0:00:00.000,0:00:03.000
A mí me ocurren normalmente, [br]esas crisis profesionales,

0:00:03.000,0:00:05.000
a menudo, de hecho, [br]las noches de domingo,

0:00:05.000,0:00:07.000
justo cuando el sol comienza a ponerse

0:00:07.000,0:00:10.000
y la distancia [br]entre mis propias esperanzas

0:00:10.000,0:00:14.000
y la realidad de mi vida, comienza [br]a discrepar tan dolorosamente

0:00:14.000,0:00:17.000
que normalmente termino [br]sollozando en una almohada.

0:00:17.000,0:00:19.000
Menciono todo esto

0:00:19.000,0:00:22.000
porque creo que no es solamente [br]un problema personal.

0:00:22.000,0:00:24.000
Quizás piensen que me equivoco en esto,

0:00:24.000,0:00:26.000
pero creo que vivimos en una época [br]en que nuestras vidas son

0:00:26.000,0:00:28.000
afectadas regularmente [br]por crisis profesionales,

0:00:28.000,0:00:30.000
por momentos en que [br]lo que creíamos saber

0:00:30.000,0:00:32.000
sobre nuestras vidas, [br]sobre nuestras carreras,

0:00:32.000,0:00:36.000
entra en contacto con cierto tipo [br]de amenazante realidad.

0:00:36.000,0:00:39.000
Quizás ahora sea más fácil que nunca [br]ganar un buen sueldo.

0:00:39.000,0:00:42.000
Quizás es más difícil que nunca

0:00:42.000,0:00:45.000
permanecer tranquilos, [br]estar libres de ansiedad profesional.

0:00:45.000,0:00:47.000
Ahora quisiera analizar

0:00:47.000,0:00:49.000
algunas de las razones por

0:00:49.000,0:00:52.000
las que quizás sintamos ansiedad [br]sobre nuestras carreras.

0:00:52.000,0:00:54.000
Porqué quizás seamos víctimas [br]de esas crisis profesionales

0:00:54.000,0:00:58.000
mientras sollozamos suavemente [br]en nuestras almohadas.

0:00:58.000,0:01:01.000
Una de las razones por las que quizás [br]estemos sufriendo

0:01:01.000,0:01:03.000
es que estamos rodeados por esnobs.

0:01:03.000,0:01:06.000
En cierta manera, tengo malas noticias

0:01:06.000,0:01:09.000
en particular para quien venga a Oxford [br]del extranjero.

0:01:09.000,0:01:11.000
Hay un auténtico problema de esnobismo.

0:01:11.000,0:01:13.000
Porque a veces la gente de fuera [br]del R. U. imagina

0:01:13.000,0:01:15.000
que el esnobismo es un fenómeno [br]característicamente británico

0:01:15.000,0:01:18.000
obsesionado con casas de campo y títulos.

0:01:18.000,0:01:20.000
Las malas noticias es que [br]eso no es cierto.

0:01:20.000,0:01:22.000
El esnobismo es un fenómeno mundial.

0:01:22.000,0:01:24.000
Somos una organización global. [br]Es un fenómeno mundial.

0:01:24.000,0:01:26.000
Existe. ¿Qué es un esnob?

0:01:26.000,0:01:29.000
Un esnob es cualquiera que toma [br]una pequeña parte de ti

0:01:29.000,0:01:32.000
y la utiliza para llegar a [br]una visión completa de quién eres.

0:01:32.000,0:01:34.000
Eso es esnobismo.

0:01:34.000,0:01:36.000
Y el tipo dominante de esnobismo

0:01:36.000,0:01:38.000
que existe hoy es [br]el esnobismo ocupacional.

0:01:38.000,0:01:40.000
Lo encuentras a minutos [br]de iniciada una fiesta

0:01:40.000,0:01:43.000
cuando encaras esa [br]famosa pregunta distintiva

0:01:43.000,0:01:46.000
de comienzos del siglo XXI: [br]¿En qué trabajas?

0:01:46.000,0:01:48.000
Y de acuerdo a cómo respondas [br]esa pregunta,

0:01:48.000,0:01:50.000
la gente estará increíblemente [br]encantada de verte

0:01:50.000,0:01:52.000
o mirarán el reloj e inventarán excusas.

0:01:52.000,0:01:53.000
(Risas)

0:01:53.000,0:01:56.000
Ahora, lo opuesto a un esnob es tu madre.

0:01:56.000,0:01:58.000
(Risas)

0:01:58.000,0:02:01.000
No necesariamente tu madre, o lo mía,

0:02:01.000,0:02:03.000
sino, como si fuese la madre ideal.

0:02:03.000,0:02:05.000
Alguien a quien [br]no le interesan tus logros.

0:02:05.000,0:02:07.000
Desafortunadamente la mayoría [br]de la gente no es nuestra madre.

0:02:07.000,0:02:10.000
La mayoría establece una estricta [br]correlación entre cuánto tiempo

0:02:10.000,0:02:12.000
y si quieres, amor, [br]—no amor romántico

0:02:12.000,0:02:14.000
aunque tal vez haya algo—

0:02:14.000,0:02:16.000
sino amor en general, respeto,

0:02:16.000,0:02:19.000
están dispuestos a otorgarnos, [br]y eso estará estrictamente definido

0:02:19.000,0:02:21.000
por nuestra posición [br]en la jerarquía social.

0:02:21.000,0:02:24.000
Esa es la razón por la que nos [br]preocupamos tanto por nuestras carreras

0:02:24.000,0:02:28.000
y de porqué nos empezamos a preocupar [br]tanto por bienes materiales.

0:02:28.000,0:02:31.000
Se nos dice a menudo que vivimos [br]en una época muy materialista

0:02:31.000,0:02:33.000
que todos somos codiciosos.

0:02:33.000,0:02:35.000
No creo que seamos [br]particularmente materialistas.

0:02:35.000,0:02:37.000
Creo que vivimos en una sociedad

0:02:37.000,0:02:39.000
que simplemente ha vinculado ciertas

0:02:39.000,0:02:42.000
recompensas emocionales [br]a la adquisición de bienes materiales.

0:02:42.000,0:02:45.000
No son los bienes materiales [br]lo que queremos, son las recompensas.

0:02:45.000,0:02:47.000
Es una nueva forma de ver [br]a los artículos de lujo.

0:02:47.000,0:02:49.000
La próxima vez que vean a alguien [br]conduciendo un Ferrari

0:02:49.000,0:02:51.000
no piensen: "Es alguien codicioso".

0:02:51.000,0:02:54.000
Piensen: "Es alguien increíblemente [br]vulnerable y necesitado de amor".

0:02:54.000,0:02:59.000
En otras palabras... (Risas)

0:02:59.000,0:03:01.000
sientan compasión, en lugar de desprecio.

0:03:01.000,0:03:03.000
Hay otras razones...

0:03:03.000,0:03:04.000
(Risas)

0:03:04.000,0:03:06.000
hay otras razones [br]por las que ahora

0:03:06.000,0:03:08.000
sentirse tranquilos [br]es más difícil que nunca.

0:03:08.000,0:03:11.000
Una de ellas, y es paradójica porque está [br]vinculada a algo más bien agradable

0:03:11.000,0:03:14.000
es la esperanza que todos tenemos [br]en nuestras carreras.

0:03:14.000,0:03:16.000
Nunca antes habían sido tan altas [br]las expectativas

0:03:16.000,0:03:19.000
de lo que los seres humanos [br]pueden lograr durante sus vidas.

0:03:19.000,0:03:22.000
Se nos dice, desde muchos sitios, [br]que cualquiera puede lograr lo que sea.

0:03:22.000,0:03:24.000
Nos hemos librado del sistema de castas.

0:03:24.000,0:03:26.000
Ahora estamos en un sistema [br]en el que cualquiera

0:03:26.000,0:03:28.000
puede elevarse [br]a cualquier posición que guste.

0:03:28.000,0:03:30.000
Y es una idea hermosa.

0:03:30.000,0:03:34.000
La acompaña un espíritu de igualdad, [br]todos somos básicamente iguales.

0:03:34.000,0:03:36.000
No hay jerarquías

0:03:36.000,0:03:38.000
claramente definidas.

0:03:38.000,0:03:40.000
Hay un problema muy grande con esto

0:03:40.000,0:03:42.000
y ese problema es la envidia.

0:03:42.000,0:03:45.000
Envidia, es un auténtico tabú [br]mencionar la envidia

0:03:45.000,0:03:48.000
pero si hay una emoción dominante [br]en la sociedad moderna, es la envidia.

0:03:48.000,0:03:52.000
Y está vinculada al espíritu de igualdad. [br]Permítanme explicarlo.

0:03:52.000,0:03:55.000
Creo que sería muy inusual que [br]alguien aquí, o de los que están viendo,

0:03:55.000,0:03:57.000
tuviera envidia de la Reina de Inglaterra.

0:03:57.000,0:04:00.000
A pesar de que sea mucho más rica [br]que cualquiera de ustedes,

0:04:00.000,0:04:03.000
y de que tenga una casa enorme.

0:04:03.000,0:04:07.000
La razón por la que no la envidiamos [br]es porque es muy rara.

0:04:07.000,0:04:09.000
Simplemente es demasiado extraña.

0:04:09.000,0:04:11.000
No podemos identificarnos con ella. [br]Habla raro.

0:04:11.000,0:04:13.000
Viene de un lugar peculiar.

0:04:13.000,0:04:17.000
Así que no nos identificamos. Y cuando no te[br]puedes identificar con alguien, no lo envidias.

0:04:17.000,0:04:20.000
Cuanto más cercanas sean dos personas, [br]en edad, en trayectoria

0:04:20.000,0:04:23.000
en el proceso de identificarse, [br]mayor es el peligro de envidia.

0:04:23.000,0:04:26.000
Lo cual por cierto es el porqué nunca [br]deberían ir a reuniones de exalumnos

0:04:26.000,0:04:29.000
porque no hay [br]punto de referencia más fuerte

0:04:29.000,0:04:31.000
que los compañeros de escuela.

0:04:31.000,0:04:34.000
Pero el problema es que, en general, la sociedad moderna ha convertido al mundo entero

0:04:34.000,0:04:36.000
en una escuela. [br]Todos usan jeans, todos son iguales.

0:04:36.000,0:04:38.000
Y sin embargo, no lo son.

0:04:38.000,0:04:41.000
Así que hay un espíritu de igualdad, [br]combinado con profundas desigualdades.

0:04:41.000,0:04:44.000
Lo que contribuye a una situación [br]muy estresante.

0:04:44.000,0:04:46.000
Quizás es tan improbable [br]que en la actualidad

0:04:46.000,0:04:48.000
llegues a ser tan rico y famoso [br]como Bill Gates

0:04:48.000,0:04:50.000
como era de improbable en el siglo XVII

0:04:50.000,0:04:53.000
acceder a la jerarquía [br]de la aristocracia francesa.

0:04:53.000,0:04:55.000
Pero el punto es que no se siente así.

0:04:55.000,0:04:58.000
Se hace sentir, por revistas [br]y otros medios de comunicación

0:04:58.000,0:05:01.000
que si tienes la energía, unas cuantas [br]ideas brillantes sobre tecnología

0:05:01.000,0:05:05.000
un garaje, [br]tú también podrías empezar algo grande.

0:05:05.000,0:05:06.000
(Risas)

0:05:06.000,0:05:09.000
Y las consecuencias de este problema [br]se perciben en las librerías.

0:05:09.000,0:05:12.000
Cuando vas a una librería grande [br]y miras la sección de autoayuda

0:05:12.000,0:05:14.000
como yo a veces hago

0:05:14.000,0:05:16.000
si analizas los libros de autoayuda [br]que se producen

0:05:16.000,0:05:18.000
actualmente, son básicamente de dos tipos.

0:05:18.000,0:05:21.000
El primero te dice: "¡Puedes hacerlo! [br]¡Puedes triunfar! ¡Todo es posible!"

0:05:21.000,0:05:24.000
Y el otro tipo te dice como lidiar

0:05:24.000,0:05:27.000
con lo que educadamente llamamos [br]"baja autoestima"

0:05:27.000,0:05:29.000
y descortésmente [br]"sentirte pésimo sobre ti mismo".

0:05:29.000,0:05:31.000
Existe una auténtica correlación

0:05:31.000,0:05:35.000
entre una sociedad que le dice a la gente [br]que pueden hacer cualquier cosa

0:05:35.000,0:05:37.000
y la existencia de baja autoestima.

0:05:37.000,0:05:39.000
Así que esa es otra forma en la que [br]algo muy positivo

0:05:39.000,0:05:41.000
puede tener un efecto desagradable.

0:05:41.000,0:05:44.000
Hay otra razón por la que quizás [br]nos sintamos más ansiosos

0:05:44.000,0:05:48.000
sobre nuestras carreras, sobre nuestro [br]estatus en el mundo, hoy más que nunca.

0:05:48.000,0:05:50.000
Y está de nuevo vinculada a algo bonito.

0:05:50.000,0:05:53.000
Y a ese algo bonito [br]se le llama meritocracia.

0:05:53.000,0:05:55.000
Todos, todo político [br]de izquierda o derecha

0:05:55.000,0:05:57.000
está de acuerdo en que [br]la meritocracia es algo grandioso

0:05:57.000,0:06:01.000
y que deberíamos intentar volver [br]meritocracias reales nuestras sociedades.

0:06:01.000,0:06:05.000
En otras palabras, [br]¿qué es una sociedad meritocrática?

0:06:05.000,0:06:07.000
Es una en la que si tienes

0:06:07.000,0:06:09.000
talento, energía y habilidad

0:06:09.000,0:06:11.000
llegas a la cima. [br]Nada debería detenerte.

0:06:11.000,0:06:14.000
Es una hermosa idea, [br]el problema es que si de verdad

0:06:14.000,0:06:16.000
crees en una sociedad

0:06:16.000,0:06:19.000
en la que aquellos que merecen llegar [br]a la cima, llegan a la cima

0:06:19.000,0:06:22.000
también, por implicación [br]y de forma bastante horrible

0:06:22.000,0:06:25.000
crees en una sociedad donde aquellos [br]que merecen llegar al fondo

0:06:25.000,0:06:28.000
también llegan al fondo y se quedan ahí.

0:06:28.000,0:06:31.000
En otras palabras, tu posición en la vida [br]llega a considerarse no accidental

0:06:31.000,0:06:33.000
sino digna y merecida.

0:06:33.000,0:06:36.000
Y eso vuelve al fracaso [br]mucho más aplastante.

0:06:36.000,0:06:38.000
En la Edad Media, en Inglaterra

0:06:38.000,0:06:40.000
cuando conocías una persona muy pobre

0:06:40.000,0:06:43.000
esa persona sería descrita [br]como un "desafortunado"

0:06:43.000,0:06:47.000
literalmente, alguien que no ha sido [br]bendecido por la fortuna, un desafortunado.

0:06:47.000,0:06:49.000
Hoy, en particular en Estados Unidos,

0:06:49.000,0:06:51.000
si conoces a alguien [br]del fondo de la sociedad

0:06:51.000,0:06:54.000
sería, cruelmente, [br]descrito como un "perdedor".

0:06:54.000,0:06:57.000
Hay una real diferencia entre ser [br]un desafortunado y ser un perdedor,

0:06:57.000,0:07:00.000
y eso muestra 400 años de evolución social

0:07:00.000,0:07:03.000
y de la creencia de quién es [br]responsable de nuestras vidas.

0:07:03.000,0:07:06.000
Ya no son los dioses, somos nosotros. [br]Nosotros estamos al mando.

0:07:06.000,0:07:08.000
Eso es estimulante si te está yendo bien

0:07:08.000,0:07:10.000
y muy aplastante si no.

0:07:10.000,0:07:13.000
Lleva, en los peores casos, [br]en el análisis de un sociólogo

0:07:13.000,0:07:17.000
como Emil Durkheim, [br]a tasas mayores de suicidios.

0:07:17.000,0:07:20.000
Hay más suicidios en países [br]desarrollados individualistas

0:07:20.000,0:07:22.000
que en ninguna otra parte del mundo.

0:07:22.000,0:07:24.000
Y parte de la causa es [br]que la gente toma lo que

0:07:24.000,0:07:26.000
le sucede de forma [br]extremadamente personal.

0:07:26.000,0:07:30.000
Son responsables de su éxito, [br]pero también de su fracaso.

0:07:30.000,0:07:32.000
¿Hay algún alivio para alguna [br]de esas presiones

0:07:32.000,0:07:34.000
que he estado describiendo?

0:07:34.000,0:07:36.000
Creo que la hay. [br]Quiero mencionar algunos de ellos.

0:07:36.000,0:07:38.000
Tomemos la meritocracia,

0:07:38.000,0:07:41.000
la idea de que todos merecen [br]llegar a donde llegan.

0:07:41.000,0:07:44.000
Creo que es una idea descabellada, [br]totalmente descabellada.

0:07:44.000,0:07:46.000
Apoyaré a cualquier político [br]de izquierda o derecha

0:07:46.000,0:07:48.000
que tenga una idea [br]medio decente meritocrática.

0:07:48.000,0:07:50.000
Soy un meritócrata en ese sentido.

0:07:50.000,0:07:52.000
Pero creo que es demente [br]creer que alguna vez

0:07:52.000,0:07:56.000
construiremos una sociedad genuinamente [br]meritocrática. Es un sueño imposible.

0:07:56.000,0:07:58.000
La idea de que haremos una sociedad

0:07:58.000,0:08:00.000
donde literalmente todos serán asignados

0:08:00.000,0:08:02.000
los buenos en la cima [br]y los malos en el fondo

0:08:02.000,0:08:04.000
y que sea hecho [br]exactamente como se debe, es imposible.

0:08:04.000,0:08:06.000
Simplemente hay [br]demasiados factores aleatorios:

0:08:06.000,0:08:08.000
accidentes, accidentes de nacimiento,

0:08:08.000,0:08:11.000
accidentes de cosas cayendo en la cabeza, [br]enfermedades, etc.

0:08:11.000,0:08:13.000
Nunca conseguiremos evaluarlos.

0:08:13.000,0:08:15.000
Nunca evaluaremos a las personas [br]como se debería.

0:08:15.000,0:08:18.000
Me atrae una encantadora cita de [br]San Agustín en "La Ciudad de Dios"

0:08:18.000,0:08:22.000
que dice: «Es un pecado juzgar [br]a cualquier hombre por su puesto».

0:08:22.000,0:08:24.000
En español moderno significaría:

0:08:24.000,0:08:26.000
Es un pecado decidir [br]con quién debes hablar

0:08:26.000,0:08:28.000
basado en su tarjeta de presentación.

0:08:28.000,0:08:30.000
No es el puesto el que debería contar.

0:08:30.000,0:08:32.000
Y de acuerdo a San Agustín

0:08:32.000,0:08:34.000
sólo Dios es quien puede [br]poner a todos en su lugar

0:08:34.000,0:08:36.000
y lo hará el Día del Juicio

0:08:36.000,0:08:38.000
con ángeles y trompetas, [br]y los cielos se abrirán.

0:08:38.000,0:08:41.000
Idea descabellada, [br]si eres una persona laica como yo.

0:08:41.000,0:08:43.000
Sin embargo hay algo [br]muy valioso en esa idea.

0:08:43.000,0:08:47.000
En otras palabras, contente a la hora [br]de juzgar a las personas.

0:08:47.000,0:08:50.000
No necesariamente sabes cuál es [br]el auténtico valor de alguien.

0:08:50.000,0:08:52.000
Es algo desconocido de él

0:08:52.000,0:08:55.000
y no deberíamos comportarnos [br]como si fuera algo conocido.

0:08:55.000,0:08:58.000
Hay otra fuente de alivio [br]y confort para todo esto.

0:08:58.000,0:09:01.000
Cuando pensamos sobre [br]fracasar en la vida, en el fracaso,

0:09:01.000,0:09:03.000
una razón para temerlo no es sólo

0:09:03.000,0:09:05.000
la pérdida de ingreso o de estatus.

0:09:05.000,0:09:09.000
Lo que tememos es el juicio y ridículo [br]de los otros. Y eso existe.

0:09:09.000,0:09:11.000
El instrumento número uno

0:09:11.000,0:09:13.000
del ridículo hoy, es el periódico.

0:09:13.000,0:09:15.000
Si lo abren cualquier día

0:09:15.000,0:09:17.000
está lleno de gente [br]que arruinó sus vidas.

0:09:17.000,0:09:20.000
Durmió con la persona equivocada, [br]tomó la sustancia equivocada

0:09:20.000,0:09:22.000
aprobó la ley equivocada. [br]Lo que sea.

0:09:22.000,0:09:25.000
Y ahora son dignos de ridiculizar.

0:09:25.000,0:09:28.000
Es decir, han fracasado [br]y son descritos como «perdedores».

0:09:28.000,0:09:30.000
¿Hay alguna alternativa a esto?

0:09:30.000,0:09:32.000
Creo que la tradición occidental

0:09:32.000,0:09:35.000
muestra una gloriosa alternativa. [br]Y es la tragedia.

0:09:35.000,0:09:38.000
El arte trágico, como se desarrolló [br]en los teatros de la antigua Grecia

0:09:38.000,0:09:40.000
en el siglo V a.C. era en esencia

0:09:40.000,0:09:43.000
una forma de arte dedicada [br]a registrar cómo fracasa la gente

0:09:43.000,0:09:47.000
y también a otorgarles [br]un nivel de simpatía

0:09:47.000,0:09:51.000
que la vida ordinaria [br]no les daría necesariamente.

0:09:51.000,0:09:52.000
Recuerdo que hace unos años [br]pensaba acerca de esto

0:09:52.000,0:09:54.000
y fui a ver al "The Sunday Sport"

0:09:54.000,0:09:57.000
un tabloide que no [br]les recomiendo que empiecen a leer

0:09:57.000,0:09:59.000
si no lo conocen ya.

0:09:59.000,0:10:01.000
Fui a hablarles

0:10:01.000,0:10:04.000
sobre algunas de las grandes tragedias [br]del arte occidental.

0:10:04.000,0:10:06.000
Y quería ver cómo tomarían la esencia

0:10:06.000,0:10:09.000
de ciertas historias [br]si éstas les llegaran como

0:10:09.000,0:10:12.000
noticias a su escritorio [br]la tarde de un sábado.

0:10:12.000,0:10:14.000
Les conté sobre Otelo. [br]No lo conocían pero les fascinó.

0:10:14.000,0:10:15.000
(Risas)

0:10:15.000,0:10:18.000
Y les pedí que escribieran el titular [br]para la historia de Otelo.

0:10:18.000,0:10:21.000
Salieron con: «Inmigrante loco de amor [br]mata hija de senador»

0:10:21.000,0:10:23.000
puesto en el encabezado.

0:10:23.000,0:10:25.000
Les di el argumento de Madame Bovary

0:10:25.000,0:10:27.000
otro libro que les encantó descubrir

0:10:27.000,0:10:32.000
y escribieron: "Adúltera despilfarradora [br]toma arsénico después de fraude crediticio».

0:10:32.000,0:10:33.000
(Risas)

0:10:33.000,0:10:35.000
Y mi favorita,

0:10:35.000,0:10:37.000
realmente tienen cierta clase genio [br]propio esta gente.

0:10:37.000,0:10:39.000
Mi favorito es «Edipo Rey» de Sófocles.

0:10:39.000,0:10:42.000
«El sexo con mamá fue cegador».

0:10:42.000,0:10:45.000
(Risas)

0:10:45.000,0:10:47.000
(Aplausos)

0:10:47.000,0:10:50.000
De cierto modo, [br]en un extremo del espectro de la simpatía

0:10:50.000,0:10:52.000
tienen al tabloide

0:10:52.000,0:10:55.000
y en el otro extremo tienen a la tragedia [br]y al arte trágico.

0:10:55.000,0:10:57.000
Y argumento que deberíamos [br]aprender un poquito

0:10:57.000,0:10:59.000
sobre lo que ocurre en el arte trágico.

0:10:59.000,0:11:02.000
Sería de locos llamar perdedor a Hamlet,

0:11:02.000,0:11:05.000
él no es un perdedor, aunque haya perdido.

0:11:05.000,0:11:07.000
Creo ese es el mensaje de la tragedia

0:11:07.000,0:11:10.000
para nosotros, [br]y porqué es tan, tan importante, creo.

0:11:10.000,0:11:12.000
Lo otro de la sociedad moderna

0:11:12.000,0:11:14.000
y que nos causa esta ansiedad

0:11:14.000,0:11:17.000
es que no tenemos nada en su centro [br]que sea no-humano.

0:11:17.000,0:11:19.000
Somos la primera sociedad en vivir en

0:11:19.000,0:11:22.000
un mundo en el que no adoramos [br]a nada más que a nosotros mismos.

0:11:22.000,0:11:24.000
Tenemos una opinión muy alta de nosotros, [br]y así deberíamos.

0:11:24.000,0:11:27.000
Hemos puesto gente en la Luna, hemos [br]hecho toda clase de cosas extraordinarias.

0:11:27.000,0:11:29.000
Así que tendemos a adorarnos [br]a nosotros mismos.

0:11:29.000,0:11:31.000
Nuestros héroes son héroes humanos.

0:11:31.000,0:11:33.000
Eso es una situación muy nueva.

0:11:33.000,0:11:35.000
La mayoría de sociedades tuvo en su centro

0:11:35.000,0:11:37.000
la adoración de algo trascendente, un dios

0:11:37.000,0:11:39.000
un espíritu, [br]una fuerza natural, el universo.

0:11:39.000,0:11:42.000
Lo que fuera, [br]es alguna otra cosa lo que es adorado.

0:11:42.000,0:11:44.000
Hemos perdido algo el hábito de hacer eso [br]y es la razón, creo

0:11:44.000,0:11:46.000
de que nos atraiga tanto la naturaleza.

0:11:46.000,0:11:49.000
No por nuestra salud, [br]aunque sea presentado así

0:11:49.000,0:11:53.000
sino porque es un escape [br]del hormiguero humano

0:11:53.000,0:11:55.000
de nuestra propia competición

0:11:55.000,0:11:57.000
y nuestros propios dramas.

0:11:57.000,0:11:59.000
Y por eso es que disfrutamos

0:11:59.000,0:12:03.000
ver glaciares y océanos y contemplar [br]a la Tierra desde el exterior, etc.

0:12:03.000,0:12:07.000
Nos gusta sentirnos en contacto [br]con algo que no es humano

0:12:07.000,0:12:11.000
y eso nos resulta [br]tan profundamente importante.

0:12:11.000,0:12:14.000
Creo que he hablado en realidad [br]de éxito y fracaso

0:12:14.000,0:12:17.000
y algo interesante sobre el éxito es que

0:12:17.000,0:12:19.000
creemos saber qué significa.

0:12:19.000,0:12:21.000
Si les dijera que hay [br]alguien muy exitoso

0:12:21.000,0:12:24.000
detrás la pantalla, ciertas ideas vendrían[br]de inmediato a la mente.

0:12:24.000,0:12:26.000
Pensarían que quizás esa persona

0:12:26.000,0:12:29.000
ganó mucho dinero, alcanzó renombre [br]en algún campo.

0:12:29.000,0:12:31.000
Mi propia teoría del éxito, y estoy

0:12:31.000,0:12:34.000
muy interesado en el éxito, [br]de verdad quiero ser exitoso

0:12:34.000,0:12:36.000
siempre pienso: [br]"¿Cómo podría tener más éxito?".

0:12:36.000,0:12:39.893
Pero al envejecer, matizo mucho [br]lo que "éxito" pudiera significar.

0:12:39.893,0:12:42.000
He aquí un descubrimiento [br]que he hecho sobre el éxito.

0:12:42.000,0:12:45.000
No puedes tener éxito en todo.

0:12:45.000,0:12:47.000
Oímos hablar mucho sobre [br]el equilibrio entre vida y trabajo.

0:12:47.000,0:12:50.000
Tonterías. No puedes tener todo. [br]No puedes.

0:12:50.000,0:12:52.000
Así que toda visión del éxito

0:12:52.000,0:12:54.000
debe admitir qué se está perdiendo,

0:12:54.000,0:12:56.000
dónde está la pérdida.

0:12:56.000,0:12:59.000
Y creo que toda vida sabia aceptará

0:12:59.000,0:13:02.000
que habrá un elemento [br]donde no estamos triunfando.

0:13:02.000,0:13:04.000
Y el detalle sobre una vida exitosa

0:13:04.000,0:13:06.000
es que muchas veces nuestras ideas

0:13:06.000,0:13:09.000
sobre lo que significaría vivir exitosamente, [br]no son nuestras.

0:13:09.000,0:13:11.000
Son absorbidas de otras personas.

0:13:11.000,0:13:13.000
Principalmente, si eres hombre, [br]de tu padre.

0:13:13.000,0:13:15.000
Y si eres mujer, de tu madre.

0:13:15.000,0:13:18.000
El psicoanálisis ha recalcado [br]este mensaje por unos 80 años.

0:13:18.000,0:13:21.000
nadie hace mucho caso, [br]pero creo bastante que es verdad.

0:13:21.000,0:13:23.000
Y también absorbemos mensajes

0:13:23.000,0:13:25.000
de todo, desde la TV, la publicidad

0:13:25.000,0:13:27.000
hasta el marketing, etc.

0:13:27.000,0:13:29.000
Esas son fuerzas enormemente poderosas

0:13:29.000,0:13:33.000
que definen lo que queremos [br]y cómo nos vemos a nosotros mismos.

0:13:33.000,0:13:36.000
Cuando nos dicen que ser banquero [br]es un profesión muy respetable

0:13:36.000,0:13:38.000
muchos queremos ser banqueros

0:13:38.000,0:13:41.000
cuando ya no es tan respetable, [br]perdemos interés en serlo.

0:13:41.000,0:13:44.000
Estamos muy abiertos a la sugestión.

0:13:44.000,0:13:47.000
Lo que quiero argumentar [br]no es que debamos abandonar

0:13:47.000,0:13:49.000
nuestras ideas del éxito,

0:13:49.000,0:13:51.000
sino que deberíamos asegurarnos [br]de que son nuestras.

0:13:51.000,0:13:53.000
Debemos enfocarnos [br]en nuestras propias ideas

0:13:53.000,0:13:56.000
y asegurarnos [br]de que somos dueños de ellas

0:13:56.000,0:13:58.000
que de verdad somos los autores [br]de nuestras propias ambiciones

0:13:58.000,0:14:00.000
porque ya es malo no conseguir

0:14:00.000,0:14:03.000
lo que quieres, [br]es incluso peor tener una idea

0:14:03.000,0:14:06.000
de lo que quieres y descubrir, [br]al final del camino

0:14:06.000,0:14:09.000
que no es, de hecho, [br]lo que querías desde el principio.

0:14:09.000,0:14:11.000
Voy a terminar aquí

0:14:11.000,0:14:14.000
pero lo que de verdad [br]quiero enfatizar es que

0:14:14.000,0:14:16.000
ciertamente, sí al éxito.

0:14:16.000,0:14:18.000
Pero aceptemos lo ajeno [br]de algunas de nuestras ideas.

0:14:18.000,0:14:21.000
Verifiquemos nuestras nociones [br]sobre el éxito.

0:14:21.000,0:14:25.000
Asegurémonos de que nuestras ideas [br]sobre el éxito son verdaderamente nuestras.

0:14:25.000,0:14:27.000
Muchas gracias.

0:14:27.000,0:14:43.000
(Aplausos)

0:14:43.000,0:14:45.000
Chris Anderson: Eso fue fascinante.

0:14:45.000,0:14:50.000
¿Cómo reconcilias la idea de que

0:14:50.000,0:14:53.000
es malo pensar de alguien [br]como un perdedor

0:14:53.000,0:14:57.000
con la idea que a muchos gusta, [br]de tomar el control de tu vida

0:14:57.000,0:15:00.000
y que una sociedad que favorece eso

0:15:00.000,0:15:03.000
quizás tenga que tener [br]algunos ganadores y perdedores?

0:15:03.000,0:15:06.000
Alain de Botton: Sí. Yo creo que es [br]simplemente el azar existente en

0:15:06.000,0:15:08.000
el proceso de perder y ganar [br]lo que quería enfatizar

0:15:08.000,0:15:10.000
porque hoy día hay muchísimo énfasis

0:15:10.000,0:15:12.000
en la justicia de todo

0:15:12.000,0:15:14.000
y los políticos [br]siempre hablan de justicia.

0:15:14.000,0:15:17.000
Soy un firme creyente en la justicia, [br]simplemente creo que es imposible.

0:15:17.000,0:15:19.000
Así que deberíamos hacer todo

0:15:19.000,0:15:21.000
lo que podamos para alcanzarla

0:15:21.000,0:15:23.000
pero a fin de cuentas [br]debemos recordar siempre

0:15:23.000,0:15:26.000
que quien sea que tengamos enfrente, [br]lo que sea haya pasado en sus vidas

0:15:26.000,0:15:29.000
habrá un fuerte elemento de azar

0:15:29.000,0:15:31.000
y es eso para lo que intento dejar espacio

0:15:31.000,0:15:33.000
porque de otra manera [br]se vuelve muy claustrofóbico.

0:15:33.000,0:15:35.000
CA: Es decir, ¿crees poder combinar

0:15:35.000,0:15:37.000
tu más benévola y moderada [br]filosofía del trabajo

0:15:37.000,0:15:41.000
con una economía exitosa?

0:15:41.000,0:15:43.000
¿O crees que no puedes,

0:15:43.000,0:15:45.000
pero que no importa demasiado que pongamos tanto énfasis en eso?

0:15:45.000,0:15:48.000
AB: La perspectiva pesadilla

0:15:48.000,0:15:52.000
es que asustar a la gente es [br]la mejor forma de hacerla trabajar

0:15:52.000,0:15:55.000
y que de alguna forma, entre más cruel [br]sea el entorno, más personas

0:15:55.000,0:15:57.000
se pondrán a la altura del desafío.

0:15:57.000,0:16:01.000
Deberías pensar, ¿quién te gustaría [br]como tu papá ideal?

0:16:01.000,0:16:04.000
Y tu papá ideal es alguien [br]que es duro pero amable.

0:16:04.000,0:16:06.000
y es una línea muy difícil de trazar.

0:16:06.000,0:16:10.000
Necesitamos padres, por así decirlo, [br]figuras paternas ejemplares en la sociedad

0:16:10.000,0:16:12.000
evitando los dos extremos

0:16:12.000,0:16:16.000
por un lado el autoritario, disciplinario

0:16:16.000,0:16:20.000
y por el otro el laxo, [br]la opción sin reglas.

0:16:20.000,0:16:22.000
CA: Alain de Botton.

0:16:22.000,0:16:24.000
AB: Muchas gracias.

0:16:24.000,0:16:34.000
(Aplausos)