> 00:09:25.000 這一切都值得加以嘲笑一番 00:09:25.000 --> 00:09:28.000 換言之,他們是失敗了.因此,被描述為「失敗者」. 00:09:28.000 --> 00:09:30.000 究竟這種說法有沒有其他代替品呢? 00:09:30.000 --> 00:09:32.000 有的,西方傳統文化中有一個輝煌的代替品 00:09:32.000 --> 00:09:35.000 我們稱之為悲劇 NOTE Paragraph 00:09:35.000 --> 00:09:38.000 悲劇藝術,起源於古老的希臘劇場 00:09:38.000 --> 00:09:40.000 在大約西元前五世紀,主要以藝術的形式 00:09:40.000 --> 00:09:43.000 致力於探討人們如何失敗. 00:09:43.000 --> 00:09:47.000 並在某種程度上給予失敗的人一些同情 00:09:47.000 --> 00:09:51.000 在尋常生活中,這份同情可能是付之闕如的. 00:09:51.000 --> 00:09:52.000 我記得幾年前,當我在思索這些問題時 00:09:52.000 --> 00:09:54.000 於是去看了「星期日運動小報」 00:09:54.000 --> 00:09:57.000 如果你從沒看過這份小報, 00:09:57.000 --> 00:09:59.000 倒不必特地找一份來看... 00:09:59.000 --> 00:10:01.000 後來我去找這家小報的編輯聊天 00:10:01.000 --> 00:10:04.000 聊關於西方藝術裡,幾件偉大的悲劇作品 00:10:04.000 --> 00:10:06.000 我想看看他們會怎麼露骨的描述劇情大綱 00:10:06.000 --> 00:10:09.000 如果把這些故事當做新聞事件來處理的話,手法如何 00:10:09.000 --> 00:10:12.000 就以每週六下午的新聞台作業為例 NOTE Paragraph 00:10:12.000 --> 00:10:14.000 於是我跟他們說了奧塞羅的故事.他們沒聽過,精采翻了 00:10:14.000 --> 00:10:15.000 (笑聲) 00:10:15.000 --> 00:10:18.000 我請他們幫「奧塞羅」這個故事製作一個頭條新聞標題 00:10:18.000 --> 00:10:21.000 這標題成了「愛成痴狂!外籍新郎殺死參議院大老之女」 00:10:21.000 --> 00:10:23.000 醒目的大標題橫灑整個版面 00:10:23.000 --> 00:10:25.000 接下來換「包法利夫人」上場 00:10:25.000 --> 00:10:27.000 這本書他們也沒看過,但是非常有意思,更想了解多一點 00:10:27.000 --> 00:10:32.000 這個標題是「購物上癮風塵女 信用詐欺服毒身亡」 00:10:32.000 --> 00:10:33.000 (笑聲) 00:10:33.000 --> 00:10:35.000 最後這個,是我最愛的 00:10:35.000 --> 00:10:37.000 這些傢伙,真的很有些天份 00:10:37.000 --> 00:10:39.000 我最喜歡的是索發克里斯所寫的「依底帕斯王」 00:10:39.000 --> 00:10:42.000 「盲！睡上自己親娘」 00:10:42.000 --> 00:10:45.000 (笑聲) 00:10:45.000 --> 00:10:47.000 (鼓掌) NOTE Paragraph 00:10:47.000 --> 00:10:50.000 你可以這樣看同情心的光譜,如果在這一頭 00:10:50.000 --> 00:10:52.000 如果是小報新聞如壹周刊的話 00:10:52.000 --> 00:10:55.000 那麼另一頭就是悲劇和悲劇藝術 00:10:55.000 --> 00:10:57.000 我想我要提出一個觀點是我們應該從 00:10:57.000 --> 00:10:59.000 悲劇藝術當中學到的東西 00:10:59.000 --> 00:11:02.000 沒有人稱哈姆雷特為「失敗者」 00:11:02.000 --> 00:11:05.000 雖然失去很多,但他並不是失敗者 00:11:05.000 --> 00:11:07.000 我想這就是悲劇藝術要傳達給我們的訊息 00:11:07.000 --> 00:11:10.000 我認為這是個非常非常重要的訊息. NOTE Paragraph 00:11:10.000 --> 00:11:12.000 另外一個現代社會引發 00:11:12.000 --> 00:11:14.000 焦慮的原因就是 00:11:14.000 --> 00:11:17.000 萬事的中心點,沒有一樣不是繞著人打轉的 00:11:17.000 --> 00:11:19.000 我們的社會,首創了世界上第一次,人類這樣的生活 00:11:19.000 --> 00:11:22.000 除了我們自己以外,我們不敬拜其他任何別的 00:11:22.000 --> 00:11:24.000 非常高舉自己,當然我們應該如此. 00:11:24.000 --> 00:11:27.000 人類登上了月球.我們如此成就非凡. 00:11:27.000 --> 00:11:29.000 以至於傾向於崇拜自己 NOTE Paragraph 00:11:29.000 --> 00:11:31.000 我們的英雄都是人類自己 00:11:31.000 --> 00:11:33.000 這是個新狀況 00:11:33.000 --> 00:11:35.000 大多數過去的社會,中心點 00:11:35.000 --> 00:11:37.000 都有一個超凡的敬拜對象.一位神 00:11:37.000 --> 00:11:39.000 一種精神,一股自然能力,宇宙 00:11:39.000 --> 00:11:42.000 無論為何,過去我們總崇拜一些別的什麼 00:11:42.000 --> 00:11:44.000 現在我們丟棄了這個習慣 00:11:44.000 --> 00:11:46.000 這也是我想,為什麼,人總是很容易被大自然所吸引 00:11:46.000 --> 00:11:49.000 雖然很多宣導都說接觸大自然是為了健康,但其實不是這原因 00:11:49.000 --> 00:11:53.000 原因是我們都想逃離這個人造蟻丘 00:11:53.000 --> 00:11:55.000 我們想逃離彼此之間的競爭 00:11:55.000 --> 00:11:57.000 一些自編自導的戲碼 00:11:57.000 --> 00:11:59.000 所以冰河,海洋總令人類感到賞心悅目 00:11:59.000 --> 00:12:03.000 甚至喜歡從外太空的角度凝視這顆星球, 00:12:03.000 --> 00:12:07.000 我們喜歡去感受到和某些非人類之物有所接觸 00:12:07.000 --> 00:12:11.000 在內裡深處,這意義是重大的 NOTE Paragraph 00:12:11.000 --> 00:12:14.000 我一直在講成功和失敗 00:12:14.000 --> 00:12:17.000 關於成功有一件最有趣的事情就是 00:12:17.000 --> 00:12:19.000 我們都認為我們知道成功是什麼意思 00:12:19.000 --> 00:12:21.000 如果我現在跟你們說,螢幕後方有一個人 00:12:21.000 --> 00:12:24.000 是個非常成功的人,你的心底立刻就會浮現好幾個想法 00:12:24.000 --> 00:12:26.000 你可能覺得這個人應該是賺很多錢的 00:12:26.000 --> 00:12:29.000 在某個領域學有所長的 00:12:29.000 --> 00:12:31.000 我自己對成功有個理論,我這個人呢 00:12:31.000 --> 00:12:34.000 對成功是有極大興趣的.我很想要成功. 00:12:34.000 --> 00:12:36.000 我總在想著,「怎樣能更成功呢?」 00:12:36.000 --> 00:12:38.000 年紀漸長,我對於「成功」這個字詞 00:12:38.000 --> 00:12:40.000 的微妙定義也有所領悟 NOTE Paragraph 00:12:40.000 --> 00:12:42.000 這是我對於成功的見解 00:12:42.000 --> 00:12:45.000 你無法在每件事上都很成功 00:12:45.000 --> 00:12:47.000 我們都聽過許多的「工作-生活」應當取得平衡的訊息演說 00:12:47.000 --> 00:12:50.000 那些都不是道理.你根本沒辦法魚與熊掌兼得.就是沒辦法. 00:12:50.000 --> 00:12:52.000 所以呢,看待成功 00:12:52.000 --> 00:12:54.000 必須要承認因此也有所失落 00:12:54.000 --> 00:12:56.000 失落了些重要元素 00:12:56.000 --> 00:12:59.000 我想所有智者都能接受的一件事就是 00:12:59.000 --> 00:13:02.000 如我所說,總在某一個關鍵點上,我們算是未竟成功 NOTE Paragraph 00:13:02.000 --> 00:13:04.000 而成功的人生呢 00:13:04.000 --> 00:13:06.000 關於一個成功的人生的定義為何 00:13:06.000 --> 00:13:09.000 往往並不出於我們自己的想法 00:13:09.000 --> 00:13:11.000 全都是從別人那裡吸取來的 00:13:11.000 --> 00:13:13.000 如果你是男人,那人主要是你的父親, 00:13:13.000 --> 00:13:15.000 如果妳是女人,主要是妳的母親 00:13:15.000 --> 00:13:18.000 心理分析家試圖要傳達這個信息給我們,有80年了 00:13:18.000 --> 00:13:21.000 沒人聽他們在講什麼.但我相信它是對的. NOTE Paragraph 00:13:21.000 --> 00:13:23.000 另外我們也吸取訊息 00:13:23.000 --> 00:13:25.000 從電視廣告來的 00:13:25.000 --> 00:13:27.000 還有行銷等等 00:13:27.000 --> 00:13:29.000 這些都是強力的資訊來源 00:13:29.000 --> 00:13:33.000 定意著我們想要的,定義了我們看待自己 00:13:33.000 --> 00:13:36.000 過去人們說銀行業是受尊敬的行業 00:13:36.000 --> 00:13:38.000 我們很多人就想進這一行 00:13:38.000 --> 00:13:41.000 當銀行業不再受到尊敬,我們也對它沒了興趣 00:13:41.000 --> 00:13:44.000 我們往往對建議太過於敞開 NOTE Paragraph 00:13:44.000 --> 00:13:47.000 我要說明的一點是,我們不應該放棄 00:13:47.000 --> 00:13:49.000 放棄去尋求我們對成功的想法和概念 00:13:49.000 --> 00:13:51.000 但總要確定那份想法是我們自己的沒錯 00:13:51.000 --> 00:13:53.000 我們應該聚焦在自己的想法上 00:13:53.000 --> 00:13:56.000 確認我們真的擁有這些想法 00:13:56.000 --> 00:13:58.000 我們是自己的雄心壯志的主人 00:13:58.000 --> 00:14:00.000 因為得不到你想要的已經夠慘了, 00:14:00.000 --> 00:14:03.000 但抱著一個根本不屬於自己的想法, 00:14:03.000 --> 00:14:06.000 走完人生全程,才發現這根本不是你想要的 00:14:06.000 --> 00:14:09.000 那才是真正最最悲慘的事情 NOTE Paragraph 00:14:09.000 --> 00:14:11.000 我要在這裡結束 00:14:11.000 --> 00:14:14.000 我想強調的是 00:14:14.000 --> 00:14:16.000 用各種方法,賺取成功,很好. 00:14:16.000 --> 00:14:18.000 但也接納我們自己的想法當中最怪異的一些點子 00:14:18.000 --> 00:14:21.000 探索出我們對成功的看見 00:14:21.000 --> 00:14:25.000 總要確定我們對成功的看法全都是我們自己的沒錯 00:14:25.000 --> 00:14:27.000 非常謝謝大家 00:14:27.000 --> 00:14:43.000 (鼓掌) NOTE Paragraph 00:14:43.000 --> 00:14:45.000 主持人克里斯．安德森:太精采了.請問你要怎樣和解 00:14:45.000 --> 00:14:50.000 兩個想法-- 00:14:50.000 --> 00:14:53.000 一個是視別人為失敗者,這個想法並不太好 00:14:53.000 --> 00:14:57.000 另一個想法則廣為多數人所歡迎的,就是,掌控自己的人生方向. 00:14:57.000 --> 00:15:00.000 而既然社會上鼓勵這些 00:15:00.000 --> 00:15:03.000 可能總免不了有些成功者也有些失敗者 NOTE Paragraph 00:15:03.000 --> 00:15:06.000 艾倫‧狄波頓: 是的.我認為,其中無非機緣而已 00:15:06.000 --> 00:15:08.000 主導一個或勝或敗的過程,在於機緣,而這是我所想要強調的 00:15:08.000 --> 00:15:10.000 因為今天人們把許多的重點強調在 00:15:10.000 --> 00:15:12.000 每件事都很公平正義 00:15:12.000 --> 00:15:14.000 所有政治人物都講公平正義 00:15:14.000 --> 00:15:17.000 我當然堅定相信公平正義.只是我認為那根本不可能. 00:15:17.000 --> 00:15:19.000 所以我們應該盡一切可能 00:15:19.000 --> 00:15:21.000 做每一件該做的事,追求這個目標 00:15:21.000 --> 00:15:23.000 但最後總要記得 00:15:23.000 --> 00:15:26.000 我們無論面對了誰,他的生命中發生什麼事 00:15:26.000 --> 00:15:29.000 其中很大的因素在於偶然發生 00:15:29.000 --> 00:15:31.000 因此,我試圖在這個部份給人多一些空間 00:15:31.000 --> 00:15:33.000 否則的話,有時,未免也太過於令人窒息了 NOTE Paragraph 00:15:33.000 --> 00:15:35.000 克里斯．安德森:我的意思是,你相信這所謂的 00:15:35.000 --> 00:15:37.000 寬容的,溫和的哲學能應用在工作上 00:15:37.000 --> 00:15:41.000 並和一個成功的經濟系統有個好的結合嗎? 00:15:41.000 --> 00:15:43.000 還是你認為不能? 00:15:43.000 --> 00:15:45.000 或者那無關緊要,因為我們強調的重點不在那個部份? NOTE Paragraph 00:15:45.000 --> 00:15:48.000 艾倫‧狄波頓:有一種噩夢想法呢 00:15:48.000 --> 00:15:52.000 就是藉由驚嚇,讓人把工作完成,他們認為這個方法最好用 00:15:52.000 --> 00:15:55.000 並且環境要是越冷酷無情 00:15:55.000 --> 00:15:57.000 人,就越能被激發出潛能,起來迎接冷酷的挑戰 00:15:57.000 --> 00:16:01.000 試想,在你心中完美的父親是怎樣的呢? 00:16:01.000 --> 00:16:04.000 一位理想父親,不正是一個又嚴格又溫柔的人嗎 00:16:04.000 --> 00:16:06.000 其中的界線的確難以劃分 00:16:06.000 --> 00:16:10.000 我們的社會需要這樣標準的,父親典範的形象角色 00:16:10.000 --> 00:16:12.000 避免兩極化. 00:16:12.000 --> 00:16:16.000 在這一頭只講權力,服從,執行紀律 00:16:16.000 --> 00:16:20.000 另一頭則是鬆散,無規則 NOTE Paragraph 00:16:20.000 --> 00:16:22.000 克里斯．安德森: 謝謝, 艾倫‧狄波頓 NOTE Paragraph 00:16:22.000 --> 00:16:24.000 艾倫‧狄波頓: 非常謝謝 00:16:24.000 --> 00:16:34.000 (鼓掌)