1
00:00:00,000 --> 00:00:03,000
Queste crisi di carriera mi succedono di solito

2
00:00:03,000 --> 00:00:05,000
spesso la domenica sera,

3
00:00:05,000 --> 00:00:07,000
proprio quando il sole comincia a tramontare

4
00:00:07,000 --> 00:00:10,000
e il divario tra le mie speranze per me stesso

5
00:00:10,000 --> 00:00:14,000
e la realtà della mia vita comincia a divergere così dolorosamente

6
00:00:14,000 --> 00:00:17,000
che di solito mi ritorvo a piangere nel cuscino.

7
00:00:17,000 --> 00:00:19,000
Sto parlando di tutto questo

8
00:00:19,000 --> 00:00:22,000
perché non credo sia solo un problema personale.

9
00:00:22,000 --> 00:00:24,000
Potreste pensare che mi sbagli.

10
00:00:24,000 --> 00:00:26,000
Ma penso che viviamo in un'era in cui le nostre vite sono regolarmente

11
00:00:26,000 --> 00:00:28,000
intervallate da crisi di carriera,

12
00:00:28,000 --> 00:00:30,000
momenti in cui quello che pensavamo di sapere,

13
00:00:30,000 --> 00:00:32,000
sulle nostre viste, sulle nostre carriere,

14
00:00:32,000 --> 00:00:36,000
si scontra con una minacciosa realtà.

15
00:00:36,000 --> 00:00:39,000
Forse oggi è più facile, più che mai prima d'ora, vivere bene.

16
00:00:39,000 --> 00:00:42,000
Ma è forse più difficile che mai

17
00:00:42,000 --> 00:00:45,000
rimanere calmi, essere liberi dall'ansia della carriera.

18
00:00:45,000 --> 00:00:47,000
Adesso voglio esaminare, se posso,

19
00:00:47,000 --> 00:00:49,000
alcune delle ragioni per le quali

20
00:00:49,000 --> 00:00:52,000
potremmo sentirci in ansia pensando alla nostre carriere.

21
00:00:52,000 --> 00:00:54,000
Perché potremmo essere vittime di queste crisi di carriera,

22
00:00:54,000 --> 00:00:58,000
mentre piangiamo mestamente nei nostri cuscini.

23
00:00:58,000 --> 00:01:01,000
Una delle ragioni per cui forse soffriamo

24
00:01:01,000 --> 00:01:03,000
è che siamo circondati da snob.

25
00:01:03,000 --> 00:01:06,000
In un certo senso, ho delle brutte notizie,

26
00:01:06,000 --> 00:01:09,000
particolarmente per quelli che sono venuti a Oxford dall'estero.

27
00:01:09,000 --> 00:01:11,000
C'è un grosso problema con lo snobismo

28
00:01:11,000 --> 00:01:13,000
perché a volte chi non è britannico

29
00:01:13,000 --> 00:01:15,000
pensa che lo snobismo sia un problema tipicamente inglese,

30
00:01:15,000 --> 00:01:18,000
tra case di campagna e titoli nobiliari.

31
00:01:18,000 --> 00:01:20,000
La cattiva notizia è che non è vero.

32
00:01:20,000 --> 00:01:22,000
Lo snobismo è un fenomeno globale.

33
00:01:22,000 --> 00:01:24,000
Siamo un'organizzazione globale. Questo è un fenomeno globale.

34
00:01:24,000 --> 00:01:26,000
Esiste. Cos'è uno snob?

35
00:01:26,000 --> 00:01:29,000
Snob è chiunque prenda una piccola parte di te

36
00:01:29,000 --> 00:01:32,000
e la usi per formarsi una visione completa di chi sei.

37
00:01:32,000 --> 00:01:34,000
Questo è lo snobismo.

38
00:01:34,000 --> 00:01:36,000
E lo snobismo più dominante

39
00:01:36,000 --> 00:01:38,000
che esiste oggi è lo snobismo sul lavoro.

40
00:01:38,000 --> 00:01:40,000
Lo si vede nei primi minuti di una festa,

41
00:01:40,000 --> 00:01:43,000
quando ti viene chiesta la famosa domanda rappresentativa

42
00:01:43,000 --> 00:01:46,000
dell'inizio del 21esimo secolo: "Che cosa fai?".

43
00:01:46,000 --> 00:01:48,000
E a seconda di come rispondi a quella domanda,

44
00:01:48,000 --> 00:01:50,000
la gente o è incredibilmente felice di vederti,

45
00:01:50,000 --> 00:01:52,000
oppure guarda l'orologio e trova delle scuse.

46
00:01:52,000 --> 00:01:53,000
(risate)

47
00:01:53,000 --> 00:01:56,000
Ora, l'opposto di uno snob è vostra madre.

48
00:01:56,000 --> 00:01:58,000
(risate)

49
00:01:58,000 --> 00:02:01,000
Not necessariamente vostra madre, o la mia.

50
00:02:01,000 --> 00:02:03,000
Ma, comunque, la madre ideale.

51
00:02:03,000 --> 00:02:05,000
Qualcuno che non è interessato ai tuoi successi.

52
00:02:05,000 --> 00:02:07,000
Ma sfortunatamente, la maggior parte delle persone non è nostra madre.

53
00:02:07,000 --> 00:02:10,000
Per molti esiste una stretta correlazione tra quanto tempo,

54
00:02:10,000 --> 00:02:12,000
e se volete, amore, non amore romantico,

55
00:02:12,000 --> 00:02:14,000
anche se potrebbe essere qualcosa,

56
00:02:14,000 --> 00:02:16,000
ma amore in generale e rispetto,

57
00:02:16,000 --> 00:02:19,000
sono disposti a concederci

58
00:02:19,000 --> 00:02:21,000
e la nostra posizione sulla scala sociale.

59
00:02:21,000 --> 00:02:24,000
Questo è uno dei motivi per cui ci importa così tanto delle nostre carriere.

60
00:02:24,000 --> 00:02:28,000
E perché ci importa così tanto dei beni materiali.

61
00:02:28,000 --> 00:02:31,000
Ci viene spesso detto che viviamo in un'era molto materialista,

62
00:02:31,000 --> 00:02:33,000
che siamo tutti avari.

63
00:02:33,000 --> 00:02:35,000
Io non penso che siamo particolarmente materialisti.

64
00:02:35,000 --> 00:02:37,000
Penso che viviamo in una società

65
00:02:37,000 --> 00:02:39,000
che ha semplicemente legato certe ricompense emotive

66
00:02:39,000 --> 00:02:42,000
all'acquisizione di beni materiali.

67
00:02:42,000 --> 00:02:45,000
Non sono i beni materiali che vogliamo, ma le ricompense.

68
00:02:45,000 --> 00:02:47,000
E questo è un modo nuovo di guardare ai beni di lusso.

69
00:02:47,000 --> 00:02:49,000
La prossima volta che vedete qualcuno in Ferrari

70
00:02:49,000 --> 00:02:51,000
non pensate "Questa persona è avida".

71
00:02:51,000 --> 00:02:54,000
Pensate: "Questa persona è incredibilmente vulnerabile e bisognosa di affetto".

72
00:02:54,000 --> 00:02:59,000
In altre parole – (risate)

73
00:02:59,000 --> 00:03:01,000
provate compassione, più che disprezzo.

74
00:03:01,000 --> 00:03:03,000
Ci sono altre ragioni –

75
00:03:03,000 --> 00:03:04,000
(risate)

76
00:03:04,000 --> 00:03:06,000
Ci sono altre ragioni per le quali è forse più difficile che mai

77
00:03:06,000 --> 00:03:08,000
sentirsi calmi.

78
00:03:08,000 --> 00:03:11,000
Una di queste, che è paradossalmente collegata a qualcosa di piuttosto bello,

79
00:03:11,000 --> 00:03:14,000
è la speranza che tutti abbiamo per le nostre carriere.

80
00:03:14,000 --> 00:03:16,000
Mai prima d'ora c'erano state così alte aspettative

81
00:03:16,000 --> 00:03:19,000
su quello che gli esseri umani possono fare nella loro vita.

82
00:03:19,000 --> 00:03:22,000
Ci viene detto, da molte fonti, che chiunque può fare qualunque cosa.

83
00:03:22,000 --> 00:03:24,000
Ci siamo già liberati del sistema delle caste.

84
00:03:24,000 --> 00:03:26,000
Ora viviamo in un sistema dove tutti possono arrivare

85
00:03:26,000 --> 00:03:28,000
a qualsiasi posizione vogliano.

86
00:03:28,000 --> 00:03:30,000
Ed è una bellissima idea.

87
00:03:30,000 --> 00:03:34,000
Inoltre, c'è una sorta di spirito di uguaglianza. Siamo tutti fondalmentalmente uguali.

88
00:03:34,000 --> 00:03:36,000
Non ci sono più

89
00:03:36,000 --> 00:03:38,000
gerarchie strettamente definite.

90
00:03:38,000 --> 00:03:40,000
C'è un solo grande problema in tutto questo.

91
00:03:40,000 --> 00:03:42,000
E il problema è l'invidia.

92
00:03:42,000 --> 00:03:45,000
L'invidia, parlare di invidia è un grande tabù,

93
00:03:45,000 --> 00:03:48,000
ma se c'è un'emozione che domina la società moderna, quella è l'invidia.

94
00:03:48,000 --> 00:03:52,000
Ed è legata allo spirito di uguaglianza. Mi spiego.

95
00:03:52,000 --> 00:03:55,000
Penso che sarebbe molto strano per i presenti, o per chi ci guarda,

96
00:03:55,000 --> 00:03:57,000
essere invidiosi della Regina d'Inghilterra.

97
00:03:57,000 --> 00:04:00,000
Anche se lei è molto più ricca di ciascuno di voi.

98
00:04:00,000 --> 00:04:03,000
E ha una casa molto grande.

99
00:04:03,000 --> 00:04:07,000
La ragione per cui non l'invidiamo è perchè è troppo strana.

100
00:04:07,000 --> 00:04:09,000
È semplicemente troppo diversa.

101
00:04:09,000 --> 00:04:11,000
Non possiamo relazionarci con lei. Parla in modo buffo.

102
00:04:11,000 --> 00:04:13,000
Proviene da un posto strano.

103
00:04:13,000 --> 00:04:17,000
Quando non ti puoi relazionare con qualcuno, non lo invidi.

104
00:04:17,000 --> 00:04:20,000
Più vicine sono le persone, come età e background,

105
00:04:20,000 --> 00:04:23,000
nel processo di identificazione, più c'è il pericolo di invidia.

106
00:04:23,000 --> 00:04:26,000
Che è anche il motivo per cui non si dovrebbe mai andare alle rimpatriate scolastiche.

107
00:04:26,000 --> 00:04:29,000
Perchè non c'è punto di riferimento più forte

108
00:04:29,000 --> 00:04:31,000
delle persone con cui siamo andati a scuola.

109
00:04:31,000 --> 00:04:34,000
Ma il problema della società moderna è che trasforma tutto il mondo

110
00:04:34,000 --> 00:04:36,000
in una scuola. Tutti portano i jeans, tutti sono uguali.

111
00:04:36,000 --> 00:04:38,000
Eppure non lo sono.

112
00:04:38,000 --> 00:04:41,000
Quindi c'è uno spirito di uguaglianza, misto a forti disuguaglianze.

113
00:04:41,000 --> 00:04:44,000
Che diventa – che potrebbe diventare una situazione molto stressante.

114
00:04:44,000 --> 00:04:46,000
Oggi, è probabilmente tanto improbabile

115
00:04:46,000 --> 00:04:48,000
diventare ricchi e famosi come Bill Gates,

116
00:04:48,000 --> 00:04:50,000
quanto era improbabile nel 17esimo secolo

117
00:04:50,000 --> 00:04:53,000
accedere ai ranghi dell'aristocrazia francese.

118
00:04:53,000 --> 00:04:55,000
Ma il punto è che non ci sembra improbabile.

119
00:04:55,000 --> 00:04:58,000
Ci viene fatto credere, dai giornali e altri media,

120
00:04:58,000 --> 00:05:01,000
che se hai energia, qualche bella idea sulla tecnologia

121
00:05:01,000 --> 00:05:05,000
e un garage, puoi creare qualcosa di grandioso.

122
00:05:05,000 --> 00:05:06,000
(risate)

123
00:05:06,000 --> 00:05:09,000
E le conseguenze di questo problema si fanno sentire nelle librerie.

124
00:05:09,000 --> 00:05:12,000
Quando si va in una grossa libreria, nella sezione di crescita personale,

125
00:05:12,000 --> 00:05:14,000
come faccio io a volte,

126
00:05:14,000 --> 00:05:16,000
se si analizzano i manuali di crescita personale prodotti

127
00:05:16,000 --> 00:05:18,000
nel mondo di oggi, ne esistono di due tipi.

128
00:05:18,000 --> 00:05:21,000
Il primo tipo ti dice: "Puoi farlo! Puoi farcela! Tutto è possibile!".

129
00:05:21,000 --> 00:05:24,000
E l'altro tipo ti dice come far fronte

130
00:05:24,000 --> 00:05:27,000
a quella che educatamente viene chiamata "bassa autostima"

131
00:05:27,000 --> 00:05:29,000
o meno educatamente "sentirsi molto male con se stessi".

132
00:05:29,000 --> 00:05:31,000
C'è una forte correlazione

133
00:05:31,000 --> 00:05:35,000
tra una società che dice alle persone che possono fare qualsiasi cosa,

134
00:05:35,000 --> 00:05:37,000
e l'esistenza della bassa autostima.

135
00:05:37,000 --> 00:05:39,000
Questo è un altro esempio in cui qualcosa che è abbastanza positivo

136
00:05:39,000 --> 00:05:41,000
può avere delle implicazioni spiacevoli.

137
00:05:41,000 --> 00:05:44,000
C'è un'altra ragione per cui possiamo sentirci più ansiosi

138
00:05:44,000 --> 00:05:48,000
per le nostre carriere, per la nostra posizione nel mondo, oggi più che mai.

139
00:05:48,000 --> 00:05:50,000
Ed è di nuovo collegata a qualcosa di bello.

140
00:05:50,000 --> 00:05:53,000
E questo qualcosa si chiama meritocrazia.

141
00:05:53,000 --> 00:05:55,000
Tutti, politici di sinistra e di destra,

142
00:05:55,000 --> 00:05:57,000
concordano che la meritocrazia è una bella cosa,

143
00:05:57,000 --> 00:06:01,000
e che tutti dovremmo provare a rendere le nostre società meritocratiche.

144
00:06:01,000 --> 00:06:05,000
In altre parole, cos'è una società meritocratica?

145
00:06:05,000 --> 00:06:07,000
Una società meritocratica è una società in cui

146
00:06:07,000 --> 00:06:09,000
se hai talento, energia, capacità

147
00:06:09,000 --> 00:06:11,000
arrivi in cima. Niente ti dovrebbe trattenere.

148
00:06:11,000 --> 00:06:14,000
È una bellissima idea. Il problema è:

149
00:06:14,000 --> 00:06:16,000
se credi veramente in una società

150
00:06:16,000 --> 00:06:19,000
dove quelli che meritano di arrivare in cima ci arrivano,

151
00:06:19,000 --> 00:06:22,000
implicitamente e in un modo molto più spiacevole,

152
00:06:22,000 --> 00:06:25,000
credi in una società in cui quelli che meritano di toccare il fondo

153
00:06:25,000 --> 00:06:28,000
toccano il fondo e lì restano.

154
00:06:28,000 --> 00:06:31,000
In altre parole, la tua posizione nella vita non sembra più accidentale,

155
00:06:31,000 --> 00:06:33,000
ma meritata e guadagnata.

156
00:06:33,000 --> 00:06:36,000
E questo rende i fallimenti molto più devastanti.

157
00:06:36,000 --> 00:06:38,000
Sapete, nel medioevo, in Inghilterra,

158
00:06:38,000 --> 00:06:40,000
quando si incontrava una persona molto povera,

159
00:06:40,000 --> 00:06:43,000
la si definiva come "sfortunata".

160
00:06:43,000 --> 00:06:47,000
Letteramente, qualcuno che non era stato baciato dalla fortuna, uno sfortunato.

161
00:06:47,000 --> 00:06:49,000
Oggi, specialmente negli Stati Uniti,

162
00:06:49,000 --> 00:06:51,000
quando si incontra qualcuno al fondo della società,

163
00:06:51,000 --> 00:06:54,000
lo si descrive come "perdente".

164
00:06:54,000 --> 00:06:57,000
C'è una grossa differenza tra uno sfortunato e un perdente.

165
00:06:57,000 --> 00:07:00,000
E questo mostra 400 anni di evoluzione nella società

166
00:07:00,000 --> 00:07:03,000
e la nostra idea di chi sia responsabile per le nostre vite.

167
00:07:03,000 --> 00:07:06,000
Non sono più gli dei, siamo noi. Siamo noi alla guida.

168
00:07:06,000 --> 00:07:08,000
È bellissimo quando ti va bene,

169
00:07:08,000 --> 00:07:10,000
ma altrimenti è devastante.

170
00:07:10,000 --> 00:07:13,000
Nei casi peggiori, come spiega l'analisi di un sociologo

171
00:07:13,000 --> 00:07:17,000
come Emil Durkheim, porta ad aumentati tassi di suicidio.

172
00:07:17,000 --> 00:07:20,000
Avvengono più suicidi nei paesi individualistici sviluppati

173
00:07:20,000 --> 00:07:22,000
che in ogni altra parte del mondo.

174
00:07:22,000 --> 00:07:24,000
E una delle ragioni è che le persone prendono quello che succede loro

175
00:07:24,000 --> 00:07:26,000
in modo estremamente personale.

176
00:07:26,000 --> 00:07:30,000
Sono gli artefici del loro successo. Ma anche del loro fallimento.

177
00:07:30,000 --> 00:07:32,000
C'è qualche sollievo da alcune delle pressioni

178
00:07:32,000 --> 00:07:34,000
che ho descritto finora?

179
00:07:34,000 --> 00:07:36,000
Io penso di sì. Voglio esaminarne alcuni.

180
00:07:36,000 --> 00:07:38,000
Prendiamo la meritocrazia.

181
00:07:38,000 --> 00:07:41,000
Questa idea che tutti meritino di arrivare dove arrivano.

182
00:07:41,000 --> 00:07:44,000
Penso che sia un'idea completamente folle.

183
00:07:44,000 --> 00:07:46,000
Io supporterò qualsiasi politico, di destra o sinistra,

184
00:07:46,000 --> 00:07:48,000
che abbia un'idea anche solo decente di meritocrazia.

185
00:07:48,000 --> 00:07:50,000
Io sono meritocratico e questo è certo.

186
00:07:50,000 --> 00:07:52,000
Ma penso che sia folle credere che arriveremo a creare

187
00:07:52,000 --> 00:07:56,000
una società genuinamente meritocratica. È un sogno impossibile.

188
00:07:56,000 --> 00:07:58,000
L'idea che creeremo una società

189
00:07:58,000 --> 00:08:00,000
dove letteralmente tutti sono classificati,

190
00:08:00,000 --> 00:08:02,000
i bravi in cima, i cattivi in fondo,

191
00:08:02,000 --> 00:08:04,000
e tutto è come dovrebbe essere, è impossibile.

192
00:08:04,000 --> 00:08:06,000
Ci sono semplicemente troppi fattori casuali.

193
00:08:06,000 --> 00:08:08,000
Incidenti, casualità di nascita,

194
00:08:08,000 --> 00:08:11,000
casualità degli eventi che accadono alle persone, malattie, ecc.

195
00:08:11,000 --> 00:08:13,000
Non riusciremo mai a metterli in graduatoria

196
00:08:13,000 --> 00:08:15,000
o a classificare le persone come meritano.

197
00:08:15,000 --> 00:08:18,000
C'è una citazione bellissima di Sant'Agostino in "La Città di Dio"

198
00:08:18,000 --> 00:08:22,000
dove dice: "È peccato giudicare un uomo dal suo impiego".

199
00:08:22,000 --> 00:08:24,000
In Inglese moderno significherebbe:

200
00:08:24,000 --> 00:08:26,000
è peccato decidere con chi parlare

201
00:08:26,000 --> 00:08:28,000
basandosi sul suo biglietto da visita.

202
00:08:28,000 --> 00:08:30,000
Il posto di lavoro non dovrebbe avere peso.

203
00:08:30,000 --> 00:08:32,000
E secondo Sant'Agostino,

204
00:08:32,000 --> 00:08:34,000
solo Dio può mettere ciascuno al proprio posto.

205
00:08:34,000 --> 00:08:36,000
E lo farà nel Giorno del Giudizio,

206
00:08:36,000 --> 00:08:38,000
con angeli e trombe, e i cieli si apriranno.

207
00:08:38,000 --> 00:08:41,000
Idea folle, se siete dei laici come me.

208
00:08:41,000 --> 00:08:43,000
Ma c'è qualcosa di valido, comunque, in questa idea.

209
00:08:43,000 --> 00:08:47,000
In altre parole, trattieniti dal giudicare gli altri.

210
00:08:47,000 --> 00:08:50,000
Non puoi mai sapere quale sia il vero valore di qualcuno.

211
00:08:50,000 --> 00:08:52,000
È una parte nascosta di ciascuno di noi.

212
00:08:52,000 --> 00:08:55,000
E non dovremmo comportarci come se la conoscessimo.

213
00:08:55,000 --> 00:08:58,000
C'è un'altra fonte di conforto per tutto questo.

214
00:08:58,000 --> 00:09:01,000
Quando riflettiamo sul fallire nella vita, quando pensiamo al fallimento,

215
00:09:01,000 --> 00:09:03,000
una delle ragioni per cui temiamo di fallire non è soltanto

216
00:09:03,000 --> 00:09:05,000
la perdita di ricchezza o di status.

217
00:09:05,000 --> 00:09:09,000
Ciò che temiamo è il giudizio e la derisione degli altri. Che esiste.

218
00:09:09,000 --> 00:09:11,000
La principale fonte di derisione

219
00:09:11,000 --> 00:09:13,000
al giorno d'oggi sono i giornali.

220
00:09:13,000 --> 00:09:15,000
Se apri un giornale in un giorno qualsiasi della settimana

221
00:09:15,000 --> 00:09:17,000
è colmo di persone che hanno rovinato la loro vita.

222
00:09:17,000 --> 00:09:20,000
Hanno dormito con la persona sbagliata. Hanno assunto la sostanza sbagliata.

223
00:09:20,000 --> 00:09:22,000
Hanno approvato una legge sbagliata. Qualsiasi cosa sia.

224
00:09:22,000 --> 00:09:25,000
Dunque sono degni di essere derisi.

225
00:09:25,000 --> 00:09:28,000
In altre parole, hanno fallito. E sono descritti come "perdenti".

226
00:09:28,000 --> 00:09:30,000
Ora, esiste un'alternativa a questo?

227
00:09:30,000 --> 00:09:32,000
Penso che la tradizione Occidentale ci mostri una gloriosa alternativa.

228
00:09:32,000 --> 00:09:35,000
La tragedia.

229
00:09:35,000 --> 00:09:38,000
L'arte tragica, così come si è sviluppata nei teatri della Grecia antica

230
00:09:38,000 --> 00:09:40,000
nel quinto secolo d.C., era essenzialmente una forma d'arte

231
00:09:40,000 --> 00:09:43,000
dedita a scoprire come la gente fallisce.

232
00:09:43,000 --> 00:09:47,000
Concedendo loro anche un poco di compassione.

233
00:09:47,000 --> 00:09:51,000
Cosa che nella vita ordinaria non è necessariamente concessa.

234
00:09:51,000 --> 00:09:52,000
Ricordo che alcuni anni fa stavo riflettendo su tutto questo

235
00:09:52,000 --> 00:09:54,000
e mi misi a vedere il "The Sunday Sport",

236
00:09:54,000 --> 00:09:57,000
un giornale scandalistico che non vi consiglio di cominciare a leggere,

237
00:09:57,000 --> 00:09:59,000
se non lo conoscete già.

238
00:09:59,000 --> 00:10:01,000
Andai a parlare con loro

239
00:10:01,000 --> 00:10:04,000
di alcune grandi tragedie dell'arte Occidentale.

240
00:10:04,000 --> 00:10:06,000
Volevo vedere come avrebbero catturato l'essenza

241
00:10:06,000 --> 00:10:09,000
di certe storie se fossero state presentate loro come notizie

242
00:10:09,000 --> 00:10:12,000
arrivate in redazione un sabato pomeriggio.

243
00:10:12,000 --> 00:10:14,000
Così gli raccontai di Otello. Non ne avevano sentito parlare, ma ne rimasero affascinati.

244
00:10:14,000 --> 00:10:15,000
(Risate)

245
00:10:15,000 --> 00:10:18,000
Gli chiesi di scrivere un titolo da copertina per la storia di Otello.

246
00:10:18,000 --> 00:10:21,000
Si inventarono "Un immigrato impazzito d'amore uccide la figlia di un senatore"

247
00:10:21,000 --> 00:10:23,000
lungo tutto il titolo di testa.

248
00:10:23,000 --> 00:10:25,000
Gli diedi la trama di Madame Bovary.

249
00:10:25,000 --> 00:10:27,000
Un altro libro che furono estasiati di scoprire.

250
00:10:27,000 --> 00:10:32,000
E scrissero "Adultera maniaca dello shopping ingoia arsenico dopo una frode creditizia".

251
00:10:32,000 --> 00:10:33,000
(Risate)

252
00:10:33,000 --> 00:10:35,000
E poi la mia preferita.

253
00:10:35,000 --> 00:10:37,000
Questi ragazzi sono proprio geniali, a modo loro.

254
00:10:37,000 --> 00:10:39,000
Il mio favorito è "L'Edipo re" di Sofocle.

255
00:10:39,000 --> 00:10:42,000
"Il sesso con mamma è stato accecante".

256
00:10:42,000 --> 00:10:45,000
(Risate)

257
00:10:45,000 --> 00:10:47,000
(Applauso)

258
00:10:47,000 --> 00:10:50,000
In un certo senso, a un estremo dello spettro della compassione

259
00:10:50,000 --> 00:10:52,000
si trova la stampa scandalistica.

260
00:10:52,000 --> 00:10:55,000
All'altro estremo dello spettro si trovano la tragedia e l'arte tragica.

261
00:10:55,000 --> 00:10:57,000
Sostengo quindi che dovremmo imparare qualcosa

262
00:10:57,000 --> 00:10:59,000
da ciò che avviene nell'arte tragica.

263
00:10:59,000 --> 00:11:02,000
Sarebbe insensato chiamare perdente Amleto.

264
00:11:02,000 --> 00:11:05,000
Non è un perdente, anche se ha perso.

265
00:11:05,000 --> 00:11:07,000
Penso che questo sia il messaggio della tragedia

266
00:11:07,000 --> 00:11:10,000
e il motivo per cui, penso, sia molto molto importante.

267
00:11:10,000 --> 00:11:12,000
L'altra osservazione sulla società moderna

268
00:11:12,000 --> 00:11:14,000
e sul perché causi quest'ansia,

269
00:11:14,000 --> 00:11:17,000
è che non c'è niente in essa che sia non umano.

270
00:11:17,000 --> 00:11:19,000
Siamo la prima società che vive in un mondo

271
00:11:19,000 --> 00:11:22,000
in cui non adoriamo altro che noi stessi.

272
00:11:22,000 --> 00:11:24,000
Abbiamo una grande stima di noi stessi. A ragione.

273
00:11:24,000 --> 00:11:27,000
Abbiamo mandato gente sulla luna. Abbiamo fatto ogni tipo di cosa straordinaria.

274
00:11:27,000 --> 00:11:29,000
Quindi tendiamo ad adorarci.

275
00:11:29,000 --> 00:11:31,000
I nostri eroi sono eroi umani.

276
00:11:31,000 --> 00:11:33,000
È una situazione del tutto nuova.

277
00:11:33,000 --> 00:11:35,000
La maggior parte delle altre società è stata incentrata

278
00:11:35,000 --> 00:11:37,000
sull'adorazione di qualcosa di trascendente. Una divinità,

279
00:11:37,000 --> 00:11:39,000
uno spirito, una forza della natura, l'universo.

280
00:11:39,000 --> 00:11:42,000
Quale che sia, è qualcos'altro che viene adorato.

281
00:11:42,000 --> 00:11:44,000
Abbiamo quasi perso l'abilità di farlo.

282
00:11:44,000 --> 00:11:46,000
Ecco perché, credo, siamo particolarmente attratti dalla natura.

283
00:11:46,000 --> 00:11:49,000
Non per la nostra salute, sebbene spesso ci sia presentata così.

284
00:11:49,000 --> 00:11:53,000
Ma perché è un modo di fuggire dal formicaio umano.

285
00:11:53,000 --> 00:11:55,000
È una fuga dalle nostre stesse competizioni,

286
00:11:55,000 --> 00:11:57,000
e dai nostri drammi.

287
00:11:57,000 --> 00:11:59,000
Ecco perché ci piace guardare i ghiacciai e gli oceani,

288
00:11:59,000 --> 00:12:03,000
e contemplare la Terra da un punto al di fuori dai suoi perimetri, ecc.

289
00:12:03,000 --> 00:12:07,000
Ci piace sentirci in contatto con qualcosa di non umano.

290
00:12:07,000 --> 00:12:11,000
Ed è così profondamente importante per noi.

291
00:12:11,000 --> 00:12:14,000
Ciò di cui ho parlato, in realtà, è il successo e il fallimento.

292
00:12:14,000 --> 00:12:17,000
Uno degli aspetti interessanti del successo

293
00:12:17,000 --> 00:12:19,000
è che pensiamo di sapere cosa voglia dire.

294
00:12:19,000 --> 00:12:21,000
Se vi dicessi che c'è qualcuno dietro lo schermo

295
00:12:21,000 --> 00:12:24,000
che ha molto successo, ve ne fareste subito un'idea precisa.

296
00:12:24,000 --> 00:12:26,000
Pensereste a una persona che ha guadagnato molto denaro

297
00:12:26,000 --> 00:12:29,000
e ottenuto fama in un qualche campo.

298
00:12:29,000 --> 00:12:31,000
Ecco la mia teoria del successo, e io sono una persona

299
00:12:31,000 --> 00:12:34,000
che è molto interessata al successo. Voglio davvero avere successo.

300
00:12:34,000 --> 00:12:36,000
Penso sempre a: "Come potrei avere più successo?".

301
00:12:36,000 --> 00:12:38,000
Ma invecchiando, sono anche più attento alle sfumature

302
00:12:38,000 --> 00:12:40,000
del possibile significato della parola "successo".

303
00:12:40,000 --> 00:12:42,000
Ecco un'intuizione che ho avuto sul successo.

304
00:12:42,000 --> 00:12:45,000
Non si può avere successo in tutto.

305
00:12:45,000 --> 00:12:47,000
Sentiamo molto parlare dell'equilibrio tra vita e lavoro.

306
00:12:47,000 --> 00:12:50,000
Assurdo. Non puoi avere tutto. Non puoi.

307
00:12:50,000 --> 00:12:52,000
Qualsiasi idea di successo

308
00:12:52,000 --> 00:12:54,000
deve prendere atto di cosa si stia perdendo,

309
00:12:54,000 --> 00:12:56,000
di dove sia l'elemento di perdita.

310
00:12:56,000 --> 00:12:59,000
E penso che qualsiasi saggia vita possa accettare

311
00:12:59,000 --> 00:13:02,000
che esista qualcosa in cui non si abbia successo.

312
00:13:02,000 --> 00:13:04,000
Un altro aspetto riguardo alla vita di successo

313
00:13:04,000 --> 00:13:06,000
è che molte volte, le nostre idee

314
00:13:06,000 --> 00:13:09,000
su cosa voglia dire avere successo, non sono nostre.

315
00:13:09,000 --> 00:13:11,000
Le assorbiamo da altre persone.

316
00:13:11,000 --> 00:13:13,000
Specialmente, se sei un uomo, da tuo padre.

317
00:13:13,000 --> 00:13:15,000
E se sei una donna, da tua madre.

318
00:13:15,000 --> 00:13:18,000
La psicoanalisi ha ribadito più volte questo messaggio per circa 80 anni.

319
00:13:18,000 --> 00:13:21,000
Nessuno sembra prestare abbastanza ascolto. Ma io credo che sia vero.

320
00:13:21,000 --> 00:13:23,000
Inoltre, assorbiamo messaggi

321
00:13:23,000 --> 00:13:25,000
da tutto, dalla televisione, dalla pubblicità

322
00:13:25,000 --> 00:13:27,000
dal marketing, ecc.

323
00:13:27,000 --> 00:13:29,000
Sono forze immensamente potenti

324
00:13:29,000 --> 00:13:33,000
che definiscono ciò che desideriamo e come ci vediamo.

325
00:13:33,000 --> 00:13:36,000
Ci viene detto che quella del bancario è una professione molto rispettabile

326
00:13:36,000 --> 00:13:38,000
e molti di noi vorrebbero lavorare nel bancario.

327
00:13:38,000 --> 00:13:41,000
Quando essere bancario non è più tanto rispettabile, perdiamo interesse.

328
00:13:41,000 --> 00:13:44,000
Siamo molto aperti alla suggestione.

329
00:13:44,000 --> 00:13:47,000
Quindi ciò che desidero sostenere non è che dobbiamo rinunciare

330
00:13:47,000 --> 00:13:49,000
alle nostre idee di successo.

331
00:13:49,000 --> 00:13:51,000
Ma che dobbiamo essere certi che siano nostre.

332
00:13:51,000 --> 00:13:53,000
Dovremmo concentrarsi sulle nostre idee.

333
00:13:53,000 --> 00:13:56,000
Ed essere sicuri che sono nostre,

334
00:13:56,000 --> 00:13:58,000
che siamo i veri autori delle nostre ambizioni.

335
00:13:58,000 --> 00:14:00,000
È già abbastanza brutto non ottenere ciò che vuoi.

336
00:14:00,000 --> 00:14:03,000
Ma è ancora peggio avere un'idea

337
00:14:03,000 --> 00:14:06,000
su cosa desideri e scoprire alla fine del percorso

338
00:14:06,000 --> 00:14:09,000
che, in realtà, non è ciò che hai sempre voluto.

339
00:14:09,000 --> 00:14:11,000
Voglio terminare così.

340
00:14:11,000 --> 00:14:14,000
Ma ciò che realmente voglio ribadire

341
00:14:14,000 --> 00:14:16,000
con tutti i mezzi è: sì al successo.

342
00:14:16,000 --> 00:14:18,000
Ma accettiamo che alcune nostre idee sono strane.

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00:14:18,000 --> 00:14:21,000
Esaminiamo la nostra nozione di successo.

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00:14:21,000 --> 00:14:25,000
Sinceriamoci che le nostre idee di successo siano davvero nostre.

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00:14:25,000 --> 00:14:27,000
Molte grazie.

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00:14:27,000 --> 00:14:43,000
(applauso)

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00:14:43,000 --> 00:14:45,000
Chris Anderson: È stato affascinante. Come rinconcili

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00:14:45,000 --> 00:14:50,000
l'idea che qualcuno sia –

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00:14:50,000 --> 00:14:53,000
che non vada bene pensare che qualcuno è un perdente,

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00:14:53,000 --> 00:14:57,000
con l'idea, che piace a molte persone, di prendere il controllo della propria vita.

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00:14:57,000 --> 00:15:00,000
E che una società che la incoraggia

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00:15:00,000 --> 00:15:03,000
forse deve avere per forza dei perdenti e dei vincenti.

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00:15:03,000 --> 00:15:06,000
Alain de Botton: Sì. Penso che ciò che voglio evidenziare

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sia semplicemente la casualita del processo del vincere e del perdere.

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Perché oggigiorno l'enfasi è focalizzata

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00:15:10,000 --> 00:15:12,000
sulla giustizia di tutto.

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I politici parlano spesso di giustizia.

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00:15:14,000 --> 00:15:17,000
Ora, io credo fermamente nella giustizia. Solo penso che sia impossibile.

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00:15:17,000 --> 00:15:19,000
Quindi dovremmo fare tutto ciò che possiamo,

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dovremmo fare tutto il possibile per perseguirla.

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00:15:21,000 --> 00:15:23,000
Ma alla fine della giornata dovremmo sempre ricordare

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00:15:23,000 --> 00:15:26,000
che chiunque abbiamo di fronte, qualunque cosa sia accaduta nelle loro vite,

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00:15:26,000 --> 00:15:29,000
ci sarà sempre una forte componente di casualità.

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00:15:29,000 --> 00:15:31,000
E quindi cerco di lasciare spazio a questa casualità,

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00:15:31,000 --> 00:15:33,000
altrimenti può diventare piuttosto claustrofobico.

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00:15:33,000 --> 00:15:35,000
Chris Anderson: Credi che sia possibile combinare

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questo tuo tipo di filosofia più gentile del lavoro

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00:15:37,000 --> 00:15:41,000
con un'economia di successo?

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00:15:41,000 --> 00:15:43,000
O pensi che non sia possibile,

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00:15:43,000 --> 00:15:45,000
ma che non importi molto e che stiamo dando troppa enfasi a questo aspetto?

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00:15:45,000 --> 00:15:48,000
Alain de Botton: È un incubo pensare che

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00:15:48,000 --> 00:15:52,000
spaventare la gente sia il modo migliore per farla lavorare.

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00:15:52,000 --> 00:15:55,000
E che più crudele è l'ambiente,

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00:15:55,000 --> 00:15:57,000
più persone accetteranno la sfida.

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00:15:57,000 --> 00:16:01,000
Prova a immaginare, chi ti piacerebbe come padre ideale?

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00:16:01,000 --> 00:16:04,000
Il padre ideale è una persona severa, ma gentile.

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00:16:04,000 --> 00:16:06,000
Ed è una cosa difficile da ottenere.

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00:16:06,000 --> 00:16:10,000
Abbiamo bisogno di padri, di figure paterne esemplari nella società,

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00:16:10,000 --> 00:16:12,000
cercando di evitare i due estremi.

380
00:16:12,000 --> 00:16:16,000
Che sono l'autoritarismo, la severità nella disciplina da un lato,

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00:16:16,000 --> 00:16:20,000
e la mancanza di regole dall'altro.

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00:16:20,000 --> 00:16:22,000
Chris Anderson: Alain de Botton.

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00:16:22,000 --> 00:16:24,000
Alain de Botton: Molte grazie.

384
00:16:24,000 --> 00:16:34,000
(applauso)