WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:03.000
У меня кризисы в карьере начинаются

00:00:03.000 --> 00:00:05.000
чаще всего в воскресенье вечером,

00:00:05.000 --> 00:00:07.000
как раз тогда, когда солнце идёт на закат,

00:00:07.000 --> 00:00:10.000
а разрыв между моими надеждами

00:00:10.000 --> 00:00:14.000
и реальностью жизни
начинает болезненно расти.

00:00:14.000 --> 00:00:17.000
В результате я утыкаюсь
в подушку весь в слезах.

00:00:17.000 --> 00:00:19.000
Говоря так...

00:00:19.000 --> 00:00:22.000
Говоря так, я уверен, что это не только
личная проблема человека.

00:00:22.000 --> 00:00:24.000
Вы можете не согласиться.

00:00:24.000 --> 00:00:26.000
Но я думаю, что мы живём
в такое время, когда наша жизнь

00:00:26.000 --> 00:00:28.000
постоянно спотыкается
о профессиональные кризисы,

00:00:28.000 --> 00:00:30.000
о такие моменты, когда то,
что мы вроде бы знали,

00:00:30.000 --> 00:00:32.000
о жизни, о карьере,

00:00:32.000 --> 00:00:36.000
начинает сталкиваться
с угрожающей реальностью.

NOTE Paragraph

00:00:36.000 --> 00:00:39.000
Может быть, сегодня стало намного проще,
чем раньше, хорошо зарабатывать.

00:00:39.000 --> 00:00:42.000
Но, вероятно, именно сегодня
и труднее, чем раньше,

00:00:42.000 --> 00:00:45.000
оставаться спокойным и свободным
от профессиональных страхов.

00:00:45.000 --> 00:00:47.000
Я хотел бы рассмотреть, если позволите,

00:00:47.000 --> 00:00:49.000
несколько причин,

00:00:49.000 --> 00:00:52.000
почему мы стали чувствовать страх,
идя по карьерной лестнице.

00:00:52.000 --> 00:00:54.000
Почему мы становимся
жертвами этих карьерных кризисов,

00:00:54.000 --> 00:00:58.000
и тихо ноем в подушку?

00:00:58.000 --> 00:01:01.000
Одна из причин,
почему мы можем страдать —

00:01:01.000 --> 00:01:03.000
это то, что мы окружены снобами.

NOTE Paragraph

00:01:03.000 --> 00:01:06.000
У меня есть плохая новость,

00:01:06.000 --> 00:01:09.000
которая касается почти всех,
кто приехал в Оксфорд из-за границы.

00:01:09.000 --> 00:01:11.000
Здесь очень большая проблема со снобизмом.

00:01:11.000 --> 00:01:13.000
Потому что иногда люди
не из Великобритании думают,

00:01:13.000 --> 00:01:15.000
что снобизм — это исключительно
британский феномен,

00:01:15.000 --> 00:01:18.000
который передается в наследство
как дом или титул.

00:01:18.000 --> 00:01:20.000
У меня плохая новость.
Это — не правда.

00:01:20.000 --> 00:01:22.000
Снобизм —
это феномен глобального уровня.

00:01:22.000 --> 00:01:24.000
Мы — глобальная организация.
Это — глобальный феномен.

00:01:24.000 --> 00:01:26.000
Он существует. Кто такой сноб?

00:01:26.000 --> 00:01:29.000
Сноб — это тот, кто берёт
какую-то незначительную часть вас

00:01:29.000 --> 00:01:32.000
и использует её для того,
чтобы понять, что вы за человек.

00:01:32.000 --> 00:01:34.000
Вот это — снобизм.

NOTE Paragraph

00:01:34.000 --> 00:01:36.000
Доминирующий же вид снобизма,

00:01:36.000 --> 00:01:38.000
который сегодня можно наблюдать —
это профессиональный снобизм.

00:01:38.000 --> 00:01:40.000
Вы можете столкнуться с ним
на первых минутах на вечеринке,

00:01:40.000 --> 00:01:43.000
когда вам задают тот самый
известный стандартный вопрос

00:01:43.000 --> 00:01:46.000
21-го века — «Чем вы занимаетесь?».

00:01:46.000 --> 00:01:48.000
В зависимости от того,
как вы ответите на этот вопрос,

00:01:48.000 --> 00:01:50.000
люди или невероятно обрадуются
знакомству с вами,

00:01:50.000 --> 00:01:52.000
или посмотрят на свои часы,
чтобы извиниться и уйти.

00:01:52.000 --> 00:01:53.000
(Смех)

NOTE Paragraph

00:01:53.000 --> 00:01:56.000
Противоположность снобу —
ваша мама.

00:01:56.000 --> 00:01:58.000
(Смех)

00:01:58.000 --> 00:02:01.000
Не обязательно ваша или даже моя.

00:02:01.000 --> 00:02:03.000
Но такая идеальная мама.

00:02:03.000 --> 00:02:05.000
Такая, которой всё равно,
чего вы достигли.

00:02:05.000 --> 00:02:07.000
К сожалению, большинство людей —
не наши матери.

00:02:07.000 --> 00:02:10.000
Большинство людей видят прямую связь
между тем, сколько времени,

00:02:10.000 --> 00:02:12.000
даже любви, не романтической любви,

00:02:12.000 --> 00:02:14.000
но всё же чего-то,

00:02:14.000 --> 00:02:16.000
что похоже на любовь в общем, уважения,

00:02:16.000 --> 00:02:19.000
они готовы посвятить нам,
будет жестко определено

00:02:19.000 --> 00:02:21.000
нашей позицией в социальной иерархии.

NOTE Paragraph

00:02:21.000 --> 00:02:24.000
Это самая главная причина того, почему
мы так сильно озабочены карьерой.

00:02:24.000 --> 00:02:28.000
И конечно же, поэтому начинаем
гнаться за материальными благами.

00:02:28.000 --> 00:02:31.000
Знаете, нам часто говорят, что мы
живем в материалистичном мире.

00:02:31.000 --> 00:02:33.000
Что все мы — жадные люди.

00:02:33.000 --> 00:02:35.000
Я не считаю нас
такими уж материалистичными.

00:02:35.000 --> 00:02:37.000
Я думаю, что мы живем в том обществе,

00:02:37.000 --> 00:02:39.000
которое попросту воздает
определенные эмоциональные вознаградения

00:02:39.000 --> 00:02:42.000
за владение материальными благами.

00:02:42.000 --> 00:02:45.000
Нам нужны не эти материальные блага.
Нам нужно вознаграждение.

00:02:45.000 --> 00:02:47.000
Это и есть новый взгляд
на предметы роскоши.

00:02:47.000 --> 00:02:49.000
В следующий раз, когда вы
увидите кого-то на Ferrari,

00:02:49.000 --> 00:02:51.000
не думайте «Этот человек жаден!».

00:02:51.000 --> 00:02:54.000
Но думайте так: «Этот человек
неимоверно уязвим и нуждается в любви».

00:02:54.000 --> 00:02:59.000
Другими словами...
(Смех)

00:02:59.000 --> 00:03:01.000
почувствуйте симпатию к нему,
вместо того, чтобы гневаться.

NOTE Paragraph

00:03:01.000 --> 00:03:03.000
Есть и другие причины...

00:03:03.000 --> 00:03:04.000
(Смех)

00:03:04.000 --> 00:03:06.000
Есть и другие причины,
почему сегодня может быть

00:03:06.000 --> 00:03:08.000
сложнее чем раньше
чувствовать себя спокойно.

00:03:08.000 --> 00:03:11.000
Одна из причин — и она парадоксальна, потому что
связана с чем-то, что скорее является плюсом —

00:03:11.000 --> 00:03:14.000
это надежда, которую мы питаем
в отношении своей карьеры.

00:03:14.000 --> 00:03:16.000
Никогда до этого надежды
не были столь высоки

00:03:16.000 --> 00:03:19.000
по поводу того, каких высот
может достичь человек за свою жизнь.

00:03:19.000 --> 00:03:22.000
Нам твердят, причем из разных источников,
что каждый может достичь любых высот.

00:03:22.000 --> 00:03:24.000
Мы покончили с классовым обществом.

00:03:24.000 --> 00:03:26.000
Сегодня мы живем в системе,
где каждый может подняться

00:03:26.000 --> 00:03:28.000
до любой позиции, до которой он захочет.

00:03:28.000 --> 00:03:30.000
Очень красивая идея.

00:03:30.000 --> 00:03:34.000
Вместе с ней нога в ногу идет
дух равенства. Мы все практически равны.

00:03:34.000 --> 00:03:36.000
Нет жестких рамок

00:03:36.000 --> 00:03:38.000
разных видов иерархий.

NOTE Paragraph

00:03:38.000 --> 00:03:40.000
Существует только одна большая
проблема, связанная с этим.

00:03:40.000 --> 00:03:42.000
Ее имя — зависть.

00:03:42.000 --> 00:03:45.000
Зависть — даже упоминать ее стало табу —

00:03:45.000 --> 00:03:48.000
но в современном обществе есть
одна доминирующая эмоция — зависть.

00:03:48.000 --> 00:03:52.000
Она тесно связана с духом равенства.
Позвольте мне объяснить.

00:03:52.000 --> 00:03:55.000
Скорее всего, было бы нетипично
для присутствующих здесь, или для зрителей

00:03:55.000 --> 00:03:57.000
завидовать королеве Англии.

00:03:57.000 --> 00:04:00.000
Даже не смотря на то, что она
намного богаче любого из нас.

00:04:00.000 --> 00:04:03.000
И у неё очень большой дом.

00:04:03.000 --> 00:04:07.000
Однако, мы не завидуем ей,
потому что она очень странная.

00:04:07.000 --> 00:04:09.000
Слишком странная.

00:04:09.000 --> 00:04:11.000
У нас нет личного контакта с ней.
Она смешно говорит.

00:04:11.000 --> 00:04:13.000
Она живёт в странном месте.
Мы не можем сопоставить себя с ней.

00:04:13.000 --> 00:04:17.000
И когда мы не видим связи с кем-то,
мы не можем завидовать этому человеку.

NOTE Paragraph

00:04:17.000 --> 00:04:20.000
Чем ближе друг к другу два человека,
по возрасту, происхождению,

00:04:20.000 --> 00:04:23.000
тем больше причин для зависти, которые
возникают в процессе идентификации.

00:04:23.000 --> 00:04:26.000
По этой же причине никто из вас
не должен ходить на встречи выпускников.

00:04:26.000 --> 00:04:29.000
Потому что не существует
более четкого ориентира

00:04:29.000 --> 00:04:31.000
чем, тот который был в школе.

00:04:31.000 --> 00:04:34.000
Проблема современного общества
в том, что весь мир

00:04:34.000 --> 00:04:36.000
превращается в большую школу.
Все носят джинсы, все одинаковы.

00:04:36.000 --> 00:04:38.000
И всё же — разные.

00:04:38.000 --> 00:04:41.000
Дух равенства перемешивается
с глубоким неравенством.

00:04:41.000 --> 00:04:44.000
Это может привести
к очень большой стрессовой ситуации.

NOTE Paragraph

00:04:44.000 --> 00:04:46.000
Скорее всего, сегодня так же трудно стать

00:04:46.000 --> 00:04:48.000
таким же богатым и известным как Билл Гейтс,

00:04:48.000 --> 00:04:50.000
так же как в и 17-м веке

00:04:50.000 --> 00:04:53.000
было практически нереально
стать членом французской аристократии.

00:04:53.000 --> 00:04:55.000
Смысл в том, что мы больше
не воспринимаем это нереальным.

00:04:55.000 --> 00:04:58.000
Журналы и другие СМИ внушили нам,

00:04:58.000 --> 00:05:01.000
что, если у тебя есть энергия, несколько
хороших идей о применении технологий,

00:05:01.000 --> 00:05:05.000
если у тебя есть гараж, то ты
тоже можешь начать что-то великое.

00:05:05.000 --> 00:05:06.000
(Смех)

00:05:06.000 --> 00:05:09.000
Следствия этой проблемы можно заметить
на полках в книжных магазинах.

00:05:09.000 --> 00:05:12.000
Зайдите в большой книжный магазин и посмотрите
на полки с книгами на тему «Помоги себе сам» —

00:05:12.000 --> 00:05:14.000
я иногда так и делаю —

00:05:14.000 --> 00:05:16.000
если вы изучите книги о саморазвитии,
которые сегодня издаются

00:05:16.000 --> 00:05:18.000
во всем мире, то вы заметите
два их основных вида.

00:05:18.000 --> 00:05:21.000
Первые вам скажут «Ты сможешь!
Ты добьешься успеха! Все возможно!»

00:05:21.000 --> 00:05:24.000
Другие книги научат вас

00:05:24.000 --> 00:05:27.000
справляться с тем,
что мы называем «низкой самооценкой»,

00:05:27.000 --> 00:05:29.000
или другими словами
«разочарованием в самих себе».

NOTE Paragraph

00:05:29.000 --> 00:05:31.000
В этом есть прямая взаимосвязь.

00:05:31.000 --> 00:05:35.000
Взаимосвязь между обществом, которое
убеждает людей в том, что они могут всё,

00:05:35.000 --> 00:05:37.000
и существующей заниженной самооценкой.

00:05:37.000 --> 00:05:39.000
Это ещё один пример того, как что-то
с положительными чертами

00:05:39.000 --> 00:05:41.000
может иметь ужасный эффект.

00:05:41.000 --> 00:05:44.000
Есть и другая причина, по которой
мы сегодня испытываем больше страхов

00:05:44.000 --> 00:05:48.000
по поводу карьеры, статуса в мире,
чем когда бы то ни было раньше.

00:05:48.000 --> 00:05:50.000
И это снова связано с кое-чем приятным.

00:05:50.000 --> 00:05:53.000
В данном случае приятным
выступает меритократия.

NOTE Paragraph

00:05:53.000 --> 00:05:55.000
Все политики, как левые, так и правые,

00:05:55.000 --> 00:05:57.000
соглашаются с тем,
что принцип меритократии очень хорош.

00:05:57.000 --> 00:06:01.000
И что все мы должны прикладывать все усилия,
чтобы сделать наше общество воистину меритократическим.

00:06:01.000 --> 00:06:05.000
Другими словами, что такое
меритократическое общество?

00:06:05.000 --> 00:06:07.000
Меритократическое общество —
это общество, в котором,

00:06:07.000 --> 00:06:09.000
если у тебя есть особый талант,
энергия и навыки,

00:06:09.000 --> 00:06:11.000
ты доберешься до самой верхушки.
Ничто не остановит тебя.

00:06:11.000 --> 00:06:14.000
Прекрасная идея.
Проблема только в том,

00:06:14.000 --> 00:06:16.000
что, если ты действительно
веришь в общество,

00:06:16.000 --> 00:06:19.000
в котором способные достичь верхов
достигают верхов,

00:06:19.000 --> 00:06:22.000
то ты также, разумеется,
только в ещё более грязной форме,

00:06:22.000 --> 00:06:25.000
веришь в общество, в котором те,
кто заслуживает быть на дне,

00:06:25.000 --> 00:06:28.000
действительно опускаются на дно
и там и остаются.

00:06:28.000 --> 00:06:31.000
Другими словами, твоя позиция в жизни
оказыватся не случайной,

00:06:31.000 --> 00:06:33.000
но по праву заслуженной.

00:06:33.000 --> 00:06:36.000
При этом неудача выглядит
ещё более разрушительной.

NOTE Paragraph

00:06:36.000 --> 00:06:38.000
Знаете, в средние века в Англии,

00:06:38.000 --> 00:06:40.000
когда встречался очень бедный человек,

00:06:40.000 --> 00:06:43.000
этого человека называли «неудачником».

00:06:43.000 --> 00:06:47.000
Буквально, если ты не благословлен удачей,
то ты — неудачник.

00:06:47.000 --> 00:06:49.000
Сегодня же, например, в США,

00:06:49.000 --> 00:06:51.000
если вы встречаете кого-то
со дна общества,

00:06:51.000 --> 00:06:54.000
этот человек может быть
даже грубо назван «лузер».

00:06:54.000 --> 00:06:57.000
Между неудачником и лузером
большая разница.

00:06:57.000 --> 00:07:00.000
Это доказывает и 400-летняя
эволюция в обществе,

00:07:00.000 --> 00:07:03.000
и наша уверенность в том,
кто в ответе за наши жизни.

00:07:03.000 --> 00:07:06.000
Это уже не боги, эти мы сами.
Мы за штурвалом.

NOTE Paragraph

00:07:06.000 --> 00:07:08.000
Это приятно, если у тебя всё хорошо,

00:07:08.000 --> 00:07:10.000
и ужасно, если у тебя всё плохо.

00:07:10.000 --> 00:07:13.000
В худшем случае это приводит, судя
по результатам исследований социологов,

00:07:13.000 --> 00:07:17.000
таких как Эмиль Дюркгейм,
это приводит к суицидальным случаям.

00:07:17.000 --> 00:07:20.000
Больше всего суицидов случается
в развитых индивидуалистичных странах,

00:07:20.000 --> 00:07:22.000
чем в любой другой части мира.

00:07:22.000 --> 00:07:24.000
Одна из причин суицидов заключается
в том, что люди слишком близко к сердцу

00:07:24.000 --> 00:07:26.000
воспринимают то, что происходит вокруг.

00:07:26.000 --> 00:07:30.000
Их успех в их руках.
Но и их неудачи тоже в их руках.

NOTE Paragraph

00:07:30.000 --> 00:07:32.000
Есть ли выход из-под того давления,

00:07:32.000 --> 00:07:34.000
которое я только что описал?

00:07:34.000 --> 00:07:36.000
Думаю, есть. Давайте рассмотрим
несколько таких выходов.

00:07:36.000 --> 00:07:38.000
Возьмем к примеру меритократию.

00:07:38.000 --> 00:07:41.000
Принцип того, что каждый по заслугам
оказывается на той или иной позиции.

00:07:41.000 --> 00:07:44.000
Мне кажется, это абсолютно сумасшедшая идея.

00:07:44.000 --> 00:07:46.000
Я выступлю в поддержку любого политика,
правого или левого,

00:07:46.000 --> 00:07:48.000
у которого есть более или менее приличное
понимание идеи меритократии.

00:07:48.000 --> 00:07:50.000
Я и сам меритократ. Вот так.

00:07:50.000 --> 00:07:52.000
Но я уверен, что было бы безумно
верить в то, что однажды

00:07:52.000 --> 00:07:56.000
мы построим истинно меритократическое
общество. Нереальная мечта.

NOTE Paragraph

00:07:56.000 --> 00:07:58.000
Идея построения общества,

00:07:58.000 --> 00:08:00.000
в котором каждый человек оценивается,

00:08:00.000 --> 00:08:02.000
лучшие — наверх, худшие — вниз,

00:08:02.000 --> 00:08:04.000
причем делается это по идеальной схеме —
осуществление этой идеи нереально.

00:08:04.000 --> 00:08:06.000
Слишком много случайных факторов.

00:08:06.000 --> 00:08:08.000
Аварии, родовые травмы,

00:08:08.000 --> 00:08:11.000
несчастные случаи, болезни и так далее.

00:08:11.000 --> 00:08:13.000
У нас никогда не получится
оценить все эти случаи.

00:08:13.000 --> 00:08:15.000
И никогда не получится оценить людей,
попавших в эти ситуации, по достоинству.

NOTE Paragraph

00:08:15.000 --> 00:08:18.000
Мне нравится прекрасная цитата
из «О граде Божьем» Святого Августина,

00:08:18.000 --> 00:08:22.000
где он говорит: «Судить человека
по занимаемой им должности — грех».

00:08:22.000 --> 00:08:24.000
Говоря современным языком, это значит:

00:08:24.000 --> 00:08:26.000
грешно давать оценку человеку,

00:08:26.000 --> 00:08:28.000
судя по его визитной карточке.

00:08:28.000 --> 00:08:30.000
Не должность важна.

00:08:30.000 --> 00:08:32.000
И, в соответствие со Святым Августином,

00:08:32.000 --> 00:08:34.000
только Бог может поместить человека
на то место, которое он заслуживает.

00:08:34.000 --> 00:08:36.000
Бог так и сделает в Судный день,

00:08:36.000 --> 00:08:38.000
когда вокруг будут ангелы
и звуки труб, и небеса раскроются.

00:08:38.000 --> 00:08:41.000
Если вы не верите в Бога, эта идея
покажется вам безумной, как и мне.

00:08:41.000 --> 00:08:43.000
Но тем не менее,
в ней есть что-то очень ценное.

NOTE Paragraph

00:08:43.000 --> 00:08:47.000
Другими словами, придержи коней,
если собрался судить людей.

00:08:47.000 --> 00:08:50.000
Не факт, что ты понимаешь
истинную ценность этого человека.

00:08:50.000 --> 00:08:52.000
Не видишь его скрытую сторону.

00:08:52.000 --> 00:08:55.000
И не надо вести себя так, как будто
нам всё про других понятно.

00:08:55.000 --> 00:08:58.000
Есть ещё один источник
утешения и комфорта во всём этом.

00:08:58.000 --> 00:09:01.000
Если мы начинаем
задумываться о неудачах,

00:09:01.000 --> 00:09:03.000
одна из причин,
почему мы боимся этих неудач,

00:09:03.000 --> 00:09:05.000
не в потере денег и статуса.

00:09:05.000 --> 00:09:09.000
Мы боимся осуждения и насмешек
со стороны людей. Так и есть.

NOTE Paragraph

00:09:09.000 --> 00:09:11.000
Знаете, под номером один
в списке осуждающих органов

00:09:11.000 --> 00:09:13.000
сегодня идут газеты.

00:09:13.000 --> 00:09:15.000
Если вы возьмете газету за любой день,

00:09:15.000 --> 00:09:17.000
вы найдете в ней множество имен людей,
которые напортачили в жизни.

00:09:17.000 --> 00:09:20.000
Они спали не с теми.
Они принимали не те таблетки.

00:09:20.000 --> 00:09:22.000
Они утверждали не те законы.
Да что угодно.

00:09:22.000 --> 00:09:25.000
Они готовы к осуждению.

00:09:25.000 --> 00:09:28.000
Другими словами, они — неудачники.
Их и называют «лузерами».

00:09:28.000 --> 00:09:30.000
Есть ли этому альтернатива?

00:09:30.000 --> 00:09:32.000
Я считаю, что западная традиция
указывает нам на прекрасную альтернативу.

00:09:32.000 --> 00:09:35.000
Эта альтернатива называется трагедией.

NOTE Paragraph

00:09:35.000 --> 00:09:38.000
Трагическое искусство в том виде, в котором
оно развивалось в древней Греции

00:09:38.000 --> 00:09:40.000
в пятом веке до нашей эры.
Это была основная форма искусства,

00:09:40.000 --> 00:09:43.000
посвященная изучению человеческих неудач.

00:09:43.000 --> 00:09:47.000
Соответственно,
и изучению приятия таких неудач.

00:09:47.000 --> 00:09:51.000
Однако, обычная жизнь не всегда
соответствует принципам трагедии.

00:09:51.000 --> 00:09:52.000
Помню, несколько лет назад
я размышлял на эту тему.

00:09:52.000 --> 00:09:54.000
Тогда же у меня была встреча
в редакции газеты The Sunday Sport.

00:09:54.000 --> 00:09:57.000
Это жёлтая газета, которую я не советую
вам даже начинать читать,

00:09:57.000 --> 00:09:59.000
если вы с ней уже не знакомы.

00:09:59.000 --> 00:10:01.000
Я начал говорить с ними

00:10:01.000 --> 00:10:04.000
об определенных великих трагедиях,
представленных в западном искусстве.

00:10:04.000 --> 00:10:06.000
Мне хотелось понять,
как они расскажут о голой правде

00:10:06.000 --> 00:10:09.000
некоторых историй,
если те попадут как новости

00:10:09.000 --> 00:10:12.000
в отдел новостей их газеты.

NOTE Paragraph

00:10:12.000 --> 00:10:14.000
Так я рассказал им об Отелло. Они, конечно,
ничего о нем не слышали, но история им понравилась.

00:10:14.000 --> 00:10:15.000
(Смех)

00:10:15.000 --> 00:10:18.000
Я попросил их попробовать
написать заголовок к заметке об Отелло.

00:10:18.000 --> 00:10:21.000
Они придумали «Свихнувшийся на любви
иммигрант убил дочь сенатора».

00:10:21.000 --> 00:10:23.000
Большими буквами на всю полосу.

00:10:23.000 --> 00:10:25.000
Тогда я рассказал им
фабулу Мадам Бовари.

00:10:25.000 --> 00:10:27.000
И снова они были очарованы историей.

00:10:27.000 --> 00:10:32.000
Заголовок: «Изменщица-шопоголик отравилась
мышьяком, совершив кредитное мошенничество».

00:10:32.000 --> 00:10:33.000
(Смех)

00:10:33.000 --> 00:10:35.000
А вот мой любимый пример.

00:10:35.000 --> 00:10:37.000
Эти ребята действительно
по-своему гениальны.

00:10:37.000 --> 00:10:39.000
Мой любимый «Царь Эдип» Софокла.

00:10:39.000 --> 00:10:42.000
«Ослепленный сексом с матерью».

00:10:42.000 --> 00:10:45.000
(Смех)

00:10:45.000 --> 00:10:47.000
(Аплодисменты)

NOTE Paragraph

00:10:47.000 --> 00:10:50.000
С одной стороны этой палитры реакций

00:10:50.000 --> 00:10:52.000
у нас есть жёлтая газета.

00:10:52.000 --> 00:10:55.000
С другой стороны —
трагедия и трагическое искусство.

00:10:55.000 --> 00:10:57.000
Предполагаю, что нам стоит
хоть немного изучить то,

00:10:57.000 --> 00:10:59.000
что происходит в трагическом искусстве.

00:10:59.000 --> 00:11:02.000
Было бы глупо называть Гамлета лузером.

00:11:02.000 --> 00:11:05.000
Он не лузер, даже не смотря на то,
что многое потерял.

00:11:05.000 --> 00:11:07.000
Скорее всего, нужно обратить внимание
на то, какое послание шлет нам трагедия,

00:11:07.000 --> 00:11:10.000
и каково его значение для нас.

NOTE Paragraph

00:11:10.000 --> 00:11:12.000
Ещё одна сторона
современного общества,

00:11:12.000 --> 00:11:14.000
та, которая будит в нас страх,

00:11:14.000 --> 00:11:17.000
это то, что всё вокруг
ставит в центр человека.

00:11:17.000 --> 00:11:19.000
Мы стали первым обществом,
которое живет в мире,

00:11:19.000 --> 00:11:22.000
поклоняющемся самим себе
и ничему другому.

00:11:22.000 --> 00:11:24.000
Мы высоко ценим себя.
И правильно делаем.

00:11:24.000 --> 00:11:27.000
Мы отправили людей на Луну. Мы сделали
целый ряд экстраординарных вещей.

00:11:27.000 --> 00:11:29.000
Поэтому мы и поклоняемся самим себе.

NOTE Paragraph

00:11:29.000 --> 00:11:31.000
Наши герои — люди.

00:11:31.000 --> 00:11:33.000
Это очень новая модель.

00:11:33.000 --> 00:11:35.000
Большинство других обществ
ставят во главу угла

00:11:35.000 --> 00:11:37.000
что-то трансцендентальное.
Бога, например,

00:11:37.000 --> 00:11:39.000
духа, силу природы, вселенную.

00:11:39.000 --> 00:11:42.000
Чем бы это ни было,
этому поклоняются.

00:11:42.000 --> 00:11:44.000
Мы немного отвыкли
от этой привычки.

00:11:44.000 --> 00:11:46.000
Я думаю, именно поэтому нас
с небывалой силой тянет к природе.

00:11:46.000 --> 00:11:49.000
И не для улучшения здоровья, даже если
именно так нам это и преподносится.

00:11:49.000 --> 00:11:53.000
Но прежде всего эта тяга к природе —
бегство из человеческого муравейника.

00:11:53.000 --> 00:11:55.000
Бегство от наших соревнований

00:11:55.000 --> 00:11:57.000
и от наших драм.

00:11:57.000 --> 00:11:59.000
По этому причине нам нравится
созерцать океан и горы,

00:11:59.000 --> 00:12:03.000
рассматривать Землю из космоса, и прочее.

00:12:03.000 --> 00:12:07.000
Нам нравится быть в контакте
с чем-то, отличным от человека.

00:12:07.000 --> 00:12:11.000
Для нас это очень важно.

NOTE Paragraph

00:12:11.000 --> 00:12:14.000
То, о чем я на самом деле говорю —
это успех и неудача.

00:12:14.000 --> 00:12:17.000
Одним из интересных аспектов успеха

00:12:17.000 --> 00:12:19.000
можно назвать то, что мы думаем,
что мы знаем, что такое успех.

00:12:19.000 --> 00:12:21.000
если бы я сказал вам,
что есть такой человек за кулисами,

00:12:21.000 --> 00:12:24.000
который очень-очень успешен, то у вас сразу же
возникли определенные представления о нём.

00:12:24.000 --> 00:12:26.000
Вы бы подумали, что этот человек
заработал много денег,

00:12:26.000 --> 00:12:29.000
добился признания в какой-то области.

00:12:29.000 --> 00:12:31.000
У меня тоже всплыла бы
моя теория успеха, так как я

00:12:31.000 --> 00:12:34.000
сильно заинтересован в успехе.

00:12:34.000 --> 00:12:36.000
Я всегда думаю:
«Как мне стать ещё более успешным?»

00:12:36.000 --> 00:12:38.000
Но чем старше я становлюсь,
тем лучше я понимаю

00:12:38.000 --> 00:12:40.000
значение слова «успех».

NOTE Paragraph

00:12:40.000 --> 00:12:42.000
Вот пример того, как я понимаю успех.

00:12:42.000 --> 00:12:45.000
Нельзя быть успешным во всём.

00:12:45.000 --> 00:12:47.000
Часто мы слышим разговоры на тему
баланса между работой и личной жизнью.

00:12:47.000 --> 00:12:50.000
Нонсенс. Нельзя получить всё. Нельзя.

00:12:50.000 --> 00:12:52.000
Поэтому в любом представлении об успехе

00:12:52.000 --> 00:12:54.000
должно быть место для того,
от чего придется отказаться,

00:12:54.000 --> 00:12:56.000
своеобразный элемент утраты.

00:12:56.000 --> 00:12:59.000
Разумный подход к жизни

00:12:59.000 --> 00:13:02.000
как я говорю, примет факт
существования элемента неудачи.

NOTE Paragraph

00:13:02.000 --> 00:13:04.000
Успешная жизнь, в свою очередь,

00:13:04.000 --> 00:13:06.000
это — время, идеи

00:13:06.000 --> 00:13:09.000
того, что значит быть успешным —
всё это не наше собственное.

00:13:09.000 --> 00:13:11.000
Мы переняли эти идеи у других людей.

00:13:11.000 --> 00:13:13.000
В основном, если ты мужчина,
ты перенял это от отца.

00:13:13.000 --> 00:13:15.000
Если ты женщина — от матери.

00:13:15.000 --> 00:13:18.000
Психоаналитики пытаются вдолбить это в нас
уже на протяжение 80 лет.

00:13:18.000 --> 00:13:21.000
Никто их не слушает.
Я же уверен, что именно так и есть.

NOTE Paragraph

00:13:21.000 --> 00:13:23.000
Мы впитываем послания

00:13:23.000 --> 00:13:25.000
из телевизора и рекламы,

00:13:25.000 --> 00:13:27.000
из маркетинга и так далее.

00:13:27.000 --> 00:13:29.000
Всё это — мощные силы.

00:13:29.000 --> 00:13:33.000
Всё это влияет на наши желания
и наше представление о самих себе.

00:13:33.000 --> 00:13:36.000
Если нам говорят, что заниматься
банковским делом престижно,

00:13:36.000 --> 00:13:38.000
то многие из нас
пойдут работать в банки.

00:13:38.000 --> 00:13:41.000
Если вдруг банковское дело перестанет
быть престижным, мы потеряем к нему интерес.

00:13:41.000 --> 00:13:44.000
Мы очень открыты для любых предложений.

NOTE Paragraph

00:13:44.000 --> 00:13:47.000
Однако, я не хотел бы
призывать отказываться

00:13:47.000 --> 00:13:49.000
от наших представлений об успехе.

00:13:49.000 --> 00:13:51.000
Но мы должны удостовериться,
что эти представления — наши собственные.

00:13:51.000 --> 00:13:53.000
Мы должны сфокусироваться
на наших идеях.

00:13:53.000 --> 00:13:56.000
И удостовериться, что они —
наши, а не чьи-то,

00:13:56.000 --> 00:13:58.000
что мы действительно
авторы наших амбиций.

00:13:58.000 --> 00:14:00.000
Потому что действительно
не очень приятно не получать то, что хочешь.

00:14:00.000 --> 00:14:03.000
Но ещё хуже — иметь представление

00:14:03.000 --> 00:14:06.000
о том, что ты хочешь,
а в конце пути вдруг обнаружить,

00:14:06.000 --> 00:14:09.000
что на самом деле это не то,
чего ты хотел на протяжение всего пути.

NOTE Paragraph

00:14:09.000 --> 00:14:11.000
Поставлю здесь точку.

00:14:11.000 --> 00:14:14.000
Сделаю ещё раз ударение на том,

00:14:14.000 --> 00:14:16.000
что успеху всё равно надо сказать «да».

00:14:16.000 --> 00:14:18.000
Однако, давайте всё же не отказываться
от некоторых наших странных идей.

00:14:18.000 --> 00:14:21.000
Давайте будем пробовать уходить
от привычных путей к успеху.

00:14:21.000 --> 00:14:25.000
Пусть у нас будут только наши собственные
представления об успехе.

00:14:25.000 --> 00:14:27.000
Спасибо большое.

00:14:27.000 --> 00:14:43.000
(Аплодисменты)

NOTE Paragraph

00:14:43.000 --> 00:14:45.000
Крис Андерсон: Было очень интересно.
Как примирить

00:14:45.000 --> 00:14:50.000
представление о ком-то...

00:14:50.000 --> 00:14:53.000
о ком-то, кто нам кажется лузером,

00:14:53.000 --> 00:14:57.000
с идеей, которая понравится большинству,
о снижении уровня контроля над собственной жизнью.

00:14:57.000 --> 00:15:00.000
И с тем, что общество, поощряющее к этому,

00:15:00.000 --> 00:15:03.000
возможно, должно иметь
победителей и проигравших.

NOTE Paragraph

00:15:03.000 --> 00:15:06.000
Алан де Боттон: Да.
Я думаю, здесь простая случайность

00:15:06.000 --> 00:15:08.000
в процессе побед и поражений,
которую я хотел подчеркнуть.

00:15:08.000 --> 00:15:10.000
Потому что уж слишком
большое внимание сегодня

00:15:10.000 --> 00:15:12.000
уделяется справедливому
объяснению всего происходящего.

00:15:12.000 --> 00:15:14.000
Политики постоянно
говорят о справедливости.

00:15:14.000 --> 00:15:17.000
Лично я тоже полностью верю в справедливость.
Только я также верю, что она не возможна.

00:15:17.000 --> 00:15:19.000
Поэтому нам надо сделать
всё, что в наших силах,

00:15:19.000 --> 00:15:21.000
мы должны предпринять всё возможное,
чтобы добиться справедливости.

00:15:21.000 --> 00:15:23.000
В конце концов, нам надо всегда помнить,

00:15:23.000 --> 00:15:26.000
что с кем бы мы не повстречались,
и что бы ни произошло в их жизнях,

00:15:26.000 --> 00:15:29.000
всегда будет присутствовать
элемент случайности.

00:15:29.000 --> 00:15:31.000
Именно для случайности
я хотел бы оставить место.

00:15:31.000 --> 00:15:33.000
Иначе всё примет довольно-таки
клаустрофобическую форму.

NOTE Paragraph

00:15:33.000 --> 00:15:35.000
Крис Андерсон: Мне интересно,
верите ли вы в то, что можно смешать

00:15:35.000 --> 00:15:37.000
вашу нежную, добрую философию карьеры

00:15:37.000 --> 00:15:41.000
с успешной экономикой?

00:15:41.000 --> 00:15:43.000
Или же вы думаете,
что это невозможно?

00:15:43.000 --> 00:15:45.000
И в принципе ведь не важно,
как много внимания мы уделяем этому?

NOTE Paragraph

00:15:45.000 --> 00:15:48.000
Алан де Боттон:
Кошмар заключается в том,

00:15:48.000 --> 00:15:52.000
что именно пугающие нас люди
добиваются успеха.

00:15:52.000 --> 00:15:55.000
Получается, что чем хуже
окружающая среда,

00:15:55.000 --> 00:15:57.000
тем больше людей примут вызов.

00:15:57.000 --> 00:16:01.000
Вы даже можете задуматься над тем,
каким бы в идеале вы хотели бы видеть своего отца?

00:16:01.000 --> 00:16:04.000
Идеальный отец будет жестким, но нежным.

00:16:04.000 --> 00:16:06.000
Этого очень трудно достичь.

00:16:06.000 --> 00:16:10.000
Нам нужны такие отцы, которые стали бы
образцами для подражания нашему обществу,

00:16:10.000 --> 00:16:12.000
но которые не склонялись к одной из этих
экстремальных моделей поведения.

00:16:12.000 --> 00:16:16.000
Чтобы они не были или слишком
авторитарными и твердыми.

00:16:16.000 --> 00:16:20.000
Или же чтобы они не были
только беспринципными и расслабленными.

NOTE Paragraph

00:16:20.000 --> 00:16:22.000
Крис Андерсон: Алан де Боттон.

NOTE Paragraph

00:16:22.000 --> 00:16:24.000
Алан де Боттон: Спасибо большое.

00:16:24.000 --> 00:16:34.000
(Аплодисменты)