WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 ჩემთვის კარიერული კრიზისები თავისთავად ხდება, 00:00:03.000 --> 00:00:05.000 ხშირად, უფრო ზუსტად კი კვირა საღამოს, 00:00:05.000 --> 00:00:07.000 მაშინ როცა მზე ჩასვლას იწყებს 00:00:07.000 --> 00:00:10.000 ნაპრალი ჩემს ოცნებებსა 00:00:10.000 --> 00:00:14.000 და ჩემს რეალურ ცხოვრებას შორის ისე მტკივნეულად იწყებს გაფართოებას, 00:00:14.000 --> 00:00:17.000 რომ როგორც წესი ამ დღეს ბალიშზე ქვითინით ვასრულებ. 00:00:17.000 --> 00:00:19.000 ამ ყველაფერს იმიტომ ვახსენებ, 00:00:19.000 --> 00:00:22.000 რომ ვფიქრობ ეს არ არის მხოლოდ ჩემი პირადი პრობლემა. 00:00:22.000 --> 00:00:24.000 თქვენ ალბათ ფიქრობთ, რომ ვცდები. 00:00:24.000 --> 00:00:26.000 თუმცა ჩემი აზრით ჩვენ ვცხოვრობთ იმ ეპოქაში, სადაც ჩვენი ცხოვრება მუდმივად 00:00:26.000 --> 00:00:28.000 კარიერული კრიზისების რიტმშია, 00:00:28.000 --> 00:00:30.000 ეპოქაში, სადაც იმ მომენტისათვის როცა ის რაც ჩვენ გვეგონა, რომ ვიცოდით 00:00:30.000 --> 00:00:32.000 ჩვენი ცხოვრების, ჩვენი კარიერის შესახებ 00:00:32.000 --> 00:00:36.000 მწარე რეალობას ეჯახება. NOTE Paragraph 00:00:36.000 --> 00:00:39.000 კარგი ცხოვრება ალბათ დღეს უფრო ადვილია ვიდრე ოდესმე იყო. 00:00:39.000 --> 00:00:42.000 თუმცა დღეს ალბათ უფრო რთულია ვიდრე ოდესმე 00:00:42.000 --> 00:00:45.000 შეინარჩუნო სიმშვიდე, იყო თავისუფალი კარიერული მღელვარებებისგან. 00:00:45.000 --> 00:00:47.000 შეძლებისდაგვარად მინდა განვიხილო 00:00:47.000 --> 00:00:49.000 ზოგიერთი მიზეზი თუ რატომ 00:00:49.000 --> 00:00:52.000 შეიძლება ვღელავდეთ ჩვენი კარიერის გამო. 00:00:52.000 --> 00:00:54.000 რატომ შეიძლება ვიყოთ ამ კარიერული კრიზისების მსხვერპლი 00:00:54.000 --> 00:00:58.000 და ვქვითინებდეთ ჩვენს ბალიშებზე. 00:00:58.000 --> 00:01:01.000 ამ მღლვარების ერთ-ერთი მიზეზთაგანი 00:01:01.000 --> 00:01:03.000 არის ის, რომ ჩვენ გარშემორტყმული ვართ სნობებით. NOTE Paragraph 00:01:03.000 --> 00:01:06.000 ამ მხრივ, მე მაქვს რამოდენიმე არასასიამოვნო სიახლე: 00:01:06.000 --> 00:01:09.000 ზოგადად, როდესაც ადამიანები ოქსფორდში სხვადასხვა ქვეყნებიდან მოდიან, 00:01:09.000 --> 00:01:11.000 სნობიზმი ნამდვილ პრობლემად ისახება. 00:01:11.000 --> 00:01:13.000 იმიტომ,რომ ზოგჯერ არაბრიტანელ ხალხს წარმოუდგენია, რომ 00:01:13.000 --> 00:01:15.000 სნობიზმი მხოლოდ ბრიტანული ფენომენია. 00:01:15.000 --> 00:01:18.000 გამოხატული ბრიტანული ტიპის დიდი სამამულო სახლებითა და წოდებებით, 00:01:18.000 --> 00:01:20.000 ცუდი ამბავი ის არის,რომ ეს სულაც არ არის მართალი. 00:01:20.000 --> 00:01:22.000 სნობიზმი უნივერსალური ფენომენია. 00:01:22.000 --> 00:01:24.000 ჩვენ - სნობები, მსოფლიო ორგანიზაცია ვართ და სნობიზმი მსოფლიო ფენომენია. 00:01:24.000 --> 00:01:26.000 ეს არსებობს. რა არის სნობი? 00:01:26.000 --> 00:01:29.000 სნობი არის ადამინი,რომელიც შენს მცირე ნაწილს აიღებს 00:01:29.000 --> 00:01:32.000 და ამითი შეიქმნის სრულ შთაბეჭდილებას თქვენს პიროვნებაზე. 00:01:32.000 --> 00:01:34.000 ეს არის სნობიზმი. NOTE Paragraph 00:01:34.000 --> 00:01:36.000 და სნობიზმის ყველაზე გაბატონებული ფორმა 00:01:36.000 --> 00:01:38.000 დღესდღეობით არის კარიერული სნობიზმი. 00:01:38.000 --> 00:01:40.000 თქვენ მას შეხვდებით სულ რაღაც რამოდენიმე წუთში წვეულებაზე, 00:01:40.000 --> 00:01:43.000 როდესაც ოცდამეერთე საუკუნის დასაწყისის ცნობილ შეკითხვას დაგისვამენ - 00:01:43.000 --> 00:01:46.000 "რას საქმიანობთ"? 00:01:46.000 --> 00:01:48.000 და თქვენი პასუხის მიხედვით 00:01:48.000 --> 00:01:50.000 ხალხი ან ძალიან მოხარული იქნება თქვენი ხილვით 00:01:50.000 --> 00:01:52.000 ან საათს დახედავენ და ბოდიშის მოხდით დაგტოვებენ. 00:01:52.000 --> 00:01:53.000 (სიცილი) NOTE Paragraph 00:01:53.000 --> 00:01:56.000 სნობის საპირისპირო კი თქვენი დედაა. 00:01:56.000 --> 00:01:58.000 (სიცილი) 00:01:58.000 --> 00:02:01.000 არ არის სავალდებულო თქვენი ან ჩემი დედა იყოს. 00:02:01.000 --> 00:02:03.000 ჩვენ ვსაუბრობთ იდეალურ დედაზე. 00:02:03.000 --> 00:02:05.000 ადამიანზე, ვისაც ნაკლებად აღელვებს თქვენი მიღწევები. 00:02:05.000 --> 00:02:07.000 თუმცა სამწუხაროდ, ადამიანების უმრავლესობა ჩვენი დედები არ არიან. 00:02:07.000 --> 00:02:10.000 ხალხის უმეტესობა მკაცრად აკონტროლებს დროსა და სიყვარულს შორის კორელაციას, 00:02:10.000 --> 00:02:12.000 თუნდაც არარომანტიკულ სიყვარულს შორის. 00:02:12.000 --> 00:02:14.000 ეს შეიძლება იყოს 00:02:14.000 --> 00:02:16.000 ზოგადად სიყვარული - პატივისცემა, 00:02:16.000 --> 00:02:19.000 ისინი თანახმანი არიან პატივი გვცენ იმის მიუხედავად, 00:02:19.000 --> 00:02:21.000 თუ სოციალური იერარქიის რა საფეხურზე ვდგევართ. NOTE Paragraph 00:02:21.000 --> 00:02:24.000 და იმ მიზეზთაგან უმთავრესია,თუ რატომ ვზრუნავთ ასე მონდომებით ჩვენს კარიერაზე. 00:02:24.000 --> 00:02:28.000 და ამასთან ვიწყებთ მატერიალურ ნივთებზე ზრუნვასაც. 00:02:28.000 --> 00:02:31.000 როგორც იცით ხშირად გვიმეორებენ,რომ ჩვენ მატერიალისტურ დროში ვცხოვრობთ, 00:02:31.000 --> 00:02:33.000 და რომ ყველანი ხარბი ადამიანები ვართ. 00:02:33.000 --> 00:02:35.000 მე არ ვფიქრობ რომ ჩვენ მაინცდამაინც მატერიალისტები ვართ. 00:02:35.000 --> 00:02:37.000 მე ვფიქრობ, რომ ჩვენ ვცხოვრობთ იმ საზოგადოებაში 00:02:37.000 --> 00:02:39.000 რომელიც გვანიჭებს გარკვეულ ემოციურ ჯილდოს 00:02:39.000 --> 00:02:42.000 ყოველი მატერიალური ნივთის მოპოვების დროს. 00:02:42.000 --> 00:02:45.000 ის რაც ჩვენ გვიზიდავს არის არა მატერიალური ნივთები, არამედ სწორედ ეს ემოციური ჯილდო. 00:02:45.000 --> 00:02:47.000 და ეს არის ახალი დამოკიდებულება ფუფუნების საგნებისადმი. 00:02:47.000 --> 00:02:49.000 შემდგომში, როცა დაინახავთ ვიღაცა ფერარის ატარებს 00:02:49.000 --> 00:02:51.000 არ იფიქროთ, რომ ეს ვიღაც ხარბი ადამიანია. 00:02:51.000 --> 00:02:54.000 არამედ იფიქრეთ: "ეს არის ადამიანი რომელიც ძალიან უმწეო და სიყვარული სჭირდება" 00:02:54.000 --> 00:02:59.000 სხვა სიტყვებით, რომ ვთქვათ --- (სიცილი) 00:02:59.000 --> 00:03:01.000 თანაუგრძნეთ, იმის მაგივრათ, რომ ზიზღი იგრძნოთ. NOTE Paragraph 00:03:01.000 --> 00:03:03.000 სხვა მიზეზებიც არის -- 00:03:03.000 --> 00:03:04.000 (სიცილი) 00:03:04.000 --> 00:03:06.000 სხვა მიზეზებიც არის იმისა თუ რატომ არის ახლა უფრო ძნელი 00:03:06.000 --> 00:03:08.000 იყოთ მშვიდად, ვიდრე ეს ოდესმე ყოფილა. 00:03:08.000 --> 00:03:11.000 ერთ-ერთი მიზეზი, და ეს მიზეზი არის პარადოქსული იმდენად რამდენადაც იგი დაკავშირებულია რაღაც უფრო სასიამოვნოსთან, 00:03:11.000 --> 00:03:14.000 არის იმედი რომელიც ყველას გვაქვს ჩვენს კარიერასთან მიმართებაში. 00:03:14.000 --> 00:03:16.000 არასოდეს ყოფილა მოლოდინები ასეთი მაღალი 00:03:16.000 --> 00:03:19.000 იმისა თუ რას შეიძლება ადამიანებმა მიაღწიონ მათი სიცოცხლის განმავლობაში. 00:03:19.000 --> 00:03:22.000 მრავალი წყაროები გვამცნობენ რომ ნებისმიერ ადამიანს ნებისმიერი რამის მიღწევა შეუძლია. 00:03:22.000 --> 00:03:24.000 კასტურ,და პრივილეგირებულ კლასურ სისტემას უკვე გამოვცდით. 00:03:24.000 --> 00:03:26.000 ჩვენ ახლა იმ სისტემაში ვართ სადაც ნებისმიერს შეუძლია დაწინაურდეს 00:03:26.000 --> 00:03:28.000 და მიაღწიოს მისთვის სასურველ პოზიციას. 00:03:28.000 --> 00:03:30.000 და ეს შესანიშნავი იდეაა. 00:03:30.000 --> 00:03:34.000 ამ იდეას თან სდევს თანასწორუფლებიანობის განცდა. ჩვენ ხომ ძირითადად თანაბარნი ვართ. 00:03:34.000 --> 00:03:36.000 არ არსებობს მკაცრად განსაზღვრული 00:03:36.000 --> 00:03:38.000 ტიპის იერარქიები. NOTE Paragraph 00:03:38.000 --> 00:03:40.000 თუმცა ამას თან ახლავს ერთი დიდი პრობლემა. 00:03:40.000 --> 00:03:42.000 და ეს პრობლემაა - შური. 00:03:42.000 --> 00:03:45.000 შურის ხსენება ნამდვილი ტაბუა. 00:03:45.000 --> 00:03:48.000 მაგრამ თუ არსებობს ერთი დომინანტური ემოცია თანამედროვე საზოგადოებაში, ეს არის შური. 00:03:48.000 --> 00:03:52.000 და ეს დაკავშირებულია თანასწორობის განცდასთან. ნება მომეცით ავხსნა. 00:03:52.000 --> 00:03:55.000 ვფიქრობ ძალიან უჩვეულო იქნებოდა რომ დამსწრეთაგან ან მაყურებელთაგან ვინმე 00:03:55.000 --> 00:03:57.000 შურით განიმსჭვალოს ინგლისის დედოფლისადმი. 00:03:57.000 --> 00:04:00.000 მიუხედავად იმისა რომ ის უფრო მდიდარია ვიდრე ნებისმიერი თქვენგანი. 00:04:00.000 --> 00:04:03.000 და მიუხედავად იმისა რომ მას ძალიან დიდი სახლი აქვს. 00:04:03.000 --> 00:04:07.000 მიზეზი იმისა თუ რატომ არ შეგშურდებათ დედოფლისა არის ის, რომ ის უცნაური და გაუგებარია. 00:04:07.000 --> 00:04:09.000 ის უბრალოდ არის ძალიან უცნაური. 00:04:09.000 --> 00:04:11.000 ჩვენ ვერ ვპოულობთ მასთან ბევრ საერთოს. მას სასაცილო საუბრის მანერა აქვს. 00:04:11.000 --> 00:04:13.000 მას უპირატესობა უკვე წარმომავლობით აქვს მინიჭებული. 00:04:13.000 --> 00:04:17.000 ამგვარად ჩვენ მასთან ბევრი საერთო არ გვაკავშირებს. და როდესაც ადამიანებთან საერთოს ვერ პოულობ , მათი არც გშურს. NOTE Paragraph 00:04:17.000 --> 00:04:20.000 რაც უფრო გვანან ადამიანები ერთმანეთს, ასაკით თუ წარმომავლობით, 00:04:20.000 --> 00:04:23.000 იდენტიფიკაციის პროცესში შურის საფრთხე უფრო დიდია. 00:04:23.000 --> 00:04:26.000 რაც ხსნის იმას თუ რატომ არასდროს არ უნდა წავიდეს არც ერთი თქვენგანი თანაკლასელთა ხელახალ შეხვედრაზე. 00:04:26.000 --> 00:04:29.000 ეს იმიტომ, რომ არ არსებობს უფრო ძლიერი შეხების წერტილი 00:04:29.000 --> 00:04:31.000 ვიდრე ეს აქვთ თანაკლასელებს, რომელიც მათ საერთოობის გრძნობას განაცდევინებს. 00:04:31.000 --> 00:04:34.000 მაგრამ ზოგადად თანამედროვე საზოგადოების პრობლემა არის ის, რომ შემოატრიალებს მთელ სამყაროს 00:04:34.000 --> 00:04:36.000 ისევ სკოლისკენ. ყველას აცვია ჯინსი, ყველა თანაბარია. 00:04:36.000 --> 00:04:38.000 მაგრამ მაინც, ისინი სულაც არ არიან თანაბარნი. 00:04:38.000 --> 00:04:41.000 ამგვარად აქ საქმე გვაქვს თანასწორობის განცდასთან რომელიც კომბინირებულია რეალურ არათანასწორობასთან. 00:04:41.000 --> 00:04:44.000 ამან კი შეიძლება შექმნას ძალიან სტრესული სიტუაცია. NOTE Paragraph 00:04:44.000 --> 00:04:46.000 ალბათ ისევე ნაკლებად მოსალოდნელია რომ დღეს 00:04:46.000 --> 00:04:48.000 შენ გახდენი ისეთივე მდიდარი და ცნობილი როგორიც ბილ გეიტსია, 00:04:48.000 --> 00:04:50.000 როგორი მოულოდნელიც ეს იყო მეჩვიდმეტე საუკუნეში 00:04:50.000 --> 00:04:53.000 რომ შენ მოიპოვებდი ფრანგული არისტოკრატიის ტიტულებს. 00:04:53.000 --> 00:04:55.000 მაგრამ მთავარი აქ ის არის, რომ აქ ეს ამგვარად არ იგრძნობა. 00:04:55.000 --> 00:04:58.000 ამას გვაგრძნობინებენ ჟურნალები და სხვა მედია გამოცემები, 00:04:58.000 --> 00:05:01.000 რომ თუ შენ გაქვს ენერგია და რამოდენიმე ნათელი იდეა ტექნოლოგიის შესახებ, 00:05:01.000 --> 00:05:05.000 მაგალითად გარაჟის, შენც შეგეძლო წამოგეწყო დიადი საქმე. 00:05:05.000 --> 00:05:06.000 (სიცილი) 00:05:06.000 --> 00:05:09.000 და ამ პრობლემის შედეგი ......... 00:05:09.000 --> 00:05:12.000 როდესაც წიგნების დიდ მაღაზიაში შედიხართ და შეხედავთ სექციებს "თვით-დახმარებისათვის," 00:05:12.000 --> 00:05:14.000 როგორც მე ამას ზოგჯერ ვაკეთებ, 00:05:14.000 --> 00:05:16.000 თუ გააანალიზებთ, თვით-დახმარებისათვის განკუთვნილი წიგნები 00:05:16.000 --> 00:05:18.000 რომლებიც დღეს მსოფლიოში გამოიცემა, ძირითადად ორი ტიპისაა. 00:05:18.000 --> 00:05:21.000 პირველი ტიპისა გეუბნება, რომ "შენ შეგიძლია გააკეთო ეს! შენ შეძლებ! ყველაფერი შესაძლებელია!" 00:05:21.000 --> 00:05:24.000 ხოლო მეორე ტიპისა გასწავლის თუ როგორ უნდა გავუმკლავდეთ 00:05:24.000 --> 00:05:27.000 იმას რასაც ჩვენ ზრდილობიანად "დაბალ თვითშეფასებას ვუწოდებთ," 00:05:27.000 --> 00:05:29.000 ხოლო ცოტა უხეშად კი ვეძახით "საკუთარ თავზე ძალიან ცუდი შეგრძნების ქონას." NOTE Paragraph 00:05:29.000 --> 00:05:31.000 არსებობს ნამდვილი კორელაცია, 00:05:31.000 --> 00:05:35.000 იმ საზოგადოებას, რომელიც ადამიანებს ეუბნება რომ მათ ყველაფრის გაკეთება შეუძლიათ, 00:05:35.000 --> 00:05:37.000 და დაბალი თვითშეფასების არსებობას შორის. 00:05:37.000 --> 00:05:39.000 ეს მეორენაირი გზაა რომელშიც რაღაც, რაც საკმაოდ პოზიტიურია 00:05:39.000 --> 00:05:41.000 შეიძლება იყოს ასევე საშინლად ამრევ-დამრევი. 00:05:41.000 --> 00:05:44.000 არსებობს კიდევ ერთი მიზეზი რის გამოც ჩვენ შეიძლება უფრო მეტად ავღელდეთ ვიდრე ოდესმე, 00:05:44.000 --> 00:05:48.000 ეს არის ჩვენი კარიერა, ჩვენი დღევანდელი სტატუსი მსოფლიოში. 00:05:48.000 --> 00:05:50.000 და ეს კიდევ ერთხელ, დაკავშირებულია რაღაც უფრო სასიამოვნოსთან. 00:05:50.000 --> 00:05:53.000 და ეს სასიამოვნო რაღაც არის - მერიტოკრატია. NOTE Paragraph 00:05:53.000 --> 00:05:55.000 დღესდღეობით ყველა, ყველა პოლიტიკოსი - მემარცხენე თუ მემარჯვენე, 00:05:55.000 --> 00:05:57.000 თანხმდება, რომ მერიტოკრატია მართლაც კარგი რამეა. 00:05:57.000 --> 00:06:01.000 და რომ ჩვენ ყველანი უნდა ვცდილობდეთ რომ ჩვენი საზოგადოება ჭეშმარიტად მერიტოკრატიული გავხადოთ. 00:06:01.000 --> 00:06:05.000 სხვა სიტყვებით, რას ნიშნავს მერიტოკრატიული საზოგადოება? 00:06:05.000 --> 00:06:07.000 მერიტოკრატიული საზოგადოება არის ისეთი საზოგადოება რომელშიც 00:06:07.000 --> 00:06:09.000 თუ შენ გაქვს ნიჭი, ენერგია და უნარი, 00:06:09.000 --> 00:06:11.000 მწვერვალს მიაღწევ. უკან ვერაფერი დაგხევს. 00:06:11.000 --> 00:06:14.000 ეს მშვენიერი იდეაა. პრობლემა ისაა, რომ 00:06:14.000 --> 00:06:16.000 თუ ნამდვილად გჯერა ისეთი საზოგადოების 00:06:16.000 --> 00:06:19.000 სადაც ისინი ვინც იმსახურებენ, აღწევენ კიდევაც წარმატებას, 00:06:19.000 --> 00:06:22.000 შენ ასევე ირწმუნებ საზოგადოებას, სადაც ისინი ვინც საკუთარი გამოისობით და ბილწი ცხოვრების წესით 00:06:22.000 --> 00:06:25.000 იმსახურებენ ჩამოქვეითებას 00:06:25.000 --> 00:06:28.000 ჩამოქვეითდებიან კიდევაც და იქვე რჩებიან. 00:06:28.000 --> 00:06:31.000 სხვა სიტყვებით, შენი პოზიცია სულაც არ ჩანს შემთხვევითი, 00:06:31.000 --> 00:06:33.000 არამედ დამსახურებული. 00:06:33.000 --> 00:06:36.000 ეს ხდის მარცხს კიდევ უფრო დამთრგუნველს. NOTE Paragraph 00:06:36.000 --> 00:06:38.000 როგორც იცით, შუა საუკუნეების ინგლისში, 00:06:38.000 --> 00:06:40.000 როდესაც შეხვდებოდით ღარიბ ადამიანს, 00:06:40.000 --> 00:06:43.000 ეს პიროვნება იქნებოდა აღწერილი როგორც "უბედური." 00:06:43.000 --> 00:06:47.000 სიტყვასიტყვით, ადამიანი, რომელიც ბედის მიერ არ იქნა დალოცვილი, ანუ "უბედური." 00:06:47.000 --> 00:06:49.000 დღესდღეობით, განსაკუთრებით კი შეერთებულ შტატებში, 00:06:49.000 --> 00:06:51.000 თუ შეხვდებით ვინმეს საზოგადოების დაბალი ფენიდან, 00:06:51.000 --> 00:06:54.000 იგი შეიძლება არასასიამოვნოდ იქნას დახასიათებული როგორც "ლუზერი" ანუ "დამარცხებული." 00:06:54.000 --> 00:06:57.000 აქ არის ძალიან დიდი განსხვავება უბედურსა და დამარცხებულს შორის. 00:06:57.000 --> 00:07:00.000 და ეს გვიჩვენებს საზოგადოების ევოლუციის 400 წლიან ეტაპს, 00:07:00.000 --> 00:07:03.000 და ასევე ჩვენი რწმენის ევოლუციას იმასთან დაკავშირებით თუ ვინ არის პასუხისმგებელი ჩვენ ცხოვრებაზე. 00:07:03.000 --> 00:07:06.000 ჩვენს ცხოვრებაზე პასუხისმგებელნი აღარ არიან ღმერთები, არამედ ჩვენ თვითონ. ჩვენ ვსხედვართ სამართავ საჭესთან. NOTE Paragraph 00:07:06.000 --> 00:07:08.000 ეს სასიხარულოა თუ მართვა კარგად გამოგდის. 00:07:08.000 --> 00:07:10.000 და ძალიან დამთრგუნველი თუ შესაბამისად ვერ მართავ. 00:07:10.000 --> 00:07:13.000 ეს განაპირობებს, უარეს შემთხვევაში, თვითმკვლელობათა ზრდას, 00:07:13.000 --> 00:07:17.000 როგორც ამას სოციოლოგ ემილ დურკჰაიმის ანალიზი უჩვენებს. 00:07:17.000 --> 00:07:20.000 განვითარებულ ინდივიდუალისტურ ქვეყნებში უფრო მეტი სუიციდის შემთხვევა შეინიშნება 00:07:20.000 --> 00:07:22.000 ვიდრე მსოფლიოს სხვა დანარჩენ ნაწილებში. 00:07:22.000 --> 00:07:24.000 და გარკვეულწილად ამის მიზეზი არის ის, რომ ადამიანები მათ თავს გადამხდარ შემთხვევებს 00:07:24.000 --> 00:07:26.000 უკიდურესად პიროვნულად იღებენ. 00:07:26.000 --> 00:07:30.000 მათ ეკუთვნით საკუთრი წარმატება მაგრამ ამავე დროს საკუთარი მარცხის პატრონნიც თავად არიან. NOTE Paragraph 00:07:30.000 --> 00:07:32.000 არის თუ არა გამოსავალი ამ წნეხიდან 00:07:32.000 --> 00:07:34.000 რომელთაც წეღან გავუსვი ხაზი? 00:07:34.000 --> 00:07:36.000 ვფიქრობ რომ არის. მინდა მხოლოდ რამოდენიმე მათგანს მივუბრუნდე. 00:07:36.000 --> 00:07:38.000 მოდით ავიღოთ მერიტოკრატია. 00:07:38.000 --> 00:07:41.000 იდეა რომ ყველა იმსახურებს იმას რა საფეხურზეც არიან . 00:07:41.000 --> 00:07:44.000 მე ვფიქრობ რომ ეს გიჟური იდეაა, ნამდვილი სიგიჟე. 00:07:44.000 --> 00:07:46.000 მე მხარდს დავუჭერ ნებისმიერ პოლიტიკოსს, მემარცხენესა თუ მემარჯვენეს, 00:07:46.000 --> 00:07:48.000 თუნდაც სანახევროდ მერიტოკრატიული იდეით. 00:07:48.000 --> 00:07:50.000 მე მერიკოტრატი ვარ და ეს ასეა. 00:07:50.000 --> 00:07:52.000 მაგრამ ვფიქრობ, რომ სიგიჟეა დაიჯერო რომ ჩვენ ოდესმე 00:07:52.000 --> 00:07:56.000 შევქმნით საზოგადოებას რომელიც ჭეშმარიტად მერიტოკრატიული იქნება. ეს აუხდენელი ოცნებაა. NOTE Paragraph 00:07:56.000 --> 00:07:58.000 იდეა, რომ ჩვენ შევქმნით საზოგადოებას 00:07:58.000 --> 00:08:00.000 სადაც უკლებლივ ყველა იქნება დაფასებული, 00:08:00.000 --> 00:08:02.000 რომ ღირსეულები მაღალ საფეხურზე იდგებიან, ხოლო ნაკლებად ღირსეულები - დაბალზე, 00:08:02.000 --> 00:08:04.000 ეს განუხორციელებელია. 00:08:04.000 --> 00:08:06.000 უბრალოდ არსებობს ძალიან ბევრი შემთხვევითი ფაქტორი. 00:08:06.000 --> 00:08:08.000 დაბადების შემთხვევითობები, 00:08:08.000 --> 00:08:11.000 საგნების შემთხვევითი და მოულოდნელი დაცემა ადამიანთა თავებზე, ავადმყოფობები, და ა.შ. 00:08:11.000 --> 00:08:13.000 ჩვენ მათ ვერასოდეს დავახარისხებთ. 00:08:13.000 --> 00:08:15.000 ისევე როგორც ვერ დავახარისხებთ ადამიანებს ყოველთვის ისე, როგორც ეს საჭიროა. NOTE Paragraph 00:08:15.000 --> 00:08:18.000 მე ძალიან მომწონს წმინდა ავგუსტინეს ეს მშვენიერი ფრაზა "ღვთის ქალაქიდან," 00:08:18.000 --> 00:08:22.000 სადაც ის ამბობს, რომ "ცოდვაა განსაჯო ადამიანი მისი თანამდებობის მიხედვით." 00:08:22.000 --> 00:08:24.000 თანამედროვე ინგლისურში ეს გამოითქმებოდა შემდეგნაირად, 00:08:24.000 --> 00:08:26.000 ცოდვაა გამოიტანო რაიმე დასკვნა ადამიანზე რომელსაც უნდა გაესაუბრო 00:08:26.000 --> 00:08:28.000 მისი სავიზიტო ბარათის მიხედვით. 00:08:28.000 --> 00:08:30.000 თანამდებობა არ უნდა ითვლებოდეს უმთავრესად. 00:08:30.000 --> 00:08:32.000 და წმინდა ავგუსტინეს მიხედვით, 00:08:32.000 --> 00:08:34.000 მხოლოდ ღმერთს შეუძლია ყველას საკუთარი ადგილი მიუჩინოს. 00:08:34.000 --> 00:08:36.000 და ის ამას გააკეთებს განკითვის დღეს 00:08:36.000 --> 00:08:38.000 ანგელოზთა და საყვირთა თანხლებით, და ცაც მაშინ გაიხსნება. 00:08:38.000 --> 00:08:41.000 ეს სიგიჟეა, თუ თქვენ ისეთივე სეკულარისტი ადამიანი ხართ როგორც მე. 00:08:41.000 --> 00:08:43.000 მაგრამ მიუხედავად ამისა, რაღაც ძალიან მნიშვნელოვანი არის ამ იდეაში. NOTE Paragraph 00:08:43.000 --> 00:08:47.000 სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კარგად მოუჭირე შენს ცხენებს ხელი როდესაც ადამიანთა განსაკითხად მოდიხარ. 00:08:47.000 --> 00:08:50.000 შეიძლება სულაც არ იცოდე დანამდვილებით რა არის კონკრეტული ადამიანის ნამდვილი ღირსება. 00:08:50.000 --> 00:08:52.000 ეს მათი ამოუცნობი ნაწილია. 00:08:52.000 --> 00:08:55.000 და ჩვენ ისე არ უნდა მოვიქცეთ თითქოს ეს ჩვენთვის ნაცნობია. 00:08:55.000 --> 00:08:58.000 ამ ყველაფრის სანუგეშოდ არსებობს კიდევ ერთი წყარო. 00:08:58.000 --> 00:09:01.000 როდესაც ვფიქრობთ ცხოვრების მარცხზე, როდესაც დამარცხებაზე ვფიქრობთ, 00:09:01.000 --> 00:09:03.000 ერთ-ერთი მიზეზი რატომაც გვეშინია დამარხების, არამარტო 00:09:03.000 --> 00:09:05.000 შემოსავლის დაკარგვაა, არამედ სტატუსის დაკარგვაც. 00:09:05.000 --> 00:09:09.000 ჩვენ გვაშინებს სხვის მიერ ჩვენი განკითხვა და მასხრად აგდება. და ეს არსებობს. NOTE Paragraph 00:09:09.000 --> 00:09:11.000 იცით, ნომერი პირველი მასხრად ამგდები 00:09:11.000 --> 00:09:13.000 დღეისათვის ჯურნალ-გაზეთებია. 00:09:13.000 --> 00:09:15.000 თუ გადაშლით გაზეთს კვირის ნებისმიერ დღეს, 00:09:15.000 --> 00:09:17.000 დაინახავთ რომ ის სავსეა ადამიანებით რომლებსაც ცხოვრება აერიათ. 00:09:17.000 --> 00:09:20.000 ისინი იწვნენ არასწორ პიროვნებასთან, მათ არასწორი ნივთიერება მიიღეს. 00:09:20.000 --> 00:09:22.000 მათ არასწორი კანონი მიიღეს. ნებისმიერი რამ. 00:09:22.000 --> 00:09:25.000 და შემდეგ ისინი გახდნენ დაცინვის ,მსხვერპლნი. 00:09:25.000 --> 00:09:28.000 სხვა სიტყვებით, ისინი დამარცხდნენ. და დახასიათებულნი არიან როგორც "ლუზერები" ანუ "დამარცხებულები." 00:09:28.000 --> 00:09:30.000 არსებობს თუ არა ამის ალტერნატივა? 00:09:30.000 --> 00:09:32.000 ვფიქრობ დასავლური ტრადიცია გვიჩვენებს ერთ დიდებულ ალტერნატივას. 00:09:32.000 --> 00:09:35.000 ეს ალტერნატივა ტრაგედიაა. NOTE Paragraph 00:09:35.000 --> 00:09:38.000 ტრაგიკული ხელოვნება, როგორც ეს ძველი საბერძნეთის თეატრებში განვითრდა, 00:09:38.000 --> 00:09:40.000 ჩვ.წ.-მდე მეხუთე საუკუნეში, არსებითად იყო ხელოვნების ფორმა 00:09:40.000 --> 00:09:43.000 რომელიც მიჰყვებოდა ადამიანთა კვალს მათი დამარცხების გზაზე. 00:09:43.000 --> 00:09:47.000 და ასევე აყოლებდა მათ ერთგვარ სიმპათიას. 00:09:47.000 --> 00:09:51.000 რომელიც ჩვეულებრივ ცხოვრებაში შეიძლებოდა სულაც არ ყოფილიყო მათი თანმდევი. 00:09:51.000 --> 00:09:52.000 მახსოვს, რამოდენიმე წლის წინ ვფიქრობდი ამ ყველაფერზე. 00:09:52.000 --> 00:09:54.000 და წავედი "კვირის სპორტის" სანახავად, 00:09:54.000 --> 00:09:57.000 ეს არის ბულვარული პრესა, რომლის კითხვის დაწყებასაც არ გირჩევთ, 00:09:57.000 --> 00:09:59.000 თუ უკვე არ იცნობთ მას. 00:09:59.000 --> 00:10:01.000 და წავედი მათთან სასაუბროდ 00:10:01.000 --> 00:10:04.000 ერთი კონკრეტული დასავლური ხელოვნების დიდი ტრაგედიის შესახებ. 00:10:04.000 --> 00:10:06.000 მე მინდოდა გამეგო რამდენად მიხვდებოდნენ ნამდვილ არსს 00:10:06.000 --> 00:10:09.000 კონკრტული მოთხრობებისა თუ ისინი გამოჩნდბოდნენ როგორც ყოველდღიური სიახლეები 00:10:09.000 --> 00:10:12.000 შაბათ საღამოს ახალ ამბებში. NOTE Paragraph 00:10:12.000 --> 00:10:14.000 ამგვარად მათ მოვუყევი ოტელოს შესახებ. მათ ამის შესახებ არაფერი გაეგოთ და გაკვირვებულნი იყვნენ. 00:10:14.000 --> 00:10:15.000 (სიცილი) 00:10:15.000 --> 00:10:18.000 და მე ვთხოვე მათ დაეწერათ სათაური ოტელოზე სტატიისათვის. 00:10:18.000 --> 00:10:21.000 და მათ მოიფიქრეს "სიყვარულისაგან გაგიჟებული ემიგრანტი კლავს სენატორის ქალიშვილს" 00:10:21.000 --> 00:10:23.000 და სათაურად მიმოფანტეს. 00:10:23.000 --> 00:10:25.000 მე ახლა მათ მადამ ბოვარის სცენარი მივეცი. 00:10:25.000 --> 00:10:27.000 ისევ და ისევ მოხობლულნი დარჩნენ მსგავსი წიგნის აღმოჩენით. 00:10:27.000 --> 00:10:32.000 და მათ დაწერეს "მაღაზიებში სიარულზე გადარეული ახალგაზრდა ქალბატონი ყლაპავს დარიშხანს საკრედიტო ბარათის გაყალბების შემდეგ" 00:10:32.000 --> 00:10:33.000 (სიცილი) 00:10:33.000 --> 00:10:35.000 და კიდევ, ჩემი საყვარელი. 00:10:35.000 --> 00:10:37.000 ამ ადამიანებს თითოეულს ცალცალკე რაღაც გენია მაინც აქვთ. 00:10:37.000 --> 00:10:39.000 ჩემი საყვარელი არის სოფოკლეს "ოიდიპოს მეფე." 00:10:39.000 --> 00:10:42.000 "სექსი დედასთან დამაბრმავებელი იყო" 00:10:42.000 --> 00:10:45.000 (სიცილი) 00:10:45.000 --> 00:10:47.000 (აპლოდისმენტები) NOTE Paragraph 00:10:47.000 --> 00:10:50.000 ამგვარად, სიმპათიის სპექტრის ერთ ბოლოს, 00:10:50.000 --> 00:10:52.000 თქვენ გაქვთ ბულვარული პრესა. 00:10:52.000 --> 00:10:55.000 ხოლო სპექტრის მეორე ბოლოს კი - ტრაგედია და ტრაგიკული ხელოვნება. 00:10:55.000 --> 00:10:57.000 და ჩემი ვარაუდით ჩვენ უნდა ვისწავლოთ ცოტა რამ 00:10:57.000 --> 00:10:59.000 იმის შესახებ თუ რა ხდება ტრაგიკულ ხელოვნებაში. 00:10:59.000 --> 00:11:02.000 სიგიჟე იქნებოდა ჰამლეტისათვის გვეწოდებინა "ლუზერი," "დამარცხებული." 00:11:02.000 --> 00:11:05.000 თუმცა იგი დამარცხდა, ის არ არის დამარცხებული. 00:11:05.000 --> 00:11:07.000 და მე ვფიქრობ ეს არის ტრაგედიის მთავარი გზავნილი, 00:11:07.000 --> 00:11:10.000 ჩემი აზრით სწორედ ამიტომ არის ტრაგედია ძალიან მნიშვნელოვანი. NOTE Paragraph 00:11:10.000 --> 00:11:12.000 კიდევ ერთი რამ თანამედროვე საზოგადოების შესახებ, 00:11:12.000 --> 00:11:14.000 და იმის შესახებ თუ რა იწვევს მღელვარებას, 00:11:14.000 --> 00:11:17.000 ეს არის ის, რომ არაფერია საზოგადოების შუაგულში ისეთი რაც არაჰუმანურია. 00:11:17.000 --> 00:11:19.000 ჩვენ პირველი საზოგადოება ვართ მსოფლიოში 00:11:19.000 --> 00:11:22.000 სადაც არაფერს ვაღმერთებთ საკუთარი თავების გარდა. 00:11:22.000 --> 00:11:24.000 ჩვენ ძალიან მაღალი წარმოდგენა გვაქვს საკუთარ პიროვნებებზე. და ასეც უნდა გვქონდეს. 00:11:24.000 --> 00:11:27.000 ჩვენ გავუშვით ადამიანები მთვარეზე, გავაკეთეთ მთელი რიგი არაჩვეულებრივი საქმეები. 00:11:27.000 --> 00:11:29.000 და ამგვარად ჩვენ დავიწყეთ საკუთარი პიროვნების გაღმერთება. NOTE Paragraph 00:11:29.000 --> 00:11:31.000 ჩვენი გვირები არიან ადამიანები. 00:11:31.000 --> 00:11:33.000 ეს საკმაოდ ახალი სიტუაციაა. 00:11:33.000 --> 00:11:35.000 სხვა საზოგადოებების უმრავლესობა 00:11:35.000 --> 00:11:37.000 თაყვანს სცემს რაღაც უფრო გაურკვეველს და ბუნდოვანს; ღმერთს, 00:11:37.000 --> 00:11:39.000 სულს, ბუნებრივ ძალას, სამყაროს. 00:11:39.000 --> 00:11:42.000 რაც არ უნდა იყოს, რაღაც მაინც არის გაღმერთებული. 00:11:42.000 --> 00:11:44.000 ჩვენ ცოტა არ იყოს დავკარგეთ ამის ჩვევა. 00:11:44.000 --> 00:11:46.000 რაც ვფიქრობ განაპირობებს იმას თუ რატომ გვაქვს გასნაკუთრებული მიდრეკილება ბუნებისადმი. 00:11:46.000 --> 00:11:49.000 ჩვენი ჯანმრთელობისათვის კი არა, თუმცა ეს ხშირად ასე წარმოუდგენიათ, 00:11:49.000 --> 00:11:53.000 არამედ იმიტომ რომ ბუნება საშუალებას გვაძლევს თავი დავაღწიოთ ადამიანისეულ კვალს, 00:11:53.000 --> 00:11:55.000 ეს არის თავის დაღწევა ჩვენი საკუთარი კონკურენციისაგან, 00:11:55.000 --> 00:11:57.000 და ჩვენივე დრამატულობისგან. 00:11:57.000 --> 00:11:59.000 ამიტომაც სიხარულით შევცქერით ყინულოვან კრისტალებსა და ოკეანეებს, 00:11:59.000 --> 00:12:03.000 ვათვალიერებთ დედამიწას გარე-პერიმეტრებიდან და ა.შ. 00:12:03.000 --> 00:12:07.000 მოგვწონს კონტაქტი არა-ჰუმანურ საგნებთან. 00:12:07.000 --> 00:12:11.000 და ეს ჩვენთვის უმნიშვნელოვანესია. NOTE Paragraph 00:12:11.000 --> 00:12:14.000 მე ვფიქრობ გესაუბრეთ იმაზე თუ ჭეშმარიტად რა არის წარმატება და მარცხი. 00:12:14.000 --> 00:12:17.000 და წარმატების ერთ-ერთი საინტერესო თვისება ის არის, რომ 00:12:17.000 --> 00:12:19.000 ჩვენ გვგონია ვიცით თუ რას ნიშნავს იგი. 00:12:19.000 --> 00:12:21.000 თუ მე თქვენ გეტყვით, რომ ეკრანს უკან ვინმე დგას, 00:12:21.000 --> 00:12:24.000 რომელიც ძალიან წარმატებულია,რაღაც განსაზღვრული წარმოდგენა ეგრევე შეგექმნებოდათ. 00:12:24.000 --> 00:12:26.000 იფიქრებდით, რომ ამ ადამიანმა ალბათ ძალიან ბევრი ფული იშოვა, 00:12:26.000 --> 00:12:29.000 ან მიაღწია სახელსა და დიდებას კონკრეტულ სფეროში. 00:12:29.000 --> 00:12:31.000 ჩემი საკუთარი წარმატების თეორია, (და მე ვარ ადამიანი რომელსაც 00:12:31.000 --> 00:12:34.000 ძალიან აინტერესებს წარმატება. მე ყოველთვის მინდა წარმატებული ვიყო). 00:12:34.000 --> 00:12:36.000 მე ყოველთვის ვფიქრობ, "როგორ შეიძლება გავხდე უფრო წარმატებული?" 00:12:36.000 --> 00:12:38.000 მაგრამ რაც უფრო მემატება წლები, მიტ უფრო ვკონკრეტდები იმის შესახებ 00:12:38.000 --> 00:12:40.000 თუ რას შეიძლება ნიშნავდეს სიტყვა "წარმატება." NOTE Paragraph 00:12:40.000 --> 00:12:42.000 წარმატება მე შემდეგნაირად მესმის: 00:12:42.000 --> 00:12:45.000 არ შეიძლება წარმატებული იყო ყველაფერში. 00:12:45.000 --> 00:12:47.000 ჩვენ ძალიან ბევრი გვესმის სამსახურისა და პირადი ცხოვრების დაბალანსებაზე. 00:12:47.000 --> 00:12:50.000 სისულელეა. ყველაფერი არ შეიძლება გქონდეს ერთდროულად. ეს შეუძლებელია. 00:12:50.000 --> 00:12:52.000 წარმატების ნებისმიერმა განმარტებამ 00:12:52.000 --> 00:12:54.000 უნდა აღიაროს რომ რაღაცაში აუცილებლად დავმარცხდებით. 00:12:54.000 --> 00:12:56.000 სადღაც გაჩნდება დამარცხების ელემენტი. 00:12:56.000 --> 00:12:59.000 და ვფიქრონ ნებისმიერი საღი ცხოვრების სტილი აღიარებს და მიიღებს, 00:12:59.000 --> 00:13:02.000 რომ როგორც ვთქვი, სადღაც აუცილებლად იქნება ელემენტი სადაც ჩვენ ვერ ვიქნებით წარმატებულნი. NOTE Paragraph 00:13:02.000 --> 00:13:04.000 წარმატებული ცხოვრების თვისება არის ის, რომ 00:13:04.000 --> 00:13:06.000 უამრავი დრო და ჩვენი მოსაზრებები იმის თაობაზე 00:13:06.000 --> 00:13:09.000 თუ რას ნიშნავს იცხოვრო წარმატებულად, ჩვენ არ გვეკუთვნის. 00:13:09.000 --> 00:13:11.000 ისინი გამოწოვილია სხვათა ცხოვრებიდან. 00:13:11.000 --> 00:13:13.000 უმთავრესად კი, თუ თქვენ ხართ მამაკაცი - მამისაგან. 00:13:13.000 --> 00:13:15.000 და თუ ქალბატონი - დედისაგან. 00:13:15.000 --> 00:13:18.000 ფსიქოანალიტიკა შეუპოვრად აჟღერებს ამ მესიჯს 80 წლის განმავლობაში. 00:13:18.000 --> 00:13:21.000 მას კი არავინ უგდებს ყურს შესაბამისად. თუმცე მე მჯერა რომ ეს სიმართლეა. NOTE Paragraph 00:13:21.000 --> 00:13:23.000 ჩვენ ასევე ვიწოვთ გზავნილებს 00:13:23.000 --> 00:13:25.000 ყველაფრიდან, დაწყებული ტელევიზორიდან დამთვრებული 00:13:25.000 --> 00:13:27.000 რეკლამებითა და ვაჭრობით. 00:13:27.000 --> 00:13:29.000 ისინი უდიდესი ძალის მატარებლები არიან. 00:13:29.000 --> 00:13:33.000 რაც განაპირობებს იმას თუ რა გვინდა და როგორ გვინდა დავინახოთ საკუთარი თავი. 00:13:33.000 --> 00:13:36.000 როდესაც გვეუბნებიან, რომ საბანკო საქმე ძალიან რესპექტაბელური პროფესიაა 00:13:36.000 --> 00:13:38.000 უამრავ ჩვენგანს პროფესიად საბანკო საქმის არჩევა უნდა. 00:13:38.000 --> 00:13:41.000 თუმცა როდესაც ეს საქმე აღარ არის რესპექტაბელური, მის მიმართ ინტერესს ვკარგავთ. 00:13:41.000 --> 00:13:44.000 ძალიან ღია ვართ შემოთვაზებების მიმართ. NOTE Paragraph 00:13:44.000 --> 00:13:47.000 ამგავარად, რისი მტკიცებაც მინდა არის არა ის, რომ ჩვენ უნდა დავივიწყოთ 00:13:47.000 --> 00:13:49.000 წარმატების ჩვენეული გაგება. 00:13:49.000 --> 00:13:51.000 არამედ ის, რომ ჩვენ უნდა დავრწმუნდეთ რომ ისინი ნამნდვილად ჩვენ გვეკუთვნის. 00:13:51.000 --> 00:13:53.000 უნდა ვკონცენტრირდეთ ჩვენს საკუთარ გაგებაზე. 00:13:53.000 --> 00:13:56.000 და დავრწმუნდეთ რომ ის მხოლოდ საკუთარია. 00:13:56.000 --> 00:13:58.000 რომ ჩვენ ვართ ჩვენი ამბიციების ჭეშმარიტი ავტორები. 00:13:58.000 --> 00:14:00.000 იმიტომ, რომ რა თქმა უნდა ცუდია როდესაც ვერ აღწევ იმას რაც გსურს, 00:14:00.000 --> 00:14:03.000 მაგრამ უარესია როდესაც გაქვს იდეა 00:14:03.000 --> 00:14:06.000 იმისა თუ რა გინდა, და ამის შესახევ მხოლოდ სიცოცხლის ბოლოს აღმოაჩენ. 00:14:06.000 --> 00:14:09.000 ეს რა თქმა უნდა არ არის ის, რაც ყოველთვის გინდოდა. NOTE Paragraph 00:14:09.000 --> 00:14:11.000 აქ კი მე დავამთავრებ ჩემს საუბარს. 00:14:11.000 --> 00:14:14.000 ერთ რამეს მინდა ხაზი გავუსვა, 00:14:14.000 --> 00:14:16.000 წარმატების ნებისმიერ შემთხვევაში. 00:14:16.000 --> 00:14:18.000 მოდით მივიღოთ ჩვენ საკუთარ მოსაზრებათა უცნაურობები. 00:14:18.000 --> 00:14:21.000 მოდით მოვსინჯოთ წარმატების ჩვენეული ცნება. 00:14:21.000 --> 00:14:25.000 დავრწმუნდეთ, რომ წარმატების შესახებ ჩვენი მოსაზრებები ნამდვილად ჩვენ გვეკუთვნის. 00:14:25.000 --> 00:14:27.000 დიდი მადლობა 00:14:27.000 --> 00:14:43.000 (აპლოდისმენტები) NOTE Paragraph 00:14:43.000 --> 00:14:45.000 ქრის ანდერსონი: ეს შესანიშნავი იყო. მაგრამ როგორ უთავსებთ ერთმანეთს 00:14:45.000 --> 00:14:50.000 ერთისმხრივ იმ მოსაზრებას, რომ არასასურველია 00:14:50.000 --> 00:14:53.000 ადამიანზე ვიფიქროთ რომ ის არის "დამარცხებული," 00:14:53.000 --> 00:14:57.000 ხოლო მეორე მხრივ იმ იდეას, რომ უამრავი ადამიანი, მაგალითად ისეთები რომლელთც უყვართ ცხოვრების სადავეების ხელში ჩაგდება, 00:14:57.000 --> 00:15:00.000 და აგრეთვე საზოგადოება, წაახალისებს ხოლმე იმ მოსაზრებას, რომ 00:15:00.000 --> 00:15:03.000 ალბათ ისევე უნდა არსებობდნენ დამარცხებულები როგორც გამარჯვებულები. NOTE Paragraph 00:15:03.000 --> 00:15:06.000 ალან დე ბოტონი: დიახ, მე ვფიქრობ ეს უბრალო შემთხვევითობაა 00:15:06.000 --> 00:15:08.000 მოგებისა და წაგების პროცესისა რაზეც მინდოდა ყურადღება გამემახვილებინა. 00:15:08.000 --> 00:15:10.000 იმიტომ, რომ დღესდღეობით ყურადღება ძალიან არის გადატანილი 00:15:10.000 --> 00:15:12.000 ყველაფრის სამართლიანობაზე. 00:15:12.000 --> 00:15:14.000 პოლიტიკოსებიც ყოველთვის სამართლიანობაზე საუბრობენ. 00:15:14.000 --> 00:15:17.000 მე ღრმად მწანს სამართლიანობის, უბრალოდ ვფიქრობ რომ ეს შეუძლებელი და მიუღწეველია. 00:15:17.000 --> 00:15:19.000 ჩვენ შეძლებისდაგვარად ყველაფერი უნდა გავაკეთოთ, 00:15:19.000 --> 00:15:21.000 და ვიაროთ სამართლიანობის კვალდაკვალ. 00:15:21.000 --> 00:15:23.000 მაგრამ დღის ბოლოს ჩვენ უნდა გვახსოვდეს, რომ 00:15:23.000 --> 00:15:26.000 ვინც არ უნდა გვიპირისპირდებოდეს, ან რაც არ უნდა ხდებოდეს ჩვენს ცხოვრებაში, 00:15:26.000 --> 00:15:29.000 ყიველთვის იარსებებს შემთხვევითბის ძლიერი ელემენტი. 00:15:29.000 --> 00:15:31.000 და ეს არის რაზეც ყურადღება მინდოდა გამემახვილებინა. 00:15:31.000 --> 00:15:33.000 იმიტომ, რომ სხვა შემთხვევაში ამან შეიძლება კლაუსტროფობიის სახე მიიღოს. NOTE Paragraph 00:15:33.000 --> 00:15:35.000 ქრის ანდერსონი: მე ვგულისხმობ, თუ გჯერათ იმის, რომ შეიძლება ერთმანეთს შევუთავსოთ 00:15:35.000 --> 00:15:37.000 თქვენი შემოთავაზებული მუშაობის უფრო კეთილი ფილოსოფია და 00:15:37.000 --> 00:15:41.000 წარმატებული ეკონომიკა? 00:15:41.000 --> 00:15:43.000 თუ ფიქრობთ, რომ ეს შეუძლებელია? 00:15:43.000 --> 00:15:45.000 თუ ეს დიდი მნიშვნელობის არ არის, და ჩვენ ვანიჭებთ მას დიდ მნიშვნელობას. NOTE Paragraph 00:15:45.000 --> 00:15:48.000 ალად დე ბოტონი: კოშმარული მოსაზრებაა, თუ ვიფიქრებთ, რომ 00:15:48.000 --> 00:15:52.000 ხალხის დაშნება საუკეთესო გზაა მათი ნაყოფიერი მუშაობისათვის. 00:15:52.000 --> 00:15:55.000 და ასევე ის, რომ უფრო სასტიკ გარემოში 00:15:55.000 --> 00:15:57.000 უფრო მეტი ადამიანი შეეცდება გადალახოს გამოწვევები. 00:15:57.000 --> 00:16:01.000 შენ ფიქრობ იმაზე თუ ვინ იქნებოდა შენთვის იდეალური მამა, 00:16:01.000 --> 00:16:04.000 და იდეალური მამა ალბათ იქნებოდა ადამიანი რომელიც არის მკაცრი მაგრამ ამავდროულად გულკეთილი. 00:16:04.000 --> 00:16:06.000 და ზღვარს გავლება მათ შორის ძალიან ძნელია. 00:16:06.000 --> 00:16:10.000 ჩვებ გვჭირდება ისეთი სამაგალითო მამები საზოგადოებაში, 00:16:10.000 --> 00:16:12.000 რომლების მოახერხებენ თავის დაღწევას ამ ორი უკიდურესობიდან, 00:16:12.000 --> 00:16:16.000 რომელიც არის ერთის მხრივ ავტორიტარული და დისციპლინარული, 00:16:16.000 --> 00:16:20.000 მაგრამ მეორე მხრივ მოდუნებული, მოშვებული და უწესრიგო. NOTE Paragraph 00:16:20.000 --> 00:16:22.000 კრის ანდერსონი: ალან დე ბოტონი. NOTE Paragraph 00:16:22.000 --> 00:16:24.000 ალან დე ბოტონი: ძალიან დიდი მადლობა. 00:16:24.000 --> 00:16:34.000 (აპლოდისმენტები)