WEBVTT 00:00:00.000 --> 00:00:03.000 Pour moi ces crises de carrière se passent normalement, 00:00:03.000 --> 00:00:05.000 souvent en faite, un dimanche soir, 00:00:05.000 --> 00:00:07.000 juste au moment ou le soleil est au point de se coucher, 00:00:07.000 --> 00:00:10.000 et l'écart entre mes espoirs personnel, 00:00:10.000 --> 00:00:14.000 et la réalité de ma vie, diverge avec tellement de douleur 00:00:14.000 --> 00:00:17.000 que d'habitude je finis par verser mes larmes sur un coussin. 00:00:17.000 --> 00:00:19.000 Je mentionne tout ceci, 00:00:19.000 --> 00:00:22.000 parce que je ne pense pas que ce soit simplement un problème personnel. 00:00:22.000 --> 00:00:24.000 Vous pensez peut-être que j'ai tort. 00:00:24.000 --> 00:00:26.000 Mais je pense que nous vivons dans une période ou nos vies sont régulièrement 00:00:26.000 --> 00:00:28.000 ponctuées par des crises professionnelles, 00:00:28.000 --> 00:00:30.000 par moment quand ce que nous pensions savoir, 00:00:30.000 --> 00:00:32.000 sur nos vies, nos carrières, 00:00:32.000 --> 00:00:36.000 rentre en contact avec une réalité menaçante. NOTE Paragraph 00:00:36.000 --> 00:00:39.000 Aujourd’hui il est peut être plus facile que jamais de bien vivre. 00:00:39.000 --> 00:00:42.000 C'est peut être plus dure qu'auparavant, 00:00:42.000 --> 00:00:45.000 de rester calme, et de ne pas souffrir d'angoisse professionnelle. 00:00:45.000 --> 00:00:47.000 J'aimerai, si je le puis, 00:00:47.000 --> 00:00:49.000 analyser quelques unes des raisons pour lesquelles 00:00:49.000 --> 00:00:52.000 nous ressentons cette angoisse pour nos carrières professionnelles. 00:00:52.000 --> 00:00:54.000 Pourquoi nous sommes victimes de ces crises de carrière, 00:00:54.000 --> 00:00:58.000 quand nous pleurons dans nos coussins. 00:00:58.000 --> 00:01:01.000 Une des possibles raisons de nos souffrances 00:01:01.000 --> 00:01:03.000 est que nous sommes entourés par des snobs. NOTE Paragraph 00:01:03.000 --> 00:01:06.000 D'une manière j'ai une mauvaise nouvelle, 00:01:06.000 --> 00:01:09.000 particulièrement pour quelqu'un qui est venu à Oxford de l'étranger. 00:01:09.000 --> 00:01:11.000 Il y a un vrai problème avec le snobisme. 00:01:11.000 --> 00:01:13.000 Parce que les étrangers imaginent 00:01:13.000 --> 00:01:15.000 que le snobisme est un phénomène typiquement Anglais 00:01:15.000 --> 00:01:18.000 obsédé sur les maisons de campagnes et les titres. 00:01:18.000 --> 00:01:20.000 La mauvaise nouvelle est que ce n'est pas vrai. 00:01:20.000 --> 00:01:22.000 Le snobisme est un phénomène global. 00:01:22.000 --> 00:01:24.000 Nous somme une organisation globale. Ceci est un phénomène global. 00:01:24.000 --> 00:01:26.000 Il existe. Qu'est ce qu'un snob? 00:01:26.000 --> 00:01:29.000 Un snob est une personne qui prend une petite partie de vous, 00:01:29.000 --> 00:01:32.000 et qui s'en sert pour établir une vision générale de qui vous êtes. 00:01:32.000 --> 00:01:34.000 Ceci est du snobisme. NOTE Paragraph 00:01:34.000 --> 00:01:36.000 Et le type de snobisme le plus commun 00:01:36.000 --> 00:01:38.000 qui existe aujourd'hui est le snobisme au niveau professionnel. 00:01:38.000 --> 00:01:40.000 On le rencontre après seulement quelques minutes à une fête, 00:01:40.000 --> 00:01:43.000 quand on vous pose cette célèbre question 00:01:43.000 --> 00:01:46.000 du 21eme siècle, "Qu'est ce que vous faites?" 00:01:46.000 --> 00:01:48.000 Et selon votre réponse a cette question, 00:01:48.000 --> 00:01:50.000 les gens sont soit heureux de vous rencontrer, 00:01:50.000 --> 00:01:52.000 ou ils regardent leurs montre et s'excuse. 00:01:52.000 --> 00:01:53.000 (Rire) NOTE Paragraph 00:01:53.000 --> 00:01:56.000 L'opposé d'un snob c'est votre mère. 00:01:56.000 --> 00:01:58.000 (Rire) 00:01:58.000 --> 00:02:01.000 Pas nécessairement votre mère, ni la mienne. 00:02:01.000 --> 00:02:03.000 Mais, en fait, la mère idéale. 00:02:03.000 --> 00:02:05.000 Quelqu'un qui ne se préoccupe pas de vos accomplissements. 00:02:05.000 --> 00:02:07.000 Mais malheureusement la plupart des gens ne sont pas nos mères. 00:02:07.000 --> 00:02:10.000 La plupart des gens établissent une stricte corrélation entre l'investissement en temps, 00:02:10.000 --> 00:02:12.000 et si vous aimer, adorer, pas l'amour romantique 00:02:12.000 --> 00:02:14.000 même si ça peut être quelque chose 00:02:14.000 --> 00:02:16.000 mais l'amour en général, le respect, 00:02:16.000 --> 00:02:19.000 qu'ils veulent bien nous donner, sera strictement définis 00:02:19.000 --> 00:02:21.000 par notre position dans la hiérarchie sociale. NOTE Paragraph 00:02:21.000 --> 00:02:24.000 Et voila plusieurs bonnes raisons pour lesquelles nous nous préoccupons de nos carrières. 00:02:24.000 --> 00:02:28.000 Et pourquoi nous nous préoccupons autant des biens matériels. 00:02:28.000 --> 00:02:31.000 Vous savez, on nous répète souvent que nous vivons dans une époque très matérialiste, 00:02:31.000 --> 00:02:33.000 que nous sont des gens gourmands. 00:02:33.000 --> 00:02:35.000 Je ne pense pas que nous soyons particulièrement matérialiste. 00:02:35.000 --> 00:02:37.000 Je pense que nous vivons dans une société 00:02:37.000 --> 00:02:39.000 qui a simplement associé certaines récompenses émotionnelles 00:02:39.000 --> 00:02:42.000 à l'acquisition de biens matériels. 00:02:42.000 --> 00:02:45.000 Ce ne sont pas les biens matériels que nous voulons, ce sont les récompenses. 00:02:45.000 --> 00:02:47.000 Et ceci est une nouvelle façon de penser au bien de luxe. 00:02:47.000 --> 00:02:49.000 La prochaine fois que vous voyez quelqu'un qui conduit une Ferrari 00:02:49.000 --> 00:02:51.000 ne pensez pas «Ceci est quelqu'un qui est avide.» 00:02:51.000 --> 00:02:54.000 Pensez, « Voila quelqu'un d'incroyablement vulnérable et en besoin d’amour. » 00:02:54.000 --> 00:02:59.000 En d'autres mots – (Rire) 00:02:59.000 --> 00:03:01.000 ressentez de la sympathie, plutôt que du mépris. NOTE Paragraph 00:03:01.000 --> 00:03:03.000 Il y a d'autres raisons – 00:03:03.000 --> 00:03:04.000 (Rire) 00:03:04.000 --> 00:03:06.000 Il y a d'autres raisons du pour lesquelles il est plus dure maintenant 00:03:06.000 --> 00:03:08.000 de se sentir calme. 00:03:08.000 --> 00:03:11.000 Une de ces raisons, et c'est paradoxal parce que c'est lié a quelque chose d'agréable, 00:03:11.000 --> 00:03:14.000 c'est l'espoir que nous avons tous pour nos carrières. 00:03:14.000 --> 00:03:16.000 Jamais auparavant nos attentes ont été aussi élevées 00:03:16.000 --> 00:03:19.000 sur ce que nous pouvons faire tout au long de nos vies. 00:03:19.000 --> 00:03:22.000 On nous dit que l'on peut tout faire. 00:03:22.000 --> 00:03:24.000 Que nous nous sommes débarrassé du système de caste. 00:03:24.000 --> 00:03:26.000 Nous sommes maintenant dans un système ou n'importe qui peut atteindre 00:03:26.000 --> 00:03:28.000 n'importe quelle position. 00:03:28.000 --> 00:03:30.000 Et ceci est une très belle idée. 00:03:30.000 --> 00:03:34.000 En même temps il y a une sorte d'esprit d'égalité. Nous sommes tous égaux. 00:03:34.000 --> 00:03:36.000 Il n'y a pas de hiérarchie 00:03:36.000 --> 00:03:38.000 strictement définis. NOTE Paragraph 00:03:38.000 --> 00:03:40.000 Il y a un gros problème avec ceci. 00:03:40.000 --> 00:03:42.000 Et ce problème c'est la jalousie. 00:03:42.000 --> 00:03:45.000 La jalousie, c'est un vrai tabou de mentionner la jalousie, 00:03:45.000 --> 00:03:48.000 mais s’il y a une émotion dominante dans le monde moderne, c'est la jalousie. 00:03:48.000 --> 00:03:52.000 Et ceci est lié à l'esprit d'égalité. Laissez-moi vous expliquer. 00:03:52.000 --> 00:03:55.000 Je pense que ça serai très inhabituelle pour n'importe qui ici, 00:03:55.000 --> 00:03:57.000 d'envier la Reine d'Angleterre. 00:03:57.000 --> 00:04:00.000 Même si elle est beaucoup plus riche que n'importe qui d'entre vous. 00:04:00.000 --> 00:04:03.000 Qu'elle a une très grande maison. 00:04:03.000 --> 00:04:07.000 La raison pour laquelle nous ne l'envions pas c'est parce que elle est trop bizarre. 00:04:07.000 --> 00:04:09.000 Simplement trop bizarre. 00:04:09.000 --> 00:04:11.000 On ne peut pas s'identifier à elle. Elle parle d'une drôle de façon. 00:04:11.000 --> 00:04:13.000 Elle vient d'un endroit bizarre. 00:04:13.000 --> 00:04:17.000 On ne peut donc pas s'identifier a elle. Et quand on ne peut pas s'identifier a quelqu'un, on ne l'envie pas. NOTE Paragraph 00:04:17.000 --> 00:04:20.000 Le plus semblable on est en âge et en expérience, 00:04:20.000 --> 00:04:23.000 dans le processus d'identification, plus il y a de danger de jalousie. 00:04:23.000 --> 00:04:26.000 Ceci est d'ailleurs la raison pour laquelle aucun d'entre vous ne doit jamais aller à une réunion scolaire. 00:04:26.000 --> 00:04:29.000 Parce qu'il n'y a pas de point de référence plus fort 00:04:29.000 --> 00:04:31.000 que les gens avec qui nous sommes allés à l'école. 00:04:31.000 --> 00:04:34.000 Mais le problème est que, généralement, dans la société moderne, ça transforme le monde entier 00:04:34.000 --> 00:04:36.000 en école. Tout le monde porte des jeans, tout le monde est pareille. 00:04:36.000 --> 00:04:38.000 Et cependant ce n'est pas le cas. 00:04:38.000 --> 00:04:41.000 Il y a donc un esprit d'égalité, combiné avec de profondes inégalités. 00:04:41.000 --> 00:04:44.000 Ce qui nous amène a une situation très stressante. NOTE Paragraph 00:04:44.000 --> 00:04:46.000 C'est improbable comme 00:04:46.000 --> 00:04:48.000 devenir riche et célèbre comme Bill Gates, aujourd'hui, 00:04:48.000 --> 00:04:50.000 autant qu'au 17eme siècle 00:04:50.000 --> 00:04:53.000 accéder aux rangs de l'aristocratie Française. 00:04:53.000 --> 00:04:55.000 Mais le fait est que ça ne sent pas de cette façon. 00:04:55.000 --> 00:04:58.000 On est fait pour sentir, à travers des magazines et autres médias, 00:04:58.000 --> 00:05:01.000 que si vous avez de l'énergie, quelques bonnes idées technologiques, 00:05:01.000 --> 00:05:05.000 un garage, vous pouvez vous aussi commencer quelque chose de grandiose. 00:05:05.000 --> 00:05:06.000 (Rire) 00:05:06.000 --> 00:05:09.000 Et les conséquences de ce problème se voient dans les librairies. 00:05:09.000 --> 00:05:12.000 Quand vous allez dans une grande librairie et regardez les sections des manuels, 00:05:12.000 --> 00:05:14.000 comme je le fais parfois, 00:05:14.000 --> 00:05:16.000 si vous analysez les manuels qui sont produits 00:05:16.000 --> 00:05:18.000 dans le monde aujourd'hui, il y en a de deux sortes. 00:05:18.000 --> 00:05:21.000 Le premier type vous dit, "Vous pouvez le faire! Vous réussirez! Tout est possible!" 00:05:21.000 --> 00:05:24.000 Et l'autre, vous dire comment il faut traiter 00:05:24.000 --> 00:05:27.000 ce qui est poliment appelé "faible estime de soi", 00:05:27.000 --> 00:05:29.000 ou appelez insolemment "se sentir très mal dans votre peau.". NOTE Paragraph 00:05:29.000 --> 00:05:31.000 Il y a une vrai relation, 00:05:31.000 --> 00:05:35.000 entre une société qui dit aux gens qu'ils peuvent tout faire, 00:05:35.000 --> 00:05:37.000 et l'existence d'une faible estime de soi. 00:05:37.000 --> 00:05:39.000 Donc, c'est un autre moyen avec lequel quelque chose qui est plutôt positif, 00:05:39.000 --> 00:05:41.000 peut avoir un mauvais rebond. 00:05:41.000 --> 00:05:44.000 Il y a une autre raison pour laquelle on pourrait se sentir plus anxieux que jamais 00:05:44.000 --> 00:05:48.000 pour nos carrières, sur notre statut dans le monde d'aujourd'hui. 00:05:48.000 --> 00:05:50.000 Et c'est encore une fois, lié à quelque chose de bien. 00:05:50.000 --> 00:05:53.000 Et cette bonne chose c'est la méritocratie. NOTE Paragraph 00:05:53.000 --> 00:05:55.000 Tous les politiciens de gauche et de droite, 00:05:55.000 --> 00:05:57.000 sont d'accord sur le fait que la méritocratie est une bonne chose, 00:05:57.000 --> 00:06:01.000 et on devrait tous essayer de rendre nos sociétés réellement méritocratiques. 00:06:01.000 --> 00:06:05.000 Autrement dit, qu'est ce qu'une société méritocratique? 00:06:05.000 --> 00:06:07.000 Une société méritocratique est une société dans laquelle 00:06:07.000 --> 00:06:09.000 si vous avez du talent, de l'énergie et des capacités, 00:06:09.000 --> 00:06:11.000 vous rejoindrez le sommet. Rien ne vous retiendra. 00:06:11.000 --> 00:06:14.000 C'est une idée merveilleuse. Le problème est que 00:06:14.000 --> 00:06:16.000 si vous croyez réellement en une société 00:06:16.000 --> 00:06:19.000 ou ceux qui le mérite arrivent en haut, 00:06:19.000 --> 00:06:22.000 vous devez croire aussi, de façon plus désagréable, 00:06:22.000 --> 00:06:25.000 en une société ou ce qui mérite de restez en bas 00:06:25.000 --> 00:06:28.000 reste en bas pour toujours. 00:06:28.000 --> 00:06:31.000 Autrement dit, votre position dans la vie n'est plus accidentelle, 00:06:31.000 --> 00:06:33.000 mais mérité. 00:06:33.000 --> 00:06:36.000 Ce qui rend l'échec beaucoup plus cuisant. NOTE Paragraph 00:06:36.000 --> 00:06:38.000 Vous savez, au Moyen Âge, en Angleterre, 00:06:38.000 --> 00:06:40.000 quand vous rencontriez un homme pauvre, 00:06:40.000 --> 00:06:43.000 cette personne serait décrite comme "malchanceuse". 00:06:43.000 --> 00:06:47.000 Littéralement, quelqu'un qui n'avait pas été bénis par la chance, un malchanceux. 00:06:47.000 --> 00:06:49.000 Aujourd'hui, spécialement aux États Unis, 00:06:49.000 --> 00:06:51.000 si vous rencontrez quelqu'un en bas de l'échelle social, 00:06:51.000 --> 00:06:54.000 ils sont, méchamment, décrit comme "perdant". 00:06:54.000 --> 00:06:57.000 Il y a une réel différence entre un malchanceux et un perdant. 00:06:57.000 --> 00:07:00.000 Ceci montre 400 ans d'évolution de la société, 00:07:00.000 --> 00:07:03.000 et qui nous croyons être responsables de nos vies. 00:07:03.000 --> 00:07:06.000 Ce n'est plus Dieu, c'est nous. Nous sommes sur le siège du conducteur. NOTE Paragraph 00:07:06.000 --> 00:07:08.000 C'est fabuleux si vous le faites bien, 00:07:08.000 --> 00:07:10.000 et dévastateur si vous le faites mal. 00:07:10.000 --> 00:07:13.000 Ca vous conduit, dans le pire des cas, dans l'analyse d'un sociologue, 00:07:13.000 --> 00:07:17.000 comme Emil Durkheim, à une augmentation du taux de suicide. 00:07:17.000 --> 00:07:20.000 Il y a plus de suicide dans les pays développés et individualistes 00:07:20.000 --> 00:07:22.000 que dans toute autre partie du monde. 00:07:22.000 --> 00:07:24.000 Et une des raisons est que les gens prennent ce qui leur arrive 00:07:24.000 --> 00:07:26.000 très personnellement. 00:07:26.000 --> 00:07:30.000 Le succès leur appartient. Mais les échecs aussi. NOTE Paragraph 00:07:30.000 --> 00:07:32.000 Y a-t-il une sorte de soulagement a certaines de ces pressions 00:07:32.000 --> 00:07:34.000 que l'on vient de souligné? 00:07:34.000 --> 00:07:36.000 Je pense que oui. Je veux juste me concentrer sur certaines d'entre elles. 00:07:36.000 --> 00:07:38.000 Prenons la méritocratie. 00:07:38.000 --> 00:07:41.000 Cette idée que tout le monde mérite d'arriver ou ils arrivent. 00:07:41.000 --> 00:07:44.000 Je pense que c'est une idée folle, complètement folle. 00:07:44.000 --> 00:07:46.000 Je supporterai n'importe quel politicien de gauche ou de droite, 00:07:46.000 --> 00:07:48.000 avec une n'importe quelle demi idée de méritocratie. 00:07:48.000 --> 00:07:50.000 Je suis méritocratique, un point c'est tout. 00:07:50.000 --> 00:07:52.000 Mais je pense que c'est fou de croire que l'on peut 00:07:52.000 --> 00:07:56.000 faire une société vraiment méritocratique. C'est un rêve impossible. NOTE Paragraph 00:07:56.000 --> 00:07:58.000 L'idée de faire une société 00:07:58.000 --> 00:08:00.000 ou réellement tout le monde est bien noté, 00:08:00.000 --> 00:08:02.000 les bons au sommet, et les mauvais en bas de l'échelle, 00:08:02.000 --> 00:08:04.000 et tout est bien fait comme on devrait, c'est impossible. 00:08:04.000 --> 00:08:06.000 Il y a simplement trop de facteurs aléatoires. 00:08:06.000 --> 00:08:08.000 Accidents, accidents de naissance, 00:08:08.000 --> 00:08:11.000 accidents d'objet qui tombe sur la tête des gens, maladies, etc. 00:08:11.000 --> 00:08:13.000 On n'arrivera jamais a bien les noter. 00:08:13.000 --> 00:08:15.000 On n'arrivera jamais à noter les personnes comme elles devraient. NOTE Paragraph 00:08:15.000 --> 00:08:18.000 Il y a une adorable citation de St. Augustine dans "The City of God" (La Cité de Dieu), 00:08:18.000 --> 00:08:22.000 où il dit, "C'est un péché de juger n'importe quel homme par son poste". 00:08:22.000 --> 00:08:24.000 En Anglais moderne cela signifie, 00:08:24.000 --> 00:08:26.000 c'est un péché d'avoir une certaine vision des personnes auxquels nous devrions parler 00:08:26.000 --> 00:08:28.000 selon leurs cartes de visite. 00:08:28.000 --> 00:08:30.000 Ce n'est pas le poste qui conte. 00:08:30.000 --> 00:08:32.000 Et selon St. Augustine, 00:08:32.000 --> 00:08:34.000 Dieu uniquement peut mettre chacun à sa place. 00:08:34.000 --> 00:08:36.000 Et il le fera le jour du jugement 00:08:36.000 --> 00:08:38.000 avec anges et trompettes, et le ciel s'ouvrira. 00:08:38.000 --> 00:08:41.000 Une idée complètement folle, si vous êtes une personne laïque comme moi. 00:08:41.000 --> 00:08:43.000 Malgré tout, quelque chose reste valable dans cette idée. NOTE Paragraph 00:08:43.000 --> 00:08:47.000 En d'autres termes, retenez-vous quand il s'agit de juger les autres. 00:08:47.000 --> 00:08:50.000 Vous ne connaissez pas nécessairement la valeur des autres. 00:08:50.000 --> 00:08:52.000 C'est une partie inconnue d'eux. 00:08:52.000 --> 00:08:55.000 Et on ne devrait pas ce conduire comme si on savait. 00:08:55.000 --> 00:08:58.000 Il y a une autre source de consolation dans tout ça. 00:08:58.000 --> 00:09:01.000 Quand vous pensez à l'échec dans la vie, 00:09:01.000 --> 00:09:03.000 une des raisons pour laquelle nous avons peur de l'échec ce n'est pas 00:09:03.000 --> 00:09:05.000 une perte de revenue, une perte de statut. 00:09:05.000 --> 00:09:09.000 Ce que nous craignons c'est le jugement des autres et le ridicule. Et ça existe. NOTE Paragraph 00:09:09.000 --> 00:09:11.000 Vous savez, le premier instrument du ridicule 00:09:11.000 --> 00:09:13.000 aujourd'hui, c'est le quotidien. 00:09:13.000 --> 00:09:15.000 Et si vous ouvrez un quotidien n'importe quel jour de la semaine, 00:09:15.000 --> 00:09:17.000 c'est plein de gens qui on loupé leurs vies. 00:09:17.000 --> 00:09:20.000 Ils ont couché avec la mauvaise personne. Ils ont pris une mauvaise substance. 00:09:20.000 --> 00:09:22.000 Ils ont passé la mauvaise loi. Quel qu'il soit. 00:09:22.000 --> 00:09:25.000 Et on les ridiculise. 00:09:25.000 --> 00:09:28.000 En d'autres termes, ils ont échoué. Et ils sont décrits comme des perdants. 00:09:28.000 --> 00:09:30.000 Est-ce qu'il y a une alternative à ça? 00:09:30.000 --> 00:09:32.000 Je pense que les traditions occidentales nous montrent une alternative glorieuse. 00:09:32.000 --> 00:09:35.000 C'est la tragédie. NOTE Paragraph 00:09:35.000 --> 00:09:38.000 La tragedie, développé dans les théâtres de la Grèce ancienne, 00:09:38.000 --> 00:09:40.000 pendant le 5eme siècle avant J.C., était une forme d'art 00:09:40.000 --> 00:09:43.000 consacré a retracer les échecs des gens. 00:09:43.000 --> 00:09:47.000 Et leurs accorder aussi un certain niveau de sympathie. 00:09:47.000 --> 00:09:51.000 Dans la vie ordinaire, cela ne se produit pas nécessairement. 00:09:51.000 --> 00:09:52.000 Je me souviens il y a quelque année, j'y réfléchissais. 00:09:52.000 --> 00:09:54.000 Et je suis allé voir "The Sunday Sport" (Sport Dimanche) 00:09:54.000 --> 00:09:57.000 de la presse populaire que je ne vous recommande pas de commencer à lire, 00:09:57.000 --> 00:09:59.000 si vous n'y êtes pas déjà familier. 00:09:59.000 --> 00:10:01.000 Et je suis allé leur parler 00:10:01.000 --> 00:10:04.000 de certaines des grandes tragédies de l'art occidental. 00:10:04.000 --> 00:10:06.000 Et je voulais voir s'ils comprenaient l'essentiel 00:10:06.000 --> 00:10:09.000 de certaines histoires en sortant un nouveau sujet d'actualité 00:10:09.000 --> 00:10:12.000 au bureau nouvelles sur un samedi après-midi. NOTE Paragraph 00:10:12.000 --> 00:10:14.000 Je leurs ai donc raconté d'Othello. Ils n’en n’avaient jamais entendu parler mais ils ont adoré. 00:10:14.000 --> 00:10:15.000 (Rire) 00:10:15.000 --> 00:10:18.000 Et je leurs ai demandé d'écrire le titre de l'article sur l'histoire d’Othello. 00:10:18.000 --> 00:10:21.000 Ils ont sortis "Immigrant Fou Amoureux Tue La Fille Du Sénateur" 00:10:21.000 --> 00:10:23.000 gros titre. 00:10:23.000 --> 00:10:25.000 Je leurs ai passé l'histoire de Madame Bovary. 00:10:25.000 --> 00:10:27.000 Encore une fois, un livre qu'ils ont adoré découvrir. 00:10:27.000 --> 00:10:32.000 Et ils ont écrit "Accroc du Shopping Adultere Avale de l'Arsenic Après Fraude Financière". 00:10:32.000 --> 00:10:33.000 (Rire) 00:10:33.000 --> 00:10:35.000 Et enfin mon préféré. 00:10:35.000 --> 00:10:37.000 Ils ont vraiment du génie tout a eux, ces gars la. 00:10:37.000 --> 00:10:39.000 Mon préféré c'est Sophocle "Oedipe Roi" 00:10:39.000 --> 00:10:42.000 "Sex Avec Sa Mère Aveuglant" 00:10:42.000 --> 00:10:45.000 (Rire) 00:10:45.000 --> 00:10:47.000 (Applaudissement) NOTE Paragraph 00:10:47.000 --> 00:10:50.000 En quelque sorte, si vous voulez, a l'extrême du spectrum de la sympathie, 00:10:50.000 --> 00:10:52.000 vous avez la presse populaire. 00:10:52.000 --> 00:10:55.000 À l'autre extrémité du spectre, vous avez la tragédie et l'art dramatique. 00:10:55.000 --> 00:10:57.000 Et je discute du fait qu'on devrait apprendre un peu 00:10:57.000 --> 00:10:59.000 de ce qui se passe dans l'art tragique. 00:10:59.000 --> 00:11:02.000 Ce serait fou d'appeler Hamlet un perdant. 00:11:02.000 --> 00:11:05.000 Il n'est pas un perdant, meme si il a perdu. 00:11:05.000 --> 00:11:07.000 Et je pense que c'est le message de la tragédie pour nous, 00:11:07.000 --> 00:11:10.000 et loa raison pour laquelle c'est si important. NOTE Paragraph 00:11:10.000 --> 00:11:12.000 L'autre sujet de la société moderne, 00:11:12.000 --> 00:11:14.000 et la raison pour laquelle cela cause une telle anxiété, 00:11:14.000 --> 00:11:17.000 c'est que nous n'avons rien dans son cœur qui ne soit pas humain. 00:11:17.000 --> 00:11:19.000 On est la première société qui vit dans un monde 00:11:19.000 --> 00:11:22.000 ou l'on ne vénère rien d'autre que nous même. 00:11:22.000 --> 00:11:24.000 On a une très haute considération de nous même. Et ca devrait être ainsi. 00:11:24.000 --> 00:11:27.000 On a emmené des gens sur la Lune. On a fait toute sorte de chose extraordinaire. 00:11:27.000 --> 00:11:29.000 Et nous avons tendance à adorer nous-mêmes. NOTE Paragraph 00:11:29.000 --> 00:11:31.000 Nos héros sont des héros humains. 00:11:31.000 --> 00:11:33.000 S'est une situation complètement nouvelle. 00:11:33.000 --> 00:11:35.000 Beaucoup d'autres sociétés on eu au centre, 00:11:35.000 --> 00:11:37.000 la vénération de quelque chose de transcendent. Un Dieu, 00:11:37.000 --> 00:11:39.000 un esprit, une force naturelle, l'univers. 00:11:39.000 --> 00:11:42.000 Quoi qu'il en soit, quelque chose d'autre qui est adoré. 00:11:42.000 --> 00:11:44.000 On a un peu perdu l'habitude de le faire. 00:11:44.000 --> 00:11:46.000 Ce qui justifie que nous soyons si attirer par la nature. 00:11:46.000 --> 00:11:49.000 Non pas pour notre santé, même si c'est souvent présenté de cette façon. 00:11:49.000 --> 00:11:53.000 Mais parce qu'on fuit de la fourmilière. 00:11:53.000 --> 00:11:55.000 C'est une fuite de notre propre compétition, 00:11:55.000 --> 00:11:57.000 et nos drames personnels. 00:11:57.000 --> 00:11:59.000 Voila pourquoi nous aimons tant regarder les glaciers et les océans, 00:11:59.000 --> 00:12:03.000 et contempler la Terre en dehors de son périmètre, etc... 00:12:03.000 --> 00:12:07.000 Nous aimons sentir le contact avec quelque chose qui n'est pas humain. 00:12:07.000 --> 00:12:11.000 Et qui est si important pour nous. NOTE Paragraph 00:12:11.000 --> 00:12:14.000 Je pense avoir réellement parlé du succès et de l'échec. 00:12:14.000 --> 00:12:17.000 Et une des choses intéressantes du succès 00:12:17.000 --> 00:12:19.000 et que nous pensons savoir ce que ça représente. 00:12:19.000 --> 00:12:21.000 Si je vous disais qu'il y a quelqu'un derrière l'écran 00:12:21.000 --> 00:12:24.000 qui a beaucoup de succès, certaines idées vous viendront immédiatement. 00:12:24.000 --> 00:12:26.000 Vous pourriez penser a quelqu'un qui a gagné beaucoup d'argent, 00:12:26.000 --> 00:12:29.000 qui a réussi quelque chose dans un certain domaine. 00:12:29.000 --> 00:12:31.000 Ma propre théorie du succès, et je suis quelqu'un 00:12:31.000 --> 00:12:34.000 qui est très intéressé au succès. Je veux vraiment avoir du succès. 00:12:34.000 --> 00:12:36.000 Je suis toujours en train de penser, "Comment est-ce que je pourrai avoir plus de succès?" 00:12:36.000 --> 00:12:38.000 Mais en vieillissant, je suis aussi très subtil 00:12:38.000 --> 00:12:40.000 sur ce que le mot "succès" peut signifier. NOTE Paragraph 00:12:40.000 --> 00:12:42.000 Voici une intuition que j'ai eue sur le succès. 00:12:42.000 --> 00:12:45.000 Vous ne pouvez pas avoir de succès partout. 00:12:45.000 --> 00:12:47.000 On entend beaucoup parler de l'équilibre travaille-vie personnel. 00:12:47.000 --> 00:12:50.000 Ca n'a pas de sens. Vous ne pouvez pas tout avoir. Vraiment. 00:12:50.000 --> 00:12:52.000 Donc n'importe quelle vision du succès 00:12:52.000 --> 00:12:54.000 doit admettre ce que vous êtes en train de perdre, 00:12:54.000 --> 00:12:56.000 ou est l'élément de perte. 00:12:56.000 --> 00:12:59.000 Et je pense que n'importe quelle personne avisée 00:12:59.000 --> 00:13:02.000 acceptera qu'il doit y avoir un élément d'insuccès. NOTE Paragraph 00:13:02.000 --> 00:13:04.000 Et l'élément qui fait une vie réussie, 00:13:04.000 --> 00:13:06.000 la plupart du temps, nos idées 00:13:06.000 --> 00:13:09.000 de ce que nous pensons être une vie réussie, ne sont pas les nôtres. 00:13:09.000 --> 00:13:11.000 Elles sont englouties par les autres. 00:13:11.000 --> 00:13:13.000 Si vous êtes un homme, votre père. 00:13:13.000 --> 00:13:15.000 Si vous êtes une femme, votre mère. 00:13:15.000 --> 00:13:18.000 La psychanalyse a essayé de transmettre ce message pendant 80 ans. 00:13:18.000 --> 00:13:21.000 Personne n'écoute assez. Mais je crois vraiment que ce soit vrai. NOTE Paragraph 00:13:21.000 --> 00:13:23.000 Et nous engloutissons aussi des messages 00:13:23.000 --> 00:13:25.000 de tout les cotés, de la télé, de la pub, 00:13:25.000 --> 00:13:27.000 du marketing etc... 00:13:27.000 --> 00:13:29.000 Ce sont des forces très puissantes 00:13:29.000 --> 00:13:33.000 qui définissent ce que nous voulons et comment nous nous voyons. 00:13:33.000 --> 00:13:36.000 Quand on nous dit que celle du banquier est une profession très respectable 00:13:36.000 --> 00:13:38.000 beaucoup de gens veulent travailler dans les banques. 00:13:38.000 --> 00:13:41.000 Quand les bancaire ne sont plus si respectables, nous perdons l'intérêt dans le secteur bancaire. 00:13:41.000 --> 00:13:44.000 On est très ouvert aux conseils. NOTE Paragraph 00:13:44.000 --> 00:13:47.000 Ce que je soutiens, ce n'est pas que nous devrions laisser tomber 00:13:47.000 --> 00:13:49.000 nos idées sur le succès. 00:13:49.000 --> 00:13:51.000 Mais nous devons nous assurer que ce sont les nôtres. 00:13:51.000 --> 00:13:53.000 On devrait être plus concentré sur nos idées. 00:13:53.000 --> 00:13:56.000 Et nous assurez de les maitriser, 00:13:56.000 --> 00:13:58.000 que nous sommes vraiment les auteurs de nos ambitions. 00:13:58.000 --> 00:14:00.000 Parce que c'est assez pourri de ne pas avoir ce qu'on veut. 00:14:00.000 --> 00:14:03.000 Mais c'est encore pire pour avoir une idée 00:14:03.000 --> 00:14:06.000 de ce que vous voulez, et découvrir à la fin d'un parcours, 00:14:06.000 --> 00:14:09.000 qu'en fait ce n'est pas ce qu'on voulait. NOTE Paragraph 00:14:09.000 --> 00:14:11.000 Je vais donc terminer ici. 00:14:11.000 --> 00:14:14.000 Mais ce que je veux réellement souligner 00:14:14.000 --> 00:14:16.000 je vous en prie, succès, oui. 00:14:16.000 --> 00:14:18.000 Mais acceptons l'étrangeté de certaines de nos idées. 00:14:18.000 --> 00:14:21.000 Débarrassons-nous de nos notions de succès. 00:14:21.000 --> 00:14:25.000 Soyons sures que nos idées de succès soient réellement les nôtres. 00:14:25.000 --> 00:14:27.000 Merci beaucoup. 00:14:27.000 --> 00:14:43.000 (Applaudissements) NOTE Paragraph 00:14:43.000 --> 00:14:45.000 Chris Anderson: C'était fascinant. Comment concilier 00:14:45.000 --> 00:14:50.000 cette idée 00:14:50.000 --> 00:14:53.000 de considérer quelqu'un un perdant, 00:14:53.000 --> 00:14:57.000 avec l'idée que beaucoup de gens aiment, de prendre le control de notre vie. 00:14:57.000 --> 00:15:00.000 Et qu'une société qui encourage 00:15:00.000 --> 00:15:03.000 le fait d'avoir des gagnants et des perdants. NOTE Paragraph 00:15:03.000 --> 00:15:06.000 Alain de Botton: Oui. Je pense que c'est juste le caractère aléatoire 00:15:06.000 --> 00:15:08.000 du processus gagnant perdant que je voulais souligner. 00:15:08.000 --> 00:15:10.000 Parce que l'accent est aujourd'hui 00:15:10.000 --> 00:15:12.000 sur la justice de toutes les choses. 00:15:12.000 --> 00:15:14.000 Et les politiciens parlent toujours de justice. 00:15:14.000 --> 00:15:17.000 Je crois fermement en la justice. Je pense juste que c'est impossible. 00:15:17.000 --> 00:15:19.000 On devrait donc faire de notre mieux, 00:15:19.000 --> 00:15:21.000 pour l'obtenir. 00:15:21.000 --> 00:15:23.000 Mais a la fin de la journée on devrait toujours se souvenir 00:15:23.000 --> 00:15:26.000 que quiconque se présente à nous, quoi qu'il leur soit arrivé, 00:15:26.000 --> 00:15:29.000 il y aura toujours une partie importante due au hasard. 00:15:29.000 --> 00:15:31.000 Et c'est sur cela que je veux laisser de la place. 00:15:31.000 --> 00:15:33.000 Parce qu'autrement ça peux devenir claustrophobe. NOTE Paragraph 00:15:33.000 --> 00:15:35.000 Chris Anderson: Croyez-vous que l'on puisse combiner 00:15:35.000 --> 00:15:37.000 votre douce philosophie du travail 00:15:37.000 --> 00:15:41.000 avec une économie de succès? 00:15:41.000 --> 00:15:43.000 Ou on ne peut pas? 00:15:43.000 --> 00:15:45.000 Mais ne sommes nous pas en train de donner trop d'importance au sujet? NOTE Paragraph 00:15:45.000 --> 00:15:48.000 Alain de Botton: Le cauchemar c'est que 00:15:48.000 --> 00:15:52.000 effrayer les personnes est le meilleur moyen de les faire travailler. 00:15:52.000 --> 00:15:55.000 En quelque sorte, plus l'environnement est cruel 00:15:55.000 --> 00:15:57.000 plus les personnes vont essayer de se montrer à la hauteur. 00:15:57.000 --> 00:16:01.000 Qui voudriez vous comme père idéal? 00:16:01.000 --> 00:16:04.000 Votre père idéal est quelqu'un de dur mais gentil à la fois. 00:16:04.000 --> 00:16:06.000 Difficile à trouver. 00:16:06.000 --> 00:16:10.000 On a besoin de pères exemplaires, 00:16:10.000 --> 00:16:12.000 en évitant les deux extrêmes. 00:16:12.000 --> 00:16:16.000 C'est à dire les autoritaires, disciplinés d'un coté. 00:16:16.000 --> 00:16:20.000 Et de l'autre coté, laxistes, sans règles. NOTE Paragraph 00:16:20.000 --> 00:16:22.000 Chris Anderson: Alain de Botton. NOTE Paragraph 00:16:22.000 --> 00:16:24.000 Alain de Botton: Merci beaucoup. 00:16:24.000 --> 00:16:34.000 (Applaudissements)